logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسحُ وجوهَنا في الصلاةِ ويُباركُ علينا فجئت ذاتَ يومٍ فمسح وجوهَ الذين عن يمينِي وعن يسارِي وتركني وذلك أني كنتُ دخلت على أختٍ لي فمسحَت وجهي بشيءٍ من صفرةٍ فقيل لي إنما تركك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما رأَى بوجهِك فانطلقت إلى بئرٍ فدخلت فيها فاغتسلتُ ثم إني حضرت صلاةً أخرًى فمرَّ بي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسح وجهي وبَرَّك علَيَّ وقال عاد بخيرِ دينِه العلاءُ تاب واستهلَّتِ السماءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس به خباب وهو ضعيف خبيث
الراوي : مرة والد يعلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/158
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طهارة - الخلوق
| أحاديث مشابهة

212 - لَمَّا سأَلَ أهلُ قِباءٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَبنيَ لهم مسجِدًا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لِيَقُمْ بعضُكم فيَركَبِ النَّاقَةَ، فقام أبو بَكرٍ فرَكِبَها فحرَّكها، فلم تَنبعِثْ فرجَعَ فقعَدَ، فقام عُمَرُ فرَكِبَها فحرَّكها، فلم تَنبعِثْ فرجَعَ فقعَدَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: لِيَقُمْ بعضُكم فيَركَبِ النَّاقَةَ، فقام عليٌّ فلمَّا وضَعَ رِجْلَه في الرِّكابِ وَثَبَتْ به، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عليُّ أَرْخِ زِمامَها وابْنوا على مَدارِها؛ فإنَّها مأمورةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14-4
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - لمَّا نزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ وصفيَّةُ عَروسٌ في مجلِسِها فرأَتْ في المنامِ أنَّ الشَّمسَ وقَعَتْ على صدرِها فقصَّتْها على زوجِها فقال واللهِ ما تَمَنِّينَ إلَّا هذا المَلِكَ الَّذي بيثرِبَ فافتَتَحها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضرَب عُنُقَ زَوْجِها صَبْرًا وتعرَّض لها مَن هُنالِك مِن فِتيانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتزوَّجَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وألقى لهم تمرًا على سَفيفٍ وقال كُلوا وليمةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على صفيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه النهاس بن قهم وهو ضعيف مجمع عليه
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/253
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

214 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على صفيةَ بنتِ عبدِ المطلبِ فغرَفَت له أو قرَّبَت له عرقًا فوضعتهُ بينَ يدَيه ثم غرفت أو قربت آخرَ فوضعته بينَ يدَيه فأكل ثم أتَى المؤذنَ فقال الوضوءُ الوضوءُ فقال إنما الوضوءُ علينا مما خرج وليس علينا مما يدخلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وهما ضعيفان لا يحل الاحتجاج بهما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/257
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
| أحاديث مشابهة

215 - عن عبدِ اللهِ بنِ عكبرةَ وكانت له صحبةٌ قال التخليلُ سنةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عكبرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/241
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - تخليل الأصابع وضوء - تخليل اللحية علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - مَن وُلِد له ثلاثةُ أولادٍ فلم يُسَمِّ أحدَهم محمَّدًا فقد جهِل
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن موسى بن وجيه وهو كذاب‏‏
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/52
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - مَنْ قرأَ يس في يومٍ وليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أغلب بن تميم وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/100
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - من بنى للهِ مسجدًا بنى اللهُ لهُ في الجنَّةِ أوسعَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11/2
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - إذا بنَيتَ مسجدَ صنعاءَ فاجعلْهُ عن يمينِ جبلٍ يقالُ لهُ ضَين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن عيسى الخزاعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 15/2
التصنيف الموضوعي: وقف - وقف المساجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

220 - منِ اختلفَ إلى هذهِ الصَّلاةِ غفرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة قال ابن حبان‏ ‏ بطل الاحتجاج به
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/34
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - الصلاة كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

221 - منَ ْزرع زرعًا فَأَكَلَ منه الطيرُ أوِ العافِيَةُ كان له صَدَقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : السائب بن خلاد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-70
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

222 - منِ اختلَفَ إلى هذه الصلاةِ غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة قال ابن حبان بطل الاحتجاج به
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/34
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - غفران الله للذنوب والآثام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

223 - ذكروا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأرحامَ فقلنا مَن وصل رحمَه أُنسِئَ في أجلِه قال إنه ليس بزيادةٍ في عمرِه قال اللهُ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ولكنه الرجلُ تكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدعون له من بعدِه فيبلغُه ذلك فذلك الذي يُنسأُ في أجلِه
خلاصة حكم المحدث : ليس في إسناده متروك ولكنهم ضعفوا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/156
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم تفسير آيات - سورة الأعراف مولود - فضل الولد الصالح جنائز وموت - الأمل والأجل مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - قلتُ يا نبيَّ اللهِ علِّمْني أفضلَ الكلامِ قال يا أبا المُنذِرِ قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مئةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ فإنَّك يومئذٍ أفضَلُ النَّاسِ عَمَلًا إلَّا مَن قال مِثلَ ما قلتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/89
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ له دخل فاسِقًا وأكَلَ حرامًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن خالد مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-58
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة أطعمة - من تبع قوما قد دعوا إلى طعام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - مَنْ باعَ دَارًا ولَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا في مثلِها لم يبارَكْ لَهُ فِيهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الصباح بن يحيى وهو متروك
الراوي : حذيفة وعمرو بن حريث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/114
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة

227 - من صامَ رمضانَ وغدا بغسلٍ إلى المصلَّى وختمَهُ بصدقةٍ رجعَ مغفورًا له
خلاصة حكم المحدث : فيه نصر بن حماد وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/201
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل شهر رمضان غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَن لم يصلِّ فلا دينَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو ضعيف
الراوي : [زر بن حبيش] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/300
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

229 - مَنْ صلِّى الضُّحَى أربعًا وقبلَ الأولَى أرْبَعًا بُنِيَ لَهُ بيتٌ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لا يعرفون‏ ‏
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/241
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - ما يرجو الجارُ من جارِهِ إذا لمْ يَرْفَعْ لَهُ خشبًا في جِدارِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/163
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به صلح - ارتفاق الرجل بجدار غيره أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

231 - تزوَّج أمَّ كلثومٍ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُتيبةُ بنُ أبي لهبٍ وكانت رقيةُ عندَ أخيه عتبةَ بنِ أبي لهبٍ فلم يبنِ بها حتى بُعِث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلما نزل قولُه تعالَى تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ قال أبو لهبٍ لابنَيه عتبةَ وعتيبةَ رأسي في رؤوسِكما حرامٌ إنْ لم تطلِّقا ابنتَي محمدٍ وقالت أمُّهما بنتُ حربِ بنِ أميةَ وهي حمالةُ الحطبِ طلِّقاهما يا بَنَيَّ فإنهما صبأَتا فطلَّقاهما ولما طلق عتيبةُ أمَّ كلثومٍ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ فارقَها فقال كفرتُ بدينِك أو فارقت ابنتَك لا تجيئُني ولا أجيئُك ثم سطَا عليه فشقَّ قميصَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو خارجٌ نحوَ الشامِ تاجرًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إني أسألُ اللهَ أنْ يُسلطَ عليك كلبَه فخرج في تجرٍ من قريشٍ حتى نزلوا بمكانٍ يُقالُ له الزرقاءُ ليلًا فأطاف بهم الأسدُ تلك الليلةَ فجعل عتيبةُ يُقولُ ويلَ أمِّي هذا واللهِ آكلي كما قال محمدٌ قاتلي ابنُ أبي كبشةَ وهو بمكةَ وأنا بالشامِ فلقد غدا عليه الأسدُ من بينِ القومِ فضَغَمه ضغمةً فقتله, قال زهيرُ بنُ العلاءِ فحدَّثَنا هشامُ بنُ عروةَ عن أبيه أن الأسدَ لما أطاف بهم تلك الليلةَ انصرف فناموا وجُعِل عتيبةُ وسطَهم فأقبل السبعُ يتخطَّاهم حتى أخذ برأسِ عتيبةَ ففَدَغه وخَلَف عثمانُ بنُ عفانَ رحمه اللهُ بعدَ رقيةَ على أمِّ كلثومٍ رضوانُ اللهِ عليهما
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه زهير بن العلاء وهو ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/21
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المسد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - لما غزى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ تذكرت أبي وعمِّي قتلَهما عليٌّ وحمزةُ فقلت اليومَ أُدرِكُ ثأري في محمدٍ فإذا العباسُ عن يمينِه وعليه درعٌ بيضاءُ كأنها الفضةُ فكشف عنها العجاجُ فقلت عمُّه لن يخذلَه فجئتُه عن يسارِه فإذا أنا بأبي سفيانَ بنِ الحرثِ فقلت ابنُ عمِّه لن يخذلَه فجئته من خلفِه فدنوتُ ودنوتُ حتى لم يبقَ إلا أن أسورَ سورةً بالسيفِ رُفِع لي شواظٌ من نارٍ كأنه البرقُ فخفتُ أن يحبِسَني فنكصتُ القهقَرَى فالتفت إلىَّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال تعالَ يا شيبُ فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على صدرِي فاستخرج اللهُ الشيطانَ من قلبي فرفعت إليه بصرِي وهو أحبُّ إليَّ من سمعِي وبصرِي ومِن كذا فقال له يا شيبُ قاتلِ الكفارَ ثم قال يا عباسُ اصرخْ بالمهاجرينَ الأولينَ الذين بايعوا تحتَ الشجرةِ وبالأنصارِ الذين آوَوا ونصروا فما شبِهَت عطفةُ الأنصارِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا البقرُ على أولادِها حتى نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنه جرحةٌ قال فلرماحُ الأنصارِ كانت عندي أخوفُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من رماحِ الكفارِ ثم قال يا عباسُ ناوِلْني من البطحاءِ فأفقَه اللهُ البغلةَ كلامَه فاختفضَت به حتى كاد بطنُها يمسُّ الأرضَ فتناول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الحصباءِ فنفخ في وجوهِهم وقال شاهت الوجوهُ حم لا يُنصَرونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
الراوي : شيبة بن عثمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/187
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - شيبة بن عثمان جهاد - الشعار مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - أن عمرَ بنَ الخطابِ أراد أن ينهَى عن متعةِ الحجِّ فقال له أبِي ليس ذلك لك قد تمتَّعنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأراد أن ينهَى عن حُلَلِ الحِبَرَةِ لأنها تُصبِغُ بالبولِ فقال له أبِي ليس ذلك لك قد لبسَهنَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولبِسناهُنَّ في عهدِه
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يسمع من عمر ولا من أبي
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/290
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة

234 - ما مِن رجلٍ يقولُ إذا أصبَح اللهمَّ إنِّي أصبَحْتُ أُشْهِدُك وأُشْهِدُ حَمَلةَ عرشِك وملائكتَك وجميعَ خلقِك أنَّك أنت اللهُ وحدَك لا شريكَ لك وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك إلَّا غفَر اللهُ له ما أصاب مِن ذنبٍ في يومِه ذلك فإنْ قالها إذا أمسى غفَر اللهُ له ما أصاب في ليلتِه تلك
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد وهو مدلس‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/121
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - أنَّ رجلًا يُقالُ له عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ آلى من امرأتِه فمضت أربعةُ أشهرٍ قبل أن يُجامِعَها ثم جامعَها بعد الأربعةِ أشهرٍ ولا يَذكرُ يمينَه فأتى علقمةَ بنَ قَيسٍ فذكر ذلك له فأتيا ابنَ مسعودٍ فسألاه فقال قد بانَت منك فاخطِبْها إلى نفسِها فخطَبها إلى نفسِها وأصدقَها رَطْلًا من فضَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح إلا أنه منقطع إبراهيم لم يدرك ابن مسعود
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/14
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - إنَّ إبليسَ لَمَّا أُنزِل إلى الأرضِ قال يا ربِّ أنزَلْتَني إلى الأرضِ وجعَلْتَني رجيمًا أو كما ذكَر فاجعَلْ لي بيتًا قال بيتُك الحمَّامُ قال فاجعَلْ لي مجلسًا قال الأسواقُ ومجامِعُ الطُّرقِ قال اجعَلْ لي طعامًا قال طعامُك ما لم يُذكَرِ اسمُ اللهِ عليه قال اجعَلْ لي شرابًا قال كلُّ مُسكرٍ قال اجعَلْ لي مُؤذِّنًا قال المزاميرُ قال اجعَلْ لي قرآنًا قال الشِّعرُ قال اجعَلْ لي كتابًا قال الوَسْمُ قال اجعَلْ لي حديثًا قال الكَذِبُ قال اجعَلْ لي مصايدَ قال النِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/122
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حكم الأغاني - المعازف والدف شعر - ذم الشعر فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة

237 - لما كان يومُ أحدٍ خاض أهلُ المدينةِ خيضةً وقالوا قُتِل محمدٌ حتى كثرتِ الصوارخُ في ناحيةِ المدينةِ فخرجت امرأةٌ من الأنصارِ محرمةً فاستُقبِلَت بأبيها وابنِها وزوجِها وأخيها لا أدرِي أيِّهم استُقبِلَت به أولًا فلما مرت على أحدِهم قالت من هذا قالوا أبوكِ أخوكِ زوجُكِ ابنُك تقولُ ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولون أمامَكِ حتى دفعت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذت بناحيةِ ثوبِه ثم قالت بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ لا أبالي إذ سلمت من عطبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شعيب ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/118
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار أدعية وأذكار - التفدية إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - لمَّا سار النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خيبرَ جعَل عليًّا على مُقدِّمتِه فقال مَن دخَل النَّخلَ فهو آمِنٌ فلمَّا تكلَّم بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نادى بها عليٌّ فنظَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جبريلَ عليه السَّلامُ يضحَكُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُضحِكُك قال إنِّي أُحِبُّه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ إنَّ جبريلَ يقولُ إنِّي أُحِبُّك فقال وبلَغْتُ أن يُحِبَّني جبريلُ قال نعم ومَن هو خيرٌ مِن جبريلَ؛ اللهُ تبارك وتعالى
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه نصر بن مزاحم وهو متروك‏‏
الراوي : الضحاك الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/129
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ إذا كانَ يومُ الجمعةِ خرجَ الشَّياطينُ [يربثون] النَّاسَ إلى أسواقِهم وتقعدُ الملائكةُ على أبوابِ المساجدِ يكتبونَ النَّاسَ على قدرِ منازلِهم السَّابقُ والمصلِّي الَّذي يليهِ حتَّى يخرجَ الإمامُ فمن دنا منَ الإمامِ فأنصتَ واستمعَ ولم يلغُ كانَ لهُ كفلانِ منَ الأجرِ ومن نأى فاستمعَ وأنصتَ ولم يلغُ كانَ لهُ كفلٌ منَ الأجرِ ومن دنا منَ الإمامِ فلغا ولم ينصتْ ولم يستمعْ كانَ عليهِ كفلانِ منَ الوزرِ ومن قالَ صهٍ فقد تكلَّمَ ومن تكلَّمَ فلا جمعةَ لهُ ثمَّ قالَ هكذا سمعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/180
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - أن أبا بكرٍ مرَّ بأسيرٍ له يستأمنُ له من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصهيبٌ جالسٌ في المسجدِ فقال لأبي بكرٍ من هذا معك قال أسيرٌ من المشركين أستأمنُ له من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صهيبٌ لقد كان في عنقِ هذا موضعٌ للسيفِ [ فغضب أبو بكرٍ فرآه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لي أراك غضبانًا فقال مررتُ بأسيرِي هذا على صهيبٍ فقال لقد كان في عنقِ هذا موضعٌ للسيفِ ] فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّك آذيتَه فقال لا واللهِ فقال لو آذيتَه لآذيتَ اللهَ ورسولَه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/308
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الأسرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لما فتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ قال إن اللهَ ورسولَه حرَّم شربَ الخمرِ وثمنَها قال وقصُّوا الشواربَ وأعفوا اللحَى ولا تمشوا في الأسواقِ إلا وعليكم الأزرِ إنه ليس منا من عمِل سنةَ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن ميمون ضعفه أحمد و البخاري وجماعة ووثقه ابن حبان ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/171 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9426) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة بالخمر زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة اللباس - لباس الإزار مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

2 - زمزمُ طعامُ طُعْمٍ وشفاءُ سُقْمٍ
خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه البزار (3929)، وللفظ له والطيالسي (459)، والطبراني في الصغير (295) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

3 - أنَّ ملِكًا من بني إسرائيلَ أخذ رجلًا فخيَّرَه بين أن يشربَ الخمرَ أو يَقتُلَ صبِيًّا أو يأكلَ لحمَ خِنزيرٍ أو يقتَلوه إن أبَى فاختار أن يشربَ الخمرَ وإنه لما شَرِب لم يمتنِعْ من شيءٍ أرادوه منه وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لنا حينئذٍ ما من أحدٍ يشربُها فتُقبَلُ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مثانَتِه منها شيءٌ إلا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإن مات في الأربعينَ مات مَيتَةً جاهليةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا صالح بن داود التمار وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/71 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (363) بلفظه وفيه زيادة في أوله، والنسائي (5670)، وابن ماجه (3377) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الخنزير أطعمة - تحريم الخمر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (252)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/131)، والديلمي في ((الفردوس)) (1738)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من شربَ الخمرَ فاجلِدوه ثم إن شرب الخمرَ فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب الرابعةَ فاقتلوه قال فكان عبدُ اللهِ يقولُ ائتوني برجلٍ شرب الخمرَ ثلاثَ مراتٍ فلكم عليَّ أن أضربَ عنقَه
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق ورجال هذه الطريق رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/281 التخريج : أخرجه أحمد (6791)، والطبراني (14/16) (14599) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ إلى زمزمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المؤمل المخزومي وثقه ابن سعد وابن حبان وقال‏‏ يخطئ‏‏ وضعفه جماعة
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/290
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - سقاية الحاج أشربة - ما يحل من الأشربة

7 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنِه لم تُقبلُ له صلاةٌ سبعًا فإنْ مات فيها مات كافرًا فإذا أذهلت عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا وإن مات فيها مات كافرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74 التخريج : أخرجه الطبراني (12/404) (13492)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قدر - العمل بالخواتيم أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشربُ من زمزمَ قائمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/83
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسْتَهْدَى سُهَيْلَ بنَ عمرٍو من ماءِ زَمْزَمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المؤمل المخزومي وثقه ابن سعد وابن حبان وقال‏‏ يخطئ وضعفه جماعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 201) (11491) واللفظ له، والبيهقي (10080) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الرخصة في الخروج بماء زمزم
|أصول الحديث

10 - كان أبو طالِبٍ يُعَالِجُ زمزمَ فكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينقُلُ الحجارَةَ وهو غلامٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر أبو عمر وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (139)، والحاكم (7356) مطولاً باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1167) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنِ ابنِ عباسٍ قال كنَّا نُسَمِّيها شَبَّاعَةً يعني زمزمَ وكنا نجدُها نعمَ العونُ على العيالِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/289
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَتَى زمزمَ فقال انزِعُوا ولَولَا أنْ تُغْلَبوا عليها لنزَعْتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الملك بن واقد قال أبو حاتم‏‏ يتكلمون فيه قال‏‏ ورأيت فيما حدث أحاديث مناكير
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه البزار (358) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

13 - مَن أكل بشمالِه أكل معه الشيطانُ ومن شرب بشمالِه شرب معه الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناد أحمد رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد وثق وفي الآخر ابن لهيعة وحديثه حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/28 التخريج : أخرجه أحمد (24479)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (292)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل باليمين جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - آداب الطعام إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شرب وهو قائمٌ [ وفي روايةٍ ] شرب لبنًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/82
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - اللبن أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - ما يحل من الأشربة

15 - سألتُ عطاءَ أَحْمِلُ ماءَ زمزمَ فقال قَدْ حمَلَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحمَلَهُ الحسنُ وحملَهُ الحسينُ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 28) (2566) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء حج - الرخصة في الخروج بماء زمزم حج - الشرب من زمزم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

16 - حوضي ما بينَ أيلةَ إلى صنعاءَ له ميزابانِ أحدُهما من الذهبِ والآخرُ من فضةٍ آنيتُه عددُ نجومِ السماءِ أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ وريحُه أطيبُ مِن المسكِ مَن شرب منه لم يظمأْ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف‏‏
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3384)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الحوض إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن شرب الخمرَ فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً فإنْ شربها فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً والثالثةُ أو الرابعةُ فإنْ شربها لم تقبلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً فإن تاب لم يتبِ اللهُ عليه وكان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يسقِيَه من عينِ خَبالٍ قيل وما عينُ خبالٍ قال صديدُ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/72 التخريج : أخرجه النسائي (5670)، وابن ماجه (3377) بنحوه، وأحمد (6773) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منزِلًا فبعثَتْ له امرأَةٌ مع ابنٍ لها بشاةٍ فحَلَبَ ثم قال انطلِقْ بِهِ إلى أُمِّكَ فشَرِبَتْ حتى رَوِيَتْ ثم جاءَ بشاةٍ أخْرَى فحَلَبَ ثم قال انطلِقْ بِهِ إلى أُمِّكَ فشربَتْ حتى رَوِيَتْ ثم جاءَ بشاةٍ أخْرَى فحَلَبَ ثم شَرِبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى لم يسمع من أبي بكر وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/150 التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) (126)، وأبو يعلى (103) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

19 - من شرب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين يومًا فإن مات فإلى النارِ فإن تاب قبل اللهُ منه فإن شربها الثانيةَ لم تقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا فإن مات فإلى النارِ فإن تاب قبل اللهُ منه وإن شربها الثالثةَ أو الرابعةَ كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من ردعةِ الخبالِ فقيل يا رسولَ اللهِ وما ردعةُ الخبالِ قال عصارةُ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح وهو متروك
الراوي : عياض بن غنم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6827) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1009) (17/ 368)، وأبو الشيخ في ((جزء ما رواه أبو الزبير عن غير جابر)) (133) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من شرب بصقةَ خمرٍ فاجلدوه ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن كريب ولم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/282 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4919)، والطبراني (14/90) (14704)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَتل عبدَ اللهِ بنَ خَطَلٍ يومَ الفتحِ أَخْرَجوه من تحتِ أسْتارِ الكعبةِ فضُرِبَ عُنُقُه بين زمزمَ والمَقامِ وقال لا يُقْتَلُ قُرشيٌّ بعد هذا صبرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/178 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8070)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 55) واللفظ لهما، والحاكم (6689) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3484) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحربي إذا لجأ إلى الحرم ديات وقصاص - لا يقتل قرشي صبرا حدود - إقامة الحد والقصاص في حرم مكة والمدينة حدود - حرمة المكان لا تعيذ من إقامة الحد مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من شرب الماءَ على الريقِ انتُقِصَت قوتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مخلد الرعيني وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/89 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4646)
التصنيف الموضوعي: طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خيرُ ما على وجْهِ الأرْضِ ماءُ زمزمَ فيه طعامٌ [ مِنَ ] الطُّعْمِ وشفاءٌ السُّقْمِ وشَرُّ ماءٍ علَى وجهِ الأرضِ ماءٌ بوادِي بَرْهوتَ بقيَّةُ بحضْرَمَوْتَ كرِجْلِ الجرادِ من الهوامِّ تُصْبِحُ تَتَدَفَّقُ وتُمْسِي لا بَلَالَ فِيها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1106)، والطبراني (11/98) (11167)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (137)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من شرب خمرًا سقاه اللهُ من حميمِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : وفيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/382)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2928) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من شرب خمرًا خرج نورُ الإيمانِ من جوفِه
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/75 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (341)، والخطيب في ((الموضح)) (2/455) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

26 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرب قائمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/83
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب
| شرح حديث مشابه

27 - من شرب حسوةً من خمرٍ لم يقبلِ اللهُ منه ثلاثةَ أيامٍ صرفًا ولا عدلًا ومن شرب كأسًا لم يقبلِ اللهُ منه أربعينَ صباحًا والمدمنُ الخمرِ حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من نهرِ الخبالِ قيل يا رسولَ اللهِ و ما نهرُ الخبالِ قال صديدُ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن نافع وهو ضعيف وقد وثقه ابن معين وغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74 التخريج : أخرجه الطبراني (11/192) (11465) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
|أصول الحديث

28 - من شربَ الخمرَ فاجلدوه فإنْ عادَ فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمران بن محمد ويقال مخبر ولم أعرفه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : شرحبيل بن أوس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/280 التخريج : أخرجه أحمد (18053)، والطبراني في ((الشاميين)) (1082) واللفظ لهما، والحاكم (8121) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرب لبنًا فمضمضَ من دسَمِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن سنان وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/255 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (287)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (92) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن طهارة - المضمضة من اللبن وضوء - ما لا ينقض الوضوء أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من شرب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد كان مثلَ ذلك فلا أدري أفي الثالثةِ أو الرابعةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإن عاد كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من طينةِ الخبالِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما طينةُ الخبالِ قال عصارةُ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وشهر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/71 التخريج : أخرجه أحمد (21502)، والبزار (4074)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/71)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث