logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ: عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3019
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 - لا ينظرُ اللَّهُ يومَ القيامةِ إلى مَن جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1730
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - إنَّ أحبَّ أسمائَكم إلى اللهِ عبدُ اللهِ، و عبدُ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1534
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي إلى بعيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الراحلة والبعير ... سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 -  إذا نَعَسَ أحدُكم في مَجلِسِه يَومَ الجُمُعةِ، فلْيَتَحوَّلْ إلى غَيرِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا والصحيح وقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4741
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من نعس والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 -  ائْذَنوا لِلنِّساءِ باللَّيلِ إلى المَساجِدِ تَفِلاتٍ . لَيْثٌ الَّذي ذَكَرَ تَفِلاتٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5725
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 -  لا تَمنَعوا النِّساءَ أنْ يَخرُجْنَ إلى المَساجِدِ، وبُيُوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5471
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - الوصية بالنساء صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَثَلُكُمْ ومَثَلُ أهْلِ الكِتَابَيْنِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أُجَرَاءَ، فَقالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن غُدْوَةَ إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ اليَهُودُ، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن نِصْفِ النَّهَارِ إلى صَلَاةِ العَصْرِ علَى قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِنَ العَصْرِ إلى أنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ علَى قِيرَاطَيْنِ؟ فأنتُمْ هُمْ، فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، والنَّصَارَى، فَقالوا: ما لَنَا أكْثَرَ عَمَلًا، وأَقَلَّ عَطَاءً؟ قالَ: هلْ نَقَصْتُكُمْ مِن حَقِّكُمْ؟ قالوا: لَا، قالَ: فَذلكَ، فَضْلِي أُوتِيهِ مَن أشَاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2268
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 -  بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إلى الإسْلَامِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أنْ يقولوا: أسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يقولونَ: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ منهمْ ويَأْسِرُ، ودَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، حتَّى إذَا كانَ يَوْمٌ أمَرَ خَالِدٌ أنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، فَقُلتُ: واللَّهِ لا أقْتُلُ أسِيرِي، ولَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِن أصْحَابِي أسِيرَهُ، حتَّى قَدِمْنَا علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرْنَاهُ، فَرَفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَهُ فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ خَالِدٌ، مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4339
التصنيف الموضوعي: جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت جهاد - قتل الخطأ مغازي - بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

220 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: {يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِينَ} [المطففين: 6]، قالَ: يَقُومُ أَحَدُهُمْ في رَشْحِهِ إلى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ. وفي رِوَايَةِ ابْنِ المُثَنَّى قالَ، يَقُومُ النَّاسُ لَمْ يَذْكُرْ يَومَ. غَيْرَ أنَّ في حَديثِ مُوسَى بنِ عُقْبَةَ وَصَالِحٍ: حتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ في رَشْحِهِ إلى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2862
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين قيامة - قيام الساعة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - قَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا ابْتَاعُوا الطَّعَامَ جِزَافًا ، يُضْرَبُونَ في أَنْ يَبِيعُوهُ في مَكَانِهِمْ، وَذَلِكِ حتَّى يُؤْوُوهُ إلى رِحَالِهِمْ. قالَ ابنُ شِهَابٍ، وَحدَّثَني عُبَيْدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّ أَبَاهُ كانَ يَشْتَرِي الطَّعَامَ جِزَافًا ، فَيَحْمِلُهُ إلى أَهْلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1527
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل أن يؤويه إلى رحله بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

222 - بيْنَما النَّاسُ في صَلَاةِ الصُّبْحِ بقُبَاءٍ إذْ جَاءَهُمْ آتٍ فَقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قدْ أُنْزِلَ عليه اللَّيْلَةَ، وقدْ أُمِرَ أنْ يَسْتَقْبِلَ الكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا، وكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إلى الشَّامِ، فَاسْتَدَارُوا إلى الكَعْبَةِ . [وفي رواية]: : بيْنَما النَّاسُ في صَلَاةِ الغَدَاةِ إذْ جَاءَهُمْ رَجُلٌ،... بمِثْلِ حَديثِ مَالِكٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 526
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - تحويل القبلة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأُتِي بقدحٍ فيه شرابٌ فقرَّبه إلى فيه ثم ردَّه فقال له بعضُ جلسائِه أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ قال رُدَّه فرده ثم دعا بماءٍ فصبَّ عليه ثم قال انظروا إلى هذهِ الأشربةِ إذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونَها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع وقد خالف فيه أصحاب ابن عمر الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/114
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - إِنَّما يلبسُها مَنْ لا خَلاقَ لهُ في الآخرةِ وأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِحُلَلٍ فَأَرْسَلَ إلى عمرَ بِحُلَّةٍ، وإِلَى أسامةَ بِحُلَّةٍ وإِلَى علِيٍّ بِحُلَّةٍ، فقَالَ عمرُ : يا رسولَ اللهِ أرسلْتَ بِها إلِيَّ، لقد سمَعْتُكَ تقولُ فيها ما قُلْتُ ؟ فقال : تَبيعَها، أوْ تقضيَ بِها حاجَتَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - ما مِنْ شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ تعالى مِنْ أنْ يُسأَلَ العَافِيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2109
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه طب - فضل العافية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - يوشِكُ المُسلِمونَ أن يحُاصَروا إلى المَدينةِ، حتَّى يكونَ أَبعَدَ مَسالِحِهم سَلَاحٌ .
خلاصة حكم المحدث : هذه رواية عن مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 103
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
| أحاديث مشابهة

227 - يومُ القيامةِ أولُ يومٍ نظرتْ فيه عينٌ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه كوثر بن حكيم ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/417
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - قيام الساعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - أنَّهُ رأى قومًا يصلونَ على بسطٍ، فقال لهم : افضوا إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/254
التصنيف الموضوعي: صلاة - من بسط شيئا فصلى عليه صلاة - الصلاة على الحصير صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

229 - مَنْ جاء إِلى طعامٍ لم يُدْعَ إليه دخلَ سارِقًا وَأَكَل حرامًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن طارق وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-58
التصنيف الموضوعي: أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أطعمة - الوليمة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - ما حُمِل إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسٌ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/333
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في نقل رؤوس الكفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - أحسِنوا إلى عمَّتِكمُ النخلَةِ، فإنَّ اللهَ خلَقها من فَضلَةِ طينَةِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي بن بيان قال ابن عدي: لا شك أنه وضع حديث: النخلة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/442
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق آدم أنبياء - عام مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - لما وَلِيَ عليٌّ.. فقال عليٌّ : إن أبا بكرٍ سبَقَني إلى أربعٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن الزهري، ولا عن مالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/574
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - يوشكُ المسلمونَ أنْ يحاصَروا إلى المدينةِ حتَّى يكونَ أبعدَ مسالِحِهم سَلاحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 11/189
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - كان يبعثُ إلى المطاهرِ فيُؤتى بالماءِ فيشربُه؛ يرجو بركةَ أيدي المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6479
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم وضوء - الوضوء من المطهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - مَن أَحَبَّ أنْ يَنظُرَ إلى يَومِ القيامةِ، فلْيَقرأْ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4941
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر فضائل سور وآيات - سورة التكوير قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - إنَّما بَقاؤُكُمْ فِيما سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ كما بيْنَ صَلاةِ العَصْرِ إلى غُرُوبِ الشَّمْسِ، أُوتِيَ أهْلُ التَّوْراةِ التَّوْراةَ، فَعَمِلُوا حتَّى إذا انْتَصَفَ النَّهارُ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثُمَّ أُوتِيَ أهْلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ، فَعَمِلُوا إلى صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثُمَّ أُوتِينا القُرْآنَ، فَعَمِلْنا إلى غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَأُعْطِينا قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ، فقالَ: أهْلُ الكِتابَيْنِ: أيْ رَبَّنا، أعْطَيْتَ هَؤُلاءِ قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ، وأَعْطَيْتَنا قِيراطًا قِيراطًا، ونَحْنُ كُنَّا أكْثَرَ عَمَلًا؟ قالَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن أجْرِكُمْ مِن شيءٍ؟ قالوا: لا، قالَ: فَهو فَضْلِي أُوتِيهِ مَن أشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 557
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

237 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، أتى فاطمةَ، فوجد على بابها سترًا ، فلم يدخلْ، قال : وقلَّما كان يدخلُ إلا بدأ بها، فجاء عليٌّ فرآها مهتمَّةً، فقال : ما لكِ ؟ قالت : جاء النبيُّ إليَّ فلم يدخل. فأتاه عليٌّ، فقال : يا رسولَ اللهِ، إنَّ فاطمةَ اشتدَّ عليها، أنك جِئْتَها فلم تدخل عليها ! ؟ قال : وما أنا والدنيا ؟ وما أنا والرَّقمُ. فذهب إلى فاطمةَ فأخبرَها بقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقالت : قل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما يأمُرني به ؟ قال : قل لها فلتُرسل به إلى بني فلانٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4149
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - اتخاذ الستور مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - بَعَثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْثًا ، وأَمَّرَ عليهم أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ، فَطُعِنَ في إمَارَتِهِ، وقالَ: إنْ تَطْعَنُوا في إمَارَتِهِ، فقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ في إمَارَةِ أبِيهِ مِن قَبْلِهِ، وايْمُ اللَّهِ إنْ كانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمْرَةِ، وإنْ كانَ لَمِنْ أحَبِّ النَّاسِ إلَيَّ، وإنَّ هذا لَمِنْ أحَبِّ النَّاسِ إلَيَّ بَعْدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7187
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجَمَ في الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ، رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا، فأتَتِ اليَهُودُ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بهِمَا، وَسَاقُوا الحَدِيثَ بنَحْوِهِ. وفي رواية: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّ اليَهُودَ جَاؤُوا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ منهمْ وَامْرَأَةٍ قدْ زَنَيَا، وَسَاقَ الحَدِيثَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1699
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

240 - عن ابنِ عمرَ أنه خطب إلى نسيبٍ له ابنتَه قال : فكان هَوى أمِّ المرأةِ في ابنِ عمرَ وكان هوى أبيها في يتيمٍ له قال : فزوَّجها الأبُ يتيمَه ذلك فجاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكرت ذلك له فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : آمروا النساءَ في بناتِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/56
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع، فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحن الجذع، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسحه. هذا لفظ حديث يحيى بن كثير وفي رواية ابن رجاء فلما وضع المنبر حن الجذع فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسحه فسكن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/556 التخريج : أخرجه البخاري (3583) مختصراً باختلاف يسير والرواية أخرجها أبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (3/37)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/319)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يخطبُ إلى جذعٍ، فلما اتخذَ المنبرَ حنَّ الجذعُ حتى أتاه فالتزمَه فسكنَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 505 التخريج : أخرجه الترمذي (505) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3583) دون قوله: "فالتزمه فسكن"
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يَخطُبُ إلى جِذْعٍ، فلما اتَّخذَ المِنبرَ حَنَّ الجِذْعُ حتى أتاه فالتزمه فسَكَنَ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 505 التخريج : أخرجه البخاري (3583) دون قوله: "فالتزمه فسكن"
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع نخلة، فلما اتخذ المنبر حن الجذع فأتاه فالتزمه فسكن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/557 التخريج : أخرجه البخاري (3583) دون قوله: "فالتزمه فسكن"
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ إلى جِذْعٍ، فَلَمَّا اتَّخَذَ المِنْبَرَ تَحَوَّلَ إلَيْهِ فَحَنَّ الجِذْعُ فأتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3583 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع في يوم الجمعة، فلما جعل المنبر تحول إلى المنبر فحن الجذع، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسحه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/557 التخريج : أخرجه البخاري (3583) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقومُ إلى جِذْعٍ فيخطُبُ يومَ الجُمعةِ وأنَّه لَمَّا صنَع المِنبَرَ تحوَّل إليه فحَنَّ الجِذْعُ فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسَحه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6506 التخريج : أخرجه البخاري (3583) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقومُ إلى جِذْعٍ فيخطُبُ يومَ الجُمعةِ وأنَّه لَمَّا صنَع المِنبَرَ تحوَّل إليه فحَنَّ الجِذْعُ فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسَحه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6506 التخريج : أخرجه البخاري (3583) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا قفَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ حُنينٍ سأل عمرُ عَنْ نذرٍ كان نذره في الجاهليةِ اعتكافِ يومٍ فأمره به فانطلق عمرُ بينَ يديْه قال وبعث معي بجاريةٍ كان أصابَها يومَ حُنينٍ قال : فجعلْتُها في بعضِ بُيوتِ الأعرابِ حين نزَل فإذا أنا بسبْيِ حُنينٍ قد خرَجوا يسعَون يقولون : أعتقَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فقال عُمرُ لعبدِ اللهِ : اذهبْ فأرسِلْها قال : فذهبتُ فأرسلتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/61 التخريج : أخرجه البخاري (3144)، ومسلم (1656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - المن على وفود هوازن بأسراهم مغازي - غزوة حنين نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لمَّا قفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حُنينٍ سأَل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَذْرٍ كان نذَره في الجاهليَّةِ: اعتكافِ يومٍ، فأمَره به قال: فانطلَق بينَ يدَيْه قال: فبعَث معي بجاريةٍ أصابها مِن سَبْيِ حُنينٍ قال: فجعَلْتُها في بيوتِ الأعرابِ حتَّى نزَلْتُ فإذا بسَبْيِ حُنينٍ فخرَجوا يسعَوْنَ يقولون: قد أعتَقَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عمرُ لعبدِ اللهِ: اذهَبْ فأرسِلْها قال: فذهَبْتُ فأرسَلْتُها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4381 التخريج : أخرجه البخاري (3144)، ومسلم (1656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا قفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حُنينٍ سأَل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَذْرٍ كان نذَره في الجاهليَّةِ: اعتكافِ يومٍ، فأمَره به قال: فانطلَق بينَ يدَيْه قال: فبعَث معي بجاريةٍ أصابها مِن سَبْيِ حُنينٍ قال: فجعَلْتُها في بيوتِ الأعرابِ حتَّى نزَلْتُ فإذا بسَبْيِ حُنينٍ فخرَجوا يسعَوْنَ يقولون: قد أعتَقَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عمرُ لعبدِ اللهِ: اذهَبْ فأرسِلْها قال: فذهَبْتُ فأرسَلْتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4381 التخريج : أخرجه البخاري (3144)، ومسلم (1656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

12 - أنَّ عُمَرَ قال بالجِعْرانةِ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي نَذَرْتُ في الجاهِليَّةِ أنَّ أعتَكِفَ عندَ البَيتِ. قال: فاذهَبْ فاعتَكِفْ عند البَيتِ، فذَهَب فاعتَكَف، فسَمِعَ ناسًا يقولون: أعتَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقيقَ حُنَينٍ، ومعه غُلامٌ من رَقيقِ حُنَينٍ، قال: فاذهَبْ فأنت حُرٌّ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 7/130
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز مغازي - غزوة حنين نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ صفيَّةَ بنتَ عمرَ كانت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/267 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 324) (815)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7724) واللفظ لهما، إلا ان الغزوة خيبر وليست حنين.
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء مغازي - غزوة حنين مغازي - استصحاب النساء في الغزو لمصلحة المرضى والجرحى
|أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسهَم يومَ حُنَينٍ ثلاثةَ أسهُمٍ، له سهمٌ ولفرَسِه سَهمانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر إلا أبو معاوية تفرد به هشام بن يونس ورواه الناس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/361 التخريج : أخرجه البخاري (2863)، ومسلم (1762) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين غنائم - الإسهام للفارس والراجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عُمرَ، كانَ عليهِ نذرُ اعتِكافٍ في الجاهليَّةِ ليلةً، فَسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَهُ أن يعتَكِفَ، وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد وَهَبَ لَهُ جاريةً مِن سبيِ حُنَيْنٍ، فبينَما هوَ معتَكِفٌ في المسجدِ إذ دَخلَ النَّاسُ يُكَبِّرونَ، فقالَ: ما هذَا؟ قالوا: رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلَ سَبيَ حُنَيْنٍ قالَ: فأرسَلوا تِلكَ الجاريةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 603
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها مغازي - غزوة حنين نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

16 - أنَّ عُمرَ كان عليه نَذْرُ اعتِكافٍ في الجاهِلِيَّةِ لَيْلَةً، فَسَأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأَمرَهُ أنْ يَعْتكِفَ، وكان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قدْ وَهَبَ له جاريةً مِن سَبْيِ حُنَيْنٍ، فبينما هو مُعتكِفٌ في المسجدِ إذ دخل الناسُ يُكَبِّرُونَ، فقال : ما هذا ؟ قالوا :؛ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أرْسلَ سَبْيَ حُنَيْنٍ. قال : فَأَرْسَلُوا تِلْكَ الجارِيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2229 التخريج : أخرجه البخاري (4320) مختصراً، ومسلم (1656) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (3144) باختلاف يسير من حديث نافع مولى ابن عمر
التصنيف الموضوعي: جهاد - المن على الأسير مغازي - المن على وفود هوازن بأسراهم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم جهاد - الأسرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لقد رأيتنا يومَ حُنينٍ، وإن الفئتين لموليتين، وما مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مائةُ رجلٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1689 التخريج : أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (ص96)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - التولي والفرار من الزحف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي مغازي - غزوة حنين جهاد - لا يغتر بالكثرة ولكن يعتمد على الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لقد رأَيْتُنا يومَ حُنَيْنٍ وإنَّ الفِئتَيْنِ لِمُولِّيَتَيْنِ وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِئةُ رجُلٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سفيان بن حسين ولا عن سفيان إلا عمر بن علي المقدمي تفرد به ابنه محمد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/170 التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (ص96)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لقدْ رأَيتُنا يومَ حُنَيْنٍ وإنَّ الناسَ لَمُوَلُّونَ، وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِئةُ رجُلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/402 التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لقد رأيتُنا يَومَ حُنَينٍ وأنَّ النَّاسَ لَمُولُّونَ وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مائةُ رَجُلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/403 التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لقد رأيتُنا يومَ حُنَيْنٍ وإنَّ النَّاسَ لمولِّينَ وما معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مائةُ رجلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/624 التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - التولي والفرار من الزحف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي مغازي - غزوة حنين جهاد - لا يغتر بالكثرة ولكن يعتمد على الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لقَد رأيتُنا يومَ حُنَيْنٍ، وإنَّ الفئتَينِ لموليتين، وما معَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- مائةُ رجلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1689 التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - التولي والفرار من الزحف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي مغازي - غزوة حنين جهاد - لا يغتر بالكثرة ولكن يعتمد على الله
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن ابنِ عمرَ، قال : لقد رأيتُنا يومَ حُنَيْنٍ وإنَّ الفِئتَيْن لمُولِّيتان وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مئةُ رجلٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف أحدا روى هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر غير سفيان بن حسين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 277 التخريج : أخرجه الترمذي (1689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4976)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1432) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي مغازي - غزوة حنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عمرَ قال : لقد رأيتُ يومَ حُنَينٍ وإنَّ الفئتَينِ لَموَلِّيتان وما معَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ – مائةُ رجلٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 768
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي مغازي - غزوة حنين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لَمَّا قَفَلْنا مِن حُنَيْنٍ، سَأَلَ عُمَرُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَذْرٍ كانَ نَذَرَهُ في الجاهِلِيَّةِ، اعْتِكافٍ: فأمَرَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَفائِهِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4320 التخريج : أخرجه مسلم (1656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لَمَّا قَفَلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مِن حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عن نَذْرٍ كانَ نَذَرَهُ في الجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافِ يَوْمٍٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1656 التخريج : أخرجه البخاري (4320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانَ جذعُ نخلةٍ في المسجدِ يسندُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ظَهرَه إليهِ إذا تَكلَّمَ يومَ الجمعةِ أو حدثَ أمرٌ يريدُ أن يُكلِّمَ النَّاسَ فقالوا ألا نجعلُ لَك يا رسولَ اللَّهِ كقدرِ قيامِك قالَ لا عليكم أن تفعلوا فصنعوا لَه منبرًا ثلاثَ مراقٍ فجلسَ عليهِ فخارَ الجذعُ كما تخورُ البقرةُ جزعًا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَه ومسحَه حتَّى سَكنَ
خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي حباب الكلبي وهو ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه أحمد (5886) بلفظه، والبخاري (3583)، والترمذي (505) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - كان جِذعُ نخلةٍ في المسجدِ يسندُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ظهرَه إليه إذا كان يومَ جمعةٍ أو حدث أمرٌ يريدُ أن يكلمَ الناسَ فقالوا ألا نجعلُ لك يا رسولَ اللهِ شيئًا كقدرِ قيامِك قال لا عليكم أن تفعلوا فصنعوا له ثلاثَ مراقٍ قال فجلس عليه قال فخار الجِذعُ كما تخورُ البقرةُ جزعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فالتزَمه ومسحه حتى سكن
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/146 التخريج : أخرجه أحمد (5886)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 391)، واللفظ لهما، والبخاري (3583)، والترمذي (505)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان جِذْعُ نَخلَةٍ في المَسجِدِ يُسنِدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ظَهرَه إليه إذا كان يَومُ جُمُعَةٍ، أو حَدَثَ أمرٌ يُريدُ أنْ يُكلِّمَ النَّاسَ، فقالوا: ألَا نَجعَلُ لَكَ يا رسولَ اللهِ شَيئًا كَقَدْرِ قيامِكَ؟ قال: لا عليكم أنْ تَفعَلوا. فصَنَعوا له مِنبَرًا ثَلاثَ مَراقيَ، قال: فجلَسَ عليه، قال: فخارَ الجِذْعُ كما تَخورُ البَقَرَةُ جَزَعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فالتَزَمَه ومَسَحَه حتى سَكَنَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5886 التخريج : أخرجه البخاري (3583)، وأبو داود (1081)، والترمذي (505)، وأحمد (5886) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ قال: كان جِذعُ نَخلةٍ في المسجِدِ يُسنِدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ظَهرَه إليه إذا كان يَومُ جُمُعةٍ، أو حدَثَ أمْرٌ يريدُ أنْ يُكلِّمَ الناسَ، فقالوا: ألَا نجعَلُ لكَ يا رسولَ اللهِ شَيئًا كقَدرِ قيامِكَ؟ قال: لا عليكم أنْ تَفعَلوا. فصَنَعوا له مِنبَرًا ثلاثَ مَراقيَ، قال: فجلَسَ عليه، قال: فخارَ الجِذعُ كما تَخورُ البَقرةُ؛ جَزَعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فالتَزَمَه ومسَحَه حتى سكَنَ.
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق تفيد القطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/136 التخريج : أخرجه أحمد (5886) بلفظه، والبخاري (3583)، والترمذي (505) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه