logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - كان النَّاسُ يُكْرونَ المَزارعَ بما يكونُ على السَّاقي، وبما يُسْعَدُ بالماءِ ممَّا حَوْلَ البِئرِ، فنَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، وقال: أَكْروها بالذَّهَبِ والوَرِقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2682
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

182 - لَقيتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، فسأَلْتُه عن ثَمنِ الخَمرِ، فقال: سأُخبِرُكم عنِ الخَمرِ، إنِّي كُنتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجِدِ، فبَيْنا هو مُحتَبٍ حَلَّ حُبوَتَه، ثُم قال: مَن كان عنده من هذه الخَمرِ شيءٌ، فلْيُؤذِنِّي به، فجعَلَ الناسُ يأْتونَه، فيقولُ أحَدُهم: عندي راويةٌ، ويقولُ الآخَرُ: عندي راويةٌ، ويقولُ الآخَرُ: عندي زِقٌّ، أو ما شاءَ اللهُ أنْ يكونَ عنده، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجْمَعوا بنَقيعِ كذا وكذا، ثُم آذِنوني، ففَعَلوا، ثُم آذَنوهُ، فقامَ وقُمْتُ معه، فمشَيْتُ عن يَمينِه، وهو مُتوكِّئٌ عليَّ، فلَحِقَنا أبو بَكرٍ، فأخَّرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجعَلَ أبا بَكرٍ مَكاني، ثُم لَحِقَنا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فأخَّرَني وجعَلَه عن يَسارِه، فمَشى بَيْنَهما حتى إذا وقَفَ على الخَمرِ، قال للناسِ: أتَعرِفونَ هذه؟ فقالوا: نَعم يا رسولَ اللهِ، هذه الخَمرُ، فقال: صدَقْتم، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لعَنَ الخَمرَ، وعاصرَها، ومُعتَصِرَها، وشارِبَها، وساقِيَها، وحامِلَها، والمحمولةَ إليه، وبائعَها، ومُشتَريَها، وآكِلَ ثَمنِها، ثُم دعا بسِكِّينٍ، فقال: اشْحِذوها، ففَعَلوا، ثُم أخَذَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرِقُ بها الزِّقاقَ، فقال الناسُ: إنَّ في هذه الزِّقاقِ مَنفَعةً، فقال: أجَلْ، ولكنِّي إنَّما أفعَلُ ذلك غضَبًا للهِ عزَّ وجلَّ، لِمَا فيها من سَخَطِه، فقال عُمَرُ: أنا أَكْفيكَ، فقال: لا، وبعضُهم يَزيدُ على بعضٍ في قصَّةِ الحديثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3342
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تجارة - التجارة بالخمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - عن مُجاهِدٍ قال: دخَلْتُ أنا ويحيى بنُ جَعْدةَ على رجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قيل: يا رسولَ اللهِ: إنَّ مَوْلاةً لمَوالي بَني عبدِ المُطَّلِبِ.. ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ، وزاد: ومَن رغِب عن سُنَّتي فليْسَ منِّي. [يعني حديثَ: ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوْلاةٌ لبَني عبدِ المُطَّلِبِ تُصلِّي ولا تنامُ، وتصومُ ولا تُفطِرُ، فقال: أنا أُصلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، ولكلِّ عمَلٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرةٌ، فمَن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّةٍ فقدِ اهتَدى، ومَن تكنْ إلى غيْرِ ذلك فقدْ ضَلَّ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1240
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه أتاهُ ناسٌ من أهلِ العراقِ يَسأَلونَه عنِ العَزلِ، وهم يَرَونَ أنَّه الموءودةُ، فقال لجَواريهِ: أخْبِروهم كيف أصنَعُ، فكأنَّهنَّ استَحيَيْنَ، فقال: إنِّي لأَصُبُّه في الطَّستِ ، ثم أصُبُّ عليه الماءَ، ثم أقولُ لإحداهُنَّ: انْظُري لا تَقولينَ إنْ كان شيءٌ، ثم قال: إنَّه يكونُ نُطفةً ، ثم دمًا، ثم عَلَقةً، ثم مُضْغةً، ثم يكونُ عظمًا، ثم يُكسى لحمًا، ثم يكونُ ما شاء اللهُ، حتى يُنفَخَ فيه الرُّوحُ، ثم تَلا هذه الآيةَ: {ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مليكة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 176
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... نكاح - العزل
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

185 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ المَغانِمِ حتى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يوطَأْنَ حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وعن لَحمِ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم :  8/ 57 .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء جهاد - التصرف في الغنيمة قبل القسمة جهاد - النهي عن بيع السهام قبل أن تقسم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا رفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ قال: اللَّهمَّ رَبَّنا لكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5159
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنِ اللُّقَطةِ، فقال: تُعَرَّفُ، ولا تُغَيَّبُ، ولا تُكتَمُ، فإنْ جاءَ صاحِبُها، وإلَّا فهو مالُ اللهِ عزَّ وجلَّ يُؤْتيهِ مَن يَشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3134
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة علم - سؤال العالم عما لا يعلم لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

188 - عن عبدِ اللهِ قال: كُنَّا نقولُ في الجاهِليَّةِ: إنَّ العَضْهَ هو السِّحرُ، وإنَّ العَضْهَ فيكمُ اليومَ القالَةُ ، قيلَ: وقال: حَسْبُ الرَّجُلِ منَ الكَذِبِ أنْ يُحدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم اهجري_ وهو إبراهيم بن مسلم_ لين الحديث، يكتب حديثه للمتابعة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 170
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - النميمة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

189 -  نَهانا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كِراءِ أرضِنا، ولمْ يكُنْ يَوْمَئِذٍ ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ، وكان الرجُلُ يُكري أرضَه بما على الرَّبيعِ، والأَقْبالِ، وأشياءَ معلومةٍ، وساق الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2687
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

190 - عن مسروقٍ: أنَّ رجُلًا صام يومَ الشَّكِّ، فقالت له عائشةُ: لا تفعَلْ، فإنَّهم كانوا يرَوْنَ أنَّ هذه الآيةَ نزَلتْ فيه: {لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/ 314
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الشك قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة الحجرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - ما بَعَثَ اللهُ من نَبيٍّ، ولا كان بعدَه من خليفةٍ إلَّا وله بِطانَتانِ: بِطانةٌ تأمُرُه بالمعروفِ، وتَنْهاه عنِ المُنكَرِ، وبِطانةٌ لا تَأْلوه خَبالًا ، فمَن وُقِيَ بِطانةَ السوءِ، فقد وُقِيَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2112
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أنبياء - خصائص وفضائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

192 - مَن سأَل النَّاسَ عن ظَهرِ غِنًى فإنَّما يستكثِرُ من جَمرِ جَهنَّمَ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وما ظَهرُ غِنًى؟ قال: أنْ يعلَمَ أنَّ عندَ أهلِهِ ما يُغَدِّيهم، أو ما يُعَشِّيهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 486
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

193 - عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ قال: كُنْتُ جالِسًا مع ابنِ عمرَ، فسمِع رجُلًا يقولُ: كلَّا وأبي، فقال: كان عُمرُ يحلِفُ بها، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: إنَّها شِرْكٌ، فلا تحلِفْ بها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 825
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - الحلف بالآباء رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

194 - عن عبدِ اللهِ بنِ الأرقَمِ -وكان إمامَهم- قال: أقامَ الصَّلاةَ، فقال: قَدِّموا رَجُلًا منكم، فسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وبأحدِكم خَلاءٌ، فلْيَبدَأْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الأرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1994
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

195 - عن عبدِ اللهِ بنِ الأرقَمِ -وكان إمامَهم- قال: أقامَ الصَّلاةَ، فقال: قَدِّموا رَجُلًا منكم، فسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وبأحدِكم خَلاءٌ، فلْيَبدَأْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الأرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1995
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

196 - عن عبدِ اللهِ بنِ الأرقَمِ -وكان إمامَهم- قال: أقامَ الصَّلاةَ، فقال: قَدِّموا رَجُلًا منكم، فسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وبأحدِكم خَلاءٌ، فلْيَبدَأْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الأرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1996
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

197 - أنَّه سَأَلَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الضَّبُعِ ، فقال: أآكُلُها؟ فقال: نَعَمْ، فقُلتُ: أصَيدٌ هي؟ قال: نَعَمْ، قُلتُ: وسَمِعتَ ذلك مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح مسلم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عمار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3465
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

198 - عن حُذيفةَ بنِ اليَمانِ قال: لولا أنِّي رأيتُ أصْحابي أخَذوا منَ المَجوسِ، يعني: الجِزيةَ، ما أَخَذتُ منهم، وتَلا: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الآخِرِ} [التوبة: 29] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 268
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جزية - الجزية من المجوس
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

199 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} [البقرة: 184] قال: الذين يَتجشَّمونَه ولا يُطيقونَه –يعني: إلَّا بالجُهدِ-: الحُبلى، والكبيرُ، والمريضُ، وصاحبُ  العُطاشِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه مخول بن إبراهيم النهدي ذكر من جرحه بأنه من متشيعي أهل الكوفة. وقالالمصنف وهو موصوف بالغلو فيه]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 185
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - عنِ الزُّبَيرِ بنِ العوَّامِ: أنَّهم مَرُّوا عليه بسارقٍ، فقال: أرْسِلوه ، فقالوا: أتأمُرُنا بذلك؟ فقال: نَعَمْ، ما لم يُرفَعْ إلى الإمامِ، فإذا رُفِعَ إلى الإمامِ، فلا أعْفاهُ اللهُ إنْ عَفاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : فرافصة الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 386
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - عن أبي الهيثمِ -وهو سُليمانُ بنُ عُمَرَ العُتواريُّ- أنَّه سَأَلَ أبا بَصْرةَ عن إسلامِ غِفارٍ، فقال: نَعَمْ، أصابَتْنا شِدَّةٌ وقِلَّةٌ منَ المَطَرِ، فتحدَّثْنا أنْ نذهَبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فنُصيبَ معه منَ الطَّعامِ ثم نَرجِعَ إلى أهلِنا، فانطَلَقنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن لا نُريدُ الإسلامَ، فقال: مَنِ القَومُ؟ فقُلنا: رَهطٌ من بَني غِفارٍ، قال فمُسلِمونَ أم نُظَّارٌ؟ قُلنا: بل نُظَّارٌ، فمَكَثْنا يَومَئذٍ، فلمَّا كان المَبيتُ، ثم ذَكَرَ مِثلَ الحديثِ، يعني حديثَ: المُؤمِنُ يَشرَبُ في مِعًى واحدٍ، والكافِرُ في سَبعةِ أمعاءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بصرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2023
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب أشربة - كثرة شرب الكافر لكونه لا يذكر اسم الله تعالى
| أحاديث مشابهة

202 - شيَّعَ عُمَرُ النَّاسَ، فقال: هل تَدْرونَ لمَ خرَجْتُ معكم؟ قالوا: لِتُكرِمَنا، قال: ما خرَجْتُ معكم إلَّا لتُقِلُّوا الروايةَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا لكم في ذلك شَريكٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/318
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم علم - وصية أهل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - عن نافعٍ، قال: قرَأْتُ ذاتَ يومٍ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]، فقال ابنُ عُمَرَ: أَتَدْري فيمَ نزَلَتْ؟ قُلْتُ: لا، قال: نزَلَتْ في إتْيانِ النِّساءِ في أدْبارِهِنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح على شرط الشيخين
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم :  15/ 411  
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - سأَلْتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ عن هذه الآيةِ: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَأَتْبَعْنَاهُمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ بِإِيمَانٍ)، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: المُؤمِنُ تُرفَعُ له ذُرِّيَّتُهُ لِيُقِرَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عَيْنَهُ، وإنْ كانوا دونَهُ في العمَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 105
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة تفسير آيات - سورة الطور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

205 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: الأمرُ إلى المَوْلى أذِن له أَمْ لمْ يأذَنْ له، ويَتلو هذه الآيةَ: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ} [النحل: 75].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ السَّمنِ والجُبْنِ والفِراءِ، فقال: الحَلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِهِ، والحَرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِهِ، وما سكَت عنه فهو مِمَّا عفا لكم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سفيان بن هارون وهو ضعيف، والمرجح وقفه على سلمان
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 227
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجبن أطعمة - أكل السمن زينة اللباس - لبس الفراء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

207 - كنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه، فجاءَه رجلٌ فسألَه عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172]، ثمَّ ذكَرَ مِثلَ حديثِ أبي أُميَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم
| أحاديث مشابهة

208 - عن أبي سُهَيلِ بنِ مالكٍ، عن أبيه أنَّه كان يَسمَعُ قِراءةَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ وهو يَؤُمُّ الناسَ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من دارِ أبي جُهَيمٍ، وقال كعبُ الأحبارِ: والذي فَلَقَ البَحرَ لموسى، إنَّ صُهَيبًا حدَّثني أنَّ مُحمَّدًا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَرَ قَريةً يُريدُ دُخولَها إلَّا قال حينَ يَراها: اللَّهُمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وما أظلَلْنَ، وربَّ الأرَضينَ السَّبعَ وما أقلَلْنَ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَلْنَ، وربَّ الرِّياحِ وما ذَرَينَ، فإنَّا نسأَلُكَ خيرَ هذه القَريةِ وخيرَ أهْلِها، ونعوذُ بكَ من شرِّها وشرِّ أهلِها وشرِّ ما فيها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صهيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2529
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

209 - عن عَرْفَجةَ بنِ أسعَدَ أنَّه أُصيبَ أنْفُه يومَ الكُلابِ في الجاهِليَّةِ فاستعمَلَ أنفًا من وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فشَكا ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمَرَه أنْ يتَّخِذَ أنفًا من ذَهَبٍ ففَعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عرفجة بن أسعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1406
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة زينة - اتخاذ القطعة من الذهب أنفا للضرورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ مِثلَه، ولم يذكُرْ أَنَسًا. [أي في حديث:  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر كانوا يقرؤون: " مالك يوم الدين]$
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف  لإرساله
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5420
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّهُ سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، وسألَهُ رَجُلٌ، فقال: إنِّي رَجُلٌ مِن أهلِ السَّوادِ، أتقَبَّلُ بالقَريةِ، لا أُريدُ أنْ أَظلِمَ، إنَّما أُريدُ أنْ أدرَأَ عن نَفْسي الظُّلمَ، ثم قرَأَ هذه الآيةَ: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ} [التوبة: 29]، إلى قَولِهِ: {وَهُمْ صَاغِرُونَ}، ثم قال: يَنزِعُ الصَّغارَ مِن أعناقِهم، ويَضَعُهُ في عُنُقِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 370 – 380 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4502) واللفظ له، وعبد الرزاق (19287)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (198) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة التوبة مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - سمِعْتُ الثَّوْريَّ وسُئِلَ عن رجُلٍ قال: إنْ تزوَّجْتُ فُلانةَ فهي طالقٌ، فذكَر عن عبدِ الأَعْلى، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه لمْ يرَهُ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 139 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/ 139) واللفظ له، والحاكم (2821) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - سَمِعَ ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا يقول: لَبَّيكَ عن شُبْرُمةَ، قال: وما شُبْرُمةُ؟ فذَكَرَ قَرابةً، قال: أحَجَجتَ عن نَفسِكَ؟، قال: لا، قال: فاجعَلْها عن نَفسِكَ، ثم حُجَّ عن شُبْرُمةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد الشافعي، روى له النسائي وابن ماجه، وهو صدوق، والحارث بن عمير، علق له البخاري وروى له الأربعة، ووثقه الجمهور، وفي أحاديثه مناكير، ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 380
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه حج - مناسك الحج

4 - سَمِعَ ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا يقول: لَبَّيكَ عن شُبْرُمةَ، قال: وما شُبْرُمةُ؟ فذَكَرَ قَرابةً، قال: أحَجَجتَ عن نَفسِكَ؟، قال: لا، قال: فاجعَلْها عن نَفسِكَ، ثم حُجَّ عن شُبْرُمةَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 380
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

5 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، حدَّثه: أنَّهم نحَروا يومَ الحُدَيْبيَةِ البَدَنةَ عن سَبعةٍ، والبقرةَ عن سَبعةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2592
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة الحديبية
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عن شُبْرُمةَ، فقال: وما شُبْرُمةُ؟، فذَكَرَ قَرابةً، قال: أحَجَجتَ عن نَفسِكَ؟، قال: لا، قال: فاحجُجْ عن نَفسِكَ، ثم احجُجْ عن شُبْرُمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2550 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (4611)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2550)، والدارقطني (2656) جميعهم بلفظه
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه ضَعُفَ عنِ الصَّومِ سَنَةً قبلَ مَوتِه، فأفطَرَ وأطعَمَ عن كُلِّ يَومٍ مِسكينًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 188 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6/ 188) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كبيرٌ لا يَستطيعُ الحَجَّ والعُمْرةَ والظَّعْنَ، قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ، قال أبو جَعفَرٍ: فكان في هذه الآثارِ جوابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للذي سَأَلَه أو للتي سَأَلتْه عنِ الحَجِّ عن أبيه، أو عن أبيها، أو عن أُمِّه، أو عن أُمِّها، ما فيها من قَولِه لسائِلِه أو لسائِلَتِه: أرأيتِ لو كان على أبيكِ دَينٌ فقَضَيتيهِ، أكان ذلك يُجزِئُ عنه؟.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2546
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الدين يسر حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - نَهَيتُكم عن زيارةِ القُبورِ فزوروها؛ فإنَّ فيها عِبرةً، ونَهَيتُكم عنِ النَّبيذِ ألَا فانتَبِذوا، ولا أُحِلُّ مُسكِرًا، ونَهَيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ، فكُلوا وادَّخِروا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4744
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| شرح حديث مشابه

10 - سألتُ ابنَ جُرَيجٍ عنِ المُتَوَفَّى عنها زَوجُها قَبلَ الدُّخولِ، ولم يُسَمِّ لها مَهرًا، فحدَّثَني عن عَطاءٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: حَسبُها الميراثُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/354 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5327) واللفظ له، وعبد الرزاق (11740)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14325) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المتوفى عنها زوجها فرائض ومواريث - تعليم الفرائض
|أصول الحديث

11 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُئِلَ عن رَجُلٍ لم يَحُجَّ، أيَحُجُّ عن غَيرِه؟ فقال: دَينُ اللهِ عزَّ وجلَّ أحَقُّ أنْ يَقضِيَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2551 التخريج : أخرجه البخاري (1953)، ومسلم (1148) بمعناه
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - فضل الحج ووجوبه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
|أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: لا يُصَلِّي أحدٌ عن أحدٍ، ولا يصومُ أحدٌ عن أحدٍ، ولكنْ يُطعِمُ عنه مَكانَ كُلِّ يومٍ مُدَّ حِنْطةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 177 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (2930)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2397)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (9/ 27) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صيام - الصيام عن الميت صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ فقال: لا أُحِبُّ العُقوقَ، وكأنَّه كرِه الاسمَ، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّما نسأَلُكَ عن أحَدِنا يُولَدُ له، قال: مَن أحبَّ أنْ يَنسُكَ عن وَلَدِهِ فلْيَنسُكْ عنه، عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافأَتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1055
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكاةَ الفِطرِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَ ما في حديثَيْ حمَّادٍ، وحمَّادٌ عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: وكان ابنُ عُمَرَ يقولُ: جَعَلَ النَّاسُ عَدْلَه مُدَّينِ مِن حِنطةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرح مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3398 التخريج : أخرجه البخاري (1507)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا ترغَبوا عن آبائِكم، فمَن رغِب عن أبيهِ فهو كُفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 853 التخريج : أخرجه البخاري (6768)، ومسلم (62) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام خَطيبًا، فأمَرَ بصَدقةِ الفِطرِ صاعَ تَمرٍ، أو صاعَ شَعيرٍ، عن كلِّ واحدٍ -أو قال: عن كلِّ رأسٍ-، عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3412 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3412) اللفظ له، والدارقطني (2103)، ومحمد بن الحسن في ((الأصل)) (2/ 246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عمرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيهِ عن جَدِّهِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الفَرَعِ... فذكَرهُ. يعني حديثَ: عن محمَّدِ بنِ الحَسَنِ في إملائِهِ عليهم قال: وذَبْحٌ كان في الجاهليَّةِ، كانوا يذبَحونَ في رجبٍ شاةً، وهي الرَّجَبِيَّةُ ، كان أهلُ البيتِ يذبَحونَها فيأكُلونَ، ويطبُخونَ، ويُطعِمونَ، والعَتيرةُ كان الرَّجُلُ إذا وَلَدتْ لهُ النَّاقةُ أوِ الشَّاةُ، ذبَح أَوَّلَ وَلَدٍ تَلِدُهُ له، فأكَل وأطعَم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسُئِلَ عنِ العَتيرةِ فقال: أنْ يدَعَهُ حتى يكونَ شُغْزُبًّا خيرٌ له مِن أنْ يَنحَرَهُ، يَلصَقُ لحْمُهُ بوَبَرِهِ، وتَكفَأُ إنَاءَكَ وتُولِهُ ناقتَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 82
التصنيف الموضوعي: مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن أبي الدَّرْداءِ أنَّه: سُئِلَ عنِ الشَّقِّ في القبرِ فلمْ يَرَ به بأسًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد بن صالح في حفظه شيء، وباقي رجاله ثقات
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 267 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 267) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال دفن ومقابر - آداب المقبرة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

19 - عنِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهَى عن عَسْبِ التَّيْسِ، وكَسْبِ الحَجَّامِ، وقَفِيزِ الطَّحَّانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 709
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - عسب الفحل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - عن عائشةَ أنَّها قالتِ: الحُبْلَى إذا رأتِ الدمَ فلْتُمسِكْ عن الصَّلاةِ؛ فإنَّه حيضٌ.
خلاصة حكم المحدث : [رجاله ثقات وهو منقطع]
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/426 التخريج : أخرجه الدارمي (968)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225) واللفظ لهما، والبيهقي في ((الصغير)) (2790) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - النفاس حيض - بدء الحيض نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ثم ذكَرَ هذا الحديثَ كما ذكَرَه فَهدٌ عن أبي غَسَّانَ، عن زُهَيرٍ، عن سُهَيلٍ، يعني حديثَ: الدينُ النَّصيحةُ ثلاثًا، قيلَ: لمَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: للهِ عزَّ وجلَّ، ولكِتابِه، ولرسولِه، ولأئِمَّةِ المُسلِمينَ وعامَّتِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1446 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1446)، ومسلم (55)، وأبو داود (4944)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - نهى رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ عن قَتْلِ أربعٍ: عن قَتْلِ الهُدهُدِ، والصُّرَدِ، والنَّملةِ، والنَّحلةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 871 التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ذبائح - النحلة والذباب
|أصول الحديث

23 - عن أنسٍ، رفَعهُ مرَّةً، ولمْ يرفَعْهُ ثانيةً مِثْلَهُ. [يعني حديثَ: إنَّ الجَزُورَ عن سَبعةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2595
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية
| شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذبَح البقرةَ عن سَبعةٍ، والجَزُورَ عن سَبعةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2588 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2588)، وأبو داود (2807) واللفظ لهما، والترمذي (904) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ حج - مناسك الحج ذبائح - ذبح الإبل شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ أتى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَطعَمُ، فقال: هَلُمَّ فكُلْ. فقال: إنِّي صائِمٌ. فقال: ادْنُ حتى أُخبِرَكَ عن الصَّومِ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وضَعَ شَطرَ الصَّلاةِ عنِ المُسافِرِ، والصَّومَ عن الحُبْلى والمُرضِعِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [أنس بن مالك الكعبي القشيري] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4265
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ نُفَيْعًا مُكاتَبَ أُمِّ سَلَمةَ، ثمَّ ذكَرَ مِثْلَ حديثِ يونُسَ عنِ ابنِ وَهْبٍ، عن مالِكٍ، عن أبي الزِّنادِ. [ أي حديث عن : أن مكاتبا كان لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أو عبدا، كانت تحته امرأة حرة، فطلقها اثنتين، ثم أراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان، فيسأله عن ذلك، فذهب إليه فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت، فسألهما، فابتدراه جميعا، فقالا: حرمت عليك، حرمت عليك.]$
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 464 التخريج : أخرجه البيهقي (15215) بلفظه، ومالك(2125) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (12949) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - عدد الطلاق نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

27 - رُفِع القلمُ عن ثلاثٍ: عن الصبيِّ حتى يبلُغَ، وعن النائمِ حتى يستيقِظَ، وعن المجنونِ حتى يُفِيقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3987 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3987) واللفظ له، وابن حبان (142) باختلاف يسير، وأبو داود (4398) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - من لا يجب عليه الحد طلاق - طلاق المعتوه والصغير حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن سهْلِ بنِ حُنَيفٍ أنَّه سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المَذْيِ، فقال: فيه الوُضوءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2704 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2704) واللفظ له، وأبو داود (210)، والترمذي (115) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء طهارة - إزالة النجاسات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، فقام عن يسارِه، قال: فأَخْلَفَنِي فجعَلَني عن يمينِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/184 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (10/ 184) بلفظه، والبخاري (117)، ومسلم (763) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

30 - عن عَمرَةَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَه، يعني حديثَ: أقيلوا ذَوي الهَيْئاتِ عَثَراتِهم.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2375 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (7256)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2375) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث