الموسوعة الحديثية

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عطَس خَمَّر وجهَه وخفَض صوتَه. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 7/262 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا مندل تفرد به إسماعيل

- كنَّا نُمسِكُ عنِ الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتَّى سمِعْنا نَبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنِّي ادَّخَرْتُ شَفاعتي لأهلِ الكبائرِ مِن أُمَّتي يومَ القيامةِ فأمسَكْنا عن كثيرٍ ممَّا كان في أنفُسِنا ورجَوْنا لهم. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 6/106 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أيوب السختياني إلا حرب بن سريج تفرد به شيبان

- إذا كان يومُ سابعِه فأهرِيقوا عنه دمًا وأمِيطوا عنه الأذى وسَمُّوه. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 2/247 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن المجبر إلا الضحاك بن عثمان تفرد به بن وهب

- مَن حَجَّ فزار قبري بعدَ موتي كان كمَن زارني في حياتي. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 3/351 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا حفص

- وليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْشةٌ في قبورِهم ولا مَنشَرِهم وكأنِّي أنظُرُ إلى أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وهم ينفُضونَ التُّرابَ عن رُؤوسِهم ويقولونَ الحمدُ للهِ الَّذي أذهَب عنَّا الحَزَنَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 9/180 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن بن زيد

- إذا صلَّى أحَدُكم فلْيلبَسْ ثوبَيْهِ فإنَّ اللهَ أحَقُّ مَن تُزُيِّنَ له فمَن لَمْ يكُنْ له ثوبانِ فلْيتَّزِرْ إذا صلَّى ولا يشتمِلْ أحَدُكم في صلاتِه اشتِمالَ اليهودِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 9/144 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا حفص بن ميسرة تفرد به زهير بن عباد

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي على الخُمرةِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/83 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن نافع إلا عطاف تفرد به قتيبة

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَكَف طُرِح له فِراشُه وسريرُه إلى أُسطوانةِ التَّوبةِ ممَّا يلي القِبْلةَ ثمَّ يستنِدُ إليها. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/94 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عيسى بن عمر تفرد به الدراوردي

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ الجُمُعةِ ركعتَيْنِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/70 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا محمد بن عبد الوهاب

- أنَّ رجُلًا أتى ابنَ عُمَرَ فسأَله فألقى إليه عِمامتَه فقال له بعضُ القومِ لو أعطَيْتَه دِرهمًا لَأجزَأ فقال ابنُ عُمَرَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ البِرَّ أنْ يصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أبيه وإنَّ هذا كان وُدَّ عُمَرَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/72 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن الوسيم بن جميل إلا قتيبة

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ ويجعَلُ القُنوتَ قبْلَ الرُّكوعِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/36 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن سالم

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في السَّفرِ على راحلتِه حيثُ توجَّهَتْ به يُومِئُ إيماءً ويجعَلُ السُّجودَ أخفَضَ مِن الرُّكوعِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/253 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحارث بن عمير تفرد به الشافعي

- عن حَبيبِ بنِ أبي مُلَيكةَ قال كُنْتُ قاعدًا إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ فجاءه رجُلٌ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أخبِرْني عن عُثْمَانَ هل شهِد بَدْرًا قال لا قال هل شهِد بَيْعَةَ الرِّضوانِ قال لا قال فكان فيمَنْ تولَّى يومَ التقى الجَمْعانِ قال نَعَمْ قال فولَّى الرَّجُلُ قال فقال الرَّجُلُ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ إنَّ هذا الآنَ يذهَبُ فيُخبِرُ النَّاسَ أنَّكَ وقَعْتَ في عُثْمَانَ قال هل فعَلْتُ ذلكَ قال كذلكَ زعَم فقال علَيَّ الرَّجُلَ فرَدُّوه فقال هل تَدري ما قُلْتُ لكَ قال الرَّجُلُ سأَلْتُكَ هل شهِد عُثْمَانُ بَدْرًا فقُلْتَ لا وسأَلْتُكَ هل شهِد بَيْعةَ الرِّضوانِ فقُلْتَ لا وسأَلْتُكَ هل كان فيمَنْ تولَّى يومَ التَقَى الجَمْعانِ فقُلْتَ نَعَمْ فقال عبدُ اللهِ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ بَدْرٍ إنَّ عُثْمَانَ حُبِس في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسولِ اللهِ فضرَب له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَهْمٍ ولَمْ يضرِبْ لأحَدٍ غاب بسَهْمٍ غيرِه قال وبعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بَيْعةِ الرِّضوانِ إلى عُثْمانَ إلى مكَّةَ يستأذِنُهم في الهَدْيِ ودخولِ مكَّةَ فبايَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْعَةَ الرِّضوانِ وهو يُريدُ أنْ يدخُلَ مكَّةَ فقال إنَّ عُثْمَانَ في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسولِه فأنا أُبايِعُ اللهَ له فصفَق إحدى يدَيْهِ على الأُخرى قال وقال اللهُ {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} [آل عمران: 155] فاذهَبِ الآنَ فاجهَدْ علَيَّ جَهْدَكَ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/232 خلاصة حكم المحدث: لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث في هذا الإسناد بين كليب بن وائل وحبيب بن أبي مليكة هانئ بن قيس إلا عبد الواحد بن زياد ورواه زائدة وجماعة عن كليب بن وائل عن حبيب بن أبي مليكة عن ابن عمر وحبيب بن أبي مليكة يكنى أبا ثور الحداني حي من مراد

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفَعُ يدَيْهِ عندَ التَّكبيرِ في كلِّ صلاةٍ وعلى الجنائزِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/208 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن نافع وعلى الجنائز إلا عبد الله بن محرر تفرد به عباد بن صهيب

- خرَج ثلاثةٌ ممَّن كان قبْلَكم فذكَر حديثَ الغَارِ بطُولِه. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/186 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أيوب السختياني إلا حماد بن زيد ولا عن حماد إلا خالد بن زيد تفرد به ابنه