الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - عنِ ابنِ مَسعودٍ قال: أمسُ خيرٌ منَ اليَومِ، واليومُ خيرٌ من غدٍ، وكذلك حتَّى تقومَ السَّاعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/175
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فتن - نقصان الخير
| أحاديث مشابهة

212 - عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/625
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الهدي حج - ما يجوز من الهدي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - عن عبد الله بن عمرَ قال : ما أدركتَ من الصفقةِ حيّا مجموعًا, فهو من مالِ المبتاعِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : حمزة بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/243
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

214 - عن ابنِ عبَّاسٍ من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ من غيرِ ضرورةٍ فقد نبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ

215 - عن أنسٍ فى قولِه: (إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ) قال: مَن تُخَلِّدهُ النَّارَ فقَد أخزيتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 859
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - فرح أهل الجنة وحسرة أهل النار جهنم - خلود أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: إنْ فرَّ رجُلٌ من رجُلَيْنِ فقدْ فرَّ، وإنْ فرَّ مِن ثلاثةٍ فلمْ يفِرَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 49
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يَرى بَأسًا في قَبضِ الدَّراهِمِ من الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ من الدَّراهِمِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف بإسناد حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/490
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أيُّها النَّاسُ، أظلَّتْكم فِتنٌ، كأنَّها قِطَعُ اللَّيلِ المُظلِمِ، أيُّها النَّاسُ فيها -أو قال: بيْنها- صاحبُ شاءٍ يَأكُلُ مِن رأْسِ غَنمِه، ورجُلٌ مِن وَراءِ الدَّرْبِ آخِذٌ بعِنانِ فَرسِه، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : نافع بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8551
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - العزلة في الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه


220 - عن ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ يغتسِلُ من الجنابةِ فينتضحُ في إنائِهِ من غُسلِهِ فقال لا بأسَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما بين إبراهيم وابن عباس
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/573
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة طهارة - الماء المستعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - عن أبي هريرةَ قال من اشترى مُصَرَّاةً فإن حلبَها فلم يرضَها ردَّها وردَّ معها صاعًا من تمرٍ

222 - عن ابنِ عبَّاسٍ وأبي هريرةَ وطائفةٍ من أمهاتِ المؤمنينَ رضي اللَّهُ عنهم المنعُ من صلاةِ القادِمِ مستلقِيًا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/854
| أحاديث مشابهة

223 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنه كان يَكرهُ أن يَركبَ إلى شيءٍ من الجِمارِ إلا من ضرورةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سقط
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/131
التصنيف الموضوعي: حج - الرمي راكبا حج - رمي الجمار راكبا وماشيا حج - رمي الجمار وكيفيته آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - قالَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ : صَومُ يومٍ من غيرِ رمضانَ وإطعامُ ستين مِسكينًا يعدلُ صيامَ يومٍ من رَمَضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من أدركَ منَ الجمعةِ ركعةً فليضف إليها أخرى ومن فاتتْهُ الرَّكعتانِ فليصلِّ أربعًا

226 - عن ابنِ عمرَ قال : من مات وعليه صيامُ رمضانَ، فلْيُطْعِمْ عنه كلَّ يومٍ مسكينًا مُدًّا من حِنطةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن ابن عباس مثله، وزاد: ولكن يطعم عنه مكان كل يوم مد من حنطة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من مات وعليه صوم صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

227 - عن مسروقٍ قال : كان معاويةُ رضي اللهُ عنه يُورِّثُ المسلمَ من الكافرِ ولا يُورِّثُ الكافرَ من المسلمِ

228 - أدركتُ تسعةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولونَ : من قالَ : القرآنُ مخلوقٌ فقدْ كفرَ

229 - عن أبي هريرةَ قال كنتُ حدَّثتُكم من أصبح جُنبًا فقد أفطر فإنَّ ذلك من كيسِ أبي هريرةَ

230 - عن عليٍّ لا تُقطَعُ اليدُ في أقلَّ من عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : في سنده داود الأودي وهو ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/577
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها نكاح - الصداق حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - عن علي بن أبي طالب قال: من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يقضه أبداً طول الدهر.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يعلى وهو ضعيف متروك
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - قال عليٌّ رحمةُ اللهِ عليهِ : الصبرُ مِنَ الإيمانِ بمنزلَةِ الرأسِ مِنَ الجسدِ، فإِذَا ذهبَ الصبرُ ذهبَ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق وهو السبيعي كان اختلط ولم يسمع من علي رضي الله عنه ثم هو مدلس
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - أمرني عمرُ بنُ الخطابِ في فتيةٍ من قريشٍ فجلدنا ولائدَ من ولائدِ الإمارةِ خمسينَ خمسينَ في الزنا

234 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

235 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال من ملأَ عينَيه من قاعةِ بيتٍ، قبل أن يُؤذَنَ له، فقد فَسَقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : عمار بن سعد التجيبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان لا يَرى بَأْسًا؛ يَعني: في قَبضِ الدَّراهِمِ مِنَ الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ مِنَ الدَّراهمِ.

237 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - قال: دَخَلَ رَجُلانِ مِن أبوابِ كِندةَ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ جالِسٌ في حَلْقةٍ، فقالا: ألَا رَجُلٌ يُنفِّذُ بَينَنا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ الحَلْقةِ: أنا. فأخَذَ أبو مَسعودٍ كَفًّا مِن حَصًى فرَماهُ به، وقال: مَهْ، إنَّه كان يُكرَهُ التَّسرُّعُ إلى الحُكمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3577
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - خطب ابنُ عبَّاسٍ رحِمه اللهُ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال أخرِجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ النَّاسَ لم يعلَموا فقال من هاهنا من أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنَّهم لا يعلمون فرضَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصَّدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شَعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ ذكَرٍ أو أنثَى صغيرٍ أو كبيرٍ فلمَّا قدِم عليٌّ رضي اللهُ عنه رأَى رُخصَ السِّعرِ قال قد أوسع اللهُ عليكم فلو جعلتموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1622
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - أنَّ عُمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُ جلَسَ في رهطٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتذاكَروا ليلةَ القدرِ فذكر معنى ما تقدَّمَ وزادَ فيهِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قالَ وأُعطِيَ مِنَ المثاني سبعًا ونَهى في كتابِهِ عن نكاحِ الأقربين عَن سبعٍ وقسَّمَ الميراثَ في كتابِهِ على سبعٍ ونقعَ في السُّجودِ من أجسادِنا على سَبعٍ وقال فأُراها في السَّبعِ الأواخرِ مِن رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 365
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القدر علم - مذاكرة العلم ومدارسته ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن أبي هريرةَ ، قالَ : من غسلَ ميِّتًا فليغتَسِل
خلاصة حكم المحدث : [ له متابعة وروي مرفوعا ولا يصح ]
الراوي : إسحاق مولى زائدة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/397
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل

2 - عن عليٍّ أنَّه قال: مَن غسَّل مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/305 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6108)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (11261)، والبيهقي (1512)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عليٍّ أنَّهُ قال : من غسَّلَ ميتًا فليغتسلْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي واه
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6108)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (11261)، والبيهقي (1512)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

4 - عن أبي هرَيرةَ «مَن غَسَّل مَيِّتًا اغتَسَل، ومَن حَمَله تَوضَّأ»
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2125
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت

5 - عن أبي هريرةَ قال : من غسَّل ميتًا فلْيغتَسِلْ، ومن حمله فلْيتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/301
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من حمل الميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - عن أبي هريرةَ قال : من غسَّل ميتًا فليغتسل، ومن حملَه فليتوضأ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/301
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - عن أبي هُرَيرةَ، أنَّه قال: مَن غسَّلَ مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ، ومَن حمَلَ مَيِّتًا فلْيَتوضَّأْ، ومَن مَشى معها فلا يَجلِسْ حتَّى يُقضى دَفْنُها.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف، وروي من وجه آخر
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/302
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع

8 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: من غسلَ ميتًا فليغتسلْ ومن حمل جنازةً فليتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة [قال] مالك: ليس بثقة وقال البيهقي: اختلط في آخر عمره فسقط عن حد الاحتجاج به
الراوي : صالح مولى التوأمة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/373 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2433)، والبيهقي (1501)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت
|أصول الحديث

9 - عن معاوِيَةَ بنِ خَدِيجٍ وكانتْ له صُحْبَةٌ قال من غسَّلَ ميتًا وكفَّنَهُ وتَبِعَهُ وَوَلِىَ [ جُثَّتَهُ ] رَجَعَ مغْفُورًا لَّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح أبو حجير وهو مجهول
الراوي : [صالح أبو حجير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 24/3
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - غسل الميت غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
| أحاديث مشابهة

10 - عَن معاويةَ بنِ حُدَيْجٍ قالَ وَكانَت لهُ صُحبةٌ قالَ مَن غسَّلَ ميِّتًا وَكَفَّنَهُ واتَّبعَهُ وولِيَ جننَهُ رجعَ مَغفورًا لَهُ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات رجال مسلم غير صالح بن حجير
الراوي : صالح بن حجير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/469 التخريج : أخرجه أحمد (27258)، وابن سعد في ((الطبقات)) (9/ 508)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/ 22) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - غسل الميت غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
|أصول الحديث

11 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أدخلَ ميِّتًا من قِبَلِ رجليْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [الشعبي عامر بن شراحيل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/240 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11799)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3196) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ مسعودٍ غسلُ الرأسِ بالخِطْمِيِّ يجزئُ من غُسلِ الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/949
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ بال في جُحْرٍ بالشامِ ثم استلقى ميتًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
| أحاديث مشابهة

14 - عَن عائِشةَ أنَّها أنكَرَتِ الغُسلَ مِن غُسل المَيِّتِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [معاذة العدوية]. | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/٣24 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11253)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2964) بنحوه.
|أصول الحديث

15 - قال ابنُ عباسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: المُسلِمُ لا يَنجُسُ حَيًّا ولا مَيِّتًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/383
التصنيف الموضوعي: إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس طهارة - المسلم لا ينجس بالموت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنهُ [ أيْ سعدَ بنَ عبادةَ ] وُجِدَ ميِّتًا في مُغتسلِهِ وقد اخضَرَّ جسدُه
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسنادا صحيحا [وروي] مرسلا ورجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن عبادة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

17 - عن أبي هريرةَ من فُتياهُ غسلُ الإناءِ من ولوغِ الكلبِ سبعَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/719
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن عائشةَ رَضي اللهُ عنها أنَّها أنكَرَتِ الغُسلَ من غُسلِ المَيِّتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن عائشةَ رضي الله عنها أنها أنكرتِ الغُسلَ من غسلِ الميتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/56
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن أبي هُرَيرَةَ قال: مَن غسَّل المَيِّتَ فلْيَغتَسِلْ، ومَن أدخَله قبرَه فلْيتوَضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : الصواب موقوفاً غير مرفوع
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/ 270) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من حمل الميت
|أصول الحديث

21 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ في الجنينِ إذا خرَجَ ميتًا وقد أشعَرَ أو وَبَّرَ، فذكاتُهُ ذكاةُ أُمِّهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/229 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8642) واللفظ له، ومالك (1793)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7856)، والدارقطني (4731) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سأَلتُ ابنَ عباسٍ عنِ الغُسلِ مِن غَسلِ الميتِ ؟ فقال : لقد نَجَّستُم صاحبَكم إذًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/455 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (797) واللفظ له، وعبد الرزاق (6101)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2961) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه طهارة - المسلم لا ينجس بالموت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ [ رضِيَ اللَّهُ عنهُما ] قالَ : لا تُنجِّسوا موتاكم، فإنَّ المؤمِنَ ليسَ بنجِسٍ حيًّا ولا ميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/460 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11246)، وابن المنذرفي ((الأوسط)) (2933)، وسعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) (3/ 127) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : لا تُنجِّسوا موتاَكُم فإن المؤمنَ ليس بنجسٍ حيًّا ولا ميتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/152 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11246)، وابن المنذرفي ((الأوسط)) (2933)، وسعيد بن منصور كما في ((تغليق التعليق)) (2/ 460) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : رجل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/622 التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الطهور)) (246)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1405)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (329)
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل بماء البحر غسل - غسل الجنابة طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

26 - جاء راعٍ إلى ابنِ عبَّاسٍ قال: إنِّي آتِي البحرَ فأجِدُه قد حَفَلَ سمَكًا ميِّتًا؟ فقال: لا تأكُلِ المَيْتةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأجلح: هو ابن عبد الله بن ححه الكندي، وهو- وإن كان صدوقا- ضعيف لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/213 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (10/ 213) واللفظ له، وعبد الرزاق (8453)، وابن أبي شيبة (19749) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
|أصول الحديث

27 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دعا بوَضوءٍ فأُتِيَ بطَستٍ وقدحٍ فوُضع بين يدَيه فأكفأَ على يدِه من الماءِ وأنعَم غسلَ كفَّيه ثم مضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم أخرج يدَه اليمِنًى فغسلها ثلاثًا ثم غسل يدَه اليُسرى ثلاثًا ثم مسح برأسِه مرةً أنه أمرَّهما على اليُسرى فمسحَ عليهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/30 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2905)، والضياء في ((المختارة)) (2117) كلاهما بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

28 - أنَّ حَمَلَ بنَ مالِكٍ كانَت له امْرَأتانِ، مُلَيْكةُ وأُمُّ غُطَيفٍ، فقَذَفَتْ إحْداهما الأخرى بحَجَرٍ، فأَصابَتْ قَلْبَها فماتَتْ، وأَلْقَتْ جَنينَها مَيِّتًا...  

29 - عن شَدَّادِ بنِ أوْسٍ قال: إذا أجنَبَ أحَدُكم مِنَ اللَّيلِ ثم أرادَ أنْ يَنامَ فليَتوَضَّأْ؛ فإنَّه نِصفُ غُسلِ الجَنابةِ.

30 - غسَّلَ سَعدٌ سَعيدَ بنَ زَيدٍ وحنَّطَه، ثمَّ أتَى البَيتَ فاغتَسَلَ، ثمَّ قالَ: أمَا إنِّي لم أغتَسِلْ مِن غُسْلي إيَّاه، ولكنِّي اغتسَلْتُ منَ الحَرِّ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عائشة بنت سعد بن أبي وقاص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5980
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة