logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أنَّ رجُلًا قال: يا محمَّدُ، يا خَيْرَنا وابنَ خَيرِنا، ويا سَيِّدَنا وابنَ سَيِّدِنا، فقال: قولوا بقَولِكم ولا يَستَجِرَّكمُ الشَّيطانُ -أو: الشَّياطينُ، إحدى الكَلِمتَينِ- أنا محمَّدٌ عبْدُ اللهِ ورسولُه، ما أُحِبُّ أنْ تَرفَعوني فَوقَ مَنزِلَتي التي أنزَلَني اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13596
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أنْ يقولَ: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قَلْبي على دينِكَ . فقال له أصحابُه وأهْلُه: يا رسولَ اللهِ، أتَخافُ علينا وقد آمَنَّا بك وبما جِئتَ به؟ قال: إنَّ القُلوبَ بيَدِ اللهِ يُقَلِّبُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13696
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إحسان - صلاح القلوب إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عرض الفتن على القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - لمَّا اجتمعت اليهودُ على أخي عيسَى بنِ مريمَ ليقتلوه –بزعمِهم - أوحَى اللهُ تعالَى إلى جبريلَ أن أدرِكْ عبدي، فهبَط جبريلُ، فإذا هو بسَطرٍ في جناحِ جبريلَ فيه مكتوبٌ : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ. قال : يا عيسَى قُلْ. قال : وما أقولُ يا جبريلُ ؟ قال : قُلِ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك باسمِك الواحدِ الأحدِ ، أدعوك باسمِك اللَّهمَّ الواحدَ الأحدَ ، أدعوك اللَّهمَّ باسمِك الصَّمدِ ، أدعوك اللَّهمَّ باسمِك اللَّهمَّ العظيمَ الوِترَ الَّذي ملأ الأركانَ كلَّها، إلَّا فرَّجتَ عنِّي ما أمسيتُ فيه، وما أصبحتُ فيه. قال : فدعا بها عيسَى ( عليه السَّلامُ ) فأوحَى اللهُ إلى جبريلَ : ارفَعْ إليَّ عبدي. ثمَّ التفت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أصحابِه، فقال : يا بني هاشمٍ، يا بني عبدِ المطَّلبِ، يا بني عبدِ منافٍ ادعوا ربَّكم بهؤلاء الكلماتِ، فوالَّذي بعثني بالحقِّ نبيًّا ما دعا بها قومٌ قطُّ إلَّا اهتزَّ العرشُ والسَّماواتُ السَّبعُ والأرْضون السَّبعُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/430
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - عيسى عقيدة - إثبات أسماء الله أنبياء - أنبياء بني إسرائيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - رجلانِ من أُمَّتِي جَثَيا بين يدَي ربِّ العِزَّةِ ، فقال أحدُهما : يا ربِّ ! خُذْ لِي مَظْلمَتِي من أخِي فقال اللهُ : كيفَ تصنعُ بِأخِيكَ ولمْ يَبقَ من حسَناتِه شيءٌ ؟ قال : يا ربِّ ! فلْيحمِلْ من أوْزارِي وفاضَتْ عيْنا رسولِ اللهِ بِالبُّكاءِ ثمَّ قال : إنَّ ذلِكَ لَيومٌ عظيمٌ يَحتاجُ الناسُ أنْ يُحمَلَ عنْهمْ من أوْزارِهمْ، فقال اللهُ لِلطَّالِبِ : ارْفعْ بَصرَكَ فانْظرْ، فرَفعَ، فقال : يا ربِّ ! أرَى مدائِنَ من ذهَبٍ وقُصورًا من ذهَبٍ، مُكلَّلَةً بِاللُؤلُؤِ، لأيِّ نبيٍّ هذا ؟ أو لأيِّ صِدِّيقٍ هذا ؟ أو لأيِّ شهيدٍ هذا ؟ قال : لِمَنْ أعْطَى الثمَنَ، قال : يا ربِّ ! ومَنْ يَملِكُ ذلِكَ ؟ قال : أنتَ تَملِكُهُ، قال بِماذا ؟ قال : بِعفوِكَ عن أخيكَ، قال : يا ربِّ ! فإنِّي قدْ عفوْتُ عنهُ قال اللهُ فخُذْ بِيدِ أخِيكَ وأدْخِلْهُ الجنةَ فقال رسولُ اللهِ عند ذلِكَ : اتَّقوا اللهَ وأصْلِحُوا ذاتَ بينِكمْ؛ فإنَّ اللهَ يُصلِحُ بين المسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1469
التصنيف الموضوعي: صلح - الإصلاح بين الناس قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - أنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو كئيبٌ، فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لي أراكَ كئيبًا؟ قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، كنْتُ عندَ ابنِ عمٍّ لي البارحةَ فلانٍ، وهو يَكيدُ بنفْسِه . قال: فهلَّا لقَّنْتَه: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: قد فعلْتُ يا رسولَ اللهِ. قال: فقالَها؟ قال: نعمْ. قال: وجَبَتْ له الجنَّةُ. قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، كيف هي للأحياءِ؟ قال: هي أهدَمُ لِذُنوبِهم، هي أهدَمُ لِذُنوبِهم.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/427
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - عيادة المريض جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا أنسُ، إني أريدُ الصومَ فأطعِمْني شيئًا, فجئتُه بتمرٍ وإناءٍ فيه ماءٌ بعدما أذَّن بلالٌ فقال : يا أنسُ، انظُرْ إنسانًا يأكلُ معي قال : فدعَوتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، فقال : يا رسولَ اللهِ، إني شرِبتُ شربةً مِن سويقٍ ، وأنا أريدُ الصيامَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وأنا أريدُ الصيامَ فتسحَّر معه ثم صلَّى ركعتينِ، ثم خرَج فأُقيمَتِ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/92
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور صيام - كم بين السحور والصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - هل تَزوجْتَ يا فُلانُ ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ ! ولا عِندِي ما أتَزَوَّجُ به قال : ألَيْسَ مَعكَ قُلْ هو اللهُ أحَدٌ ؟ قال : بَلَى. قال : ثُلُثُ القُرآنِ. قال : أليْسَ مَعكَ ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ والْفَتْحُ ) ؟ قال : بَلَى. قال : رُبْعُ القُرآنِ. قال : ألَيسَ مَعكَ (قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ) ؟ قال : بلى. قال : ربعُ القرآنِ. قال : أليس معك ( إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ ) ؟ قال : بَلَى. قال : رُبْعُ القُرآنِ، تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 890
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - سورة النصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - أنَّ أمَّ سُلَيمٍ خرَجَتْ يومَ حُنَينٍ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها خَنْجَرٌ فقال لها أبو طَلحةَ : يا أمَّ سُلَيمٍ ما هذا ؟ قالت : اتَّخَذْتُه واللهِ إنْ دنا منِّي رجُلٌ بعَجْتُ به بطنَه فقال أبو طَلحةَ : ألا تسمَعُ ما تقولُ أمُّ سُلَيمٍ تقولُ كذا وكذا فقالت : يا رسولَ اللهِ أقتُلُ مَن بعدَنا مِن الطُّلقاءِ انهزَموا بكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يا أمَّ سُلَيمٍ إنَّ اللهَ قد كفى وأحسَن )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7185
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - أم سليم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - ( يُؤتَى برجُلٍ مِن أهلِ النَّارِ فيقولُ له : يا ابنَ آدَمَ كيف وجَدْتَ منزِلَكَ ؟ فيقولُ : يا ربِّ شرَّ منزِلٍ فيقولُ : أتفتدي منه بطِلاعِ الأرضِ ذهَبًا ؟ فيقولُ : نَعم أيْ ربِّ فيقولُ : كذَبْتَ قد سُئِلْتَ ما هو أهونُ مِن ذلكَ فيُرَدُّ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7350
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعيد إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - يا بَنِي النَّجَّارِ ثامِنُونِي بحائِطِكُمْ، وفيهِ خِرَبٌ ونَخْلٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2106
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - أتاني جبريلُ فقال: يا محمَّدُ! خلل لحيتَك عند الطهورِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/489
التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - أنَّ اللهَ تعالى قالَ يا موسَى كما تدينُ تُدانُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة

223 - يا ويحَ الخادمِ في الدُّنيا هوَ سيِّدُ القومِ في الآخرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً مع انقطاعه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء أن سيد القوم خادمهم إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم سفر - فضل خدمة الرفقة عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - قيل يا رسولَ اللهِ ما السَّبيلُ قال الزَّادُ والرَّاحلةُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها ضعيفة فكثرتها تشد ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/288
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - وجوب الحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال له : يا بنيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2831
التصنيف الموضوعي: أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

226 - أنا خاتمُ الأنبياءِ، و أنتَ يا عليُّ خاتمُ الأولياءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 694
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الكرامات والأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - قيل: يا رسولَ اللهِ، ما السَّبيلُ؟ قال: الزَّادُ والرَّاحِلَةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا بُنَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13061
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - فلما تَجَلَّى ربُّه للجبلِ قال هكذا قال يعني إنه أخرج طَرَفَ خِنصرِه قال فقال له حُمَيْدٌ الطويلُ ما تريدُ إلى هذا يا أبا مُحَمَّدٍ ؟ قال فضرب صدرَه ضربةً شديدةً وقال من أنت ياحُمَيْدُ وما أنت يا حُمَيْدُ ! يُخبرُ به أنسُ بنُ مالكٍ عن النبيِّ وتقولُ وما تريدُ إلى هذا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 481
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - بيْنما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبِلالٌ يَمْشيانِ بالبَقيعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا بلالُ، هلْ تَسمَعُ ما أَسمَعُ؟ قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أَسمَعُه، قال: ألَا تَسمَعُ أهْلَ هذه القُبورِ يُعَذَّبونَ؟ يعني: قُبورَ الجاهِليَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13719
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

231 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثَبِّتْ قلْبي على دينِكَ ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، قد آمَنَّا بك، وبما جِئتَ به، فهل تَخافُ علينا؟ قال: نَعَمْ، إنَّ القُلوبَ بين أُصبُعينِ من أصابِعِ الرحمنِ يُقلِّبُها كيف يشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 272
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إحسان - صلاح القلوب إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عرض الفتن على القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على أمِّ سليمٍ فرأَى أبا عُميرٍ حزينًا فقال يا أمَّ سليمٍ ما بالُ أبي عُميرٍ حزينًا قالت يا رسولَ اللهِ مات نغرُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا عُميرٍ ما فعل النُّغيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1047
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني آداب الكلام - المزاح والمداعبة أسماء - تكنية من لم يولد له أسماء - الكنية للصبي لعب ولهو - اللعب بالحيوان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - قلنا لسلمانَ : سَلِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : من وَصِيُّه، فقال له سلمانُ : يا رسولَ اللهِ مَن وصيُّك ؟ فقال يا سلمانُ من كان وصيَّ موسى ؟ فقال : يوشعُ بنُ نونٍ. قال : فإنَّ وصيي ووارثي يقضي دَيني وينجزُ مَوعدي عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/22
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوشع بن نون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من قضى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعداته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بُنيَّ إن قدرتَ أن تصبِحَ وتمسيَ ليسَ في قلبكَ غِشٌّ لأحَدٍ فافعل ثمَّ قالَ لي يا بنيَّ وذلكَ من سنَّتي ومن أحيا سنَّتي فقد أحبَّني ومن أحبَّني كانَ معي في الجنَّةِ وفي الحديثِ قصَّةٌ طويلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعفه غير واحد من أئمة الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/91
التصنيف الموضوعي: إيمان - حب الرسول اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - رحمة الناس عامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا أنا بقصرٍ من ذهبٍ فقلتُ : لمن هذا القصرُ ؟ فقالوا : لفتًى من قريشٍ، فظننتُ أنَّه لي، فقلتُ : من هو ؟ قالوا : عمرُ بنُ الخطَّابِ. يا أبا حفصٍ لولا ما أعلمُ من غَيرتِك لدخلتُه. فقال : يا رسولَ اللهِ من كنتُ أغارُ عليه فإنِّي لن أغارَ عليك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - صفة عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: يا مُقلِّبَ القُلوبِ، ثبِّتْ قَلبي على دِينِكَ ، قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، آمنَّا بكَ، وبما جِئتَ به، فهل تَخافُ علينا؟ قال: فقال: نَعمْ، إنَّ القُلوبَ بين إصبَعيْنِ من أصابعِ اللهِ عزَّ وجلَّ يُقلِّبُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: يا بُنَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2151
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

238 - يا أنسُ لا تزالُ على طهورٍ فإنَّ من مات وهو على طُّهورٍ رُزِقَ الشهادةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن أبان يروي العجائب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم وضوء - فضل الوضوء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - جاءني جبريلُ فقال: يا محمَّدُ، خلِّلْ لِحيتَك بالماءَ عند الطُّهورِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين ضعيف وقال أحمد منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/396
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - تخليل اللحية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر شعر - هجاء المشركين والأمر به آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - اللهم أحْينِي مسكينًا... يومَ القيامةِ فقالت عائشةُ لم يا رسولَ اللهِ قال إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : علته الحارث بن النعمان قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/359 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

2 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمِتني مسكينًا واحشرْني في زمرةِ المساكينِ فقالت عائشةُ لم يا رسولَ اللهِ؟ قال إنهم يدخلون الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا يا عائشةُ؟لا تردِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ؟أحبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان الليثي قال أبو حاتم الحارث ليس بقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/395 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

3 - اللَّهمَّ أحيني مسكينًا وأمِتني مِسكينًا واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ فقالت عائشةُ لمَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّهم يدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا يا عائشةُ لا تردِّي المسكينَ ولو بِشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أحبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللَّهَ يقرِّبُك يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اللهم أحيِني مِسكينًا، وأمِتْني مِسكينًا واحشُرْني في زُمرَةِ المساكينِ . فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخُلونَ الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ : لا ترُدِّي المسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ : أحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهِم، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان وله شواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

5 - اللهم أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يوم القيامةِ فقالت عائشةُ لم يا رسول الله قال إنهم يدخلون الجنةَ قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تردي المسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أحبي المساكينَ وقرِّبيهم فإن اللهَ يقربكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2352 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

6 - اللَّهمَّ أحيِني مسكينًا، وأمِتْني مسكينًا واحشُرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عائشةُ لا ترُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ أحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/382 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اللَّهمَّ أحيِني مِسكينًا، وأمِتْني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عائشةُ لا ترُدِّي مِسكينًا ولو بشِقِّ تمرةٍ. يا عائشةُ حِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/140 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

8 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا، واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ، قالت عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخلون الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ لا تردِّي المسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ أحبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإن اللهَ يقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/367 التخريج : أخرجه الترمذي (2352) واللفظ له، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

10 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأَمِتْنِي مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. قالت عائشةُ ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبل الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا. يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ. يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهِمْ فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بإسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/267 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اللهم أحيِنِي مسكينا وأمِتْني مسكينا واحْشُرني في زُمرةِ المساكين يومَ القيامةِ، فقالتْ عائشةُ : لم يَا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخلونَ الجنّةَ قبل أغنيائِهم بأربعينَ خريفا، يا عائشة لا تَرُدّي المساكينَ ولو بشِقّ تمرةٍ، يا عائشةُ أحِبّي المساكينَ وقَرّبيهُِم فإن اللهَ يقربكَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان قال البخاري وغيره: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - اللهمَّ أحيِني مِسكينًا, وأمِتْني مِسكينًا, واحشُرْني في زُمرَةِ المساكينِ يومَ القيامةِ, فقالتْ عائشةُ لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال إنهم يَدخُلونَ الجنةَ قبلَ أغنيائهم بأربعينَ خَريفًا, يا عائشةُ لا تَرُدِّي المِسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ, يا عائشةُ أحِبِّي المساكينَ وقَرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/207 التخريج : أخرجه الترمذي (2352) واللفظ له، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

13 - اللَّهمَّ أَحيِني مِسكينًا، وأَمِتْني مِسكينًا، واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامَةِ، فقالَت عائِشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنَّهم يَدخُلون الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عَائشةُ، لا ترُدِّي المِسكينَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ، يا عائشةُ، أحِبِّي المساكينَ، وقَرِّبيهم؛ فإنَّ اللهَ يقرِّبُكِ يومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2352 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - اللهُمَّ أحْيني مِسكينًا، وأمِتْنِي مِسكينًا، واحْشُرنِي في زُمْرَةِ المساكينِ يومَ القِيامةِ فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهمْ يَدخلونَ الجنةَ قبْلَ أغنيائِهمْ بِأربعينَ خرِيفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مِسكينًا ولَوْ بِشِقِّ تَمْرةٍ يا عائشةُ ! أحبِّي المساكينَ وقرِّبِيهِمْ، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1855 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - حديث: اللَّهُمَّ أحْيِني مِسكينًا [وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يوم القيامةِ فقالت عائشةُ لم يا رسول الله قال إنهم يدخلون الجنةَ قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تردي المسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أحبي المساكينَ وقرِّبيهم فإن اللهَ يقربكِ يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحارث عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه صدقة - المسكين والفقير

16 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مسكينًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ حبي المساكينَ وقربيهم فإنَّ اللهَ يقربُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

17 - عن أنسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال اللهمَّ أَحيِني مسكينًا وأَمِتْني مسكينًا واحشُرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ فقالت عائشةُ لمَ يا رسولَ اللهِ قال إنهم يدخلون الجنةَ قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ حِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وفي متنه نكارة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/52 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13280) كلاهما بلفظه، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (452) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حدث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرةً عائشةَ حديثًا فقالت عائشةُ لولا أنك حدَّثتني بهذا يا رسولَ اللهِ لظننت أنه حديثُ خُرافةَ فقال لها يا عائشةُ وهل تدرينَ ما خُرافةُ قالت لا قال فإن خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ سبتْه الجنُّ فكان معهم فإذا استرقوا السمعَ من السماءِ حدَّث بعضُهم بعضًا بذلك فسمِعه خرافةُ منهم فحدَّث به بني آدمَ فيجِدونه كما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/346 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (27)، وابن حبان في ((المجروحين)) (665) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع علم - القصص علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - «أنَّ اليَهودَ دَخَلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: السَّامُ عليك ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّامُ عليكم، فقالت عائِشةُ: عليكم السَّامُ يا إخوانَ القِرَدةِ والخنازيرِ ولَعْنةُ اللهِ وغَضَبُه! فقال: يا عائِشةُ مَهْ! فقالت عائِشةُ: أمَا سَمِعْتَ ما قالوا؟ قال: أوَما سَمِعْتِ ما ردَدْتُ عليهم يا عائِشةُ؟ لم يَدخُلِ الرِّفْقُ في شَيءٍ إلَّا زانه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانه».
خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيح من حديث عائشة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1668
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم

20 - أنَّ اليهودَ دخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا السَّامُ عليك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّامُ عليكُم فقالت عائشةُ السَّامُ عليكم يا إخوانَ القَرَدةِ والخنازيرِ ولعنةُ اللهِ وغضبُه فقال يا عائشةُ مَهْ فقالتْ يا رسولَ اللهِ أما سمعتَ ما قالوا قال أوَ ما سمعتِ ما رددتُ عليهم يا عائشةُ لم يدخلِ الرِّفقُ في شيءٍ إلا زانَه ولم يُنزَعْ من شيءٍ إلا شانَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم غير مؤمل وهو ابن إسماعيل البصري صدوق سيء الحفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/118 التخريج : أخرجه أحمد (13531) بلفظه، والترمذي (1974)، وابن ماجه (4185) كلاهما مختصر بآخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - أنَّ اليهودَ دَخَلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: السَّامُ عليك ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّامُ عليكم، فقالت عائشةُ: السَّامُ عليكم يا إخوانَ القِرَدةِ والخَنازيرِ، ولعنةُ اللهِ وغضَبُه، فقال: يا عائشةُ، مَهْ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، أما سمِعتَ ما قالوا؟ قال: أَوَما سمِعتِ ما ردَدْتُ عليهم؟ يا عائشةُ، لم يَدخُلِ الرِّفقُ في شَيءٍ إلَّا زانَه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13531 التخريج : أخرجه أحمد (13531) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1668)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان بالمدينةِ امرأةٌ عطَّارةٌ تُسمَّى الحولاءَ بنتَ تُويَتٍ، فجاءت حتَّى دخلت على عائشةَ فقالت : يا أمَّ المؤمنين إنِّي لأتطيَّبُ كلَّ ليلةٍ وأتزيَّنُ كأنِّي عروسٌ أُزَفُّ، فأجيءُ حتَّى أدخُلَ في لحافِ زوجي أبتغي بذلك مرضاةَ ربِّي فيُحوِّلُ وجهَه عنِّي، فأستقبِلُه فيُعرِضُ عنِّي، ولا أراه إلَّا قد أبغضني، فقالت لها عائشةُ لا تَبرحي حتَّى يجيءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلمَّا جاء قال : إنِّي لأجدُ ريحَ الحوْلاءِ فهل أتتكم ؟ وهل ابتعتم منها شيئًا ؟ قالت عائشةُ لا ولكن جاءت تشكو زوجَها، فقال لها : ما لك يا حولاءُ، فذكرت له ما ذكرت لعائشةَ، فقال : اذهَبي أيَّتها المرأةُ فاسمعي وأطيعي لزوجِك، قالت : يا رسولَ اللهِ فما لي من الأجرِ ؟ فذكر الحديثَ في حقِّ الزَّوجِ على المرأةِ والمرأةِ على الزَّوجِ وما لها في الحَملِ والوِلادةِ والفِطامِ …
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه ابن الأثير في ((أسد الغابة)) (6/ 76) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

23 - «دخلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يعني اليهودَ- فقالوا: السَّامُ عليك ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّامُ عليكم، فقالت عائِشةُ: بل عليكم السَّامُ ولعْنَتُه وغَضَبُه يا إخوانَ القِرَدةِ والخنازيرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَهْ يا عائِشةُ؟ فقالت: أمَّا سَمِعْتَ ما قالوا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وما سَمِعْتِ ما ردَدْتُ عليهم، يا عائِشةُ إنَّ الرِّفْقَ لم يدخُلْ في شَيءٍ إلَّا زانه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1669
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

24 - يا عائشةُ، إذا جاءَ الرُّطَبُ فهنِّئينِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه [ضعفه غير واحد]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/479 التخريج : أخرجه البزار (6953)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/306)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/262)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ أعرابيًّا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر له بغَنمٍ ـ ذكَر ابنُ عائشةَ كثرتَها ـ فأتى الأعرابيُّ قومَه وقال: يا قومِ أسلِموا فإنَّ محمَّدًا يُعطي عطاءَ مَن لا يخافُ الفقرَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4502
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على المؤلفة قلوبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

26 - أنَّ أعرابيًّا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر له بغَنمٍ ـ ذكَر ابنُ عائشةَ كثرتَها ـ فأتى الأعرابيُّ قومَه وقال: يا قومِ أسلِموا فإنَّ محمَّدًا يُعطي عطاءَ مَن لا يخافُ الفقرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4502
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على المؤلفة قلوبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

27 - سألتُ اللهَ الاسمَ الأعظمَ، فجاءني جبرائيلُ بهِ مخزونًا مختومًا، اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ، الطاهرِ المطهرِ، المقدسِ المباركِ، الحيِّ القيومِ. قالت عائشةُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ! علِّمْنيهِ. قال : يا عائشةُ، نُهينا عن تعليمِه النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
خلاصة حكم المحدث : شبه موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/399 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله علم - كتمان بعض العلم للمصلحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سألت اللهَ الاسمَ الأعظمَ، فجاءَنِي جبريلُ به مخْزُونًا مختومًا : اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ الطُهْرَ الطاهِرَ المُطَهّرَ المُقدّسَ المباركَ الحيّ القيومُ. قالت عائشةُ : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علّمْنيه، فقال : يا عائشةُ نُهينَا عن تعليمهِ النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جسر بن فرقد ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/436 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله علم - كتمان بعض العلم للمصلحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - سألتُ اسمَ اللهِ الأعظمِ فجاءني جبريلُ عليه السلامُ مخزونًا مختومًا اللهمَّ إني أسألك باسمِك المخزونِ المكنونِ الطُّهْرِ الطاهرِ المطهَّرِ المقدسِ المباركِ الحيِّ القيومِ قالتْ عائشةُ بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علِّمنيِه فقال لها يا عائشةُ نُهينا عن تعليمِه النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن جسر عن أبيه ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/424 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله علم - كتمان بعض العلم للمصلحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - سأَلتُ عنِ اسمِ اللهِ الأعظَمِ فجاءَني جِبريلُ عليه مَخزونًا مَختونًا: اللهمَّ إني أسألُكَ باسمِكَ المَخزونِ المَكنونِ الطُّهرِ الطاهِرِ المُطَهَّرِ المُقَدَّسِ المُبارَكِ الحَيِّ القَيُّومِ، قالَتْ عائشةُ: بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علِّمْنيه، فقال لها يا عائِشَةُ: نُهينا عن تَعليمِهِ النساءَ والصِّبيانَ والسُّفَهاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن فرقد متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1462 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله علم - كتمان بعض العلم للمصلحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث