logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - كنتُ أقومُ على رَأسِ المُختارِ، فلمَّا تَبيَّنتُ كِذابتَه هَمَمتُ وايْمُ اللهِ أنْ أسُلَّ سَيفي، فأضرِبَ عُنُقَه، حتى ذَكَرتُ حديثًا حَدَّثَنيه عَمرُو بنُ الحَمِقِ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أمَّنَ رَجُلًا على نَفْسِه فقَتَلَه، أُعطيَ لِواءَ الغَدرِ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21946
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الكبائر آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد آداب عامة - الأخلاق المذمومة فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - ما من عبدٍ مسلمٍ يُنْفِقُ من كلِّ مالٍ لهُ زَوْجَيْنِ في سبيلِ اللهِ، إِلَّا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الجنةِ، كلُّهُمْ يدعوهُ إلى ما عندَهُ. قُلْتُ : و كَيْفَ ذلكَ ؟ قال إنْ كانَتْ إِبِلًا فَبَعِيرَيْنِ، و إنْ كانَتْ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 567
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - كانَ سَعْدٌ، يَأْمُرُ بخَمْسٍ، ويَذْكُرُهُنَّ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يَأْمُرُ بهِنَّ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ البُخْلِ، وأَعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ، وأَعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا - يَعْنِي فِتْنَةَ الدَّجَّالِ - وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6365
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - مَن مسَّ ذكَرَه فلا يُصَلِّ حتى يتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

185 - من مسَّ ذكرَهُ فلا يُصلِّ حتَّى يتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/199
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - مَن مسَّ ذكرَه فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/126
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - مَن مسَّ ذَكرَه فلا يصلِّ حتَّى يتَوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

188 - مَن مسَّ ذكَرَهُ فلا يُصَلِّ حتَّى يتوضَأَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27295
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - قال الصبيُّ أهللتُ بالحجِ والعمرةِ جميعًا فلما قَدِمتُ على عُمرَ ذكرتُ ذلكَ لهُ فقال هُديتَ لسنةِ نبيِّكَ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/211
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - القران بالحج اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها حج - إدخال الحج على العمرة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - أقرَأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ الرَّحمنِ فخرَجْتُ إلى المسجِدِ عشيَّةً فجلَس إليَّ رَهْطٌ فقُلْتُ لِرجُلٍ : اقرَأْ علَيَّ فإذا هو يقرَأُ أحرُفًا لا أقرَؤُها فقُلْتُ : مَن أقرَأكَ ؟ فقال : أقرَأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانطلَقْنا حتَّى وقَفْنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ : اختلَفْنا في قراءتِنا فإذا وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه تغيُّرٌ ووجَد في نفسِه حينَ ذكَرْتُ الاختلافَ فقال : ( إنَّما هلَك مَن قبْلَكم بالاختلافِ ) فأمَر عليًّا فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُكم أنْ يقرَأَ كلُّ رجُلٍ منكم كما عُلِّم فإنَّما أهلَك مَن قبْلَكم الاختلافُ قال : فانطلَقْنا وكلُّ رجُلٍ منَّا يقرَأُ حرفًا لا يقرَأُ صاحبُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 747
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف قرآن - تسمية السور قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

191 - دَفَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفَةَ حتَّى إذَا كانَ بالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ولَمْ يُسْبِغِ الوُضُوءَ فَقُلتُ الصَّلَاةَ يا رَسولَ اللَّهِ، فَقالَ: الصَّلَاةُ أمَامَكَ فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ المُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، فأسْبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّى المَغْرِبَ ثُمَّ أنَاخَ كُلُّ إنْسَانٍ بَعِيرَهُ في مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ العِشَاءُ فَصَلَّى، ولَمْ يُصَلِّ بيْنَهُمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 139
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

192 - دَفَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفَةَ حتَّى إذَا كانَ بالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الوُضُوءَ، فَقُلتُ له: الصَّلَاةَ، قالَ: الصَّلَاةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ المُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، فأسْبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى المَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إنْسَانٍ بَعِيرَهُ في مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ العِشَاءُ فَصَلَّاهَا، وَلَمْ يُصَلِّ بيْنَهُما شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1280
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

193 - ما مِن عبدٍ مسلمٍ يُنفِقُ مِن كلِّ مالِه زوجَينِ في سبيلِ اللهِ إلا استقبَلَتْه حجبةُ الجنةِ كلُّهم يدْعوه إلى ما عندَه فقلتُ : كيف ذاكَ ؟ قال : إن كان رجالًا فرجلَينِ، وإن كان إبلًا فبعيرَينِ، وإن كان بقرًا فبقرتَينِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/446
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

194 - اذهبْ، فقل لها : إنَّ لله ما أخذَ ، و له ما أَعطى، و كلُّ شيءٍ عنده إلى أجلٍ مسمًّى، فلْتصبِرْ و لتحتسبْ إنما أبكي رحمةً لها، إنَّ اللهَ لا يَرحَمُ من عبادِه إلا الرَّحُماءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 397
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

195 - وإنَّ أحدَكم ليخرجُ بصدقتِه من عندي متأبِّطَها وإنَّما هي له نارٌ قلتُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُعطيه وقد علمتَ أنَّها له نارٌ قال فما أصنعُ يأْبُوا إلَّا مسألتي ويأبَى اللهُ عزَّ وجلَّ لي البُخلَ
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

196 - مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بأرنبينِ معلِّقَهُما فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصَبتُ هذينِ الأرنبينِ، فلم أجِد حديدةً أذَكِّيهما بِها فذَكَّيتُهُما بمروَةٍ، أفآكُلُ قالَ: كُلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2644
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الأرنب ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح أضاحي - الذبح بما أنهر الدم إذا لم يجد سكينا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

197 - عَنْ سَعْدِ بنِ أبِي وقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، كانَ يَأْمُرُ بهَؤُلَاءِ الخَمْسِ: ويُحَدِّثُهُنَّ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ البُخْلِ، وأَعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ، وأَعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6370
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من الفتن استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 - عن أبيهِ سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ أنَّهُ كان يَأمُرُ بهذا الدُّعاءِ، ويُحدِّثُ به عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ البُخلِ، وأعوذُ بكَ مِنَ الجُبنِ، وأعوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ، وأعوذُ بكَ مِن فِتنةِ الدُّنيا، وأعوذُ بكَ مِن عَذابِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1621
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من الفتن استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 -  لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يَأْلَمُ، فَقَالَ له ابنُ عَبَّاسٍ -وكَأنَّهُ يُجَزِّعُهُ-: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، ولَئِنْ كانَ ذَاكَ، لقَدْ صَحِبْتَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وهو عَنْكَ رَاضٍ، ثُمَّ صَحِبْتَ أبَا بَكْرٍ فأحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وهو عَنْكَ رَاضٍ، ثُمَّ صَحِبْتَ صَحَبَتَهُمْ فأحْسَنْتَ صُحْبَتَهُمْ، ولَئِنْ فَارَقْتَهُمْ لَتُفَارِقَنَّهُمْ وهُمْ عَنْكَ رَاضُونَ، قَالَ: أمَّا ما ذَكَرْتَ مِن صُحْبَةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورِضَاهُ، فإنَّما ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى مَنَّ به عَلَيَّ، وأَمَّا ما ذَكَرْتَ مِن صُحْبَةِ أبِي بَكْرٍ ورِضَاهُ، فإنَّما ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ مَنَّ به عَلَيَّ، وأَمَّا ما تَرَى مِن جَزَعِي فَهو مِن أجْلِكَ وأَجْلِ أصْحَابِكَ، واللَّهِ لو أنَّ لي طِلَاعَ الأرْضِ ذَهَبًا لَافْتَدَيْتُ به مِن عَذَابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ قَبْلَ أنْ أرَاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3692
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين رقائق وزهد - الخوف من الله فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

200 - إنَّ أحدَكم لَيَخرجُ بصدقتِه مِنْ عندي مُتَأَبِّطَها - يَحملُها تحتَ إبطِه - وإنما هي له نارٌ ! قال عمرُ : يا رسولَ اللهِ كيف تُعطيه وقد علِمْتَ أنها له نارٌ ؟ قال : فما أصنعُ ؟ يَأْبُونَ إلا مسألتي، ويأبى اللهُ عَزَّ وجَلَّ لِيَ البُخْلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 462
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي صدقة - ذم البخل قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ كتَبَ لَهُ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ هذِهِ فَريضةُ الصَّدقةِ الَّتي فَرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى المسلِمينَ الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فإنَّ مِن أسنانِ الإبِلِ في فرائضِ الغَنمِ من بلَغت عندَهُ منَ الإبلِ صَدقةُ الجذَعةِ وليسَ عندَهُ جذَعةٌ وعندَهُ حِقَّةٌ فإنَّها تُقبَلُ منهُ الحِقَّةُ ويُجعَلُ مَكانَها شاتَينِ إنِ استَيسَرتا أو عِشرينَ درهمًا ومَن بلَغت عندَهُ صدَقةُ الحقَّةِ وليسَت عِندَهُ إلَّا بِنتُ لَبونٍ فإنَّها تُقبَلُ منهُ بنتُ لَبونٍ ويعطي معَها شاتينِ أو عِشرينَ درهمًا ومَن بَلغَت صَدقتُهُ بنتَ لَبونٍ وليسَت عندَهُ وعندَهُ حِقَّةٌ فإنَّها تُقبَلُ مِنهُ الحقَّةُ ويعطيهِ المصدِّقُ عِشرينَ درهمًا أَو شاتينِ ومَن بلَغت صدقتُهُ بنتَ لبونٍ ولَيسَت عِندَهُ وعندَهُ بنتُ مخاضٍ فإنَّها تُقبَلُ منهُ ابنةُ مَخاضٍ ويُعطي معَها عِشرينَ درهمًا أو شاتَينِ ومن بلَغت صدقتُهُ بنتَ مَخاضٍ وليسَت عِندَهُ وعندَهُ ابنةُ لَبونٍ فإنَّها تقبلُ منهُ بنتُ لبونٍ ويُعطيهِ المصدِّقُ عِشرينَ درهمًا أو شاتينِ فمَن لم يَكُن عِندَهُ ابنةُ مَخاضٍ علَى وَجهِها وعندَهُ ابنُ لبونٍ ذَكَرٌ فإنَّهُ يُقبَلُ منهُ وليسَ معَهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1468
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لم يُصَلِّ على ماعِزٍ ولم يَنْهَ عن الصلاةِ عليه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/86
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد صلاة الجنازة - صلاة الإمام على أهل المعاصي صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - إنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَيَّ البارِحَةَ، لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلاةَ، وإنَّ اللَّهَ أمْكَنَنِي منه فَذَعَتُّهُ، فَلقَدْ هَمَمْتُ أنْ أرْبِطَهُ إلى جَنْبِ سارِيَةٍ مِن سَوارِي المَسْجِدِ، حتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إلَيْهِ أجْمَعُونَ، أوْ كُلُّكُمْ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أخِي سُلَيْمانَ: {رَبِّ اغْفِرْ لي وهَبْ لي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِن بَعْدِي} [ص:35]، فَرَدَّهُ اللَّهُ خاسِئًا .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 541
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان جن - صفة إبليس وجنوده تفسير آيات - سورة ص صلاة - العمل في الصلاة إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - جَلَسْنا إلى رجلٍ من أصحابِ النبيِّ يقالُ لهُ : خصفَةُ ( أوْ ) ابنُ خصفَةَ، فَجعلَ ينظرُ إلى رجلٍ سَمِينٍ، فقُلْتُ : ما تنْظُرُ إليهِ ؟ فقال : ذَكَرْتُ حديثًا سَمِعْتُهُ من رسولِ اللهِ، سَمِعْتُهُ يقولُ : هل تَدْرُونَ ما الشَّدِيدُ ؟ قُلْنا : الرجلُ يَصْرَعُ الرجلَ. قال : إِنَّ الشَّدِيدَ كلَّ الشَّدِيدِ : الرجلُ الذي يَمْلِكُ نفسَهُ عندَ الغَضَبِ. تَدْرُونَ ما الرَّقُوبُ ؟. قُلْنا الرجلُ الذي لا يُولَدُ لهُ. قال : إِنَّ الرَّقُوبَ : الرجلُ الذي لهُ الولدُ، و لمْ يُقَدِّمْ مِنْهُمْ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : خصفة أو ابن خصفة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 886
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب مولود - فضل الأولاد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

205 - من لم يُصَلِّ ركعتيْ الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ فليُصلِّهما
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن عاصم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

206 - من لم يُصلّ ركعتي الفجرِ فليُصلّهما بعدما تطْلُعُ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/362
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

207 - كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَقالَ رَجُلٌ: لو أَدْرَكْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَاتَلْتُ معهُ وَأَبْلَيْتُ، فَقالَ حُذَيْفَةُ: أَنْتَ كُنْتَ تَفْعَلُ ذلكَ؟! لقَدْ رَأَيْتُنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الأحْزَابِ، وَأَخَذَتْنَا رِيحٌ شَدِيدَةٌ وَقُرٌّ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينِي بخَبَرِ القَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعِي يَومَ القِيَامَةِ؟ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، ثُمَّ قالَ: أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينَا بخَبَرِ القَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعِي يَومَ القِيَامَةِ؟ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، ثُمَّ قالَ: أَلَا رَجُلٌ يَأْتِينَا بخَبَرِ القَوْمِ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعِي يَومَ القِيَامَةِ؟ فَسَكَتْنَا فَلَمْ يُجِبْهُ مِنَّا أَحَدٌ، فَقالَ: قُمْ يا حُذَيْفَةُ، فَأْتِنَا بخَبَرِ القَوْمِ، فَلَمْ أَجِدْ بُدًّا -إذْ دَعَانِي باسْمِي- أَنْ أَقُومَ، قالَ: اذْهَبْ فَأْتِنِي بخَبَرِ القَوْمِ، وَلَا تَذْعَرْهُمْ عَلَيَّ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ مِن عِندِهِ جَعَلْتُ كَأنَّما أَمْشِي في حَمَّامٍ حتَّى أَتَيْتُهُمْ، فَرَأَيْتُ أَبَا سُفْيَانَ يَصْلِي ظَهْرَهُ بالنَّارِ، فَوَضَعْتُ سَهْمًا في كَبِدِ القَوْسِ فأرَدْتُ أَنْ أَرْمِيَهُ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: وَلَا تَذْعَرْهُمْ عَلَيَّ، ولو رَمَيْتُهُ لأَصَبْتُهُ، فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَمْشِي في مِثْلِ الحَمَّامِ ، فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فأخْبَرْتُهُ بخَبَرِ القَوْمِ وَفَرَغْتُ، قُرِرْتُ، فألْبَسَنِي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن فَضْلِ عَبَاءَةٍ كَانَتْ عليه يُصَلِّي فِيهَا، فَلَمْ أَزَلْ نَائِمًا حتَّى أَصْبَحْتُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قالَ: قُمْ يا نَوْمَانُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1788
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

208 - عن رِفاعةَ بنِ شدَّادٍ، قال: كُنْتُ أقومُ على رأسِ المُختارِ، فلمَّا تبيَّنَتْ لي كِذابَتُهُ هممْتُ واللهِ أنْ أسُلَّ سَيفي، فأضرِبَ به عُنقَهُ، حتى ذكَرْتُ حديثًا حدَّثنيهِ عمرُو بنُ الحَمِقِ قال: سمِعْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ يقولُ: مَن آمَن رجُلًا على نفْسِهِ فقتَلهُ أُعطيَ لواءَ غَدْرٍ يومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد إيمان - الوعيد جهاد - الترهيب من نقض العهد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

209 - عن رِفاعةَ بنِ شدَّادٍ، قال: كُنْتُ أقومُ على رأسِ المُختارِ، فلمَّا سمِعْتُ كِذابتَهُ هممْتُ أنْ أخترِطَ سَيفي، فأضرِبَ به عُنقَهُ، حتى ذكَرْتُ حديثًا حدَّثنيهِ عمرُو بنُ الحَمِقِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن أمَّن رجُلًا على نفْسِهِ فقتَلهُ، أُعطي لواءَ غَدْرٍ يومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد إيمان - الوعيد جهاد - الترهيب من نقض العهد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - عن عليٍّ قال ذُكرتِ الخوارجُ عند عليٍّ فقال فيهم مُخدَجُ اليدِ أو مَثدونُ اليدِ أو قال مُودنُ اليدِ ولولا أن تُبطِروا لحدَّثتُكم بما وعد اللهُ الذين يقتلونهم على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال قلتُ أنت سمعتَه من محمدٍ قال إي وربِّ الكعبةِ إي وربِّ الكعبةِ إي وربِّ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق متواترة عن علي و أصل القصة صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/303
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حدود - قتل الخوارج وأهل البغي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - البخيلُ مَنْ ذُكرتُ عندَه فلَمْ يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 172 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - البخيلُ من ذُكِرتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - البخيلُ مَن ذُكِرتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/325 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100) من حديث الحسين بن علي
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - البَخيلُ مَن ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ علَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : لا يقصر على درجة الحسن
الراوي : [الحسين بن علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - البخيلُ من ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الجملة فلا يقصر هذا الحديث عن درجة الحسن
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 215 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - البخيلُ من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [الحسين بن علي بن أبي طالب] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - البَخيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِندَهُ، فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2878 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - البخيلُ من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1683 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - البخيلُ مَنْ ذُكرتُ عندَه فلمْ يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - البخيلُ مَن ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره ورجاله ثقات رجال مسلم غير عبد الله بن علي بن الحسين
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - البخيلُ الذي من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3546 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - البخيلُ : الذي مَن ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصَلِّ عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 893 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100) من حديث الحسين بن علي
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - البخيلُ الَّذي مَن ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3546 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9885)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1566)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - إنَّ البخيلَ لمَن ذُكِرْتُ عندَه فلَم يُصَلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد رجال الصحيح وللحديث شاهد
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/325 التخريج : أخرجه ابن حبان (909)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 35) واللفظ لهما، وأحمد (1736)، والنسائي في ((الكبرى)) (9800) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنّ البخيلَ لمنْ ذكرتُ عندهُ فلمْ يُصلِّ عليّ
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد رجال الصحيح وللحديث شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/325 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (‌‌452)، وإسماعيل القاضي في ((فضل الصلاة على النبي)) (34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1465) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - البَخيلُ مَن ذُكِرتُ عِندَهُ، ثم لم يُصَلِّ علَيَّ. قال أبو سَعيدٍ: فلم يُصَلِّ علَيَّ. صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1736 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)، وأحمد (1736) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - البخيلُ من ذُكرتُ عندَهُ ثم لم يُصَلِّ عليَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/177 التخريج : أخرجه الترمذي (3546)، وأحمد (1736)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصلِّ ( عليَّ ) فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - رغِمَ أنْفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/319 التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7451) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - رَغِمَ أنفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلمْ يُصِلِّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 486/34
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

21 - رغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يصلِّ علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 397/2 التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7451)، وابن حبان (908) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكرتُ عندَه فلمْ يُصلِّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6 التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7444) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - "رَغِمَ أنْفُ رَجلٍ ذُكِرْتُ عندَه فلمْ يُصَلِّ عليَّ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1400 التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7451) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من ذُكِرتُ عنده فنسي الصَّلاةَ عليَّ – وفي روايةٍ فلم يُصلِّ عليَّ – فقد خطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله] طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)، وابن أبي شيبة (32453)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (42) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ جبريلَ قال بعُد من ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : عقود الزبرجد
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه الحاكم (7256)، والطبراني في (0المعجم الكبير)) (19/ 144) (315)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1471) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ألا أُخبركم بأبخلِ الناسِ ؟ !. قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : من ذُكِرتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ، فذلك أبخلُ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1684 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/332) واللفظ له، وأخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (53)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (68/117) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - رغِمَ أنْفُ رجلٍ ذكِرْتَ عندهُ فلم يُصِلّ عليّ ورغمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانَ ثم انْسَلَخ قبل أن يُغْفر لهُ ورغمَ أنفُ رجل أدركَ عنده أبواهُ الكبر فلم يُدْخلاهُ الجنةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3545 التخريج : أخرجه أحمد (7444) باختلاف يسير، وإدراك الأبوين أصله في صحيح مسلم (2551)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - رغِم أنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ ورغِم أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثمَّ انسلخ قبلَ أن يُغفرَ له ورغِم أنفُ رجلٍ أدرك عنده أبواه الكِبَرَ فلم يُدخِلاه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه الترمذي (3545) واللفظ له، وإدراك الأبوين أصله في صحيح مسلم (2551)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - رغِمَ أنفُ رجلٍ ذكرتُ عنده، فلم يُصلِّ عليَّ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ، ثم انسلخ قبل أن يُغفَرَ له، ورغِمَ أنفُ رجلٍ أدرك عنده أبواه الكِبَرَ، فلم يُدخِلاه الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1680 التخريج : أخرجه الترمذي (3545) واللفظ له، وأحمد (7451) باختلاف يسير، وإدراك الأبوين أخرجه مسلم (2551)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - رغِمَ أَنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخلَ علَيهِ رمضانُ ثمَّ انسلخَ قبلَ أن يُغفَرَ لَهُ، ورغمَ أنفُ رجلٍ أدرَكَ عندَهُ أبواهُ الكبرَ فلم يُدْخِلاهُ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3545 التخريج : أخرجه الترمذي (3545) واللفظ له، وإدراك الأبوين أصله في صحيح مسلم (2551)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح الحديث