logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - ما تحتَ أديمِ السماءِ إلهٌ يُعبدُ من دونِ اللهِ أعظمُ من هوًى مُتَّبَعٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6538
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - «ضَرَبَ اللهُ مَثلًا صِراطًا مُسْتَقيمًا، وعلى كَنفَيِ الصِّراطِ سُورانِ فيهِما أَبْوابٌ مُفَتَّحةٌ، وعلى الأَبْوابِ سُتورٌ مُرْخاةٌ، وعلى الصِّراطِ داعٍ يَدْعو يقولُ: يا أَيُّها النَّاسُ، اسْلُكوا الصِّراطَ جَميعًا، ولا تَعْوَجُّوا، وداعٍ يَدْعو على الصِّراطِ، فإذا أَرادَ أَحَدُهُمْ فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تلك الأَبْوابِ قالَ: وَيْلَكَ لا تَفْتَحْهُ؛ فإنَّكَ إنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ، فالصِّراطُ: الإسْلامُ، والسُّتورُ: حُدودُ اللهِ، والأَبْوابُ الْمُفَتَّحةُ محارِمُ اللهِ، والدَّاعي الَّذي على رَأْس الصِّراطِ كتابُ اللهِ، والدَّاعي مِن فَوْقُ واعِظُ اللهِ في كُلِّ مُسْلِمٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : النواس بن سمعان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الأمثال المضروبة للنبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/238
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

244 - لَمَّا فُتِحَ هذانِ المِصْرَانِ أتَوْا عُمَرَ، فَقالوا: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَدَّ لأهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وهو جَوْرٌ عن طَرِيقِنَا، وإنَّا إنْ أرَدْنَا قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا، قالَ: فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِن طَرِيقِكُمْ، فَحَدَّ لهمْ ذَاتَ عِرْقٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

245 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ عليه يهوديٌّ مُحمَّمٌ مجلودٌ فدعا رجلًا من علمائِهم فقال أنشدُك باللهِ الذي أنزل التوراةَ على موسى أهكذا تجدون حدَّ الزاني في كتابِكم قال لا ولولا أنك نشدتني بهذا ما أخبرتُك بحدِّ الرجمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/387
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف حدود - حد الرجم علم - ذكر الرجم في التوراة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - مَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهوَ شَهيدٌ. ومَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فهوَ شَهيدٌ. ومَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فهوَ شَهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ أهلِهِ فهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1421
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - مَن قُتِلَ دونَ مالِهِ [فَهوَ شَهيدٌ ومن قتلَ دونَ دينِهِ فَهوَ شَهيدٌ ومن قتلَ دونَ دمِهِ فَهوَ شَهيدٌ ومن قتلَ دونَ أَهلِهِ فَهوَ شَهيدٌ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [سعيد بن زيد] | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/427
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

248 - مَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فهُوَ شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهُوَ شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فهُوَ شهيدٌ، ومَن قُتِلَ دُونَ أهلِهِ فهُوَ شهيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - فضل موت الشهادة رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - منْ قُتلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ، ومن قُتلَ دونَ دمِهِ فهو شهيدٌ، ومن قُتل دونَ دينِهِ فهو شهيدٌ، ومنْ قتلَ دونَ أهلِهِ فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8898
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - من قُتِل دون مالِه فهو شهيدٌ ومن قُتِل دون دمِه فهو شهيدٌ ومن قُتِل دون دينِه فهو شهيدٌ ومن قُتِل دون أهلِه فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/161
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

251 - مَن قُتِلَ دونَ مالِهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ أَهْلِهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ دينِهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ دمِهِ فَهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/119
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

252 - مَنْ قُتِلَ دون دِينِهِ؛ فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دون دَمِهِ؛ فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دون مالِهِ؛ فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دون أهْلِهِ؛ فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3460
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

253 - مَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهو شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ أهلِهِ فهو شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ دينِه فهوَ شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دونَ دَمِه فهوَ شهيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - من قُتِلَ دونَ مالِهِ فَهوَ شَهيدٌ ومن قتلَ دونَ دينِهِ فَهوَ شَهيدٌ ومن قتلَ دونَ دمِهِ فَهوَ شَهيدٌ ومن قتلَ دونَ أَهلِهِ فَهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1421
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

255 - من قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ دمِه فهو شهيدٌ، ومن قتل دونَ دينِه فهو شهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ أهلِه فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1411
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

256 - مَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهوَ شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِه فهوَ شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ دينه فهوَ شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ أهله فهوَ شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6445
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

257 - من قُتِل دونَ دينِه فهو شهيدٌ ومن قتل دون دمِه فهو شهيدٌ ومن قُتِل دونَ مالِه فهو شهيدٌ ومن قُتِل دونَ أهلِه فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 708
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - مَن قُتِلَ دُون مالِهِ فهو شهيدٌ، ومَن قُتِلَ دُون دمِهِ فهو شهيدٌ، ومَن قُتِلَ دُون دِينِهِ فهو شهيدٌ، ومَن قُتِلَ دُون أهلِهِ فهو شهيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1356
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

259 - أنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا، فَقالَتْ لَهَا: أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُعَذَّبُ النَّاسُ في قُبُورِهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَائِذًا باللَّهِ مِن ذلكَ، ثُمَّ رَكِبَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا، فَخَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَرَجَعَ ضُحًى، فَمَرَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ ظَهْرَانَيِ الحُجَرِ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وقَامَ النَّاسُ ورَاءَهُ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وهو دُونَ القِيَامِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وهو دُونَ الرُّكُوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ، فَسَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وهو دُونَ القِيَامِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وهو دُونَ الرُّكُوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وهو دُونَ القِيَامِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وهو دُونَ الرُّكُوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ، فَسَجَدَ وانْصَرَفَ، فَقالَ ما شَاءَ اللَّهُ أنْ يَقُولَ، ثُمَّ أمَرَهُمْ أنْ يَتَعَوَّذُوا مِن عَذَابِ القَبْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1049
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

260 - مَن وَلِيَ أمرَ الناسِ، ثم أَغلق بابَه دون المسكينِ والمظلومِ وذي الحاجةِ؛ أغلق اللهُ تبارك وتعالى أبوابَ رحمتِه دون حاجتِه وفقرِه؛ أفقرُ ما يكون إليها
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : ابن عم أبي الشماخ الأزدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2210
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

261 - وعن ابنِ شِهابٍ أنَّه سُئِلَ عن حَدِّ العَبدِ في الخَمرِ، فقال: بَلَغَني أنَّ عليه نِصفَ حَدِّ الحُرِّ في الخَمرِ، وأنَّ عُمَرَ وعُثمانَ وعبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ جَلَدوا عَبيدَهم نِصفَ الحَدِّ في الخَمرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [مالك بن أنس] | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1674/3
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - لا تجوزُ شهادةُ الرجلِ على شهادةِ الرجلِ في حدٍّ، ولا كفالةَ في حدٍّ
خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/77
التصنيف الموضوعي: حدود - الشهادة في الحدود شهادات - الشهادة على الشهادة شهادات - الكفالة ببدن من عليه حق شهادات - من لا تجوز شهادته كفالة - الكفالة بالحدود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - من قُتِل دونَ مالهِ فهو شَهيدٌ، ومن قُتِل دونَ دَمِه فهو شَهيدٌ، ومَن قُتِل دونَ حَرَمِه فهو شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 554
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

264 - من قتلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ، ومن قتلَ دون دمِه فهو شهيدٌ، ومن قتلَ دون حرمِه فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 28/540
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

265 - من قُتل دونَ أهلِه فهو شهيدٌ، ومن قُتل دون دينه فهو شهيدٌ، ومن قُتل دون دمِه فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4106
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

266 - مَن تولَّى شيئًا مِن أمرِ المُسلِمينَ، فاحتَجَب عن حاجَتِهم وفَقْرِهم، احتَجَب اللهُ عنه دونَ حاجتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مريم الغساني | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 235/3
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

267 - مَن أدخلَ على أهلِ بيتٍ مِن المسلمينَ سرورًا، لَم يرضَ اللهُ لهُ ثَوابًا دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1584
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - ضربَ اللهُ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وعلى جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ سُورَانِ وفي السورينِ أبوابٌ مُفَتَّحَةٌ وعلى الأبوابِ سُتُورٌ مُرْخَاة ودَاعٍ يَدْعُو على رَأْسِ الصِّرَاطِ، ودَاعٍ يَدْعُو من فَوْقِ الصِّرَاطِ، فالصراطُ المستقيمُ هو الإسلامُ والسُّتُورُ حُدُودُ اللهِ والأبوابُ المُفَتَّحَةُ مَحارِمُ اللهِ، فإِذَا أرادَ العبدُ أنْ يفتحَ بابًا من تِلْكَ الأبوابِ ناداهُ المُنادِي أوْ كما قال يا عبدَ اللهِ لا تفتحْهُ فإنَّكَ إنْ تفتحْهُ تَلِجْهُ، والدَّاعِي على رأسِ الصراطِ كتابُ اللهِ، والدَّاعِي فوقَ الصراطِ واعظُ اللهِ في قُلْبِ كلِّ مؤمنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : جامع الرسائل لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 2/97
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - إنَّ عُمرَ: استشارَ في حدِّ الخمرِ، فقالَ له عليٌّ: أرى أن تجلِدَه ثمانينَ جَلدةً؛ فإنَّهُ إذا شربَ سَكرَ، وإذا سَكرَ هذَى ، وإذا هذَى افترى، فجلدَ عمرُ رضيَ اللهُ عنه في حدِّ الخمرِ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لإعضاله
الراوي : ثور بن زيد الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3551
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - من قاتل دون مالِه، فقُتل فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ دمِه، فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ أهلِه، فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4105
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الشهيد ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - مَن حالت شفاعتُهُ دُونَ حَدٍّ مِن حدودِ اللهِ تعالى، فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي ، [وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 329 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - مَن حالت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ تعالى فقد ضادَّ اللهَ ومن خاصمَ في باطلٍ هوَ يعلمُهُ لم يزَلْ في سخطِ اللهِ تعالى حتَّى ينزِعَ ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسْكنَهُ الله رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجُ ممَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3542 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - إثم من مات وعليه قرض مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ تعالى فقد ضادَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، ومن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلمُ لم يزل في سخطِ اللَّهِ حتَّى ينزعَ، ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/126 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن حالتْ شَفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فقدْ ضادَّ اللهَ تعالَى في أمْرِه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8369
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

5 - مَن حالَتْ شفاعَتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ الله؛ فقد ضادَّ اللهَ في أَمْرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 477 التخريج : أخرجه الطبراني (12/270) (13084) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/332 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر المديني وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/262 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من حالتْ شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقدْ ضادَّ اللهَ في أَمرهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد وروي من وجه آخر أصح موقوفاً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/89 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من حالتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فهو مضادُّ اللهِ في أمرهِ
خلاصة حكم المحدث : [جاء] من وجه آخر صحيح موقوف [على ابن عمر ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/274 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَن حالتْ شَفاعَتُه دون حَدٍّ من حُدودِ اللهِ، فهو مُضادُّ اللهِ في أمْرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1655/3 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَن حالَت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح البخاري لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/239
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

12 - من حالتْ شفاعتهُ دونَ حدٍ من حدودِ الله فهو مُضادٌ للهِ في أمرهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2318 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ لم يزلْ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ, وهو بتمامِه في الأحكامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/262 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جامع المسانيد والسنن)) (11871) بلفظه تامًا، والثعلبي في ((تفسيره)) (7/ 81) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الشفاعة في الحدود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث

14 - حديثُ: من حالَت شفاعَتُه دونَ حَدٍّ [يعني حديث: مَن قال سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ له عَشْرًا ومَن قالها عَشْرَ مِرارٍ كُتِب له مِئةٌ ومَنِ استغفَر اللهَ غفَر له ومَن أعان على خُصومةٍ بظُلمٍ أو بغيرِ عِلمٍ لَمْ يزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى يبرَحَ ومَن حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ ومَن مات وعليه دِينارٌ أو دِرهمٌ قُصَّ مِن حَسَناتِه ليس ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرهمٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ عمار بن مطر الرهاوي عن هشيم بن بشير، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/594
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

15 - من حالت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقدَ ضادَّ اللَّهَ ومن خاصمَ في باطلٍ وهوَ يعلمُهُ لم يزل في سَخَطِ اللَّهِ تعالى حتَّى ينزعَ ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ ممَّا قال
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/436 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ، ومَن خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُ لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ، ومَن قالَ في مُؤْمِنٍ ما ليس فيه أَسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ حتَّى يَخرُجَ ممَّا قالَ .
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 345
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه

17 - مَن حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقد ضادَّ اللَّهَ ومن خاصمَ في باطلٍ وهوَ يعلمُ لم يزَل في سخَطِ اللَّهِ ومن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَه اللَّهُ ردْغةَ الخَبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 719 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من حالت شفاعتُه دون حَدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ، ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلَمُه، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى ينزعَ عنه، ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكَنَه اللهُ رَدغةَ الخَبالِ حتى يخرُجَ ممَّا قال
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3597 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فقد ضادَّ اللَّهَ ومن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلَمُ لم يزل في سَخَطِ اللَّهِ حتَّى ينزعَ ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسْكنَهُ اللَّهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/58 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن حالَتْ شفاعَتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ومَن خاصَم في باطلٍ وهو يَعلَمُ لم يزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنزِعَ ومَن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكَنه اللهُ رَدغَةَ الخَبالِ حتى يَخرُجَ مما قال
خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه بإسناد جيد [بزيادة] في آخره: وليس بخارج
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/312 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقَد ضادَّ اللَّهَ، ومَن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلمُهُ، لم يزَلْ في سَخطِ اللَّهِ حتَّى ينزِعَ عنهُ، ومَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3597 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - من حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ؛ فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ، ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ؛ لم يزلْ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ، ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه؛ أسكنه اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ ، حتى يخرجَ مما قال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2248 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من حالَت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقد ضادَّ اللَّهَ، ومن خاصمَ في باطِلٍ وَهوَ يعلمُه، لَم يزل في سَخَطِ اللَّهِ حتَّى ينزِعَ عنهُ ومن قالَ في مؤمِنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخَبالِ ، حتَّى يخرُجَ مِمَّا قالَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 7557 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جهنم - صفة عذاب أهل النار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث

24 - من حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ لم يزلْ في سخطِ اللهِ حتَّى ينزعَ ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنه اللهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ ممَّا قال
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 306 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن حالَتْ شَفاعَتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فقد ضادَّ اللهَ، ومَن خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُه، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنزِعَ، ومَن قال في مُؤمِنٍ ما ليس فيه، أسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ حتى يَخرُجَ ممَّا قال .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3597 التخريج : أخرجه أحمد (5385)، والطبراني (12/388) (13435) باختلاف يسير، والحاكم (8157) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - حفظ الجوارح مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن حالَتْ شَفاعَتُهُ دونَ حَدٍّ من حُدودِ اللهِ، فَقدْ ضَادَّ اللهَ في أمْرِهِ، ومَن ماتَ وعليهِ دَيْنٌ فلَيسَ بِالدِّينارِ والدِّرهَمِ، ولكِنْ بِالحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ومَن خَاصَمَ في باطِلٍ وهُو يَعلَمُهُ، لَمْ يَزلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ، ومَن قال في مُؤمِنٍ ما ليس فيه، أسْكَنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ ، حتى يَخرُجَ مِمَّا قال ، ولَيسَ بِخارِجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6196 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من حالَتْ شَفَاعَتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضَادَّ الله في مُلكهِ، ومن ماتَ وعليهِ ديْنٌ فليسَ ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ ولكنها الحسناتُ والسيئاتُ، ومن خَاصَمَ في باطلٍ وهو يعلمُ لم يزَلْ في سَخِطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ، ومَن قالَ في مُؤمِنٍ ما ليسَ فيهِ حُبِسَ في رَدْغَةِ الخَبَالِ حتى يخْرُجَ ممَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى دمشقي محله الصدق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2211 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

28 - مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في مُلْكِه ومَن أعان على خُصومةٍ لا يعلَمُ أحقٌّ أو باطلٌ فهو في سَخَطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ ومَن مشى مع قومٍ يرى أنَّه شاهدٌ وليس بشاهدٍ فهو كشاهدِ زُورٍ ومَن تحلَّم كاذبًا كُلِّف أنْ يعقِدَ بَيْنَ طرَفَيْ شَعيرةٍ، وسِبابُ المُسلِمِ فُسوقٌ وقتالُه كُفْرٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا رجاء أبو يحيى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/252
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه

29 - مَنْ حالَتْ شَفاعتُهُ دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ؛ فقد ضادَّ اللهَ في أَمرِهِ، ومَنْ ماتَ وعليه دَينٌ؛ فليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ، ولكنَّها الحسناتُ والسَّيِّئاتُ، ومَنْ خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُ؛ لمْ يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَنْ قالَ في مؤمنٍ ما ليس فيه؛ حُبِسَ في رَدْغَةِ الخَبالِ حتَّى يَأْتيَ بالمَخرَجِ ممَّا قالَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2256
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود قرض - إثم من مات وعليه قرض إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

30 - من حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في مُلكِه ومن أعان على خصومةٍ لا يعلمُ أحقٌّ أو باطلٌ فهو في سخطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ ومن مشَى مع قومٍ يرَى أنَّه شاهدٌ وليس بشاهدٍ فهو كشاهدِ زورٍ ومن تحلَّم كاذبًا كُلِّف أن يعقِدَ بين طرفَيْ شُعيْرةٍ وسبابُ المسلمِ فسوقٌ وقتالُه كفرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء بن صبيح السقطي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/207 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8552)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا شهادات - شهادة الزور مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
|أصول الحديث