الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - عن أبي حية وهو ابن قيس، قال: رأيتُ عليًّا توضأَ، فغسل كفيْه حتى أنقاهُما، ثم تمضمضَ ثلاثًا، واستنشق ثلاثًا، وغسلَ وجهَه ثلاثًا، وغسل ذراعيه ثلاثًا ثلاثًا، ثم مسح برأسِه، ثم غسلَ قدميه إلى الكعبين، ثم قام، فأخذ فضلَ طهورِه فشرب وهو قائمٌ، ثم قال : أحببتُ أن أُريَكم، كيف طهورُ النبيِّ

242 - حَرَّقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وقَطَعَ، وهي البُوَيْرَةُ فَنَزَلَتْ: {ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ أوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً علَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ}

243 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : ضممتُ إليَّ سلاحَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُ في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رقعةٌ فيها : صِل مَن قَطعك، وأحسِن إلى مَن أساءَ إليك، وقلِ الحقَّ ولو علَى نفسِكَ

244 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذكَر يومَ الجمعةِ فقال : فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلِّي يسأل اللهَ شيئًا إلا أعطاه إيَّاه، وأشار رسولُ اللهِ بيدِه يُقَلِّلُها
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/17
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أمرَ النَّاسَ بالفطرِ عامَ الفتحِ وقالَ تقوَّوا لعدوِّكم وصامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قالَ أبو بكرٍ قالَ الَّذي حدَّثني لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ بالعَرْجِ يصبُّ على رأسِهِ الماءَ منَ العطشِ - أو منَ الحرِّ - ثمَّ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ طائفةً منَ النَّاسِ قد صاموا حينَ صُمتَ فلمَّا كانَ بالكَدِيدِ دعا بقدَحٍ فشرِبَ فأفطرَ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2 / 424
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

246 - رأيت عليا رضي الله عنه صلّى الظهرَ ثم قعدَ لحوائجِ الناسِ فلما حضرت العصرُ أتي بتورٍ من ماء فأخذَ منهُ كَفًا فمسحَ وجْهَه وذِراعيهِ ورأسَه ورجليهِ ثم أخذَ فضْلَه فشربَ قائما وقال : إن أناسا يكرهونَ هذا وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفْعَلُه وهذا وضوءُ من لم يحدثْ

247 - انْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ الأنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتي فِيهَا ابنُ صَيَّادٍ، حتَّى إذَا دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، طَفِقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، وهو يَخْتِلُ أنْ يَسْمع مِنَ ابْنِ صَيَّادٍ شيئًا قَبْلَ أنْ يَرَاهُ، وابنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ علَى فِرَاشِهِ في قَطِيفَةٍ له فِيهَا رَمْرَمَةٌ - أوْ زَمْزَمَةٌ - فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ: أيْ صَافِ، هذا مُحَمَّدٌ، فَتَنَاهَى ابنُ صَيَّادٍ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تَرَكَتْهُ بَيَّنَ.

248 - رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَخْطُبُ الناسَ بمِنًى - حين ارتفع الضحى - على بَغْلَةِ شَهْباءَ, وعَلِيُّ يُعَبِّرُ عنه, والناسُ بين قائمٍ وقاعدٍ.

249 - عن خالدِ بنِ العدَّاءِ بنِ هَوْذَةَ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ النَّاسَ يومَ عرفةَ علَى بعيرٍ قائمٌ في الرِّكابينِ

250 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بَدْرٍ غيرُ المِقدادِ، ولقد رأَيتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويَبكي حتى أصبَحَ.

251 - طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبيتِ، وجعَلَ يستلِمُ الحَجَرَ بِمِحْجنِه ، ثم أتى السِّقايةَ بعدَ ما فرَغَ، وبنو عمِّه ينْزِعونَ منها، فقال: ناولوني، فرُفِع له الدَّلوُ فشرِبَ، ثم قال: لولا أنَّ الناسَ يتَّخِذونَه نُسُكًا، ويغلِبونَكم عليه، لنَزَعتُ معكم، ثم خرَجَ، فطاف بينَ الصَّفا والمروةِ.

252 - أنَّهَا أرْسَلَتْ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَدَحِ لَبَنٍ، وهو واقِفٌ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، فأخَذَ بيَدِهِ فَشَرِبَهُ زَادَ مَالِكٌ، عن أبِي النَّضْرِ: علَى بَعِيرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5618
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - اللبن حج - الحج راكبا حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - الوقوف بعرفة وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

253 - قال بلالٌ : أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُوذِنُه بالصلاةِ صلاةِ الغداةِ، وهو يريدُ الصيامَ، فدعا بماءٍ فشرب، ثم ناوَلَني فشربتُ، ثم خرج إلى الصلاةِ

254 - كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في سَفَرٍ في شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قالَ: يا فُلَانُ، انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا، قالَ: انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قالَ: فَنَزَلَ فَجَدَحَ، فأتَاهُ به، فَشَرِبَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ قالَ: بيَدِهِ إذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِن هَا هُنَا، وَجَاءَ اللَّيْلُ مِن هَا هُنَا، فقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1101
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة المغرب صيام - تعجيل الفطور صيام - صيام المسافر صيام - وقت الإفطار أشربة - الشرب من الآبار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

255 - قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مَكَّةَ وأَبُو بَكْرٍ معهُ، قالَ أبو بَكْرٍ: مَرَرْنَا برَاعٍ وقدْ عَطِشَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: فَحَلَبْتُ كُثْبَةً مِن لَبَنٍ في قَدَحٍ، فَشَرِبَ حتَّى رَضِيتُ ، وأَتَانَا سُرَاقَةُ بنُ جُعْشُمٍ علَى فَرَسٍ فَدَعَا عليه، فَطَلَبَ إلَيْهِ سُرَاقَةُ أنْ لا يَدْعُوَ عليه وأَنْ يَرْجِعَ، فَفَعَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

256 -  كُنَّا نَنبِذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، غُدوةً في سِقاءٍ، ولا نُخمِّرُه، ولا نَجعَلُ له عَكَرًا ، فإذا أَمْسى تَعشَّى، فشرِبَ على عَشائِه، فإنْ بقِيَ شيءٌ، فرَّغْتُه، أو صبَبْتُه، ثُم نَغسِلُ السِّقاءَ، فنَنبِذُ فيه منَ العِشاءِ، فإذا أصبَحَ تَغدَّى، فشرِبَ على غَدائِه، فإنْ فضَلَ شيءٌ صبَبْتُه، أو فرَّغْتُه، ثُم غُسِلَ السِّقاءُ، فقيلَ له: أفيه غُسلُ السِّقاءِ مرَّتيْنِ؟ قال: مرَّتيْنِ.

257 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : أُسرِيَ بي ليلةً من المسجدِ الحرامِ وكان بين المقامِ وزمزمَ جبرائيلُ عن يمينِه وميكائيلُ عن يسارِه فطارا حتى بلغ السمواتِ العُلا فلما رجع قال : سمعتُ صوتًا من السمواتِ العُلا مع تسبيحٍ وتكبيرٍ : سبحان ربِّ السمواتِ العُلا ذي المَهابةِ سبحانه وتعالى

258 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ الناسَ بمِنًى حينَ ارتفعَ الضُّحى على بَغلةٍ شَهباءَ، وعلِيٌّ -رضيَ اللهُ عنه- يُعبِّرُ عنه، والناسُ بين قائمٍ وقاعدٍ.

259 - عليَّ بذَنوبٍ من زمزمَ فصبَّ عليهِ ثمَّ شربَ فقالَ رجلٌ أحرامٌ هوَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 5193
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - عطشَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يطوفُ فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايَةِ فقَطَّبَ ، فقيل : أحرامٌ هوَ ؟ قال : لا عليَّ بذَنُوبٍ من ماءِ زمزمَ، فصَبَّ عليهِ وشربَ
خلاصة حكم المحدث : قد ضعف لتفرد يحيى بن يمان برفعه وهو ضعيف
الراوي : أبو مسعود الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/44
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - إنَّ اللهَ بعَثني هدًى ورحمةً للعالَمينِ، وأمَرني أن أسحَقَ المزاميرَ، والمعازِفَ، والخُمورَ، والأوثانَ...، الحديثَ بطولِه. [يعني حديثَ: إنَّ اللهَ بعَثني رحمةً وهدًى للعالَمينَ، وأمَرني أن أمحَقَ ‌المزاميرَ والكناراتِ -يعني البرابِطَ والمعازِفَ- والأوثانَ التي كانت تُعبَدُ في الجاهليَّةِ، وأقسَم ربِّي عزَّ وجلَّ بعزَّتِه: لا يشرَبُ عبدٌ مِن عَبيدي جُرعةً مِن خَمرٍ إلَّا سقيتُه مكانَها مِن حميمِ جَهنَّمَ مُعذَّبًا أو مغفورًا له، ولا يسقيها صبِيًّا صغيرًا إلَّا سقيتُه مكانَها مِن حميمِ جَهنَّمَ مُعذَّبًا أو مغفورًا له، ولا يدَعُها عبدٌ مِن عَبيدي مِن مَخافتي إلَّا سقيتُها إيَّاه مِن حظيرةِ القُدسِ، ولا يحِلُّ بَيعُهنَّ ولا شراؤُهنَّ، ولا تعليمُهنَّ، ولا تجارةٌ فيهنَّ، وأثمانُهنَّ حرامٌ. للمُغنِّياتِ].
خلاصة حكم المحدث : رواه فَرجُ بنُ فَضالةَ أيضًا، عن عليِّ بنِ يَزيدَ، عن القاسِمِ، عن أبي أُمامةَ. وهذا إسنادٌ غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2698
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم حكم الأغاني - المعازف والدف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - كنتُ مع أبي بالقاعِ من نَمِرَةَ، فمرَّتْ رَكَبَةٌ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمٌ يُصَلِّي قال : فكنتُ أنظرُ إلى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ إذا سجد وأرى بياضَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 274
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

263 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرُ المقدادِ وقد رأَيْتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويبكي حتَّى أصبَح

264 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سافَرَ في رمضانَ، فرَكِبَ راحِلتَه، فدعا بماءٍ على يَدِه، ثمَّ بَعَثَها، فلمَّا استَوَتْ قائمةً شَرِبَ والناسُ يَنظُرونَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13429
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

265 - ما كان فينا فارسٌ يومَ بدرٍ غيرُ المقدادِ وقد رأَيْتُنا وما فينا قائمٌ إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ شجرةٍ يُصلِّي ويبكي حتَّى أصبَح

266 - عن علي رضي الله عنه قال: وجدنا في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّحيفةِ : إنَّ الأقلفَ لا يُترَكُ في الإسلامِ حتَّى يُختَتنَ ولو بلغ ثمانين سنةً.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3470
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
| أحاديث مشابهة

267 - انْطَلَقَ بَعْدَ ذلكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ الأنْصَارِيُّ إلى النَّخْلِ الَّتي فِيهَا ابنُ صَيَّادٍ، حتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، النَّخْلَ طَفِقَ يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، وَهو يَخْتِلُ أَنْ يَسْمع مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شيئًا، قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابنُ صَيَّادٍ، فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو مُضْطَجِعٌ علَى فِرَاشٍ في قَطِيفَةٍ، له فِيهَا زَمْزَمَةٌ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ: يا صَافِ، وَهو اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ، هذا مُحَمَّدٌ فَثَارَ ابنُ صَيَّادٍ ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لو تَرَكَتْهُ بَيَّنَ.

268 - سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يصلِّي قاعدًا قالَ من صلَّى قائمًا فَهوَ أفضلُ ومن صلَّى قاعدًا فلَه نِصفُ أجرِ القائمِ ومن صلَّى نائمًا فلَه نِصفُ أجرِ القاعدِ

269 - لمَّا كان يومُ الفتحِ -فتحِ مكَّةِ- جاءتْ فاطمةُ، فجلَستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمُّ هانئٍ عن يمينِه، قال: فجاءتِ الوليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فناوَلتْه، فشَرِب منه، ثمَّ ناوَلَه أمَّ هانئٍ، فشَرِبتْ منه، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، لقد أَفطَرتُ وكنتُ صائمةً، فقال لها: أكنتِ تَقضينَ شيئًا؟ قالتْ: لا، قال: فلا يضُرُّك إنْ كان تطوُّعًا.

270 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليها، فأُتِيَ بإناءٍ فشرِبَه، ثُم ناوَلَني، فقُلتُ: إنِّي صائِمةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الصائِمَ المُتَطَوِّعَ أمينُ -أو أميرُ- نَفْسِه؛ فإنْ شِئتِ فصُومي، وإنْ شِئتِ فأفْطِري.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2222
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - سقَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من زَمْزمَ، فشرِب وهو قائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2608 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سَقَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مِن زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهو قَائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2027 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سقيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ زمزمَ فشرِب وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/209 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سَقيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من زَمزمَ، فشرِبَهُ وَهوَ قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2965 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)، والنسائي (2965) واللفظ له، وابن ماجه (3422)، وأحمد (3497)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سَقَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وهو قَائِمٌ قالَ عَاصِمٌ: فَحَلَفَ عِكْرِمَةُ ما كانَ يَومَئذٍ إلَّا علَى بَعِيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1637 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - سقَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ماءِ زمزمَ فشرِبه وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3838 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سقَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ماءِ زمزمَ فشرِبه وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3838 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سَقَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من زمزمَ، فشرِب وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 178 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)، والنسائي (2965)، وابن ماجه (3422)، وأحمد (3497) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سقيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من زمزمَ فشربَ وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/167 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)، والنسائي (2965)، وابن ماجه (3422)، وأحمد (3497) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - سقَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زَمزَمَ، فشرِبَ وهو قائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3497 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)، والنسائي (2965)، وابن ماجه (3422)، وأحمد (3497) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال ابنُ عَبَّاسٍ: سَقَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن زَمزَمَ فشَرِبَ وهو قائِمٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صاعد الكوفي إلا عيسى
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 401
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

12 - سَقَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مِن زَمْزَمَ فَشَرِبَ قَائِمًا، وَاسْتَسْقَى وَهو عِنْدَ البَيْتِ. وفي حَديثِهِمَا: فأتَيْتُهُ بدَلْوٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2027 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027).
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سَقيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من زَمزمَ، فشرِبَ قائمًا فذَكَرتُ ذلِكَ لعِكْرمةَ فحلَفَ باللَّهِ، ما فعَلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2779 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)، والنسائي (2965)، وابن ماجه (3422) واللفظ له، وأحمد (3497)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذَنوبٍ من زمزمَ فكرَعَ فيه فشرِبَ وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم الضعف بين على حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/330 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) دون لفظ: "فكرع فيه"
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

15 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدلوٍ من ماءِ زمزمَ فشرِب وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب قال النسائي وقال أبو حاتم متروك الحديث وقال أبو زرعة ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 36/417 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/417)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

16 - دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بذنوبٍ من ماءِ زمزمَ فكَرَعَ فيه فشرِبَ وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1335 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((6/ 330)) واللفظ له، والحاكم (7210) باختلاف يسير، وأصله في البخاري (1637) ومسلم (2027)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

17 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بزمزمَ فاستسقى فأتيتُه بدلوٍ مِنْ مَاءِ زمزمَ فشرِب وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/86 التخريج : أخرجه أحمد (2183)، والبزار (5359)، والبيهقي (9565) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ أتى زَمْزَمَ فشرِب وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا هشيم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/41 التخريج : أخرجه البخاري (5617)، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

19 - ناولتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دلْوًا من ماءِ زَمزَمَ، فشَرِبَ وهو قائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2109 التخريج : أخرجه البخاري (1637) بلفظ مقارب مختصراً، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مرَّ بي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قريبًا من زمزمَ فدَعَا بماءٍ واسْتسْقَى فأتيتُهُ بِدَلْوٍ من زمزمَ فشربَ وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/33 التخريج : أخرجه أحمد (2183)، والبزار (5359)، وابن حبان (5320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مرَّ بي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قريبًا من زَمْزَمَ، فدعا بماءٍ واستَسْقَى، فأتَيْتُه بدَلْوٍ من ماءِ زَمْزَمَ، فشرِبَ وهو قائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2183 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ناولتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دَلْوًا منْ زَمْزَمَ فشرِب منه وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حمزة الدهان كان صدوقا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه البخاري (1637) بلفظ مقارب مختصراً، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث

23 - ناوَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دَلوًا من ماءِ زمزمَ، فَشربَ وَهوَ قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/410 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَاءِ زَمْزَمَ فَسَقَيْنَاهُ فَشَرِبَ قائِمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/178 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِماءِ زَمزَمَ فسقَيْناه فشرِبَ قائِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3529 التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027)، والترمذي (1882)، وابن ماجه (3422)، وأحمد (3529) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ثُمَّ أَفاضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَجْلٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ، فشَرِبَ مِنه وتَوَضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : علي | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الإفاضة حج - الشرب من زمزم حج - مناسك الحج

27 - ثمَّ أفاض رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعا بسَجْلٍ مِن ماءِ زَمزمَ، فشرِبَ منه وتوضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/28 التخريج : أخرجه أحمد (564)، واللفظ له مطولا، والأزرقي في ((أخبار مكة))، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الإفاضة حج - الشرب من زمزم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دعا بسَجلٍ مِن ماءِ زمزمَ، فشَربَ منهُ وتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1130)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 55) واللفظ لهما مطولًا، وأحمد (564) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم وضوء - الوضوء من ماء زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بشرابٍ قال : فأتيتُه بدَلْوٍ من ماءِ زمزَمَ فشرب قائمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/60 التخريج : أخرجه البخاري (1637) بلفظ مقارب مختصراً، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى زَمزَمَ، فنزَعنا له دَلوًا، فشَرِبَ، ثم مَجَّ فيها، ثم أفرَغناها في زَمزَمَ، ثم قال: لولا أنْ تُغلَبوا عليها لنزَعتُ بيَدي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3527 التخريج : أخرجه البخاري (1635) بنحوه، وأحمد (3527) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - سقاية العباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه