الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - إذا وجَدَ أحَدُكُم عَقْرَبًا، و هو يُصَلِّي فلْيَقْتُلْها بِنَعْلِهِ اليُسْرَى.

212 - الغُسْلُ يَومَ الجُمُعَةِ واجِبٌ علَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وأَنْ يَسْتَنَّ، وأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وجَدَ. قالَ عَمْرٌو: أمَّا الغُسْلُ، فأشْهَدُ أنَّه واجِبٌ، وأَمَّا الِاسْتِنَانُ والطِّيبُ، فَاللَّهُ أعْلَمُ أوَاجِبٌ هو أمْ لَا، ولَكِنْ هَكَذَا في الحَديثِ

213 - الوُضوءُ مِنَ القَيْءِ، وإنْ كان قَلْسًا يَقْلِسُهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، إذا رَعَفَ أحدٌ في الصَّلاةِ أو ذَرَعَهُ القَيْءُ وإنْ كان قَلْسًا، أو وجَدَ مَذْيًا، فَلْينصَرِفْ، وليتوضَّأْ، ثم يرجِعْ، فيُتِمَّ ما بَقِيَ مِن صلاتِهِ، ولا يستقبِلْها جديدًا.
خلاصة حكم المحدث : أثر ساقط
الراوي : عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/257
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - لا صلاةَ لمن لا يَتَخَشَّعْ في صلاتِه

215 - إنْ كان عُمَرُ لمِن أهلِ الجنَّةِ؛ إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ما رَأى في يَقَظتِه أو نَومِه فهو حَقٌّ، وإنَّه قال: بيْنَما أنا في الجنَّةِ، إذ رَأَيتُ فيها دارًا، فقُلتُ: لمَن هذه؟ فقيلَ: لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ.

216 - سُئِلَ أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما - كانَ يَحْيَى يقولُ وأَنَا أسْمَعُ فَسَقَطَ عَنِّي - عن مَسِيرِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ ، قَالَ: فَكانَ يَسِيرُ العَنَقَ، فَإِذَا وجَدَ فَجْوَةً نَصَّ والنَّصُّ فَوْقَ العَنَقِ.

217 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهن حلاوةَ الإسلامِ : من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ، ومن يكره أن يرجعَ إلى الكفرِ كما يكره أن يُلقى في النارِ

218 - أنه كان يدعو كثيرًا بهذِهِ الدعواتِ : اللهمَّ اغفرْ لي ذنبي، ووسِّعْ لي في داري، وباركْ لي في رزْقِي فقيل لَهُ : ما أكثَرَ ما تدعو بهذِهِ الدعَوَاتِ يا رسولَ اللهِ ؟ فقالَ : وهلْ تركْنَ من شيءٍ ؟

219 - ثلاثٌ من كن فيه وجد بهن حلاوةَ الإيمانِ : من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن كان يحبُّ المرءَ لا يحبُّه إلا للهِ، ومن كان يكرُه أن يرجعَ في الكفرِ بعد إذ أنقذَه اللهُ منه كما يكرُه أن يُلقى في النارِ

220 - إنْ تَطعنُوا في إمارتِه فقدْ كنتمْ تَطعنُونَ في إمارةِ أبيهِ من قبلِهِ، وأَيْمُ اللهِ إنْ كان لَخلِيقًا بالإِمارةِ، وإنْ كان لَمِنْ أحَبِّ الناسِ إليَّ، وإنَّ هذا لَمِنْ أحَبِّ الناسِ إليَّ من بعدِهِ، وأُوصِيكمْ بهِ، فإنَّهُ من صالِحِيكمْ. - يعني أُسامةَ بنَ زيْدٍ -.


222 - بينما أنا أمشي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقال: يا ابنَ الخصاصيَّةِ ما تنقمُ على اللَّهِ؟ أصبحتَ تماشي رسولَ اللَّهِ فقلت: يا رسولَ اللَّه: ما أنقمُ على اللَّهِ شيئًا، كلُّ خيرٍ قد آتانيهِ اللَّهُ، " فمرَّ على مقابرِ المسلمينَ، فقال: أدرَكَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا ثمَّ مرَّ على مقابرِ المشرِكينَ، فقال: سبقَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا قال: فالتفتَ، فرأى رجلًا يمشي بينَ المقابرِ في نعليْهِ، فقال: يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِهما

223 - حديثُ الدعاءِ الذي علَّمهُ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلم أبا بكرٍ وقد سألهُ أن يعلِّمهُ دعاءً يدعو به في صلاتهِ، فقال : قلْ : اللهمَّ إنِّي ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا....

224 - كُنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فكلَّما أعيا إنسانٌ، ألقى علَيَّ سَيفَه وتُرسَه حتى حمَلتُ شيئًا كثيرًا، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ سَفينةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 75
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه مناقب وفضائل - سفينة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

225 - لا عملَ لِمَنْ لا نيةَ لَهُ [يعني حديث: أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ مِن بَني عمرو بنِ عوفٍ، قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ رَغَّبتَنا في السِّواكِ فَهَل دونَ ذلِكَ مِن شيءٍ ؟ قالَ : أصابعُكَ سواكٌ عندَ وضوئِكَ تُمِرُّهما على أسنانِكَ، إنَّهُ لا عملَ لمن لا نيَّةَ لَهُ، ولا أجرَ لِمَن لا حسبةَ لَهُ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/51
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات وضوء - وجوب النية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - أنا زَعِيمٌ – والزَّعِيمُ الحَمِيلُ لِمَنْ آمَنَ وأسلمَ وهاجَرَ؛ بِبَيْتٍ في رَبَضِ الجنةِ، وبِبَيْتٍ في وسَطِ الجنةِ، وأنا زَعِيمٌ لِمَنْ آمَنَ بي وأسلمَ وجَاهَدَ في سبيلِ اللهِ؛ بِبَيْتٍ في رَبَضِ الجنةِ، وبِبَيْتٍ في وسَطِ الجنةِ، وببيتٍ في أعَلَى غُرَفِ الجنةِ، فمَنْ فعلَ ذلكَ؛ لمْ يَدَعْ لِلْخَيْرِ مَطْلَبًا ، ولا مِنَ الشَّرِّ مَهْرَبًا ، يموتُ حيثُ شاءَ أنْ يَمُوتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1313
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الهجرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - إنَّ في الجَنَّةِ غُرفةً يُرَى ظاهرُها مِن باطنِها، وباطنُها مِن ظاهرِها، فقال أبو موسى الأشعريُّ: لمَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: لمَن ألانَ الكلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وبات للهِ قائمًا والنَّاسُ نيامٌ.

228 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أعمَرَ عُمْرى، فهي لمن أُعمِرَها جائزةٌ ، ومَن أرقَبَ رُقْبى، فهي لمن أرقَبَها جائزةٌ ، ومَن وهَب هِبةً، ثم عاد فيها، فهو كالعائدِ في قَيْئِه.

229 - أنَا زَعِيمٌ لِمَنْ آمَنَ بِي وأسلَمَ وهَاجَرَ بِبَيتٍ في رَبَضِ الجنةِ، وبَيتٍ في وسَطِ الجنةِ وبَيتٍ في أعْلَى غُرَفِ الجنةِ، وأنا زَعِيمٌ لِمَنْ آمَنَ بِي وأسْلَمَ وجَاهَدَ في سَبيلِ اللهِ بِبيْتٍ في رَبَضِ الجنةِ، وبَيتٍ في وسَطِ الجنةِ، وبَيتٍ في أعلى غُرَفِ الجنةِ، فَمَنْ فَعلَ ذلِك لَمْ يَدَعْ لِلخَيرِ مَطْلَبًا ، ولًا من الشَّرِّ مَهْرَبًا ، يَموتُ حيث شاءَ أنْ يَموتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1465
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان جنة - غرف الجنة جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الهجرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - و قَد قصَّ النَّبيُّ علَى أصحابِهِ قصَّةَ الرَّجُلِ الَّذي وجَد في الصَّحراءِ كلبًا يلهَثُ يأكُلُ الثَّرى منَ العطَشِ فذهب إلى البِئرِ و نزَعَ خُفَّهُ فملأها ماءً حتَّى روَى الكلبَ قالَ النَّبيُّ فشكَرَ اللهُ لهُ فغَفَرَ لهُ

231 - أنا زعيمٌ بقصرٍ في أعلى الجنةِ وقصرٍ في وسطِها وقصرٍ في ربضِها لمن ترك المراءَ

232 - مَن وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ

233 - من وجدَ تمرًا فليُفطِر عليهِ ومن لا فليُفطِرْ على ماءٍ فإنَّهُ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ ولا نعلم أن أحدا تابع سعيد بن عامر على هذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 6679
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - من وجدَ تمرًا فليفطِر عليهِ، ومن لَا فليُفطِر على ماءٍ فإنَّهُ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : شعبة عن عبد العزيز بن صهيب خطأ والصواب شعبة عن خالد عن حفصة عن سلمان بن عامر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 3303
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - من وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ

236 - ما على أحدِكم إن وجد أن يتَّخذَ ثوبيْنِ للجمعةِ سوى ثوبيْ مهنتِه

237 - إذا وجد أحدُكم ذلك يعني المذي فلْينضحْ فرْجَه، و لْيتوضأْ وضوءَه للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 821
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - الرجل يبتلى بالمذي أو البول طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلَاتِي، قالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ

239 - علِّمْني دُعاءً أدعو بِهِ في صَلاتي ؟ قالَ : قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي ظلَمتُ نَفسي ظُلمًا كثيرًا، ولا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، فاغفِر لي مَغفرةً مِن عندِكَ، وارحَمني إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ

240 - طوبَى لمن شغلَهُ عيبُهُ عن عيوبِ النَّاسِ، وأنفقَ من مالٍ اكتسبَهُ من غيرِ معصيةٍ، وخالطَ أَهْلَ الفقهِ والحِكَمِ وجانبَ أَهْلَ الزَّلَلِ والمعصيةِ، طوبَى لمن ذلَّ في نفسِهِ وحسُنَتْ خليقتُهُ ، وصلُحَت سريرتُهُ، وعزلَ عنِ النَّاسِ شرَّهُ، طوبَى لمن عملَ بعلمِهِ، وأنفقَ الفضلَ من مالِهِ، وأمسَكَ الفضلَ من قولِهِ، ووسعتهُ السُّنَّةُ، ولم يعدُها إلى بِدعةٍ .
 

1 - طوبى لمن وجد في صحيفتِه استغفارًا كثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - طوبَى لِمَن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : حسن وله شاهد
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - طوبى لمن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 238 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - طُوبى لِمن وَجَد في صَحيفتِه استِغفارًا كثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5292 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث

5 - طُوبى لِمن وَجَد في صَحيفتِه استِغفارًا كثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5292 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/ 395)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الثاني)) (1401)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 159) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث

6 - طُوبى لِمن وَجَد في صَحيفتِه استِغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5292
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب

7 - طُوبَى لِمَن وَجَدَ في صَحيفَتِه استِغفارًا كَثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1383
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب

8 - طُوبَى لمن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : القول العلي
الصفحة أو الرقم : 323 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - طُوبى لِمَن وجَدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناد ابن ماجه صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 414 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - طوبى لِمَنْ وجدَ في صَحِيفَتِه اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5476 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - طوبَى لِمَن وجَدَ في صَحيفَتِه استِغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - طُوبَى لِمَن وَجَد في صَحِيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2295 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - طوبَى لِمَنْ وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر وعائشة وأبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3930
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| شرح حديث مشابه

14 - طوبى لمن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 552
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن أبي الدَّرداءِ قال: طوبى لمن وَجَد في صحيفتِه استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : سنده جيد
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 282 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29446)
|أصول الحديث

16 - أفلح من كان سكوتُه تَفَكُّرًا، ونظرُه اعتبارًا، أفلح من وَجَد في صحيفتِه استغفارًا كثيرًا

17 - أفلحَ مَن كان سكوتُه تفكُّرًا، و نظرُه اعتبارًا، أفلحَ مَن وُجِدَ في صحيفتِه استغفارًا كثيرًا.

18 - «طوبى لمَن وَجَدَ في كِتابِه اسْتِغْفارًا كَثيرًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن بسر المازني | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 95
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب مظالم - فضائل الاستغفار من المظالم

19 - فطُوبى لمنْ وجدَ في كتابهِ استغفارًا كثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن عبيد الفارسي متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/490 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3606) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - صحائف الأعمال استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

20 - لا كبيرةَ معَ الاستغفارِ ولا صغيرةَ مع الإصرارِ فطوبى لمَن وجَد في كتابِه استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن عبد الوارث وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - لا صغيرة مع إصرار

21 - لا صغيرةَ مع الإصرارِ ولا كبيرةَ مع الاستغفارِ فطُوبى لمن وَجَدَ في كتابِه استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن عبيد الدارسي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 546
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الكبائر استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - الحذر من صغائر الذنوب مظالم - لا صغيرة مع إصرار

22 - ليسَ صغيرٌ بصغيرٍ معَ الإصرارِ، وليست كبيرةٌ بِكبيرةٍ معَ الاستغفارِ، طوبى لمن وجدَ في كتابه يومَ القيامةِ استغفارًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5551 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3606)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (187) باختلاف يسير.، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1190) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الكبائر عقيدة - صحائف الأعمال مظالم - لا إصرار مع الاستغفار مظالم - لا صغيرة مع إصرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - طوبَى لمن وُجِد في صحيفتِه استغفارٌ كثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/384 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

24 - طُوبى لمن وُجِدَ في صحيفتِه استغفار ٌكثيرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1618 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3818) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10289)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (647) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا نام ابنُ آدمَ؛ قال المَلِكُ للشيطانِ : أعطني صحيفتَك. فيُعطيهِ إياها، فما وجد في صحيفتِه من حسنةٍ؛ محا بها عشرَ سيئاتٍ من صحيفةِ الشيطانِ، وكتبهنَّ حسناتٍ ( ! )، فإذا أراد أحدُكم أن ينامَ؛ فليُكبِّرْ ثلاثًا وثلاثين تكبيرةً، ويحمدْ أربعًا وثلاثين تحميدةً، ويُسبِّحْ ثلاثًا وثلاثين تسبيحةً، فتلك مئةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5610 التخريج : أخرجه الطبراني (3/296) (3451)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا نام ابنُ آدمَ، قال المَلَكُ للشَّيطانِ : أعطِني صحيفتَك، فيُعطيهِ إياها، فما وجد في صَحيفتِه من حَسنةٍ، محا بِها عشرَ سَيِّئاتٍ من صَحيفةِ الشَّيطانِ، وكتَبهُنَّ حَسَناتٍ، فإذا أراد أن ينام أحدُكُم، فليُكبِّرُ ثلاثًا وثلاثين تَكبيرةً ويحمَدَ اللهَ أربعًا وثلاثين تَحميدةً، ويُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ تسبيحةً، فتِلك مئةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر وهذا غريب منكر
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/425 التخريج : أخرجه الطبراني (3/296) (3451)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - ما يقول عند النوم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

27 - إذا نام ابنُ آدَمَ قال المَلَكُ للشَّيطانِ أعطني صحيفتَك فيُعطيه إيَّاها فما وجَد في صحيفتِه مِن حسنةٍ محا عنه بها عشْرَ سيِّئاتٍ مِن صحيفةِ الشَّيطانِ وكتَبَهُنَّ حسناتٍ وإذا أراد أحدُكم أن ينامَ فليُكَبِّرْ ثلاثًا وثلاثين تكبيرةً ويحمَدْ أربعًا وثلاثين تحميدةً ويُسَبِّحْ ثلاثًا وثلاثين تسبيحةً فتلك مائةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/124 التخريج : أخرجه الطبراني (3/296) (3451)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات آداب النوم - ما يقول عند النوم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

28 - إنِّي لأعلَمُ كلمةً لا يقولُها رَّجلٌ عندَ موتِهِ إلَّا كانت نورًا في صحيفتِهِ أو وجدَ لَها رَوحًا عندَ الموتِ قالَ عمرُ : أَنا أخبرُكَ بِها هيَ الكلمةُ الَّتي أرادَ بِها عمَّهُ : شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّه قالَ : فَكَأنَّما كُشِفَ عنِّي غطاءٌ قالَ : صدَقتَ لو علِمَ كلمةً هيَ أفضلُ منها لأمرَهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده في ظاهره الضعف
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3795) باختلاف يسير، وأبو يعلى (641)، والبزار (934) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما لقيَ عبدٌ ربَّه في صَحيفَتِه بشَيءٍ خَيرٌ من الاستِغفارِ
خلاصة حكم المحدث : حديث عائشة مرفوع منكر، وهو محفوظ عنها، موقوف بمعناه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/407 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1788)، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 250) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

30 - ما جلَسَ قَومٌ مجلِسَ لَغوٍ فخَتَموا باستِغفارٍ إلَّا كُتِبَ مَجلِسُهم ذلك استِغفارًا كُلَّه"
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 743
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار آداب المجلس - كفارة المجلس قدر - العمل بالخواتيم استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - مكفرات الذنوب