logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - ليس عَدُوُّكَ الذي إن قَتَلْتَه كان لك نورًا، وإن قتلك دَخْلَتَ الجنةَ، ولكن أَعْدَى عَدُوٍّ لك ولدُك الذي خرج من صُلْبِكَ، ثم أَعْدَى عَدُوٍّ لك مالُك الذي مَلَكَت يمينُك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4891
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - عندَ أُمِّكَ قِرَّ فإنَّ لَكَ منَ الأجرِ عندَها مثلَ ما لَكَ في الجِهادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6243
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 -  سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهِلُّ مُلَبِّدًا يقولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لكَ والمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ. لا يَزِيدُ علَى هَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5915
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - التلبيد حج - رفع الصوت بالإهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

244 - عن فَاطِمَةَ بنْتِ قَيْسٍ، أنَّ أَبَا عَمْرِو بنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا البَتَّةَ ، وَهو غَائِبٌ، فأرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بشَعِيرٍ، فَسَخِطَتْهُ، فَقالَ: وَاللَّهِ ما لَكِ عَلَيْنَا مِن شيءٍ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذلكَ له، فَقالَ: ليسَ لَكِ عليه نَفَقَةٌ، فأمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ في بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ، ثُمَّ قالَ: تِلْكِ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي، اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فإنَّه رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ، فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي ، قالَتْ: فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ له أنَّ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفْيَانَ، وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَمَّا أَبُو جَهْمٍ، فلا يَضَعُ عَصَاهُ عن عَاتِقِهِ ، وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لا مَالَ له، انْكِحِي أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ فَكَرِهْتُهُ، ثُمَّ قالَ: انْكِحِي أُسَامَةَ، فَنَكَحْتُهُ، فَجَعَلَ اللَّهُ فيه خَيْرًا، وَاغْتَبَطْتُ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1480
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة طلاق - طلاق البتة عدة - أين تعتد الحادة مناقب وفضائل - أسامة بن زيد عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - أنَّ أبا عمرِو بنَ حَفْصٍ طلَّقها البتَّةَ وهو غائبٌ، فأرسَل إليها وكيلُه بشَعيرٍ، فسخِطَتْه، فقال: واللهِ ما لكِ علينا مِن شيءٍ! فجاءَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرَتْ ذلكَ له، فقال: ليس لكِ نفقةٌ، فأمَرها أن تعتَدَّ في بيتِ أُمِّ شَريكٍ، ثمَّ قال: تلكَ امرأةٌ يَغْشاها أصحابي، فاعتَدِّي عندَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ؛ فإنَّه رجُلٌ أعمَى، تَضَعينَ ثيابَكِ، فإذا حلَلْتَ فآذِنِيني ، قالَتْ: فلمَّا حلَلْتُ ذكَرْتُ له أنَّ مُعاويَةَ بنَ أبي سُفْيانَ، وأبا جَهْمٍ خطَباني، فقال رسولُ اللهِ: أمَّا أبو جَهْمٍ فلا يضَعُ عصاه عن عاتقِه ، وأمَّا مُعاويَةُ فصُعْلوكٌ لا مالَ له، ولكِنِ انكِحي أُسامةَ بنَ زيدٍ، فكرِهْتُه، ثمَّ قال: انكِحي أُسامةَ بنَ زيدٍ، فنكَحْتُه، فجعَل اللهُ عزَّ وجلَّ فيه خيرًا، واغتبَطْتُ به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3245
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة طلاق - طلاق البتة طلاق - نفقة المطلقة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

246 - إنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النارِ، و تَقَاحَمُونَ فيها تَقَاحُمَ الفَرَاشِ و الجَنادِبِ ؛ و يُوشِكُ أنْ أُرْسِلَ حُجَزَكُمْ، و أنا فَرَطٌ لَكُمْ على الحَوْضِ، فَتَرِدُونَ عليَّ مَعًا و أَشْتَاتًا، يقولُ جَمِيعًا، فَأَعْرِفُكُمْ بِأَسْمائِكُمْ و بِسِيماكُمْ كما يَعْرِفُ الرجلُ الغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ في إِبِلِه، فَيُذْهَبُ بِكُمْ ذاتَ الشِّمالِ، و أُناشِدُ فيكُمْ ربَّ العالمينَ، فَأَقُولُ : يا رَبِّ أُمَّتي، فيقالُ إِنَّكَ لا تَدْرِي ما أَحْدَثُوا بعدَكَ، إنَّهُمْ كَانُوا يَمْشُونَ القَهْقَرَى بعدَكَ. فلا أَعْرِفَنَّ أحدَكُمْ يأتي يومَ القيامةِ يَحْمِلُ شَاةً لها ثُغَاءٌ يُنادِي : يا محمدُ، يا محمدُ ! فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لكَ مِنَ اللهِ شيئًا، قد بَلَّغْتُ، و لا أَعْرِفَنَّ أحدَكُمْ يومَ القيامةِ يَحْمِلُ قِشْعًا من أَدَمٍ يُنادِي : يا محمدُ، يا محمدُ ! فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لكَ مِنَ اللهِ شيئًا، قد بَلَّغْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2865
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الحوض قيامة - الشفاعة إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - كيف أنت يا عويمرُ إذا قيل لك يومَ القيامةِ : أعلمتَ أم جهلتَ ؟ فإن قلتَ : علمتُ؛ قيل لك : فماذا عملتَ فيما علمتَ ؟ وإن قلت : جهلتُ؛ قيل لك : فما كان عذرُكَ فيما جهلتَ؛ ألا تعلمتَ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4157
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - كيف أنتَ يا عُوَيْمِرُ إذا قيل لك يومَ القيامةِ أَعَلِمْتَ أم جَهِلْتَ ؟ فإنْ قُلْتَ : عَلِمْتُ، قيل لك فماذا عَمِلْتَ فيما عَلِمْتَ ؟ وإن قلتَ : جَهِلْتُ، قيل لك : فما كان عُذْرُكَ فيما جَهِلْتَ، أَلَا تَعَلَّمْتَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4288
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - إنَّ رجلًا قال لأخيه : لا يغفرُ اللهُ لك، فقيل له : بل لك لا يغفرُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - التألي على الله آداب الكلام - آفات اللسان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - لَولا أنَّ جبريلَ نزلَ بالحِجابةِ لبَني طلحةَ؛ لجعلتُها لَكَ، وإنَّ لَكَ في السِّقايةِ أُسوةً حسنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5851
التصنيف الموضوعي: حج - حجابة الكعبة حج - سقاية الحاج ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - عثمان بن طلحة الحجبي مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذَهَبَ ثُلُثُ الليلِ، قام فقال: "يا أيُّها الناسُ اذكُروا اللهَ جاءتِ الراجِفَةُ تَتبَعُها الرادِفَةُ، جاء الموتُ بما فيه، جاء الموتُ بما فيه "قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إني أُكثِرُ الصَّلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صَلاتي؟ قال: "ما شِئتَ" قُلتُ: الرُّبُعَ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: فالنِّصفُ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: فالثُّلُثينِ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: أجعلُ لك صَلاتي كُلَّها؟ قال: إذًا تُكفى همَّكَ، ويُغفَرُ لك ذنبُكَ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف عند التفرد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 580
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ وانصُرني ولا تَنصُر عليَّ وامكُر لي ولا تَمكر عليَّ واهدني ويسِّرِ الهدى لي وانصُرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعَلني لَك شَكَّارًا لَك ذَكَّارًا لَك رَهَّابًا لَك مِطواعًا إليكَ أوَّابًا مُخبِتًا مُنيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسِل حَوْبتي وأجِب دعوتي وثبِّت حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّد لساني واسلُل سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 206
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

253 - تبسُّمُك في وجهِ أخيك صدَقة، وأمرُك بالمعروفِ ونَهْيُك عن المنكَرِ صدَقةٌ، وإرشادُك الرَّجُلَ في أرضِ الضَّلالِ لك صدَقةٌ، وإماطتُك الحَجَرَ والشَّوْكَ والعَظْمَ عن الطَّريقِ لك صدَقةٌ، وإفراغُك مِن دَلْوِك في دَلْوِ أخيك لك صدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عكرمة بن عمار العجلي، قال أبو حاتم ثقة ربما يهم، وقال أحمد: ضعيف، وقال البخاري: لم يكن له كتاب فاضطرب حديثه
الراوي : أبو ذر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/599
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة

254 - أنَّ رجُلًا هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن اليمنِ، فقال: هل لك أحدٌ باليمنِ؟ قال: أبوايَ، قال: أَذِنا لك؟ قال: لا، قال: ارجِعْ إليهما فاستأذِنْهُما؛ فإنْ أَذِنا لك فجاهِدْ، وإلَّا فبِرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2530
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

255 - إذا عاد أحَدُكم مريضًا فلْيَقُل: اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَك؛ يَنكَأُ لك عَدُوًّا، أو يمشي لك إلى صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حيي بن عبد الله قال أحمد أحاديثه مناكير وقال البخاري: فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - يا عليُّ أُحِبُّ لك ما أُحبُّ لنفسي وأكرهُ لك ما أكرهُ لنفسي.. لا تقعُ بين السَّجدتَيْن
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/325
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - فإنَّ لكِ بأوَّلِ قطرةِ تقطُرُ مِن دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِكِ، يقولُه لفاطمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/360
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

258 - فإنَّ لكِ بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ من دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما سلَفَ من ذُنوبِكِ؛ يقولُه لفاطمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

259 - إذا جاء الرَّجُلُ يعودُ مريضًا، قال: اللَّهُمَّ اشْفِ عبدَكَ، يَنكَأُ لكَ عدُوًّا، ويمشي لكَ إلى الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6600
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - اللَّهُمَّ إنَّك تَسمَعُ كلامي، وتَرى مكاني، وتَعلَمُ سِرِّي وعلانيتي، لا يَخفَى عليك شيءٌ مِن أمري، وأنا البائسُ الفقيرُ، المستغيثُ المستجيرُ، الوَجِلُ المُشفِقُ، المُقِرُّ المعترِفُ بذَنْبِه، أسألُك مسألةَ المسكينِ، وأبتهِلُ إليك ابتهالَ المُذنِبِ الذليلِ، وأدعوك دعاءَ الخائفِ الضَّريرِ، مَن خضَعتْ لك رقَبتُه، وفاضَتْ لك عَبْرتُه، وذَلَّ لك جِسمُه، ورَغِم لك أنفُه. اللَّهُمَّ لا تَجعَلْني بدعائِك شقيًّا، وكُنْ بي رؤوفًا رحيمًا يا خيرَ المسؤولِينَ، ويا خيرَ المُعطِينَ. اللَّهُمَّ إنَّك تَسمَعُ كلامي، وتَرى مكاني، وتَعلَمُ سِرِّي وعلانيتي، لا يَخفَى عليك شيءٌ مِن أمْري، وأنا البائسُ الفقيرُ المُستغيثُ المُستجيرُ الوَجِلُ المشفِقُ، المقرُّ المعترِفُ بذَنبِه، أسألُك مَسألةَ المسكينِ، وأبتهِلُ إليك ابتهالَ المذنِبِ الذَّليلِ، وأدعوكَ دُعاءَ الخائفِ الضَّريرِ، مَن خَضعَتْ لك رقبتُه، وفاضتْ لك عَبْرتُه، وذلَّ لك جِسمُه، ورِغَم لك أنفُه، اللَّهُمَّ لا تَجعلني بدُعائِكَ شَقيًّا، وكنْ بي رؤوفًا رحيمًا، يا خيرُ المسؤولينَ، ويا خيرُ المُعطين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/116
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة

261 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 439/3
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - عن الحسنِ بن الحسنِ بن عليٍّ قال : دخلتُ على الرُّبيِّعِ بنتِ معوَّذٍ أسألُها عن شيءٍ، فقالَت : بينا أنا في مجلِسي هذا إذ انشقَّ سقفي فهبَطَ عليَّ منه أسوَدُ مثل الجمَلِ أو قالت : مثلُ الحمارِ لم أر مثلَ سوادهِ وخَلقِهِ وفظاعتِهِ، فدنا مني يريدُني، وتبعتْهُ صحيفَةٌ صغيرةٌ، ففتحَها فقرأها : مِن ربِّ علَبَ إلى عَلَبَ، أمَّا بعدُ، فلا سبيلَ لكَ على المرأةِ الصَّالحةِ بنتِ الصَّالحينَ. قالت : فرجعَ من حيثُ جاءَ وأنا أنظُرُ. قال : وأرَتني الكتابَ وكان عندَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن بن الحسن بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - الربيع بنت معوذ إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - أتَيْتُ الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسْجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فقُلْتُ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أحقُّ أن يُسْجَدَ له. قال: فأَتَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقلتُ: إني أَتَيْتث الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسَجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فأنتَ يا رسولَ اللهِ، أحقُّ أن يُسْجَدَ لك. قال: أَرَأَيْتَ لو مَرَرْتَ بقبري أَكُنْتَ تَسْجُدُ له؟ قال: قلتُ: لا. قال: فلا تفعلوا لو كنْتُ آمرًا أحدًا أن يَسْجُدَ لأحدٍ لأَمرْتُ النساءَ أن يَسْجُدْنَ لأزواجِهن؛ لما جَعَلَ ُاللهٌ لهم عليهن مِن الحقِّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله القاضي وقد تكلم فيه غير واحد وأخرج له مسلم في المتابعات
توضيح حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/362
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام إيمان - توحيد الألوهية نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

264 - من أصاب بِفِيهِ مِن ذِي حاجةٍ؛ غيرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً ؛ فلا شيءَ عليه, ومن خرج بشيءٍ منه؛ فعليه غَرامَةُ مِثْلَيْهِ والعقوبةُ, ومن سَرَق منه شيئًا بعد أن يُؤْوِيَهُ الجَرِينُ , فبلغ ثَمَنَ المِجَنِّ؛ فعليه القَطْعُ, وذكر في ضالَّةِ الإبلِ والغنمِ كما ذكره غيرُه, قال : وسُئِلَ عن اللُّقَطَةِ ؟ فقال : ما كان منها في الطريقِ المِيتاءِ والقريةِ الجامعةِ؛ فعَرِّفْها سنةً, فإن جاء صاحبُها فادفَعْها إليه, وإن لم يأتِ؛ فهو لك, وما كان في الخَرَابِ العادِيِّ؛ ففيه وفي الرِّكَازِ الخُمُسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2970
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها حدود - حد السرقة ونصابها زكاة - زكاة المعادن والركاز لقطة - أحكام اللقطة حدود - لا قطع فيمن سرق شيئا من الثمر حتى يحرز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

265 - لَمَّا نزَلَتْ آيةُ الخيارِ، دَعاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عائِشةُ، إنِّي أُريدُ أنْ أذكُرَ لكِ أمْرًا، فلا تَقضينَ فيه شَيئًا دونَ أبوَيْكِ. فقالت: ما هو؟ قالت: فدعاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقرَأَ علَيَّ هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} [الأحزاب: 28]، {وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ} [الأحزاب: 29] الآيةَ كُلَّها، قالت: فقُلتُ: قدِ اختَرتُ اللهَ ورَسولَهُ. قالت: ففرِحَ لذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25193
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

266 - كُنتُ أتَّجِرُ إلى الشامِ -أو إلى مِصْرَ- قال: فتجَهَّزتُ إلى العِراقِ، فدخَلتُ على عائِشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنِّي قد تَجَهَّزتُ إلى العِراقِ، فقالَتْ: ما لكَ ولمَتْجَرِكَ؟ إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا كان لأحَدِكُم رِزْقٌ في شَيءٍ فلا يَدَعْه حتى يتَغَيَّرَ له، أو يتَنَكَّرَ له، فأتَيتُ العِراقَ، ثم دخَلتُ عليها، فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، واللهِ ما رَدَدْتُ الرَّأسَ مالٍ، فأعادَتْ عليه الحَديثَ -أو قالَتِ: الحديثُ كما حدَّثتُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26092
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تجارة - الخروج في التجارة رقائق وزهد - التوكل واليقين علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - كان ابنُ عبَّاسٍ إذا لبَّى يقولُ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لكَ، قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: انْتَهِ إليها؛ فإنَّها تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2404
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التلبية وصفتها ووقتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - حديثُ حتَّى يستبينَ لَكَ الفجرُ [يعني حديث: لا تُؤَذِّنْ حتى يستبينَ لك الفجرُ هكذا ومدَّ يدَيه عرضًا]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منقطعا
الراوي : [بلال بن رباح] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/682
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - لو دَعا لَك إسرافيلُ وجِبريلُ وميكائيلُ وحَمَلةُ العرشِ وأنا فيهِم ما تزوَّجتَ إلا المرأةَ الَّتي كُتِبت لَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن عطية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7431
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... نكاح - الحث على التزويج قدر - وقوع قدر الله وقضائه نكاح - مواصفات الزوج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - يا عليُّ ! أُحبُّ لك ما أحبُّ لنَفسِي، و أكرهُ لك ما أكرهُ لنَفسي، لا تُقعِ بين السَّجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6400
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اللهمَّ لكَ صُمْتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : غريب، ليس معروفا، وعن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، ومن رواية ابن عباس مسنداً متصلاً بإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/362 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

2 - اللَّهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أفْطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكنه مرسل
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/40
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

3 - اللهُمَّ لكَ صُمتُ، وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 402/18 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، والبيهقي (8214)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1741) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار إحسان - الإخلاص صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

4 - اللهم لك صُمْتُ، وعلى رزقِكَ أَفْطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه و لم يورده في صحيح الكلم الطيب [ ثم ضعفه الشيخ انظر : " الإرواء " رقم : 919 ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7549)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/188) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

5 - اللهمَّ لك صمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 363/19
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

6 - اللَّهمَّ لكَ صُمتُ، وعلى رِزقِك أفطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/550
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

7 - اللَّهُمَّ لكَ صُمْتُ، وعلى رِزقِكَ أفْطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

8 - كان إذا أفطر قال : اللهمَّ لك صمتُ وعلى رِزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 203 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَك صمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6570 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن أبي شيبة (9837)، والبيهقي (8214)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ، وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4349 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اللَّهمَّ لكَ صُمتُ، وعلى رِزقِكَ أفطَرتُ؛ فتَقبَّلْ مِنَّا إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني (2/185) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصيام إيمان - توحيد الأسماء والصفات صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - اللَّهُمَّ لك صُمْنا، وعلى رِزْقِك أَفطَرْنا، فتَقَبَّلْ مِنَّا، إنَّك أنت السَّميعُ العَليمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

13 - اللهمَّ لك صُمنا وعلى رزقِك أفطرْنا فتقبَّلْ منَّا إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

14 - اللهُمَّ لكَ صُمتُ، وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ، فتَقَبَّلْ مِنِّي؛ إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 228/20 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (918)، والدارقطني في ((الأفراد)) (21)، والخطيب البغددي في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 659)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (1213) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار عقيدة - إثبات أسماء الله إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

15 - اللَّهمَّ لَكَ صُمنا، وعلَى رزقِكَ أفطَرنا، فتقبَّل منَّا، إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني (2/185).
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصيام إيمان - توحيد الأسماء والصفات صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ كان إذا أفطر قال: «اللهُمَّ لك صمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/416 التخريج : -

17 - أنَّ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ كانَ إذا أفطرَ قالَ اللَّهمَّ لَك صُمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 427 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان [النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا أفطر يقولُ : اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله لكن له شاهد ربما يقوى به
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 261/20 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطر قال: اللَّهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزْقِك أفطَرْتُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2358 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1741) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

20 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم _كان إذا أفطرَ قال : اللهمَّ لكَ صمتُ، وعلى رِزْقِكَ أفطرتُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1616 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطرَ قال : اللَّهُمَّ لكَ صُمتُ وعلى رِزقِكَ أفْطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكنه مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/710 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطرَ قال اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/96 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أَفطَرَ قالَ: اللَّهُمَّ لك صُمْتُ، وعلى رِزْقِك أَفطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ بن زهرة -وهو تابعي، وفيه جهالة-
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطَر قال اللهُم لكَ صمتُ، وعلى رزقِكَ أفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ومن حديث ابن عباس ونحوه، ولا يصح سنده
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 289/1 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطر قال اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/169 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا أفطرَ قالَ اللَّهمَّ لَكَ صمتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/341 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطر قال : اللَّهمَّ لك صُمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/801 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان إذا أفطَرَ قال: اللهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أفطَرتُ، فتقَبَّلْ منِّي إنَّك أنت السَّميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه، وإسناده  واه جدا
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 107 التخريج : -

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطَرَ قال: اللهُمَّ لكَ صُمتُ، وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 432/17 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، والبيهقي (8214)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1741) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار إحسان - الإخلاص صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

30 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا أفطر قال بسمِ اللهِ اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو ضعيف وشيخه داود شر منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/37 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7549)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/188)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام صيام - القول عند الإفطار صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث