logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: كنتُ أكتُبُ كلَّ شيءٍ أسمَعُهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أُريدُ حِفْظَهُ، فنهَتْني قريشٌ، وقالوا: أتكتُبُ كلَّ شيءٍ تسمَعُهُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَرٌ يتكلَّمُ في الغضبِ والرِّضا؟! فأمسَكْتُ عَنِ الكِتابِ، فذكَرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَوْمأَ بإِصْبَعِهِ إلى فِيهِ، فقال: اكتُبْ؛ فوالذي نفْسي بيدِهِ، ما يخرُجُ منه إلَّا حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3646
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - كتابة غير القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

212 - قال: كُنتُ أكتُبُ كُلَّ شَيءٍ أسمَعُه مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أُريدُ حِفظَه، فنَهَتْني قُرَيشٌ، وقالوا: أتَكتُبُ كُلَّ شَيءٍ تَسمَعُه مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بَشَرٌ يَتكَلَّمُ في الغَضَبِ والرِّضا؟! فأمسَكتُ عنِ الكِتابِ، فذَكَرتُ ذلك لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأومَأ بإصبَعِه إلى فيهِ، فقال: اكتُبْ، فوالذي نَفْسي بيَدِه، ما يَخرُجُ منه إلَّا حَقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3646
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - حفظ العلم علم - كتابة غير القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - أَتاهُ رجُلٌ، فقالَ: ما تقولُ في قَولِ اللهِ:  {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة} [يونس: 64]، قالَ: لقَدْ سأَلْتَ عنْ شيْءٍ ما سمِعْتُ أحَدًا سأَلَ عنهُ بعدَ رجُلٍ سأَلَ عنهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: بُشْراهُم في الحياةِ الدُّنْيا الرُّؤْيا الصَّالحَةُ، يَراها المسلِمُ، أو تُرَى لهُ، وبُشْراهُم في الآخرةِ الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27526
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين رقائق وزهد - التبشير علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - كلُّ معروفٍ صدقَةٌ [وما أنفَقَ المسلِمُ من نفقتِه على نفسِه وأهلِه، كُتِب له بها صَدَقةٌ، وما وقى به المرءُ المسلِمُ عِرضَه كُتِب له به صَدَقةٌ، وكُلُّ نَفَقةٍ أنفقها المسلِمُ فعلى اللهِ خَلَفُها ضامِنًا، إلَّا نَفَقةً في بنيانٍ أو معصيةٍ". قال: فقلتُ لابنِ المنكَدِرِ: ما قولُه: "وما وقى به المرءُ المُسلِمُ عِرضَه"؟ قال: أن يعطِيَ الشَّاعِرَ وذا اللِّسانِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/325
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - أُوتِيتُ مَفاتِيحَ كلَِّ شَيءٍ إلا الْخَمْسَ : ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة لقمان قدر - لا يعلم الغيب إلا الله قيامة - قيام الساعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 -  إنَّ أفضلَ شَيءٍ في الميزانِ -قال ابنُ أبي بُكَيرٍ: أثْقَلُ شيءٍ في الميزان- يومَ القيامةِ الخُلُقُ الحَسَنُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27496
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - أين ابنايَ ؟ – يعني حَسنًا وحُسينًا – فقالت : أصبحْنا وليس في بيتنا شيءٌ يذوقُه، فقال عليٌّ : اذهَبْ بهما، فإني أتخوَّفُ أن يَبكِيا عليكِ وليس عندك شيءٌ، فذهب إلى فلانٍ اليهوديِّ فتوجَّه إليه النَّبيُّ فوجدهما يلعبانِ في شَرَبةٍ بين أيديهما فضلٌ من تمرٍ فقال يا عليُّ ! ألا تقلِبُ ابنيَّ قبل أن يشتدَّ الحَرُّ ؟ قال : أصبحْنا وليس في بيتنا شيءٌ، فلو جلستَ يا رسولَ اللهِ ! حتى أجمعَ لفاطمةَ فضلَ تمراتٍ فجلس رسولُ اللهِ حتى اجتمع لفاطمةَ فضلٌ من تمرٍ، فجعلَه في خِرقةٍ ، ثم أقبل فحمل النَّبيُّ أحدَهما، وعليٌّ الآخرَ حتى أقلبَاهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

218 - مَنْ قال : الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ، الحمدُ للهِ ملءَ ما خلقَ، والحمدُ للهِ عددَ ما في السماواتِ والأرضِ، والحمدُ للهِ ملءَ ما في السماواتِ والأرضِ، والحمدُ للهِ عددَ ما أَحصى كتابُهُ، والحمدُ للهِ ملءَ ما أَحصى كتابُهُ، والحمدُ للهِ عددَّ كلِّ شيءٍ، والحمدُ للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ، وسبحانَ اللهِ مثلَها فأعظمْ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، لكنه منقطع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - إنَّ أهلَ الجنةِ يتزاوَرونَ على النَّجائبِ، بِيضٌ كأنهنَّ الياقوتُ، وليس في الجنةِ شيءٌ من البهائمِ إلا الإبلَ والطيرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3172
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طير الجنة جنة - ما جاء في دخول بعض الحيوانات الجنة جنة - نوق الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - قلتُ يا نبيَّ اللهِ علِّمْني أفضلَ الكلامِ قال يا أبا المُنذِرِ قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مئةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ فإنَّك يومئذٍ أفضَلُ النَّاسِ عَمَلًا إلَّا مَن قال مِثلَ ما قلتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/89
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ إذَا أَمْسَى قالَ: أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له. قالَ الحَسَنُ: فَحدَّثَني الزُّبَيْدُ أنَّهُ حَفِظَ عن إبْرَاهِيمَ في هذا: له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ هذِه اللَّيْلَةِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2723
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

222 - كانَ ابنُ الزُّبَيْرِ يقولُ: في دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إلَّا إيَّاهُ، له النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ له الدِّينَ ولو كَرِهَ الكَافِرُونَ وَقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُهَلِّلُ بهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ. [وفي رواية]:أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ كانَ يُهَلِّلُ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ... بمِثْلِ حَديثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقالَ في آخِرِهِ: ثُمَّ يقولُ ابنُ الزُّبَيْرِ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُهَلِّلُ بهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ. وفي روايةٍ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ، يَخْطُبُ علَى هذا المِنْبَرِ وَهو يقولُ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ إذَا سَلَّمَ في دُبُرِ الصَّلَاةِ أَوِ الصَّلَوَاتِ، فَذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ. وفي رواية : أنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ، وَهو يقولُ: في إثْرِ الصَّلَاةِ إذَا سَلَّمَ، بمِثْلِ حَديثِهِمَا، وَقالَ في آخِرِهِ: وَكانَ يَذْكُرُ ذلكَ عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 594
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

223 - إذا صُلَّيْتُم فارفَعوا سَبَلَكم، فإنَّ كلَّ شيءٍ أصاب الأرضَ من سَبَلِكم فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - قلتُ لنافعٍ هل من قولٍ كان ابنُ عمرَ يَلزمُه ؟ قال : لا تسألْ عن ذلك، فإنَّ ذلك ليس بواجبٍ فأبَيتُ أن أدَعَه حتى يخبرَني قال : كان يطيلُ القيامَ حتى لولا الحياءُ منه لجَلَسْنا فيُكبِّرُ ثلاثًا ثم يقولُ : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ثم يدعو طويلًا يرفعُ صوتَه ويَخفضُه حتى إنه ليسألَه أن يقضيَ عنه مَغرمةً فيما سأل ثم يُكبِّرُ ثلاثًا ثم يقول : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ثم يسأل طويلًا كذلك حتى يفعلَ ذلك سبعَ مراتٍ يقول ذلك على الصفا والمروةِ في كلِّ ما حجَّ أو اعتمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك وفيه صدقة بن عبد الله ضعفوه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1841
التصنيف الموضوعي: حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء حج - الدعاء في السعي أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - ودِدتُ أنَّ عندي خبزةً بيضاءَ من بُرَّةٍ سمراءَ مُلبَّقَةٍ بسمنٍ ولبنٍ، فقام رجلٌ من القومِ فاتَّخذه فجاء به، فقال : في أيِّ شيءٍ كان هذا ؟ قال : في عُكَّةِ ضبٍّ، قال : ارفَعْه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2068
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الضب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - وددتُ أنَّ عندي خُبزةً بيضاءَ من بُرَّةٍ سمراءَ مُلَبَّقَةٍ بسمنٍ ولبنٍ فقام رجلٌ من القومِ فاتَّخذَه فجاء بِه فقال في أيِّ شيءٍ كان هذا قال في عُكَّةِ ضَبٍّ قال ارْفعْه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3818
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الضب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

227 - وَدِدتُ أنَّ عِندي خُبزةً بَيضاءَ مِن برَّةٍ سَمراءَ ملبَّقةً بسَمنٍ ولبَنٍ. فقامَ رجلٌ منَ القومِ فاتَّخذَهُ فجاءَ بهِ فقالَ في أيِّ شيءٍ كانَ هذا. قالَ في عُكَّةِ ضَبٍّ قالَ ارفَعهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3818
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الضب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - مَن قال : في دُبُرِ صلاةِ الغداةِ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيِي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ - مرةً - كان كعِتاقِ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عطية بن سعد العوفي أبو الحسن، وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/226
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة

229 - سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة} [يونس: 64]، فقالَ: لقَدْ سأَلْتَ عنْ شيءٍ ما سمِعْتُ أحَدًا سأَلَ عنه بعدَ رجُلٍ سأَلَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: هيَ الرُّؤْيا الصَّالحَةُ ، يَراها الرَّجُلُ المسلِمُ، أو تُرَى لهُ، بُشراهُ في الحياةِ الدُّنْيا، وبُشراهُ في الآخرَةِ الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27556
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - المبشرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - حَّدثنا عمرُو بنُ دينارٍ، وأبو الزبيرِ أنهما سمِعا شُرَيحًا قال : كلُّ شيءٍ في البحرِ مذبوحٌ, قال : فذكَرتُ ذلك لعطاءٍ، قال : أما الطيرُ فأرى أن تذبحَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقطوع رجاله ثقات
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/288
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد البحر ذبائح - ما يذبح من دواب البحر وما لا يذبح علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - كلُّ شيءٍ بينه وبينَ اللهِ تعالى حجابٌ إلا شهادةَ أن لا إله إلا اللهُ، ودعاءَ الوالِدِ لولدِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4231
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - دعوة الوالدين توحيد - فضل التوحيد آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - أَتَيْتُ عَائِشَةَ حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ والنَّاسُ قِيَامٌ، وهي قَائِمَةٌ تُصَلِّي، فَقُلتُ: ما لِلنَّاسِ؟ فأشَارَتْ بيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ، فَقالَتْ: سُبْحَانَ اللَّهِ، فَقُلتُ: آيَةٌ؟ قالَتْ برَأْسِهَا: أنْ نَعَمْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عليه ثُمَّ قالَ: ما مِن شيءٍ لَمْ أرَهُ إلَّا وقدْ رَأَيْتُهُ في مَقَامِي هذا، حتَّى الجَنَّةَ والنَّارَ، وأُوحِيَ إلَيَّ أنَّكُمْ تُفْتَنُونَ في القُبُورِ قَرِيبًا مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، فأمَّا المُؤْمِنُ - أوِ المُسْلِمُ لا أدْرِي أيَّ ذلكَ قالَتْ أسْمَاءُ - فيَقولُ: مُحَمَّدٌ جَاءَنَا بالبَيِّنَاتِ، فأجَبْنَاهُ وآمَنَّا، فيُقَالُ: نَمْ صَالِحًا عَلِمْنَا أنَّكَ مُوقِنٌ، وأَمَّا المُنَافِقُ - أوِ المُرْتَابُ لا أدْرِي أيَّ ذلكَ قالَتْ أسْمَاءُ - فيَقولُ: لا أدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا فَقُلتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7287
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر صلاة - العمل في الصلاة كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صلاة النساء مع الرجال كسوف - ما عرض على النبي في صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - يا أبا الْمُنذِرِ ! قل : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، يحيي ويميتُ، بيده الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ) مئةَ مرَّةٍ في يومٍ؛ فإنك يومئذٍ أفضلُ الناسِ عملًا؛ إلا من قال مثل ما قلتَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 979
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا في الوترِ قبلَ الرَّكعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - ليسَ شيءٌ على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحشةً في قُبورِهم ولا في نُشورِهم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 849
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - كان عبدُ اللهِ لا يَقْنُتُ في شيٍء من الصلواتِ إلا في الوِتْرِ قبلَ الركعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/166
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - كان عَبدُ اللهِ لا يَقنُتُ في شيءٍ مِنَ الصَّلَواتِ إلَّا في الوِترِ قَبلَ الرُّكوعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/366
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

238 - اسْتُعْمِلَ علَى المَدِينَةِ رَجُلٌ مِن آلِ مَرْوَانَ قالَ: فَدَعَا سَهْلَ بنَ سَعْدٍ، فأمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قالَ: فأبَى سَهْلٌ فَقالَ له: أَمَّا إذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقالَ سَهْلٌ: ما كانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إلَيْهِ مِن أَبِي التُّرَابِ، وإنْ كانَ لَيَفْرَحُ إذَا دُعِيَ بهَا، فَقالَ له: أَخْبِرْنَا عن قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قالَ: جَاءَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا في البَيْتِ، فَقالَ أَيْنَ ابنُ عَمِّكِ؟ فَقالَتْ: كانَ بَيْنِي وبيْنَهُ شيءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِندِي، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لإِنْسَانٍ انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟ فَجَاءَ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، هو في المَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو مُضْطَجِعٌ، قدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عن شِقِّهِ، فأصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عنْه ويقولُ قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2409
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [صدَّقَ] أُميَّةَ [في شيءٍ من شِعْرِه، فقال: البحر الطويل] رجُلٌ وثَورٌ تحتَ رِجلِ يمينِه... والنَّسْرُ للأخرى ولَيْثٌ مُرصَدُ [فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ، وقال: والشَّمسُ تطلُعُ كلَّ آخِرِ ليلةٍ... حمراءَ يُصبِحُ لونُها يتَورَّدُ تأبَى فما تطلُعُ لنا في رِسْلِها... إلَّا مُعذَّبةً وإلا تُجلَدُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/379
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر شعر - تمثل النبي بالشعر شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة

240 -  أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صدَّقَ أُميَّةَ في شيءٍ من شِعْرِه، فقال: [البحر الطويل] رجُلٌ وثَورٌ تحتَ رِجلِ يمينِه... والنَّسْرُ للأخرى ولَيْثٌ مُرصَدُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ، وقال: والشَّمسُ تطلُعُ كلَّ آخِرِ ليلةٍ... حمراءَ يُصبِحُ لونُها يتَورَّدُ تأبَى فما تطلُعُ لنا في رِسْلِها... إلَّا مُعذَّبةً وإلا تُجلَدُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2314
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إِنَّ المسلمَ ليؤجَرُ في كُلِّ شيءٍ ينفقُهُ، إلَّا في شيءٍ يجعلُهُ في هذا التُرابِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1950
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور إحسان - الحسنات والسيئات نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| شرح حديث مشابه

2 -  دَخَلْنَا علَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ، وقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ، فَقَالَ: إنَّ أصْحَابَنَا الَّذِينَ سَلَفُوا مَضَوْا ولَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا، وإنَّا أصَبْنَا ما لا نَجِدُ له مَوْضِعًا إلَّا التُّرَابَ، ولَوْلَا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَانَا أنْ نَدْعُوَ بالمَوْتِ لَدَعَوْتُ به. ثُمَّ أتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى وهو يَبْنِي حَائِطًا له، فَقَالَ: إنَّ المُسْلِمَ لَيُؤْجَرُ في كُلِّ شَيءٍ يُنْفِقُهُ، إلَّا في شَيءٍ يَجْعَلُهُ في هذا التُّرَابِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5672 التخريج : أخرجه مسلم (2681) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور طب - الكي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن خَبَّابِ بْنِ الْأرَتِّ أنه قال : إنَّ المُسلِمَ يُؤجَرُ في كُلِّ شيءٍ يُنفِقُهُ إلَّا في شيءٍ يَجعَلُهُ في التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 457
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| شرح حديث مشابه

4 - أتَيْنا خبَّابًا نعُودُه وقد اكتوى في بطنِه سبعًا وقال: لولا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ ندعوَ بالموتِ لدعَوْتُ به ثمَّ ذكَر مَن مضى مِن أصحابِه أنَّهم مضَوا لم يأكُلوا مِن أجورِهم شيئًا وإنَّما بقينا بعدَهم حتَّى نِلْنا مِن الدُّنيا ما لا يدري أحدُنا ما يصنَعُ به إلَّا أنْ يُنفِقَه في التُّرابِ وإنَّ المسلِمَ ليؤجَرُ في كلِّ شيءٍ إلَّا نفقتَه في التُّرابِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2999
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مريض - تمني المريض الموت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| شرح حديث مشابه

5 - أتَيْنا خبَّابًا نعُودُه وقد اكتوى في بطنِه سبعًا وقال: لولا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ ندعوَ بالموتِ لدعَوْتُ به ثمَّ ذكَر مَن مضى مِن أصحابِه أنَّهم مضَوا لم يأكُلوا مِن أجورِهم شيئًا وإنَّما بقينا بعدَهم حتَّى نِلْنا مِن الدُّنيا ما لا يدري أحدُنا ما يصنَعُ به إلَّا أنْ يُنفِقَه في التُّرابِ وإنَّ المسلِمَ ليؤجَرُ في كلِّ شيءٍ إلَّا نفقتَه في التُّرابِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2999
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مريض - تمني المريض الموت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| شرح حديث مشابه

6 - إنَّ المؤمنَ ليؤجَرُ في كلِّ شيءٍ إلَّا البناءَ في هذا التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 865
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور إحسان - الحسنات والسيئات نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| شرح حديث مشابه

7 - "إنَّ المُؤمِنَ ليُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ إلَّا البِناءَ في هذا التُّرابِ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 284
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته

8 - إنَّ الرَّجُلَ ليؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا ما في هذا التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : رفعه غريب بهذا الإسناد
الراوي : إسماعيل بن قيس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3449
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور جنائز وموت - الأمل والأجل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

9 - عن خبَّابٍ قالَ: إنَّ الرَّجلَ ليؤجرُ في كلِّ شيءٍ إلَّا البناءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - رفع زينة الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| شرح حديث مشابه

10 - إنَّ المسلم َيُؤجرُ في نفقتِه كلِّها إلا ما يجعلُه في التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات غير عمر بن إسماعيل متروك
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/800
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور إحسان - الحسنات والسيئات نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته

11 - أتَيْنا خبَّابًا نعودُه فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ الرَّجلَ ليؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في هذا التُّرابِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| شرح حديث مشابه

12 - أتَيْنا خبَّابًا نعودُه فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ الرَّجلَ ليؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في هذا التُّرابِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| شرح حديث مشابه

13 - إنَّ العبدَ ليؤجَرُ في نفقتِهِ كلِّها إلَّا في التُّراب أو قالَ في البناءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/409
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| شرح حديث مشابه

14 - دخلنا على خبابٍ نعودهُ.. وهو يعالجُ حائِطا له فقال : إنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : إن المسلمَ يُؤجَرُ في نفقتهِ كلها إلا ما يجعلهُ في الترابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر كذبه يحيى بن معين
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/135
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته

15 - دخلتُ على خبابٍ نعودُه... فذكر الحديثَ وفيه وهو يعالجُ حائطًا له فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال المسلمُ يُؤجرُ في نفقتِه كلِّها إلا ما يجعلُه في الترابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إسماعيل كذبه يحيى بن معين
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/336
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الورع والتقوى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

16 - أتَينا خَبَّابَ بنَ الأَرَتِّ نَعودُهُ، وقدِ اكتَوى في بَطنِهِ سَبعًا، فقالَ: لولا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نَهانا أنْ نَدعُوَ بِالمَوتِ، لَدَعَوْتُ به، فقد طالَ بي مَرَضي. ثم قالَ: إنَّ أصحابَنا الذين مَضَوْا لم تَنقُصهُمُ الدُّنيا شَيئًا، وإنَّا أصَبْنا بَعدَهم ما لا نَجِدُ له مَوضِعًا إلَّا التُّرابَ، وقالَ: كانَ يَبني حائِطًا له، وإنَّ المَرءَ المُسلِمَ يُؤجَرُ في نَفَقَتِهِ كُلِّها، إلَّا في شَيءٍ يَجعَلُهُ في التُّرابِ. قالَ: وشَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو مُتَوَسِّدٌ بُردةً له في ظِلِّ الكَعبةِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، ألَا تَستَنصِرُ اللهَ لنا؟ فجلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ، فقالَ: وَاللهِ لقد كانَ مَن كانَ قَبلَكم يُؤخَذُ فتُجعَلُ المَناشِيرُ على رَأسِهِ، فيُفرَقُ بِفِرقَتَيْنِ، ما يَصرِفُهُ ذلك عن دِينِهِ، وَلَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمْرَ، حتى يَسيرَ الرَّاكِبُ ما بَينَ صَنعاءَ وحَضْرَمَوْتَ، لا يَخافُ إلَّا اللهَ وَالذِّئبَ على غَنَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21069 التخريج : أخرجه البخاري (3612) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - تمني المريض الموت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن حارثة بن مضرب قال: أتينا خبَّابًا نعودُه فقال لقد طال سَقمي ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا تتمنَّوُا الموتَ لَتمنَّيتُه وقال إنَّ العبدَ ليُؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في الترابِ أو قال في البناءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3376 التخريج : أخرجه الترمذي (2483) بنحوه، وابن ماجه (4163) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور مريض - تمني المريض الموت جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - لا تَتَمَنَّوُا الموتَ [يعني حديث: عن حارثة بن مضرب قال: أتينا خبَّابًا نعودُه فقال لقد طال سَقمي ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا تتمنَّوُا الموتَ لَتمنَّيتُه وقال إنَّ العبدَ ليُؤجَرُ في نفقتِه كلِّها إلَّا في الترابِ أو قال في البناءِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7221 التخريج : أخرجه الترمذي (2483)، وابن ماجه (4163)، والطبراني (4/ 71) (3670) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: خلق - الموت والحياة رقائق وزهد - تمني البلاء مريض - تمني المريض الموت جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ألا إنَّ بَعد زمانِكُم هذا زمانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الموسِرُ على ما في يدَيْهِ حِذارَ الإنفاقِ، قال اللهُ تعالى: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]، ويَنهَلُ شِرارُ الخَلْقِ يُبايِعون كلَّ مُضْطَرٍّ، ألا إنَّ بَيعَ المُضْطَرِّين حرامٌ، ألا إنَّ بَيعَ المُضْطَرِّين حرامٌ. المسْلمُ أخو المسْلمِ، لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه . إنْ كان عِندَك معروفٌ فعُدْ به على أَخيكَ، وإلَّا فلا تَزِدْهُ هَلاكًا إلى هَلاكِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وفي إسناده ضعف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/511 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((تفسير القرآن)) لابن كثير (6/523) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/707) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ رقائق وزهد - بذل المعروف للناس مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ بعدَ زمانِكم هذا زمانًا عضوضًا يعَضُّ الموسِرُ على ما في يدَيْه, ولم يُؤمرْ بذلك, قال اللهُ تعالَى {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [ وينهَدُ ] شرارُ خلقِ اللهِ, ويُبايِعون كلَّ مضطرٍّ, ألا إنَّ بيعَ المضطرِّين حرامٌ, المسلمُ أخو المسلمِ, لا يظلِمُه, ولا يخونُه وإن كان عندك خيرٌ فجُدْ به على أخيك, ولا تُزِدْه هلاكًا إلى هلاكِه
خلاصة حكم المحدث : فيه كوثر بن حكيم ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/158 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/181) باختلاف يسير، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/707) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - ذم البخل مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ألَا إنَّ زَمانَكم هذا زمانٌ عضوضٌ، يَعَضُّ المُوسِرُ على ما في يَدِهِ؛ حَذارَ الإنفاقِ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]. وشَهِدَ شِرارَ النَّاسِ يُبايعون كلَّ مُضْطرٍّ: ألَا إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يَخذُلُه ، إنْ كان عندك مَعروفٌ، فعُدْ به على أخيكَ، وإلَّا فلا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هَلاكِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 181 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/181) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/707) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - من يصلح له المعروف نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ألا إنَّ زمانَكم هذا زمانٌ عَضوضٌ يَعَضُّ المؤمنُ على ما في يدِه حَذارِ الإنفاقِ، قال اللهُ – عز وجل – ما أنفَقتُم من شيءٍ فهو يُخْلِفُه وهو خيرُ الرازِقِينَ قال : وشهِد شِرارَ الناسِ يُبايِعونَ كلَّ مُضطَرٍّ، ألا إنَّ بَيعَ المُضطَرينَ حرامٌ، إنَّ بَيعَ المُضطَرينَ حرامٌ، المسلمُ أخو المسلمِ لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه ، إن كان عِندَك معروفٌ فعُدْ به على أخيك، وإلا فلا تَزِدْه هَلاكًا على هَلاكِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الكوثر متروك، ومكحول عن حذيفة رضي الله عنه منقطع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/103 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/339) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/707) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ رقائق وزهد - بذل المعروف للناس مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

23 - إنَّ العَبدَ لَيُؤَجَرُ في نَفَقَتِه كُلِّها إِلَّا في البِناءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1677
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| شرح حديث مشابه

24 - أن بعدَ زمانِكُم هذا زمانا عضوضا يعضُّ الموسرُ على ما في يديهِ ولم يُؤمرْ بذلكَ قال الله تعالى { وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } وينهدُ شرارُ خلقِ اللهِ تعالى يبايعونَ كُلّ مضطرٍّ ألا إن بيعَ المضطرينَ حرامٌ المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلمهُ ولا يخونهُ وإن كان عندكَ خيرٌ فعدْ بهِ على أخيكَ ولا تزدهُ هلاكا إلى هلاكهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل لم يصح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/22 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/181) باختلاف يسير، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/707) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لمَّا كان اليومُ الَّذي دخل فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، أضاء منها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كان اليومُ الَّذي مات فيه أظلم منها كلُّ شيءٍ، وما نفضنا أيدَيْنا من التُّرابِ وإنَّا في دفنِه حتَّى أنكرنا قلوبَنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عَجِبْتُ للمسلِمِ: إذا أصابته مصيبةٌ احتسَب وصبَر، وإذا أصابه خيرٌ حَمِد اللهَ وشكَر، إنَّ المسلِمَ يُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ؛ حتَّى في اللُّقْمةِ يَرفَعُها إلى فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وهو عجب، فإنه من رواته عمرو بن سعد قاتل الحسين السبط رضي الله عنه ولم يرو عنه من أهل السنن أحد إلا النسائي وقد أنكر عليه
الراوي : سعد | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/209
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أطعمة - المؤمن يؤجر في اللقمة يرفعها إلى فيه جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

27 - عجِبتُ للمؤمنِ إذا أصابتْهُ مُصيبةٌ احتسَبَ و صبرَ، و إذا أصابَه خيرٌ حمِدَ اللهَ و شكرَ، إنَّ المسلمَ يُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ حتَّى في اللُّقمةِ يرفعُها إلى فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5372 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (208)، وأحمد (1531)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10839)،، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9477)، والضياء في ((المختارة)) (1027) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أطعمة - المؤمن يؤجر في اللقمة يرفعها إلى فيه جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عجِبتُ للمؤمنِ إذا أصابتْهُ مُصيبةٌ احتسَبَ و صبرَ، و إذا أصابَه خيرٌ حمِدَ اللهَ و شكرَ، إنَّ المسلمَ يُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ حتَّى في اللُّقمةِ يرفعُها إلى فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3986
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - يا أَيُّها الناسُ ! أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ؟ أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ؟ أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ؟ قالوا : يومُ الحجِّ الأكبرِ ، قال : فإن دماءَكم، وأموالَكم، وأعراضَكم عليكم حرامٌ، كحُرْمَةِ يومِكم هذا، في بلدِكم هذا، في شهرِكم هذا، أَلَا لا يَجْنِي جانٍ إلا على نفسِه، أَلَا ولا يَجْنِي والدٌ على ولدِه، ولا وَلَدٌ على والدِه، أَلَا إنَّ الشيطانَ قد أَيِسَ أن يُعْبَدَ في بلدِكم هذا أبدًا، ولكن ستكونُ له طاعةٌ في بعضِ ما تَحْتَقِرون من أعمالِكم، فيَرْضَى بها، أَلَا إنَّ المسلمَ أَخُو المسلمِ، فليس يَحِلُّ لمسلمٍ من أَخِيهِ شيءٌ إلا ما أَحَلَّ من نفسِه، أَلَا وإنَّ كلَّ رِبًا في الجاهليةِ موضوعٌ، لكم رؤوسُ أموالِكم لا تَظْلِمونَ ولا تُظْلَمُونَ، غيرَ رِبَا العباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ؛ فإنه موضوعٌ كُلُّه، وإنَّ كلَّ دمٍ كان في الجاهليةِ موضوعٌ، وأولُ دَمٍ أَضَعُ من دمِ الجاهليةِ دمُ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، أَلَا واستَوْصُوا بالنساءِ خيرًا، فإنما هُن عَوَانٌ عندكم، ليس تملكونَ منهن شيئًا غيرَ ذلك، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَّةٍ مُبَيِّنَةٍ ، فإن فَعَلْنَ فاهجُروهن في المَضاجِعِ، واضرِبوهن ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ ، فإن أَطَعْنَكم، فلا تَبْغُوا عليهِن سبيلًا ، أَلَا وإنَّ لكم على نسائِكم حقًّا، ولنسائِكم عليكم حقًّا، فأمَّا حقُّكم على نسائِكم؛ فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكْرَهون، ولا يَأْذَنَّ في بيوتِكم لِمَن تَكْرَهون، أَلَا وإنَّ حَقَّهُنَّ عليكم أن تُحْسِنوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطعامِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7880
التصنيف الموضوعي: حج - خطبة يوم النحر ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره رقائق وزهد - المحقرات مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - الوصية بالنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في خطبتِه : ألا وإن المسلمَ أخو المسلمِ، لا يحلُّ له دمُه ولا شيءٌ من مالِه إلا بطيبِ نفسِه، ألا هل بلغتُ ؟ قالوا : نعم، قال : اللهمَّ اشهدْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد العرزمي : ساقط وله طريق آخر جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/693 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/25) باختلاف يسير، والحاكم (318)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص228) مطولا، وأصله في صحيح البخاري (1739).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث