logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - جَاءَ سُلَيْكٌ الغَطَفَانِيُّ يَومَ الجُمُعَةِ، وَرَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ، فَقالَ له: يا سُلَيْكُ قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا، ثُمَّ قالَ: إذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 875
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 - أنَّ حاطِبَ بنَ أبي بَلْتعةَ كتَبَ إلى أهلِ مكَّةَ، يذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أراد غَزْوَهم، فدَلَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المرأةِ الَّتي معها الكتابُ، فأرسَلَ إليها، فأُخِذَ كتابُها من رأسِها، فقال: يا حاطِبُ أفعَلْتَ؟ قال: نعمْ، أمَا إنِّي لم أفعَلْه غِشًّا لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نِفاقًا، قد علِمْتُ أنَّ اللهَ مُظهِرٌ رسولَه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومُتمِّمٌ له أمْرَه، غيرَ إنِّي كنْتُ بين ظَهرانَيْهم، وكانت والدتي معهم، فأردْتُ أنْ أتَّخِذَها عندهم. فقال له عمرُ رضِيَ اللهُ عنه: ألَا أضرِبُ عُنُقَ هذا؟ فقال: تقتُلُ رجُلًا من أهلِ بدرٍ؟! وما يُدْريك لعلَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد اطَّلعَ على أهلِ بدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/267
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - أنَّ حاطِبَ بنَ أبي بلتعةَ كتبَ إلى أهلِ مكَّةَ يذكرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أرادَ غَزوَهم فدلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ على المرأةِ الَّتي معَها الكتابُ فأرسلَ إليها فأخذَ كتابَها من رأسِها وقالَ يا حاطِبُ أفعلتَ قالَ نعم أما إنِّي لم أفعلْهُ غِشًّا لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - وقالَ يونسُ لم أفعلْهُ غِشًّا يا رسولَ اللَّهِ - ولا نفاقًا قد علمتُ أنَّ اللَّهَ مظهرٌ رسولَهُ ومتمٌّ لهُ أمرَهُ غيرَ أنِّي كنتُ عزيزًا بينَ ظهرَيهم وكانت والدتي منهم فأردتُ أن أتَّخِذَ عندَهم فقالَ عمرُ ألا أضربُ رأسَ هذا قالَ أتقتلُ رجلًا من أهلِ بدرٍ ما يدريكَ لعلَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قدِ اطَّلعَ على أهلِ بدرٍ فقالَ اعملوا ما شئتُم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 221
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - أنَّ حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ كتَب إلى أهلِ مكَّةَ يذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُريدُ غزوَهم فدُلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المرأةِ الَّتي معها الكتابُ فأرسَل إليها فأخَذ كتابَها مِن رأسِها فقال: ( يا حاطبُ أفعَلْتَ ؟ ) قال: نَعم إنِّي لم أفعَلْه غشًّا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نفاقًا ولقد علِمْتُ أنَّ اللهَ سيُظهِرُ رسولَه ويُتِمُّ أمرَه غيرَ أنِّي كُنْتُ غريبًا بيْنَ ظهرانَيْهم فكانت أهلي معهم فأرَدْتُ أنْ أتَّخذَها عندَهم يدًا فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه: ألا أضرِبُ رأسَ هذا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أتقتُلُ رجلًا مِن أهلِ بدرٍ وما يُدريك لعلَّ اللهَ اطَّلع على أهلِ بدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4797
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - أنَّ حاطِبَ بنَ أبي بَلتَعةَ كتَبَ إلى أهلِ مكَّةَ كِتابًا يَذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرادَ غَزوَهم، فدُلَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المَرأةِ التي معها الكِتابُ، فأرسَلَ إليها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأُخِذَ كِتابُها مِن رَأسِها، فقال: يا حاطِبُ، أفعَلتَ؟ قال: نَعم، أمَا إنِّي لم أفعَلْهُ غِشًّا لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نِفاقًا، قد علِمتُ أنَّ اللهَ تَعالى مُظهِرٌ رَسولَهُ، ومُتمِّمٌ له أمْرَهُ، غَيرَ أنِّي كنتُ غَريبًا بَينَ ظَهرانَيْهم، وكانت والِدَتي معهم، فأرَدتُ أنْ أتَّخِذَ عِندَهم يَدًا. فقال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: ألَا أضرِبُ رَأسَ هذا؟ فقال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَقتُلُ رَجُلًا مِن أهلِ بَدرٍ؟ وما يُدريكَ؟ لعلَّ اللهَ قد اطَّلَعَ على أهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئتُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4440
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - يا مُعاذُ إنِّي مرسلُكَ إلى قومٍ أَهْلِ كتابٍ، فإذا سُئِلتَ عنِ المجرَّةِ الَّتي في السَّماءِ فقل : هيَ لُعابُ حيَّةٍ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/210
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - المجرة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - يا معاذُ إني مُرسلُك إلى قومِ أهلِ الكتابِ فإذا سُئِلْتَ عن المَجَرَّةِ التي في السماءِ فقلْ هي لعابُ حيَّةٍ تحت العرشِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بل الأشبه أنه موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/34
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - المجرة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - يا مُعَاذُ ! إني مُرْسِلُكَ إلى قومٍ أهلِ كتابٍ، فإذا سُئِلْتَ عن المَجَرَّةِ التى في السماءِ، فقل : هي لُعَابُ حَيَّةٍ تحتَ العَرْشِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - المجرة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - لا صَمْتَ يومٍ إلى الليلِ [يعني حديث: لا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عتقَ لمن لا يملكُ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا وصالَ في صيامٍ ولا رَضاعَ بعد فطامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلمٍ ولا رهبانيةَ فينا]
خلاصة حكم المحدث : فيه حزام بن عثمان وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - قلة الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكتابٍ أصابَه من بعضِ أهلِ الكتابِ فقرأَهُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فغَضِبَ وقال : أمُتَهَوِّكونَ فيها يا ابنَ الخطَّابِ ؟ والَّذي نفسي بيدِه لو أنَّ موسَى كان حيًّا ما وسِعَهُ إلَّا أن يتَّبعَني. وفي روايةٍ فغَضِبَ وقالَ : جئتُكم بِها بَيضاءَ نَقيَّةً. لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شَيءٍ، فيُخبروكم بحقٍّ فتُكذِّبوا بهِ أو بباطلٍ فتصدِّقوا بهِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا من رواية مجالد عن الشعبي عن جابر ومجالد ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 122
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - النظر في كتب أهل الكتاب علم - النهي عن سؤال أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ يقول اللهُ عزَّ وجلَّ : هل تشتهون شيئًا فأَزِيدَكُم ؟ فيقولون : ربَّنا وما فوقَ ما أعطيتَنا ؟ فيقول : رِضوانِي أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

222 - إذا أُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ قال اللهُ : أتشتهونَ شيئًا فأزيدُكم فيقولونَ : لا ربَّنا وما فوقَ ما أعطَيْتَنا ؟ قال : فيقولُ : بلى، رِضايَ أكثَرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7439
التصنيف الموضوعي: جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - نحنُ يومَ القيامةِ على كَوْمٍ فوقَ النَّاسِ، فيُدعى بالأُمَمِ بأَوْثانِها، وما كانت تَعبُدُ، الأوَّلَ، فالأوَّلَ، ثُمَّ يأتينا رَبُّنا عزَّ وجلَّ بعدَ ذلك، فيقولُ: ما تَنتظرون؟ فيقولونَ: نَنتَظِرُ ربَّنا عزَّ وجلَّ، فيقولُ: أنا رَبُّكُم، فيقولونَ: حتى نَنظُرَ إليه، قال: فيَتَجَلَّى لهم وهو يَضحَكُ، ويُعْطي كلَّ إنسانٍ منهم مُنافِقٍ ومُؤمِنٍ نورًا، وتَغْشاهُ ظُلْمةٌ، ثُمَّ يَتْبَعونَه معهم، المُنافِقون على جِسْرِ جَهنَّمَ، فيه كَلاليبُ وحَسَكٌ يَأخُذونَ مَنْ شاءَ، ثُمَّ يُطفَأُ نورُ المُنافِقينَ، ويَنجو المُؤمِنونَ، فتَنْجو أوَّلُ زُمْرةٍ وُجوهُهم كالقَمَرِ ليلَةَ البَدْرِ، سَبعونَ ألفًا لا يُحاسَبونَ، ثُمَّ الذين يَلونَهم، كأَضْوَأِ نَجمٍ في السَّماءِ، ثُمَّ ذلك حتى تَحِلَّ الشفاعةُ، فيَشْفَعونَ حتى يَخْرُجَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ ممَّن في قلبِه ميزانُ شَعيرةٍ، فيُجْعَلُ بفِناءِ الجَنَّةِ، ويَجْعَلُ أهلَ الجَنَّةِ يُهْريقونَ عليهم مِن الماءِ، حتى يَنْبُتون نَباتَ الشَّيءِ في السَّيلِ، ويَذهَبُ حَرَقُهم، ثُمَّ يَسْألُ اللهَ عزَّ وجلَّ حتى يَجْعَلَ له الدُّنيا، وعَشَرةَ أمْثالِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14721
التصنيف الموضوعي: قيامة - الصراط إيمان - النفاق إيمان - توحيد الربوبية جنة - أول من يدخل الجنة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - نَهَى عن الحَبْوةِ يومَ الجُمُعةِ والإمامُ يخطبُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن ميمون القداح وهو ذاهب الحديث كما قال البخاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/308
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الاحتباء والإمام يخطب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - كثرةُ النَّومِ تدعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر _ غير عمدة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ رجلًا منَ الأنصارِ [ من بني بياضةَ ] يقالُ لهُ فروةُ بنُ عمرٍو فيخرصُ تمرَ أهلِ المدينة
خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/79
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة العنب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - أميرَانِ و ليسَا بأميرَينِ المرأةُ تحجُّ معَ القومِ فتحيضُ و الرجلُ يتبعُ الجنازةَ فيصلِّي عليهَا ليسَ لَهُ أنْ يرجعَ حتَّى يستأمرَ أهلَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة

228 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ، يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ : هل تشتهون شيئًا فأزيدُكم ؟ فيقولونَ : ربَّنا وما فوقَ ما أعطيتَنا ؟ فيقولُ : رضواني أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 524
التصنيف الموضوعي: جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

229 - إذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنّةَ، يقولُ اللهُ عز وجلَ : هل تشتهونَ شيئا فأزيدكم ؟ فيقولون : ربّنا وما فوقَ ما أعطيتنا ؟ قال : فيقول : رضوانِي أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1336
التصنيف الموضوعي: جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - أنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِن جَيْشَانَ -وَجَيْشَانُ مِنَ اليَمَنِ- فَسَأَلَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ، يُقَالُ له: المِزْرُ ، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَوَمُسْكِرٌ هُوَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إنَّ علَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَهْدًا لِمَن يَشْرَبُ المُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِن طِينَةِ الخَبَالِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وَما طِينَةُ الخَبَالِ؟ قالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ، أَوْ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2002
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ الذرة جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

231 - أنَّ رجلًا مِن جَيشانَ، وجَيشانُ منَ اليمنِ، قدمَ فسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن شرابٍ يَشربونَهُ بأرضِهِم، منَ الذُّرةِ يقالُ لَهُ المِزرُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أمُسكِرٌ هوَ؟، قالَ: نعَم، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: كلُّ مسكرٍ حرامٌ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ عَهِدَ لمن شربَ المُسْكِرَ، أن يَسقيَهُ من طينةِ الخبالِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ وما طينةُ الخبالِ؟، قالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ أو قالَ: عُصارةُ أَهْلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5725
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - يا حاطبُ ! أفعلتَ ؟. قال : نعم، أما إنِّي لم أفعَلْه غِشًّا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نفاقًا، ولقد علمتُ أنَّ اللهَ سيُظهِرُ رسولَه ويُتِمُّ أمرَه، غيرَ أنِّي كنتُ غريبًا بين ظهرانيهم، وكانت أهلي معهم، فأردتُ أن اتَّخِذَها عندهم يدًا ! فقال عمرُ رضي اللهُ عنه : ألا أضرِبُ رأسَ هذا ؟ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أتقتُلُ رجلًا من أهلِ بدرٍ ؟ ! ما يُدريك؛ لعلَّ اللهَ اطَّلع على أهلِ بدرٍ فقال : اعمَلوا ما شئتم ؟ !
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1867
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا آداب المجلس - التجسس إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - أَغْلِقُوا البابَ، فَذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ اللَّيْثِ، غيرَ أنَّه قالَ: وخَمِّرُوا الآنِيَةَ، وقالَ: تُضْرِمُ علَى أهْلِ البَيْتِ ثِيابَهُمْ. وفي رواية : والْفُوَيْسِقَةُ تُضْرِمُ البَيْتَ علَى أهْلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2012
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - إطفاء النار عند المبيت آداب النوم - الأمر بإغلاق الأبواب أطعمة - تخمير الأواني آداب النوم - آداب عند دخول الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - ادْفِنُوهُمْ في دِمَائِهِمْ - يَعْنِي يَومَ أُحُدٍ - ولَمْ يُغَسِّلْهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1346
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - غسل الشهيد جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة أحد جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

235 - أفضلُ النَّاسِ عند اللهِ يومَ القيامةِ المؤمنُ المعمرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2843
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا أحسبه إلا وهماً فقد رواه [غير واحد] عن جابر فقالوا عن سبعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/236
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ حج - ما يجوز من الهدي مغازي - غزوة الحديبية شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - دخلَ النبي ُّمكةَ يوم َالفتح ِوعليه عِمَامَةٌ سوداءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/194
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - دخل النبيُّ مكةَ يومَ الفتحِ وعليه عمامةٌ سوداءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 92
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - أفضلُ الناسِ، عندَ اللهِ يومَ القيامةِ، المؤمنُ المعمَّرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1041
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن مناقب وفضائل - خيار الناس
| أحاديث مشابهة

240 - منْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى رجلٍ منْ أهلِ الجنةِ فلينظرْ إلى الحسينِ بنِ عليٍّ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ – صلى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلمَ – يقولُهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عشرُ الأضحى والوترُ ويومُ عرفةَ والشفعُ يومُ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس برجاله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11672)، وأحمد (14511) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمَى الجَمْرةَ يومَ النَّحرِ ضَحْوةً ورمى أيَّامَ التَّشريقِ الجِمَارَ بعدَما زالتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو حماد بن سلمة عن ابن جريج عن أبي الزبير حديثا مسندا غير هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/375 التخريج : أخرجه أبو عوانة (4030)، والدارقطني (2682) كلاهما باختلاف يسير، وعبد بن حميد (1002) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة
|أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم رَمى جَمْرةَ العَقَبةِ يَومَ النَّحرِ ضُحًى، ورَمى في سائِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ بَعدَما زالَتِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15291 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1746)، وأخرجه موصولاً مسلم (1299)، وأبو داود (1971)، والترمذي (894)، والنسائي (3063)، وابن ماجه (3053)، وأحمد (15291) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - قطع التلبية في الحج
|أصول الحديث

4 - رمى رسولُ اللَّهِ الجمرةَ يومَ النَّحرِ ضحًى، ورَمى بعدَ يومِ النَّحرِ إذا زالتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3063 التخريج : أخرجه النسائي (3063) واللفظ له، ومسلم (1299)، وأبو داود (1971) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنه عليه السلام كبّرَ يومَ عرفةَ وقطع في آخرِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محفوظ بن نصر لا أعلم حاله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/91 التخريج : أخرجه الدارقطني (1736) بلفظه، والبيهقي (6350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/189) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في أيام العشر عيدين - التكبير في العيد أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
|أصول الحديث

6 - كانَ يكبرُ يومَ عرفةَ، منْ صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ، آخرَ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7117 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، والدارقطني (2/49)، والبيهقي (6501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

7 - كانَ يُكَبِّرُ يومَ عرفةَ، مِن صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4598 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، والدارقطني (2/49)، والبيهقي (6501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - التكبير في العيد أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - العَشرُ عَشرُ الأَضحَى والوِترُ يومُ عرفةَ والشَّفعُ يومُ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 470 التخريج : أخرجه أحمد (14551)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11672)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2286)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
|أصول الحديث

9 - العَشْرُ عَشْرُ الأضحى، والوَتْرُ يومُ عرفةَ، والشَّفْعُ يومُ النَّحْرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3862 التخريج : أخرجه أحمد (14551)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11672)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2286)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر يومَ عرَفةَ, وقطَع في آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن شمر أحد الهالكين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/104 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 216) باختلاف يسير، والدارقطني في ((سننه)) (1737)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (540) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه عيدين - التكبير في العيد حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

11 - إنَّ العشرَ عشرُ الأضحى والوَتْرَ يومُ عرفةَ والشفعَ يومُ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : في رفعه نكارة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/413 التخريج : أخرجه أحمد (14511) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11608)، والحاكم (7517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
|أصول الحديث

12 - إنَّ العشرَ : عشرُ الأضحَى، والوترُ : يومُ عرفةَ، والشفعُ : يومُ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3938 التخريج : أخرجه أحمد (14511) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11608)، والحاكم (7517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ العَشْرَ عَشْرُ الأضْحى، والوِترَ يومُ عَرَفةَ، والشَّفعَ يومُ النَّحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس برجاله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14511 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11672)، وأحمد (14511) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر صيام - صيام يوم عرفة آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
|أصول الحديث

14 - أنه صلى الله عليه وآله وسلم كبَّرَ بعد صلاةِ الصبحِ يومَ عرفةَ إلى العصرِ آخرِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن بشر وهو متروك وجابر الجعفي وهو ضعيف وروي من طريق أخرى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/388 التخريج : أخرجه البيهقي (6350)، والدارقطني (1736)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/189) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

15 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] عمرو بن شمر وجابر الجعفي، لا يحتج بهما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/315 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، والدارقطني (2/49)، والبيهقي (6501) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في العيد
|أصول الحديث

16 - إنَّ ( العَشْرَ ) عَشْرُ الأضحَى، و( الوَتْرَ ) يومُ عَرَفَةَ، و( الشَّفْعَ ) يومُ النَّحْرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3178 التخريج : أخرجه أحمد (14511) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11608)، والحاكم (7517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ ( العَشْرَ ) عَشْرُ الْأَضْحَى، و ( الوَتْرَ ) يومُ عرفةَ، و ( الشَّفْعَ ) يومُ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1508 التخريج : أخرجه أحمد (14511) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11608)، والحاكم (7517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان يُكبِّرُ في صلاةِ الفَجرِ يومَ عرفةَ إلى صلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التشريقِ، حينَ يُسلِّمُ مِنَ المكتوباتِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5578 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، والدارقطني (2/49)، والبيهقي (6501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - التكبير في العيد أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
|أصول الحديث

19 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَبَّرَ بعد صلاةِ الصبحِ يومَ عرفةَ، ومَدَّ التكبيرَ إلى العصرِ آخرِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شمر وهو متروك، عن جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/619 التخريج : أخرجه البيهقي (6350)، والدارقطني (1736)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/189) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في أيام العشر عيدين - التكبير في العيد أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
|أصول الحديث

20 - إنَّ النبيَّ صلى الصبحَ يومَ عرفةَ ثم أقبلَ علينا فقال : اللهُ أكبرُ ومدَّ التكبيرَ إلى آخرِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 653 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه) (1737)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (540)، وأبو بكر الوراق في ((فضل يوم عرفة)) (9) بنحوه تامًأ.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة عيدين - التكبير في العيد صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُكبِّرُ يومَ عرفةَ من صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/90 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، والدارقطني (2/49)، والبيهقي (6501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في العيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النبيَّ دعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا : يومَ الاثنينِ، ويومَ الثلاثاءِ، ويومَ الأربعاءِ، فاستُجيبَ له يومُ الأربعاءِ بين الصلاتَينِ، فعُرِفَ البِشْرُ في وجهه. قال جابرٌ : فلم ينزلْ بي أمرٌ مهمٌّ غليظٌ إلا توخَّيتُ تلك الساعةَ، فأدعو فيها، فأعرف الإجابةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1185 التخريج : أخرجه أحمد (14563)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (704) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3591) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الفتح
|أصول الحديث

23 - دعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في هذا المسجدِ؛ مسجدِ الفَتْحِ، يومَ ‏‏الِاثْنَيْنِ ويومَ الثُّلاثَاءِ ويومَ الأربعاءِ، فَاسْتُجِيبَ لهُ بين الصَّلاتَيْنِ من يومِ الأربعاءِ. قال ‏جَابِرٌ : ولمْ يَنْزِلْ بي أَمْرٌ مُهِمٌّ غائِظٌ إلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ؛ فَدَعَوْتُ اللهَ فيهِ بين الصَّلاتَيْنِ يومَ الأربعاءِ في تِلْكَ السَّاعَةِ، إلَّا عَرَفْتُ الإِجَابَةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 542 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (704) بلفظه، وأحمد (14563)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3591) كلاهما باختلتاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الفتح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا يومَ الاثنينِ ويومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ، فاستُجيبَ لهُ يومَ الأربعاءِ بينَ الصلاتَينِ فعُرِفَ البِشرُ في وجههِ، قال جابرٌ : فلم ينزلْ بي أمرٌ مهمٌّ غليظٌ إلا توخَّيتُ تلكَ الساعةَ فأدعو فيها فأعرفُ الإجابةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد وفيه بعض الكلام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/300 التخريج : أخرجه أحمد (14563) بلفظه، وابن الغطريف في ((جزئه)) (68)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3591) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الفتح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا يومَ الإثنين ويومَ الثُّلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ فاسْتُجيب له يومَ الأربعاءِ بين الصَّلاتَيْن فعُرِف البِشرُ في وجهِه قال جابرٌ فلم ينزلْ بي أمرٌ مهمٌّ غليظٌ إلَّا توخَّيتُ تلك السَّاعةَ فأدعو فيها فأعرفُ الإجابةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناد أحمد جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/208 التخريج : أخرجه أحمد (14563) بلفظه، وابن الغطريف في ((جزئه)) (68)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3591) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الفتح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا في مسجدِ الفتحِ ثلاثًا يومَ الاثنينِ ويومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ فاستُجيب له يومَ الأربعاءِ بين الصلاتينِ فعُرِف البِشرُ في وجهِه، قال جابرٌ : فلم يَنزِلْ بي أمرٌ مهمٌّ غَليظٌ إلا تَوَخَّيتُ تلك الساعةَ فأدعو فيها فأعرِفُ الإجابةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كثير بن زيد وفيه كلام يوثقه ابن معين تارة ويضعفه أخرى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه أحمد (14563) بلفظه، وابن الغطريف في ((جزئه)) (68)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3591) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الفتح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعَا في مسجِدِ الفتحِ ثلاثًا يومَ الاثنينِ ويومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ فاسْتُجِيبَ لَهُ يَومَ الأربعاءِ بينَ الصلاتَيْنِ فَعُرِفَ البِشْرُ في وجهِهِ قال جابِرٌ فلَمْ ينزلْ بي أَمْرٌ مُهِمٌّ غليظٌ إلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ الساعَةِ فأَدْعُو فيها فأعرِفُ الإِجابَةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 15-4 التخريج : أخرجه أحمد (14563) بلفظه، وابن الغطريف في ((جزئه)) (68)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3591) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الفتح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعا في مسجِدِ الفتحِ ثَلاثًا: يومَ الاثنَيْنِ، ويومَ الثُّلاثاءِ، ويومَ الأربعاءِ، فاستُجيبَ له يومَ الأربعاءِ بيْنَ الصَّلاتَينِ، فعُرِفَ البِشرُ في وجهِه، قال جابرٌ: فلم ينزِلْ بي أمْرٌ مُهِمٌّ غليظٌ، إلَّا توخَّيْتُ تلك السَّاعةَ، فأَدْعو فيها فأعرِفُ الإجابةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14563 التخريج : أخرجه أحمد (14563) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (704)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3874)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ذَبَحَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن عَائِشَةَ بَقَرَةً يَومَ النَّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1319 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (4751)، والبيهقي (10317) واللفظ لهما، وأحمد (15044) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يجوز من الهدي حج - فضل الحج والعمرة شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم طافَ بالبَيتِ طَوافًا آخِرَ يومِ النَّحرِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/203 التخريج : أخرجه أبو داود (1788)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4171)، وأحمد (14900) بمعناه مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - من قال للقارن طوافان وسعيان
|أصول الحديث