الموسوعة الحديثية


- ذكروا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأرحامَ فقلنا مَن وصل رحمَه أُنسِئَ في أجلِه قال إنه ليس بزيادةٍ في عمرِه قال اللهُ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ولكنه الرجلُ تكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدعون له من بعدِه فيبلغُه ذلك فذلك الذي يُنسأُ في أجلِه
خلاصة حكم المحدث : ليس في إسناده متروك ولكنهم ضعفوا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 8/156
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (34) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم تفسير آيات - سورة الأعراف مولود - فضل الولد الصالح جنائز وموت - الأمل والأجل مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 134)
: ومن حديثه ما حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن قال: حدثنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك الحراني قال: حدثنا سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مشجعة بن ربعي، عن أبي الدرداء قال: ذكرنا ‌زيادة ‌العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها، ولكن ‌زيادة ‌العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد، فيدعون له من بعده، فيلحقه دعاؤهم في قبره، فذلك ‌زيادة ‌العمر لا يتابع عليه بهذا اللفظ، وقد روي بمتن بغير هذا الإسناد بلفظ: الولد الصالح يتركه الرجل فيدعو له فيلحقه دعاؤه من طريق صالح، والكلام الأول في الحديث ليس بمحفوظ

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 369) وروى عن مسلمة بن عبدالله الجهني عن عمه عن أبي الدرداء قال ذكرنا زيادة العمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال " إن الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها ، وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاؤهم في قبره فذلك زيادة العمر " .

[المعجم الأوسط - للطبراني] (1/ 15)
: 34 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال: نا يحيى بن صالح الوحاظي قال: نا سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مشجعة، عن أبي الدرداء قال: ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الأرحام، فقلنا: من وصل رحمه أنسئ في أجله. فقال: إنه ليس يزاد في عمره، قال الله تعالى: {فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون} [الأعراف: 34] ، ولكنه الرجل تكون له الذرية الصالحة، فيدعون له من بعده، فيبلغه ذلك. فذاك الذي ينسأ في أجلهلا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد. تفرد به: سليمان بن عطاء