logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - كان أبو بكرٍ إذا جلسَ في الرَّكعتَينِ كأنَّه على الرَّضفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/430
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - مقدار القعود في الركعتين الأوليين آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

242 - عن ابنِ عباسٍ إذا ماتَ وعليهِ نذْرٌ قَضَى عنهُ وَلِيُّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/221
التصنيف الموضوعي: نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

243 - [ أنَّ ] ابنَ عمرَ كان إذا أراد أكلَ الجلالةِ حبَسها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2505
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجلالة وألبانها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

244 - قال عُمَرُ: إذا تحَدَّثْتُم فتحَدَّثوا بالفَرائِضِ وإذا لَهَوتُم فالْهُوا بالرَّميِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1666
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به فرائض ومواريث - تعليم الفرائض لعب ولهو - ما يباح من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - قال عليٌّ إن اللهَ إذا أَحَبَّ عبدَه جعل رزقَه كَفافًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3039
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من أحبه الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

246 - أنه [ ابنُ عمرَ ] كان يرفعُ يَدَيْهِ إذا سجد وبين الركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 172
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟ صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ إذا يُسلَّمُ علَيهِ يقولُ : وعليكَ، ورَحمةُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 788
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - حكم السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة

248 - عن ابنِ عمرَ إذا فُقِئَتْ عينُ الأعورِ ففيها الدِّيَةُ كاملةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/316
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية العين ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

249 - عنِ ابنِ عباسٍ : إذا جامع المعتكفُ بطلَ اعتكافُه واستأنفَ الاعتكافَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 976
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

250 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قال: يَفتَدي الكبيرُ إذا لم يُطِقِ الصِّيامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : كريب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 177
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - كانَ ابنُ عُمَرَ إذا وجَدَ أحدًا يلعَبُ بالنَّرْدِ ضرَبَهُ، وكسَرَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 385
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير لعب ولهو - النرد غصب وضمانات - كسر أواني الخمر وما في حكمها من آلات المحرمات وعدم ضمانها لعب ولهو - آلة اللهو لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

252 - وَكانَ رَبِيعَةُ مِن خِيَارِ النَّاسِ، عَمَّا حَضَرَ رَبِيعَةُ مِن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قَرَأَ يَومَ الجُمُعَةِ علَى المِنْبَرِ بسُورَةِ النَّحْلِ حتَّى إذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ، فَسَجَدَ وسَجَدَ النَّاسُ حتَّى إذَا كَانَتِ الجُمُعَةُ القَابِلَةُ قَرَأَ بهَا، حتَّى إذَا جَاءَ السَّجْدَةَ، قالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّا نَمُرُّ بالسُّجُودِ، فمَن سَجَدَ، فقَدْ أصَابَ ومَن لَمْ يَسْجُدْ، فلا إثْمَ عليه ولَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه وزَادَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، إنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضِ السُّجُودَ إلَّا أنْ نَشَاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ربيعة بن عبدالله بن الهدير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1077
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - القراءة في الخطبة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

253 - لمَّا وُلِّيَ أبو بكرٍ قال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ افرضُوا لخليفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يُغنِيهِ قالوا نعم بُردَاهُ إذا أخلقَهما وضعَهما وأخذَ مثلَهما وظهرُهُ إذا سافرَ ونفقتُهُ على أهلِهِ كما كان يُنفقُ قبلَ أن يُستخلَفَ قال أبو بكرٍ رضيتُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أنه مرسل
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/232
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : كيف بكم إذا لبستكم فتنةٌ، يربو فيها الصغيرُ، ويهرمُ فيها الكبيرُ، وتتخذُ سنةٌ، فإن غيّرت يومًا قيل : هذا منكرٌ ! قيل : ومتى ذلك ؟ قال، إذا قلَّت أمناؤُكم، وكثرت أمراؤُكم، وقلت فقهاؤُكم، وكثرت قراؤُكم، وتُفُقِّه لغيرِ الدينِ، والتُمست الدنيا بعملِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - رفع الأمانة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله فتن - ظهور الفتن علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

255 - عن عليٍّ : إذا جاء الأولُ خيّر بين الصداقِ الأخيرِ وبين امرأتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/233
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة

256 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ: إذا قَطَع يَدَ السَّارِقِ لم يَغْرَمْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/358
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - السارق يقام عليه الحد هل يضمن
| أحاديث مشابهة

257 - عن ابنِ عمرَ: عِدَّةُ أمِّ الولدِ إذا تُوفِّيَ عنها سيِّدُها حَيْضةٌ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الإقناع لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/545
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة أم الولد عدة - عدة الأمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - عَن أبي هريرةَ يُغسَلُ ثلاثًا يعني إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : رواية لا تصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/720
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

259 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال في الظُّفرِ إذا اعْورَّ خُمْسُ ديةِ الأصبعِ
خلاصة حكم المحدث : هذه أصح طريق عن ابن عباس
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/929
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - أثرُ ابنِ مسعودٍ في أسنانِ ديةِ العمدِ إذا امتنعَ فيهِ القَودُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/885
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة

261 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الجُنُبَ إذا اغتَسَلَ في الحَوضِ أفسَدَ ماءَه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح بل هو موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/190
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل في الماء الراكد طهارة - الماء المستعمل طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

262 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ إباحةُ الإحرامِ فيهِ [ الثوبُ المصبوغُ ] إذا غُسِلَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح سماع إبراهيم من عائشة
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/80
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - الثوب المصبوغ بالورس حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - كانَ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ إذا دخلَ الحمَّامَ تعوَّذَ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/73
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم غسل - دخول الحمام
| أحاديث مشابهة

264 - قضى أبو بكرٍ في الحاجبِ إذا أُصيبَ حتى يذهبَ شعرهُ بموضحتينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/244
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الحاجب ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يقولُ : إذا خرج من المِصْرِ فجعله أربعونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : الحجاج بن أرطأة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/200
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العبد الآبق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - أنَّ ابنَ مسعودٍ سُئِلَ عن ذلِكَ فقالَ : إذا بلغتُ ذلِكَ اغتسلتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/113
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

267 - عن عليٍّ قال : إذا فقدت زوجها لم تُزَوَّجْ حتى يُقْتَلَ أويموتَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح له شاهد
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/138
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - كان عليهِ السلامُ إذا أفْطرَ قال : لكَ صُمتُ وعلى رِزْقكَ أفْطرتُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/711
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا ماتَ وعليه نَذْرٌ قَضَى عنه وليُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/406
التصنيف الموضوعي: نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - أنَّ عُمَرَ كان إذا أُتِيَ برَجُلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا أوجَعَ ظَهْرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/132
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عُمرَ قولَه: إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجُدْ أحدُكم على ثوبِه.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأعمَشُ عن المُسيَّبِ بنِ رافعٍ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عُمرَ. حدَّث به عن الأعمَشِ كذلك شُعبةُ وزائِدةُ، وأبو عَوانةَ، وأبو مُعاويةَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وغَيرُهم. وخالَفهم الحجَّاجُ بنُ أرطاةَ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن المُسيَّبِ بنِ رافعٍ، عن سُلَيمانَ بنِ مُسهِرٍ، عن خَرَشةَ بنِ الحُرِّ، عن عُمرَ. وقولُ شُعبةَ ومَن تابَعه أصَحُّ.
الراوي : زيد بن وهب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه

2 - عن عمرَ بنِ الخطابِ يخطبُ يقولُ : يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَنَى هذا المسجدَ ونحنُ معَهُ والمهاجرونَ والأنصارُ، فإذا اشتَدَّ الزحامُ فليسجدِ الرجلُ على ظهرِ أخيهِ. ثم رواهُ من حديثِ سفيانَ عنِ الأعمشِ عنِ المُسَيِّبِ عن زيدِ بنِ وهبٍ، أنَّ عمرَ قال : إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجدْ على ثوبِهِ، وإذا اشتدَّ الزحامُ فليسجدْ أحدكم على ظهرِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سيار بن المعرور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/687 التخريج : أخرجه أحمد (217) بلفظه دون قوله "ورأى قوما يصلون … "، والبيهقي (5695)، وأبو داود الطيالسي (70) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - السجود في الزحام صلاة - العمل في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ قال احتجِموا لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ لا يتبَيَّغُ بكم الدمُ فيقتلَكم
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم هو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه البزار (4917) بلفظه، وأحمد (3316)، وابن أبي شيبة (24141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ مسعودٍ قال تطلُعُ الشَّمسُ من جهنَّمَ في قرنِ شيطانٍ أو بينَ قرنَيْ شيطانٍ فما ترتفِعُ من قصبةٍ إلا فُتِح بابٌ من أبوابِ النَّارِ فإذا اشتدَّ الحرُّ فُتِحَت أبوابُها كلُّها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [زر بن حبيش] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - أبواب جهنم خلق - الشمس والقمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - قالَ : لا بأسَ بالحِجامةِ للصَّائمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1981
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طب - الحجامة

6 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: لا بأسَ بالحجامةِ للصَّائمِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو المتوكل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 410
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة إحسان - الأخذ بالرخصة
| شرح حديث مشابه

7 - عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ: أنَّهُ كانَ لا يَرى بالحجامةِ للصَّائمِ بأسًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو المتوكل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 409
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة إحسان - الأخذ بالرخصة
| شرح حديث مشابه

8 - عن أبي سعيد الخدري، أنه كان لا يَرَى بالحِجامةِ للصائمِ بأسًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : أبو المتوكل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1980
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن عمر قال إذا اشتَدَّ الزِّحامُ فليسجُدْ أحدُكُمْ على ظَهرِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/558
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام صلاة - السجود في الزحام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - وعن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال إذا اشتدَّ الزِّحامُ فليسجُدْ أحدُكُم على ظهرِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/529
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام صلاة - السجود في الزحام صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن عُمرَ رَضِي اللهُ عنه قال: إذا اشْتَدَّ الزِّحامُ فلْيَسجُدْ أحدُكم على ظَهرِ أخيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المأموم خارج المسجد أو على ظهره بصلاة الإمام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه قال : إذا اشتدَّ الزِّحامُ فليسجدْ أحدُكم على ظهرِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [زيد بن وهب] | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 4/170
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المأموم خارج المسجد أو على ظهره بصلاة الإمام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن عَلِيٍّ قال: إذا قَتَل الحُرَّ المملوكَ عَمْدًا، فإنَّ عليه القِصاصَ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت عنه
الراوي : الحكم | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/49
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل

14 - قال علي وابن مسعودٍ إذا قتلَ الحرّ العبدَ متعمّدا فهو قودٌ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لأنه مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/56 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (28089)، والدارقطني (3/133) واللفظ له، والبيهقي (16361)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عَليٍّ وابنِ عَبَّاسٍ: إذا قَتَلَ الحُرُّ العَبدَ مُتَعَمِّدًا، فهو قَوَدٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15763 التخريج : -

16 - قالَ عليٌّ وابنُ مسعودٍ إذَا قتلَ الحرُّ العبدَ متعمدًا فهُوَ قَوَدٌ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لوقفه
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/318 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (28089)، والدارقطني (3/133) واللفظ له، والبيهقي (16361)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
|أصول الحديث

17 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال: إذا اشتَدَّ الزِّحامُ فليَسجُدْ أحَدُكم على ظَهرِ أخيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سيار بن المعرور] | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/815
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام صلاة - السجود في الزحام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، رَضيَ اللهُ عنه، قال: إذا اشتَدَّ الزِّحامُ فليَسجُدْ أحَدُكم على ظَهرِ أخيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/285
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المأموم خارج المسجد أو على ظهره بصلاة الإمام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - قال عليٌّ وابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما إذا قتل الحرُّ العبدَ متعمدًا فهو قوَدٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/35 التخريج : أخرجه البيهقي (16362)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن الحَكَمِ قالَ: قالَ علِيٌّ وابنُ عبَّاسٍ: إذا قَتَلَ الحُرُّ العَبْدَ مُتَعمِّدًا فهو قَوَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة؛ لأنه مرسل
الراوي : الحكم | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4781
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به

21 - أنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ كانا لا يَقتُلانِ الحرَّ بالعبدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أرطأة: ضعيف ولكن تابعه عمرو بن عامر
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/252
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به

22 - أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ كانا لا يَقتُلانِ الحُرَّ بالعَبدِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به

23 - أنَّ أبا بكرٍ وعمُرَ كانا لا يَقْتُلانِ الحُرَّ بالعبْدِ.
خلاصة حكم المحدث : هذه الروايات الكثيرة وإن كانت لا يخلو شيء منها من مقال فإن بعضها يشد بعضاً ويقويه حتى يصلح المجموع للاحتجاج
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به

24 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا يتزوَّجُ الحُرُّ من الإماءِ إلا واحدةً
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/175 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16318) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - فضل الحرائر على الإماء نكاح - نكاح الإماء
|أصول الحديث

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لا يِنكِحُ الحرُّ ولا الإماء إلَّا واحِدةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/175
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم

26 - أن أبا بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما كانا لا يقتلانِ الحرَّ بقتلِ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أرطأة وقد ضعفوه ، لكن تابعه عليه عمرو بن عامر
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/370 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28088)، والدارقطني (3255)، والبيهقي (16031) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
|أصول الحديث

27 - عن ابنِ عمرَ قالَ إذا كانت الحرَّةُ تحتَ العبدِ فقد بانت منْهُ بتطليقتينِ وعدَّتُها ثلاثُ حِيَضٍ وإذا كانت الأمةُ تحتَ الحرِّ فقد بانت منْهُ بثلاثٍ وعدَّتُها حَيضتانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/233 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (18253) واللفظ له ، والبيهقي (15263) ، والدارقطني في ((سننه)) (4000) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: «أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ»
خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر
الراوي : شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15040 التخريج : -

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: [أربَعٌ لا مُلاعَنةَ بَينَهمُ: النَّصرانيَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، واليَهوديَّةُ تَحتَ المُسلِمِ، والمَملوكةُ تَحتَ الحُرِّ، والحُرَّةُ تَحتَ المَملوكِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : يحيى بن أبي أنيسة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15047 التخريج : -

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ أربعٌ من النساءِ لا مُلاعَنَةَ بينهمْ : النَّصْرانِيَّةُ تحتَ المسلمِ، واليهوديَّةُ، والمَمْلُوكةُ تحتَ الحرِّ، والحُرَّةُ تحتَ المَمْلوكِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء مرفوعا وموقوفا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/145 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071)، والداقطني (3339)، والبيهقي (15388) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - الزوج يجد امرأته غير عذراء
|أصول الحديث