الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - سمِعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه على المنبرِ يقولُ إذا كان يومُ الجمعةِ غدت الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ يأخذون النَّاسَ بالرَّبائثِ ويُذكِّرونهم الحوائجَ ويُثبِّطونهم عن الجمعةِ وتغدو الملائكةُ براياتِها إلى المساجدِ يكتبون على الرَّجلِ السَّاعةَ التي جاء فيها فلانٌ جاء من ساعةٍ فلانٌ جاء من ساعتَيْن فإذا الرَّجلُ جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ وأنصت ولم يلْغُ كان له كفلانٍ من الأجرِ ومن جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ فلغَى ولم يُنصِتْ كان عليه كفلانٍ أو كِفلٍ من وِزرٍ ومن قال لأخيه يومَ الجمعةِ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعتِه شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلك، وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقول ذلك
خلاصة حكم المحدث : تابعه عيسى بن يونس عن ابن جابر بنحوه والخرساني صاحب تدليس وهنا قد دلس عن مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1149
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها جمعة - فضل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - عن عليٍّ - رضي اللهُ عنه -، كان إذا وصف النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -؛ قال : لم يكن بالطويلِ الممغطِ، ولا بالقصيرِ المترددِ ، كان رَبعةً من القومِ، ولم يكن بالجعدِ القططِ، ولا بالسبطِ، كان جعدًا رجلًا، ولم يكن بالمطهمِ ، ولا بالمكلثمِ، وكان في وجهه تدويرٌ، أبيضُ مُشربٌ، أدعجُ العينَين ، أهدبُ الأشفارِ ، جليلُ المشاشِ والكتدِ، أجردُ ذو مسرُبةٍ، شثنُ الكفَّينِ والقدمَين، إذا مشى يتقلَّعُ ، كأنما يمشي في صببٍ، وإذا التفت التفت معًا، بين كتفيه خاتمُ النبوةِ، وهو خاتمُ النبيين، أجودُ الناسِ كفًّا، وأرحبُهم صدرًا، وأصدقُهم لهجةً، وأليُنهم عريكًا، وأكرمُهم عشيرةً من رآه بديهةً هابهُ ، ومن خالطه معرفةً أحبُّه، يقول ناعتُه : لم أرَ قبلَه ولا بعدَه مثلَه - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -.

183 - لعنَ اللَّهُ سُهَيْلًا، ثلاثَ مراتٍ، فقيلَ لَهُ، فقالَ : إنَّهُ كانَ عَشَّاراً، يبخسُ النَّاسَ في الأرضِ بالظُّلمِ، فمسخَهُ اللَّهُ شِهابًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس مظالم - تحريم الظلم فتن - وقوع المسخ مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ : يا أهلَ الجَمْعِ غضُّوا أبصاركم عن فاطمةَ حتى تمرَّ على الصراطِ إلى الجنةِ

185 - كانَ بعضُنا يغتسلُ وبعضُنا يتوضأُ فلاَ يصلَّي أحدٌ منِّا قبلَها ولا بعدَها حتَّى يخرجَ النَّبيُ صلَّى اللَّهُ عليِه وسلمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/71
التصنيف الموضوعي: غسل - فضل الاغتسال عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة

186 - خُذْ من الشاربِ فإن الملائكةَ إذا تلا العبدُ القرآنَ أدْنَتْ أفواهَها منه فإذا كان طويلَ الشاربِ لم تدْنُ منه

187 - إذا كتبتُم الحديثَ فاكتبوه بإسنادِه، فإن يكُ حقًّا كنتُم شركاءَ في الأجرِ، و إن يكُ باطلًا كان وِزرُه عليه.

188 - إذا كان يومُ القيامةِ نودِيْتُ مِنْ بَطنانِ العرشِ : يا محمدُ ! نعم الأبُ أبوكَ إبراهيمُ الخليلُ، ونعمَ الأخُ أخوكَ علِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3301
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم خلق - العرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد سفَرًا قال: اللَّهُمَّ بكَ أَصولُ ، وبكَ أَحولُ، وبكَ أَسيرُ.

190 - خَرجْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى إذا كان بحَرَّةِ السُّقْيا التي كانَتْ لِسعدِ بنِ أبِي وقَّاصٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ائْتُونِي بوَضُوءٍ فتوضَّأَ ثُمَّ قامَ فاسْتَقبلَ القِبلةَ فقال : اللَّهمَّ إنَّ إبراهِيمَ كان عبدَك وخلِيلَكَ ودَعا لأهلِ مَكَّةَ بالبركةِ وأنا عبدُكَ ورسولُك أدعُوكَ لأهلِ المدينةِ أنْ تُبارِكَ لهم في مُدِّهم وصاعِهِمْ مِثلَ ما باركْتَ لأهلِ مَكَّةَ مع البَركةِ بَرَكَتينِ.

191 - مِثلُ حَديثِ: [عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الجَبائِرِ تكونُ على الكَسيرِ، كيف يَتَوضَّأُ صاحِبُها؟ وكيف يَغْتسِلُ إذا أَجنَبَ؟ قالَ: "يَمسَحانِ عليها في الجَنابةِ والوُضوءِ"، قُلْتُ: فإن كانَ في بَرْدٍ يَخافُ على نَفْسِه إذا اغْتَسَلَ؟ قالَ: "يُمِرُّ على جَسَدِه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، "يَتَيَمَّمُ إذا خافَ"].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد المكي [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 814
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - متى يتيمم غسل - غسل الجنابة وضوء - المسح على الجبائر غسل - لا يلزم في الغسل إزالة الضماد
| أحاديث مشابهة

192 - لا مالَ أعودُ من العقلِ ولا فقرَ أشدُّ من الجهلِ ولا وحدةَ أشدُّ من العجبِ ولا مظاهرةَ أوثقُ من المشاورةِ ولا عقلَ كالتدبيرِ ولا ورعَ كحسنِ الخلقِ ولا عبادةَ كالتفكُّرِ وآفةُ الحديثِ الكذبُ وآفةُ العلمِ النسيانُ وآفةُ المالِ البغيُّ وآفةُ الشجاعةِ الفخرُ يا بنيَّ لا تستحقرْ أحدًا أبدًا إن كان أكبرَ منك فاحسبْ أنه أبوك وإن كان مثلَك فاحسبْ أنه أخوك أو أصغرَ منك فاحسبْ أنه ابنُك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحبطي قال البيهقي ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/263
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

193 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى إذا كان بحرَّةِ السُّقيا التي كانَتْ لسعدِ بنِ أبي وقاصٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ائتوني بوَضوءٍ فتوضأَ ثم قامَ فاستقبلَ القبلةَ فقال : اللَّهمَّ إن إبراهيمَ كان عبدَكَ وخليلَكَ ودعا لأهلِ مكةَ بالبركةِ وأنا عبدُكَ ورسولُكَ أدعوكَ لأهلِ المدينةِ أن تباركَ لهم في مدِّهم وصاعِهم مثلَ ما باركْتَ لأهلِ مكةَ مع البركةِ بركتينِ.

194 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ الخلاءَ حوّلَ خاتمهُ في يمينهِ وإذا خرجَ وتوضأ حولّهُ في يسارهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الواسطي كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/808
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة

195 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ قعَدتِ الملائِكَةُ على أبواب المسجد بأيديهم صُحُفُ فضَّةٍ وأقلامٌ من ذَهبٍ يَكْتبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ على مراتبِهم

196 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يُراوِحُ بين قدميهِ، يقومُ على كل رجلٍ، حتى نزلتْ : { مَا أنْزَلْنَا عَلَيْكَ القُرْآنَ لِتَشْقَى }

197 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ على المنبرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول وبقية رجاله موثقون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/91
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - أنَّهُ كَانَ يأتِي النبيَّ صلى اللهُ عليْه وسلم قالَ: فَكُنْتُ إذَا وَجَدتُّهُ يُصَلِّي سبَّحَ فدخلتُ وإذَا لمْ يَكُنْ يصلِّي أَذِنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مدخلانِ، مدخلٌ باللَّيلِ، ومدخلٌ بالنَّهارِ، فكنتُ إذا دخلتُ باللَّيلِ تنحنحَ لي

200 - من صلى صلاةَ الفجرِ، ثم جلس في مُصَلَّاهُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ؛ كان له حِجابٌ من النارِ أو سِتْرٌ من النارِ

201 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى منادٍ من وراءِ الحجُبِ : يا أهلَ الجمْعِ، غُضُّوا أبصارَكُمْ عنْ فاطِمَةَ بنتِ محمَّدٍ حتى تَمُرَّ.

202 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دَخلَ الخلاءَ حوَّلَ خاتمَهُ في يمينِهِ، وإذا خرجَ وتوضَّأَ حوَّلَهُ في يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/218
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - تحويل الخاتم عند دخول الخلاء في اليد اليمنى زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة

203 - إذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ : يا أهلَ الجَمعِ غُضُّوا أبصارَكم عن فاطمةَ بنتِ محمَّدٍ حتَّى ترِدَ على الصِّراطِ إلى الجنَّةِ

204 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ الخلاءَ حوَّلَ خاتمَهُ في يمينِهِ فإذا خرجَ وتوضأَ حولَهُ في يسارِهِ

205 - مَنْ قال كلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ لا إلهَ إِلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ كان لهُ أَمانًا مِنَ الفَقْرِ وحَلَّتْ بهِ الغِنَى

206 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيدِ الحسنِ والحسينِ من أحبَّني وأحبَّ هذين وأبويْهما كان معي في درجتي يومَ القيامةِ

207 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ الخَلاءَ حوَّلَ خاتمَهُ في يمينِهِ فإذا خرجَ وتوضَّأَ حولَهُ في يسارِهِ

208 - لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ، لَكانَ باطنُ القدمينِ أحقَّ بالمسحِ من ظاهرِهما، وقد مسحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على ظَهرِ خفَّيْهِ

209 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَدخلانِ : مَدخلٌ باللَّيلِ ومَدخلٌ بالنَّهارِ فَكنتُ إذا أتيتُه وَهوَ يصلِّي يتَنحنحُ لي

210 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضخمَ الرأسِ، عظيمَ العَينَينِ، إذا مشى تكفَّأَ ؛ كأنما يمشي في صُعُدٍ، وإذا التفت التفت جميعًا
 

1 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شسعُ نعلِه مشَى في نعلٍ واحدةٍ والأخرَى في يدِه حتى يجدَ شسعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/142 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4014) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كاشفًا عن ثوبِهِ حتَّى بلغَ ركبتيه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/250 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (597) واللفظ له، والبزار (637) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - عورة الرجل ستر العورة - الركبة والسرة ستر العورة - عورات الرجال والنساء
|أصول الحديث

3 - أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسعى بينَ الصفا والمروةِ في المسعى كاشفًا عنْ ثوبِه قد بلَغ إلى رُكبتيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/34 التخريج : أخرجه البزار (637) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - حد العورة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّه رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسعى بيْنَ الصَّفا، والمَرْوةِ في المَسْعى كاشفًا عن ثَوبِه، قد بلَغ إلى رُكْبتَيْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 597 التخريج : أخرجه من طرق عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (597) واللفظ له، والبزار (637) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن رجُلٍ من بَني أَسَدٍ، قال: خرَج علينا عليٌّ، فذكَر نَحْوَ حديثِ سُوَيدِ بن سعيدٍ: كُنتُ عندَ عمرَ وهو مُسَجًّى في ثَوْبِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 862 التخريج : أخرجه من طرق أحمد (862) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4190)، وابن أبي شيبة (32681)
التصنيف الموضوعي: أذان - التثويب فى أذان الصبح تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر فتن - مقتل عمر

6 - أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يسعى بينَ الصَّفا والمروةِ في المسعَى كاشِفًا عن ثوبِهِ قد بلغَ إلى رُكبتيهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 972
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

7 - أَنَّ امرأةَ الوليدِ بنِ عُقبةَ جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم تشتكِي الوليدَ تزعُمُ أنه يضرِبُها فقال لها ارجِعي فقولي إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أجارَني فانطلقتْ فمكثتْ ساعةً فقالتْ يا رسولَ اللهِ ما أقلعَ عنِّي قال فقطع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُدبةً من ثوبهِ فقال لها اذهبي بهذِهِ فقولي إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أجارَني وهذه هُدبةٌ من ثوبِهِ فمكثتْ ساعةً ثم رجعتْ فقالت يا رسولَ اللهِ ما زادني إلَّا ضربًا فرفع يدَيهِ فقال اللهمَّ عليك الوليدَ مرَّتينِ أو ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه أحمد (1304)، وأبو يعلى (294)، والبزار (768) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث

8 - «أنَّ امْرَأةَ الوَليدِ بنِ عُقْبةَ جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَشْتَكي الوَليدَ أنَّه يَضرِبُها، فقالَ لها: ارْجِعي، فقولي: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَجارَني، قالَ: فانْطَلَقْتُ فمَكَثْتُ ساعةً، ثُمَّ إنَّها رَجَعَتْ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ ما أَقلَعَ عنِّي، قالَ: فقَطَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُدْبةً مِن ثَوْبِه فأَعْطاها، فقالَ: قولي: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَجارَني، هذه هُدْبةٌ مِن ثَوْبِه، فمَكَثَتْ ساعةً، ثُمَّ إنَّها رَجَعَتْ فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، ما زادَني إلَّا ضَرْبًا، فرَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَيه، فقال: اللَّهُمَّ عليك بالوَليدِ، مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 710
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

9 - أنَّ امرأةَ الوليدِ بنِ عُقبةَ جاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تشكو الوليدَ أنَّه ضَرَبها، فقال: «ارجِعي، فقولي له: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجارني» قال: فانطلَقَت فمكَثَت ساعةً، ثُمَّ جاءت فقالت: يا رسولَ اللهِ، ما أقلَعَ عني، قالت: فقطَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُدبةً من ثوبِه فأعطاها إيَّاها، فقال: «قولي: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أجارني، هذه هُدبةٌ من ثوبِه» فمكَثَت ساعةً، ثُمَّ إنَّها رجَعَت، فقالت: يا رسولَ اللهِ ما زادني إلَّا ضربًا، فرفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه، فقال: «اللهُمَّ عليك بالوليدِ، مرَّتين أو ثلاثًا»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 9/402 التخريج : -

10 - لمَّا افتَتَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ أتاه ناسٌ مِن قُرَيشٍ، فقالوا: إنَّه قدْ لَحِقَ بكَ ناسٌ مِن مَوالينا وأرِقَّائِنا، ليْس لهم رَغبةٌ في الدِّينِ إلَّا فِرارًا مِن مَواشينا وزَرعِنا، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: واللهِ يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، لَتُقيمُنَّ الصَّلاةَ، ولَتُؤْتُنَّ الزَّكاةَ، أو لَأَبْعَثَنَّ عليكم رَجُلًا فيَضرِبُ أعناقَكُم على الدِّينِ، ثمَّ قالَ: أنا أو خاصِفُ النَّعلِ، قال عَلِيٌّ: وأنا أخصِفُ نَعْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قال عَلِيٌّ: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن كَذَب عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8029
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد

11 - بلغَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نسيبٍ لأمِّ إبراهيمَ شيءٌ فدفعَ إليَّ السَّيفَ فقال اذهب فاقتُلهُ فانتَهيتُ إليهِ فإذا هوَ فوقَ نخلةٍ فلمَّا رآني عرفَ ووقعَ وألقى ثوبَه فإذا هوَ أجبُّ فَكففتُ عنهُ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحدَّثتُه فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ
خلاصة حكم المحدث : جوده محمد بن إسحاق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (313) بنحوه، والبزار (634)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4953) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حفظ عرض النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - مارية القبطية
|أصول الحديث

12 - وُجِعْتُ وجَعًا فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقامني في مكانِه وقام يُصلِّي وألقى علَيَّ طرَفَ ثوبِه ثمَّ قال قد برَأْتَ يا ابنَ أبي طالبٍ لا بأسَ عليكَ ما سأَلْتُ اللهَ شيئًا إلَّا سأَلْتُ لكَ مِثْلَه ولا سأَلْتُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطانيه غيرَ أنَّه قيل لي إنَّه لا نَبيَّ بعدَكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر الأحمر إلا علي بن قادم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/47 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1313)، والمحاملي في ((الأمالي)) (185) كلاهما بلفظه، النسائي في ((السنن الكبرى)) (8679) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - الرجل يصلي ‌في ‌ثوب ‌بعضه ‌على غيره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

13 - وجِعْتُ وجعًا فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأقامني في مكانِه وقام يُصلِّي وألقى عليَّ طرفَ ثوبِه ثُمَّ قال قد برِئْتَ يا ابنَ أبي طالبٍ لا بأسَ عليك ما سأَلْتُ اللهَ شيئًا إلَّا سأَلْتُ لك مثلَه ولا سأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أعطانيه غيرَ أنَّه قيل لي لا نبيَّ بعدك
خلاصة حكم المحدث : فيه من اختلف فيهم‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/113 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1313)، والمحاملي في ((الأمالي)) (185)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7917) جميعهم بلفظه، النسائي في ((السنن الكبرى)) (8679) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

14 - جاء سُهَيلُ بنُ عمرو إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنه قد خرج إليك ناسٌ من أَرِقَّائِنا ليس بهم الدَّينُ تعبُّدًا فاردُدْهم علينا فقال له أبو بكرٍ وعمرُ صدق يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لن تنتَهوا يا معشرَ قريشٍ حتى يبعثَ اللهُ عليكم رجلًا امتحن اللهُ قلبَه بالإيمانِ يضربُ أعناقَكم وأنتم مُجفِلونَ عنه إجفالَ النَّعَمِ فقال أبو بكرٍ أنا هو يا رسولَ اللهِ قال لا قال له عمرُ أنا هو يا رسولَ اللهِ قال لا ولكنه خاصفُ النَّعلِ قال وفي كفِّ عليٍّ نعلٌ يخصِفُها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

15 - عنِ ابنِ عمرَ، قال: وُضِعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ بيْنَ المِنبَرِ والقَبرِ، فجاء عليٌّ، حتى قام بيْنَ يَدَيِ الصُّفوفِ، فقال: هو هذا -ثلاثَ مرَّاتٍ- ثُم قال: رحمةُ اللهِ عليكَ، ما من خَلقِ اللهِ تعالى أحَدٌ أَحَبُّ إليَّ من أنْ أَلْقاه بصَحيفتِه بعدَ صَحيفةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من هذا المُسَجَّى عليه ثَوْبُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 866 التخريج : أخرجه من طرق عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (866) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4190)، وابن أبي شيبة (32681)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

16 - أتتْ امرأةُ الوليدِ بنِ عُقبةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تشكوهُ فقالت إنه يضربُني فقال قولي له يقولُ لك النبيُّ لا تضرِبْني فجاءتْ فقالت إنه قد ضربَني فقال قولي له يقولُ لكَ النبيُّ لا تضربْني فجاءتْ فقالتْ إنه قد ضرَبني فأخذ هُدبةً من ثوبِه فقال انطلِقي بهذهِ الهُدبةِ إليه فضربَها فقال اللهمَّ عليك الوليدَ اللهمَّ عليكَ الوليدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه أحمد (1303)، وأبو يعلى (294)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - ضرب النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال بر وصلة - الوصية بالنساء
|أصول الحديث

17 - كان النَّاسُ قد تَجرَّؤوا على ماريةَ في قِبطيٍّ كان يَختلِفُ إليها، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انطلِقْ، فإنْ وَجَدتَه عندَها فاقتُلْه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أكونُ في أمْرِكَ كالسِّكَّةِ المُحماةِ، وأمْضي لمَا أمَرتَني لا يَثْنيني شيءٌ، أمِ الشَّاهدُ يَرى ما لا يَرى الغائبُ؟ قال: الشَّاهدُ يَرى ما لا يَرى الغائبُ، فتَوشَّحتُ سَيفي، ثُمَّ انطلَقتُ فوَجَدتُه خارجًا مِن عندِها على عُنُقِه جَرَّةٌ، فلمَّا رَأَيتُه اختَرَطتُ سَيفي ، فلمَّا رَآني إيَّاه أُريدُ، ألْقى الجَرَّةَ وانطلَقَ هاربًا، فرَقيَ في نَخلةٍ، فلمَّا كان في نِصفِها، وقَعَ مُستَلقيًا على قَفاه، وانكشَفَ ثَوبُه عنه، فإذا أنا به أجَبُّ أمسَحُ ليس له شيءٌ ممَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ للرِّجالِ، فغَمَدتُ سَيفي وقُلتُ: مَهْ، قال: خيرًا، رَجُلٌ مِنَ القِبطِ ، وهي امرأةٌ مِنَ القِبطِ ، وزَوجةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحتطِبُ لها وأستَعذِبُ لها، فرَجَعتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه، فقال: الحَمدُ للهِ الذي يَصرِفُ عنَّا السُّوءَ أهلَ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4953 التخريج : أخرجه البزار (634)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3721), باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3130)، بنحوه، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود نكاح - الغيرة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - إنَّ امرأةَ الوليدِ بنِ عُقبةَ أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ : إنَّ الوليدَ يَضرِبُها قال : قولي له : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أجارَني، قال عليٌّ : فلم يَلبَثْ إلا يسيرًا حتى رجَعَتْ، فقالتْ : ما زادَني إلا ضربًا، فأخَذ هُدبَةً مِن ثوبِه فدفَعها إليها وقال : قولي له : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أجارَني، قال عليٌّ : فلم يَلبَثْ إلا يسيرًا حتى رجَعَتْ إليه، فقالتْ : ما زادَني إلا ضربًا، فرَفَع يدَيه وقال : اللهم عليكَ بالوليدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/476 التخريج : أخرجه أحمد (1304)، وأبو يعلى (294)، والبزار (768) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء نكاح - ضرب النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور بر وصلة - الإصلاح بين الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
|أصول الحديث

19 - أنَّ امرأةَ الوليدِ بنِ عقبةَ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ الوليدَ يضرِبُها قال نصرُ بنُ علِيٍّ في حديثِهِ تَشْكُوهُ قال قُولِي لَهُ قدْ أَجَارَنِي قال عَلَيٌّ فلَمْ تَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حتى رجَعَتْ فقالَتْ ما زادَنِي إِلَّا ضَرْبًا فَأَخَذَ هُدْبَةً من ثوبِهِ فدفَعَها إلَيْهَا فقال قولِي له إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدْ أَجَارَنِي فَلَمْ تَلْبَثْ إِلَّا يسيرًا حتَّى رَجَعَتْ فقالَتْ ما زَادَنِي إِلَّا ضَرْبًا فَرَفَعَ يَدَيْهِ فقال اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْوَلِيدَ أَثِمَ بِي مَرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/335 التخريج : أخرجه أحمد (1304)، وأبو يعلى (294)، والبزار (768) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث

20 - أنَّ امرأةَ الوليدِ بنِ عقبةَ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ الوليدَ يضربُها وقال نصرُ بنُ عليٍّ في حديثِه تشكوه قال قولي له قد أجارني قال عليٌّ فلم تلبثْ إلا يسيرًا حتى رجعَتْ فقالتْ ما زادني إلا ضربًا فأخَذ هدبةً مِن ثوبِه فدفَعها إليها وقال قولي له إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أجارني فلم تلبَثْ إلا يسيرًا حتى رجعَتْ فقالتْ ما زادني إلا ضربًا فرفَع يدَيه وقال اللهُم عليكَ الوليدَ أثِم بي مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 93 التخريج : أخرجه أحمد (1304)، وأبو يعلى (294)، والبزار (768) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء نكاح - ضرب النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور بر وصلة - الإصلاح بين الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
|أصول الحديث

21 - أنَّ امرأةَ الوَليدِ بنِ عُقبةَ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ الوليدَ يَضربُها - وقالَ نصرُ بنُ عليٍّ في حديثِهِ : تَشكوهُ - قالَ : قولي لَهُ : قد أَجارَني. قالَ عليٌّ : فلم تلبَثْ إلا يسيرًا حتَّى رجَعَت فقالَت : ما زادَني إلَّا ضربًا. فأخذَ هُدبةً مِن ثوبِهِ فدفعَها إلَيها. وقالَ : قولي لَهُ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَد أجارَني. فلَم تلبَث إلَّا يسيرًا حتَّى رجعَت. فقالَت : ما زادَني إلَّا ضربًا. فرفعَ يديهِ وقالَ : اللَّهمَّ علَيكَ الوليدَ أثمَ بي مرَّتينِ وَهَذا لفظُ حديثِ القواريريِّ ومعناهما واحدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/326 التخريج : أخرجه أبو يعلى (294)، والبزار (768)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (3/ 244) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث

22 - أنَّ امرأةَ الوَليدِ بنِ عُقْبةَ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الوَليدَ يضرِبُها -وقال نَصرُ بنُ عليٍّ في حديثِه: تَشْكوه- قال: قولي له: قد أَجارني. قال عليٌّ: فلم تلبَثْ إلَّا يَسيرًا حتى رجَعتْ فقالت: ما زادني إلَّا ضرْبًا، فأخَذ هُدْبةً من ثوْبِه فدفَعها إليها، وقال: قولي له: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أَجارني، فلم تلبَثْ إلَّا يَسيرًا حتى رجَعتْ، فقالت: ما زادني إلَّا ضرْبًا، فرفَع يدَيْه وقال: اللَّهُمَّ عليكَ الوَليدَ، أَثِم بي مرَّتيْنِ، وهذا لفظُ حديثِ القَواريريِّ، ومَعْناهما واحدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1304 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1304) واللفظ له، والبزار (768)، وأبو يعلى (294)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء نكاح - ضرب النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور بر وصلة - الإصلاح بين الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة

23 - كان النَّبيُّ يمسَحُ على الخُفَّيْنِ إذا كان مُسافِرًا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ وإذا كان مُقيمًا يومًا وليلةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا سعيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/150 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 378)، وابن عساكر (23/ 65) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسحُ على الخُفَّيْن إذا كان مسافرًا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهن وإذا كان مقيمٌ يومًا وليلةً قال أبو الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الملك بن أبي سليمان عن محمد بن شريح وتفرد به محمد بن بشر العبدي عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 23/66 التخريج : أخرجه النسائي (128)، وأحمد (1126) باختلاف يسير، ومسلم (276)، وابن ماجه (552) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ثلاثٌ ليس لأحدٍ من النَّاسِ فيهنَّ رُخصةٌ : بِرُّ الوالدَيْن مسلمًا كان أو كافرًا، والوفاءُ بالعهدِ لمسلمٍ كان أو كافرًا، وأداءُ الأمانةِ إلى مسلمٍ كان أو كافرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1602 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (868)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ثلاثٌ ليسَ لأَحَدٍ من الناسِ فيهنَّ رخصةٌ : بِرُّ الوالديْنِ مسلمًا كانَ أو كافرًا، والوفاءُ بالعهدِ لمسلمٍ كانَ أو كافرًا، وأداءُ الأمانةِ إلى مسلمٍ كانَ أو كافرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7161 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4363)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (868)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثٌ ليس لأحدٍ من الناسِ فيهِنَّ رُخصةٌ : بِرُّ الوالديْنِ مُسلِمًا كان أوْ كافِرًا، والوفاءُ بالعهدِ لِمسلِمٍ كان أوْ كافِرًا، و أداءُ الأمانةِ إلى مُسلمٍ كان أوْ كافِرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2529 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4363)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (868)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - صلة الوالد المشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن شُرَيْحِ بنِ هانئٍ، أنَّه سأَل عائشةَ عنِ المَسْحِ على الخُفَّيْنِ، فقالت: سَلْ عن ذلك عليًّا؛ فإنَّه كان يَغْزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَله فقال: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ، قيل: لمحمَّدٍ كان يرفَعُه؟ فقال: كان يَرى أنَّه مرفوعٌ ولكنَّه كان يَهابُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1119 التخريج : أخرجه مسلم (276)، والنسائي (129)، وابن ماجه (552)، وأحمد (1119) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - المسح على الخفين في السفر صلاة - الصلاة في النعال والخفاف وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا كان إزارُك واسعًا فتَوشَّحْ به، وإذا كان ضيِّقًا فاتَّزِرْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 517 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/30)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3183)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

30 - إذا كان إزاركَ واسعًا فتوشّحْ بهِ، وإذا كان ضيّقًا فاتزِرْ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/21 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/30)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3183)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة
|أصول الحديث