الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - يَا أَبَا عبدِ الرَّحْمَنِ ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِن أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا، قالَ: ما هُنَّ؟ يا ابْنَ جُرَيْجٍ، قالَ: رَأَيْتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأرْكَانِ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ، إذَا كُنْتَ بمَكَّةَ، أَهَلَّ النَّاسُ إذَا رَأَوُا الهِلَالَ، وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حتَّى يَكونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ . فَقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: أَمَّا الأرْكَانُ، فإنِّي لَمْ أَرَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ، فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتي ليسَ فِيهَا شَعَرٌ، وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فأنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ، فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَصْبُغُ بهَا، فأنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بهَا، وَأَمَّا الإهْلَالُ فإنِّي لَمْ أَرَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتَّى تَنْبَعِثَ به رَاحِلَتُهُ .

152 - يا أبا عبدِ الرَّحمنِ رأَيْتُك تصنَعُ أربعًا لم أرَ أحدًا مِن أصحابِك يصنَعُها قال: ما هي يا ابنَ جُريجٍ ؟ قال: رأَيْتُك لا تمَسُّ مِن الأركانِ إلَّا اليمانِيَيْنِ ورأَيْتُك تلبَسُ النِّعالَ السِّبْتيَّةَ ورأَيْتُك تصبُغُ بالصُّفرةِ ورأَيْتُك إذا كُنْتَ بمكَّةَ أهَلَّ النَّاسُ إذا رأَوُا الهلالَ ولم تُهِلَّ أنتَ حتَّى يكونَ يومُ التَّرويةِ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ: أمَّا الأركانُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستلِمُ إلَّا اليمانِيَيْنِ وأمَّا النِّعالُ السِّبْتيَّةُ فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبَسُ النِّعالَ السِّبْتيَّةَ الَّتي ليس فيها شَعَرٌ ويتوضَّأُ فيها فأنا أُحِبُّ أنْ ألبَسَها وأمَّا الصُّفرةُ فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصبُغُ بها وأمَّا الإهلالُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهِلُّ حتَّى تنبعِثَ به راحلتُه

153 - سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لستُ أنهى أحدًا صلَّى أيَّ ساعةٍ شاء من ليلٍ أو نهارٍ، ولكِنِّي أفعَلُ كما رأيتُ أصحابي يفعلونَ، وقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحَرَّوا بصَلاتِكم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/36
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قُباءٍ يُصلِّي فيه، قال: فجاءتْه الأنصارُ فسلَّموا عليه وهو يُصلِّي، قال: فقلتُ لبلالٍ: كيف رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يرُدُّ عليهم حينَ كانوا يُسلِّمونَ عليه وهو يُصلِّي؟ قال: يقولُ هكذا، وبسَطَ جعفرُ بنُ عَونٍ كَفَّه، وجعَلَ بطنَه أسفلَ، وظَهْرَه إلى فوقٍ.

155 - عن ابنِ عمرَ قالَ رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ يشتدُّ بينَ يَدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والحجارةُ تَنْكُبُ رجليْهِ وهو يقولُ يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا نخوضُ ونلعبُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { أَبِاللهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن داود بن مخراق يسرق الحديث ويسويه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - أنَّهُ قالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عنْهما: رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أرْبَعًا لَمْ أرَ أحَدًا مِن أصْحابِكَ يَصْنَعُها، قالَ: ما هي يا ابْنَ جُرَيْجٍ؟ قالَ: رَأَيْتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأرْكانِ إلَّا اليَمانِيَيْنِ، ورَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ورَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرَةِ، ورَأَيْتُكَ إذا كُنْتَ بمَكَّةَ، أهَلَّ النَّاسُ إذا رَأَوُا الهِلالَ، ولَمْ تُهِلَّ أنْتَ حتَّى كانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ . فقالَ له عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: أمَّا الأرْكانُ: فإنِّي لَمْ أرَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمانِيَيْنِ، وأَمَّا النِّعالُ السِّبْتِيَّةُ : فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النِّعالَ الَّتي ليسَ فيها شَعَرٌ ويَتَوَضَّأُ فيها، فأنا أُحِبُّ أنْ ألْبَسَها، وأَمَّا الصُّفْرَةُ: فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصْبُغُ بها، فأنا أُحِبُّ أنْ أصْبُغَ بها، وأَمَّا الإهْلالُ: فإنِّي لَمْ أرَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتَّى تَنْبَعِثَ به راحِلَتُهُ

157 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نبيَّ اللهِ إني رأيتُ البارحةَ في المنامِ أنه ليس من عبدٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ويشهدُ أنك رسولُ اللهِ إلا رفعه اللهُ درجةً في الجنةِ إلا أصحابَ الشاهِ وهي الشطرنجُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت بن زهير وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/116
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد لعب ولهو - الشطرنج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قُباءٍ يُصلِّي فيه، قال: فجاءَتْه الأنْصارُ فسَلَّموا عليه وهو في الصلاةِ، فقُلْتُ لبلالٍ: كيف رأيْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرُدُّ عليهم حينَ كانوا يُسلِّمونَ عليه وهو يُصلِّي؟ قال: يقولُ هكذا، وبسَطَ جَعفَرُ بنُ عَونٍ كفَّه، وجعَلَ بَطنَه أسفَلَ، وجعَلَ ظَهرَه إلى فوقُ.

159 - رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا قَامَ في الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حتَّى يَكونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وكانَ يَفْعَلُ ذلكَ حِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ، ويَفْعَلُ ذلكَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، ويقولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، ولَا يَفْعَلُ ذلكَ في السُّجُودِ.

160 - عنِ ابنِ عمرَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالكعبةِ وهوَ يقولُ ما أطيبَكِ وأطيبَ ريحَكِ ما أعظمَكِ وأعظمَ حُرمتَكِ والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ لحرمةُ المؤمنِ أعظمُ عندَ اللَّهِ حرمةً منكِ مالُهُ ودمُهُ وأن يُظنَّ بهِ إلا خيرًا

161 - عن ابنِ عمرَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالكعبةِ، وَهو يقولُ: ما أطيبَكِ وأطيبَ ريحَكِ، ما أعظمَكِ وأعظمَ حُرمتَكِ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لحُرمةُ المؤمِنِ أعظمُ عندَ اللَّهِ حُرمةً منكِ، مالِهِ، ودمِهِ، وأن يُظنَّ بِهِ إلَّا خيرًا

162 - خرجَ رسولُ اللهِ إلى قُباءَ يصلِّي فيهِ، فجاءَتْهُ الأنْصارُ، فَسَلَّمُوا عليهِ وهوَ يصلِّي، قال : فقُلْتُ لِبِلالٍ : كَيْفَ رَأَيْتَ رسولَ اللهِ يردُّ عليهم حينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عليهِ وهوَ يصلِّي ؟ قال : يقولُ هكذا، و بَسَطَ كفَّهُ، و بسطَ جعفرُ بنُ عونٍ كفَّهُ، و جعلَ بطنَهُ أسفلَ، و جعلَ ظَهْرَهُ إلى فَوْقٍ

163 - أنَّهُ قالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ: يا أبَا عبدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أرْبَعًا لَمْ أرَ أحَدًا مِن أصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا، قالَ: وما هي يا ابْنَ جُرَيْجٍ؟ قالَ: رَأَيْتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأرْكَانِ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، ورَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، ورَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرَةِ، ورَأَيْتُكَ إذَا كُنْتَ بمَكَّةَ أهَلَّ النَّاسُ إذَا رَأَوُا الهِلَالَ ولَمْ تُهِلَّ أنْتَ حتَّى كانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ . قالَ عبدُ اللَّهِ: أمَّا الأرْكَانُ: فإنِّي لَمْ أرَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمَانِيَيْنِ، وأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ: فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتي ليسَ فِيهَا شَعَرٌ ويَتَوَضَّأُ فِيهَا، فأنَا أُحِبُّ أنْ ألْبَسَهَا، وأَمَّا الصُّفْرَةُ: فإنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصْبُغُ بهَا، فأنَا أُحِبُّ أنْ أصْبُغَ بهَا، وأَمَّا الإهْلَالُ: فإنِّي لَمْ أرَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتَّى تَنْبَعِثَ به رَاحِلَتُهُ .

164 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديْهِ حتَّى تَكونا حِذوَ منْكبيْهِ ثمَّ يُكبِّرُ قالَ وَكانَ يَفعلُ ذلِكَ حينَ يُكبِّرُ للرُّكوعِ ويفعلُ ذلِكَ حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ ويقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ. ولا يفعلُ ذلِكَ في السُّجودِ

165 - أنَّ ابنَ عُمرَ كان يُزاحِمُ على الركنينِ زِحامًا ما رأيتُ أحدًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَفعلُه، فقلتُ: يا أبا عبد الرحمن، إنَّك تُزاحِمُ على الُّركنينِ زِحامًا ما رأيتُ أحدًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُزاحِمُ عليه؟! فقال: إنْ أفعلْ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يقولُ: إنَّ مَسْحَهُما كفَّارةٌ لِلخطايا وسَمِعْتُهُ يَقولُ مَنْ طافَ بِهذا البيتِ أُسْبُوعًا فأَحْصاهُ كان كَعِتْقِ رَقَبَةٍ وسَمِعْتُهُ يَقولُ لا يَضَعُ قَدَمًا ولا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللهُ عنْهُ خَطِيئَتَهُ وكُتِبَ له بِها حَسنةٌ

166 - أنَّ مُعاويةَ رضِيَ اللهُ عنه لمَّا قدِمَ المَدينةَ حاجًّا؛ جاءَ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فقال له مُعاويةُ: حاجَتَكَ يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ. فقال له عَبدُ اللهِ: حاجَتي عَطاءُ المُحَرَّرينَ؛ فإنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاءَهُ شيءٌ لم يَبدَأْ بأوَّلَ منهم.

167 - عن عبداللهِ بنِ عمرَ قال خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قباءَ يصلِّي فيهِ قالَ فجاءتهُ الأنصارُ فسلَّموا عليهِ وَهوَ يصلِّي قالَ فقلتُ لبلالٍ كيفَ رأيتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يردُّ عليهم حينَ كانوا يسلِّمونَ عليهِ وَهوَ يصلِّي قالَ يقولُ هَكذا وبسطَ كفَّهُ وبسطَ جعفرُ بنُ عونٍ كفَّهُ وجعلَ بطنَه أسفلَ وجعلَ ظَهرَه إلى فوقٍ

168 - كُنَّا في سفَرٍ ومعنا ابنُ عُمرَ، فسَألْتُه، فقال: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَبِّحُ في السَّفرِ قبْلَ الصَّلاةِ ولا بعْدَها. قال: وسألْتُ ابنَ عُمرَ عن بيْعِ الثِّمارِ، فقال: نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بيْعِ الثِّمارِ حتى تَذهَبُ العاهةَ ، قلْتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، وما تَذهَبُ العاهةُ، ما العاهةُ؟ قال: طُلوعُ الثُّرَيَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5012
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيعة - بيعة من به عاهة سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

169 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم محلولًا إزارُه
خلاصة حكم المحدث : أنا أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع أهل الشام يروون عن زهير بن محمد هذا مناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 381
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - ما جاء في حل الأزرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - قَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا ابْتَاعُوا الطَّعَامَ جِزَافًا ، يُضْرَبُونَ في أَنْ يَبِيعُوهُ في مَكَانِهِمْ، وَذَلِكِ حتَّى يُؤْوُوهُ إلى رِحَالِهِمْ . قالَ ابنُ شِهَابٍ، وَحدَّثَني عُبَيْدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّ أَبَاهُ كانَ يَشْتَرِي الطَّعَامَ جِزَافًا ، فَيَحْمِلُهُ إلى أَهْلِهِ.

171 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ عن استلامِ الحجرِ فقالَ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلمُهُ ويقبِّلُه فقالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن غُلبتُ عليهِ أرأيتَ إن زوحمتُ فقالَ ابنُ عمرَ اجعل أرأيتَ باليمنِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُهُ ويقبِّلُهُ

172 - كُنَّا في سَفَرٍ ومعَنا ابنُ عُمَرَ، فسَألْتُه، فقالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ لا يُسبِّحُ في السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلاةِ ولا بَعْدَها، قالَ: وسَألْتُ ابنَ عُمَرَ عن بَيْعِ الثِّمارِ، فقالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن بَيْعِ الثِّمارِ حتَّى تَذهَبَ العاهةُ ، قُلْتُ: أبا عَبْدِ الرَّحْمنِ، وما تَذهَبُ العاهةُ؟ ما العاهةُ؟ قالَ: طُلوعُ الثُّرَيَّا.

173 - رأيْتُ كَأَنِّي أُعْطِيتُ عُسًّا مَمْلوءًا لَبَنًا، فَشَرِبْتُ مِنْهُ حتى ملئتُ، فَرأيْتُها تَجري في عُرُوقِي بين الجِلْدِ واللَّحْمِ، فَفَضَلَتْ مِنْها فَضْلَةٌ فَأَعْطَيْتُها أبا بكرٍ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! هذا العلمُ أَعْطَاكَهُ اللهُ حتى إذا تَمَلأْتَ مِنْهُ فَضَلَتْ فَضْلَةٌ؛ فَأعطيْتَها أبا بكرٍ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قد أَصَبْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بذكر : "عمر" مكان "أبي بكر" والعكس شاذ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1818
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

174 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْحظُ في صلاتِه ولا يلتفتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثمان القرشي مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/640
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - ما رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صائمًا في جمعةٍ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/203
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ إذا افتتحَ التَّكبيرَ في الصَّلاةِ، رفعَ يدَيهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعلَهُما حَذْوَ مَنكِبَيهِ وإذا كبَّرَ للرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ ثمَّ إذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمَن حمِدَهُ. فعلَ مثلَ ذلِكَ وقالَ ربَّنا ولَكَ الحمدُ. ولا يفعلُ ذلِكَ حينَ يسجدُ، ولا حينَ يرفعُ رأسَهُ منَ السُّجودِ

177 - خرَجَ ابنُ عمرَ حاجًّا، حتَّى إذا كان بيْن مكَّةَ والمدينةِ أتى شَجرةً، فعَرَفَها فجلَسَ تحتَها، ثمَّ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحتَ هذه الشَّجرةِ، إذ أقبَلَ رجُلٌ شابٌّ مِن هذه الشِّعابِ حتَّى وقَفَ على رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنِّي جِئْتُ لِأُجاهِدَ معك في سبيلِ اللهِ، أبْتَغي بذلك وجْهَ اللهِ والدَّارَ الآخرةَ، قال: أبواك حيَّانِ كلاهما؟ قال: نعمْ، قال: فاخْرُجْ فبِرَّهما، قال: فانْفَتَلَ راجِعًا مِن حيث جاء.

178 - أنَّهُ رأى رجلًا يحرِّكُ الحصَى بيدِهِ وَهوَ في الصَّلاةِ، فلمَّا انصرفَ، قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ لا تحرِّكِ الحصَى وأنتَ في الصَّلاةِ فإنَّ ذلِكَ منَ الشَّيطانِ، ولَكِنِ اصنَع كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ، قالَ: وَكَيفَ كانَ يصنَعُ ؟ قالَ: فوضعَ يدَهُ اليمنى على فخذِهِ اليمنى، وأشارَ بإصبعِهِ الَّتي تلي الإبهامَ في القبلةِ، ورمى ببصرِهِ إليها أو نحوِها، ثمَّ قالَ: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصنعُ

179 - رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ يَمْشونَ أمامَ الجِنازةِ.
خلاصة حكم المحدث : حديث الزهري في هذا مرسل: أصح من حديث ابن عيينة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 390
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة

180 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ يمشونَ أمامَ الجِنازةِ
خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا، عدة أرسلوه، وما أراه إلا من كلام الزهري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - من أصابه الجنُّ في إحدَى ثلاثٍ لم يُضِف : وهو يشربُ قائمًا، أو يمشي في نعلٍ واحدةٍ، أو يشبِّك بين أصابعِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 6/73 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5884)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا زينة اللباس - المشي بنعل واحدة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - منْ أصابَهُ داءٌ في إحدَى ثلاثٍ لم يُشْفَ أنْ يَشْرَبَ قائمًا وأنْ يمشيَ في نعلٍ واحدةٍ أو يشبِّكَ بينَ أصابعِه
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر و لا يعتمد عليه لضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/198 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5884) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا زينة اللباس - المشي بنعل واحدة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد
| أحاديث مشابهة

3 - عنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّه أُتِيَ بقَدَحٍ مُفضَّضٍ يَشرَبُ فيه، فأَبى أنْ يَشرَبَ قال: نافِعٌ: إنَّ ابنَ عُمَرَ منذُ سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذهَبِ والفِضَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1416 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1416)، والبيهقي (110) كلاهما بلفظه، والبزار (5931) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نشربَ على بطونِنا وهو الكَرْعُ، ونهانا أن نغرفَ باليدِ الواحدةِ، وقال : لا يلغِ أحدُكم كما يلغِ الكلبُ، ولا يشربُ باليدِ الواحدةِ كما يشربُ القومُ الذين سخِط اللهُ عليهم، ولا يشربُ بالليلِ في إناءٍ حتى يُحَرِّكَه إلَّا أنْ يكونَ مُخَمَّرًا، ومن شربَ بيدِه وهو يقدرُ على إناءٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد، قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال أبو زرعة: إذا حدث بقية عن الثقات فهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 4/243 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3431) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2733) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الكرع من الحوض أطعمة - تخمير الأواني أشربة - الشرب بالأكف والأيدي إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

5 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكْلِ لُحومِ الجَلَّالةِ ، وأن يُشرَبَ ألْبانُها، وأن يُحمَلَ عليها.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/13
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - كراهة الحج على الإبل الجلالة

6 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجَلَّالةِ في الإبِلِ؛ أن يُركَب عليها، أو يُشرَبَ من ألبانِها
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3787 التخريج : أخرجه الحاكم (2249)، والبيهقي (19954)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن ركوب الجلالة أشربة - شرب لبن الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - عن الجلَّالةِ في الإبلِ أن يركَبَ علَيها أو يشربَ من ألبانِها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/411 التخريج : أخرجه أبو داود (3787)، والبيهقي (19954) واللفظ لهما، والحاكم (2249) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن ركوب الجلالة أشربة - شرب لبن الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الجَلَّالةِ في الإبِلِ أن يُركَبَ عليها، [أو يُشرَبَ مِن ألْبانِها].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن جهم عن عمرو بن أبي قيس عن أيوب عن نافع عن ابن عمر، وعَبْد اللهِ بن جهم كانَ صدوقا لكنه كانَ يتشيع. وقال أبو بكر البزار: لا نعلم روى هذا الحديث عن أيوب عن نافع عن ابن عمر، إلا عمرو بن قيس. والذي نعتمد عليه في هذا الحديث على ما عنى أبو بكر البزار إنما هو قيس بن عمرو بن أبي قيس، وقد سئل الثوري أن يحدث الرازيين، فأحال عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/13
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة آداب المجلس - الركوب على الدابة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - كراهة الحج على الإبل الجلالة

9 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجلَّالَةِ في الإبلِ أن يُرْكَبَ عليها أو يُشربَ من ألبانِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/150 التخريج : أخرجه أبو داود (3787)، والبيهقي (19954) واللفظ لهما، والحاكم (2249) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن ركوب الجلالة أشربة - شرب لبن الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الجلَّالةِ -يعني الإبلَ- أنْ يُركَبَ عليها، أوْ أنْ يُشربَ مِن ألبانِها.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2283
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة آداب المجلس - الركوب على الدابة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - كراهة الحج على الإبل الجلالة

11 - قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عنِ الجَلَّالةِ في الإبِلِ أنْ يُركَبَ عليها، أو يُشرَبَ مِن ألبانِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3787 التخريج : أخرجه الحاكم (2249) باختلاف يسير، وأخرجه البيهقي (19954)
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينتعِلَ الرَّجلُ قائِمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/178 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3619) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نشربَ على بطونِنا، وَهوَ الكَرعُ، ونَهانا أن نغترفَ باليدِ الواحِدةِ، وقالَ: لا يلُغ أحدُكُم، كما يلُغُ الكلبُ، ولا يشَرَب باليدِ الواحدةِ، كما يشربُ القومُ الَّذينَ سَخطَ اللَّهُ عليهِم، ولا يشرَب باللَّيلِ في إناءٍ، حتَّى يحرِّكَهُ، إلَّا أن يَكونَ إناءً مخمَّرًا، ومَن شَربَ بيدِهِ وَهوَ يقدرُ على إناءٍ، يريدُ التَّواضعَ، كتَبَ اللَّهُ لَهُ بعددِ أصابعِهِ حسَناتٍ، وَهوَ إناءُ عيسى ابنِ مريمَ عليهما السَّلامُ، إذ طرَحَ القدحَ، فقالَ: أفٍّ هذا معَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/47 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3431) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2733) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الكرع من الحوض أطعمة - تخمير الأواني إحسان - الحسنات والسيئات أشربة - الشرب بالأكف والأيدي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نَشربَ علَى بطونِنا، وَهوَ الكَرعُ ونَهانا أن نغتَرِفَ باليدِ الواحدةِ وقالَ لا يلَغْ أحدُكم كما يلَغُ الكلبُ ولا يشرَبْ باليدِ الواحدةِ كما يشرَبُ القومُ الَّذينَ سخِطَ اللَّهُ عليهِم ولا يشرَبْ باللَّيلِ في إناءٍ حتَّى يحرِّكَه إلَّا أن يَكونَ إناءً مُخمَّرًا ومَن شربَ بيدِهِ وَهوَ يقدرُ علَى إناءٍ يريدُ التَّواضُعَ كتبَ اللَّهُ لَه بعددِ أصابعِه حَسناتٍ وَهوَ إناءُ عيسَى ابنِ مريمَ عليهما السَّلامُ، إذْ طَرحَ القدحَ فقالَ أفٍّ هذا معَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 683 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3431) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2733) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الكرع من الحوض أشربة - كيف يشرب أنبياء - عيسى أطعمة - تخمير الأواني رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات طهارة - ولوغ الكلب في الإناء أشربة - الشرب بالأكف والأيدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - نهى رسولُ اللهِ عن مَطْعَمَيْنِ : عن الجلوسِ على مائدةٍ يُشْرَبُ عليها الخمرُ. وأن يأكلَ وهو منبطحٌ على بطنِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1982 التخريج : أخرجه أبو داود (3774) باختلاف يسير، وابن ماجه (3370) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - تحريم الخمر أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مطعمَيْن : عن الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ, وأن يأكلَ وهو منبطحٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 348 التخريج : أخرجه أبو داود (3774) باختلاف يسير، وابن ماجه (3370) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - تحريم الخمر أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ عنِ الجلَّالةِ في الإبلِ: أن يركَبَ عليها، أو يَشربَ من ألبانِها.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/583 التخريج : أخرجه أبو داود (3787)، والبيهقي (19954) واللفظ لهما، والحاكم (2249) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عنْ مطعَمَين: عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ، وأنْ يأكلَ وهو منبطِحٌ
خلاصة حكم المحدث : من رواية جعفر بن برقان عن الزهري ولم يسمع منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 التخريج : أخرجه أبو داود (3774) باختلاف يسير، وابن ماجه (3370) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - نَهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم – أن يَنتَعِلَ الرجُلُ قائمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 746
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مَطعَمينِ: عن الجُلوسِ على مائِدةٍ يُشرَبُ عليها الخَمرُ، وأن يأكُلَ وهو مُنبَطِحٌ على بَطنِه
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه جعفر بن برقان من الزهري، وهو منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 143)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

21 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن مطعمَينِ؛ عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشرَبُ عليها الخمرُ، وأن يأكلَ وهو مُنبَطِحٌ على بطنِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3774 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3370) مختصراً، والحاكم (7171)، والبيهقي (14942)
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - تحريم الخمر أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن مطعمينِ : الجلوسُ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ، وأن يأكلَ الرجلُ وهو منبطحٌ على بطنهِ
خلاصة حكم المحدث : هذا المتن بهذا الإسناد غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/87 التخريج : أخرجه أبو داود (3774)، وابن ماجه (3370)
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - تحريم الخمر أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه
|أصول الحديث

23 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مَطعَمَيْنِ: عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشرَبُ عليها الخَمْرُ، وأن يأكُلَ وهو مُنبَطِحٌ على بَطنِه.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه أبو داود (3774) باختلاف يسير، وابن ماجه (3370) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - تحريم الخمر أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه
|أصول الحديث

24 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عنِ الجلَّالةِ في الإبلِ : أن يُركَبَ عليها، أو يُشرَبَ من ألبانِها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3787 التخريج : أخرجه أبو داود (3787)، والبيهقي (19954) واللفظ لهما، والحاكم (2249) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن ركوب الجلالة أشربة - اللبن أشربة - شرب لبن الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُمِّ هانِئٍ وقِرْبةٌ مُعلَّقةٌ، فشَرِبَ قائمًا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7069
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من القربة المعلقة

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخطُبُ بخُطبتَيْن قائمًا يفصِلُ بينهما بجلوسٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1103)، وأحمد (5726)، وإسماعيل القاضي في ((أحكام القرآن)) (351)، وابن خزيمة (1781) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - كيفية الخطبة جمعة - آداب الخطبة
|أصول الحديث

27 - قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عنْ مَطعَمَيْنِ: عنِ الجُلوسِ على مائِدةٍ يُشرَبُ عليها الخَمرُ، وأنْ يأكُلَ الرَّجُلُ وهو مُنبَطِحٌ على بَطنِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3774 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3370) مختصراً، والحاكم (7171)، والبيهقي (14942)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الأخلاق المذمومة أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في السَّفينةِ؟ فقالَ: قائمًا إلَّا أن تخافَ الغرقَ
خلاصة حكم المحدث : [بعيد الصحة، فيه بشر لا يعرف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/413 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/395)، والحاكم (1019)، والبيهقي (5698) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة
|أصول الحديث

29 - سُئلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في السَّفينةِ، فقال: قائمًا إلَّا أنْ تَخافَ الغَرقَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/395)، والحاكم (1019)، والبيهقي (5698) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن مَطعَمينِ؛ عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشرَبُ عليها الخَمرُ، وأن يأكُلَ وَهوَ منبطحٌ علَى بطنِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3774 التخريج : أخرجه أبو داود (3774) واللفظ له، وابن ماجه (3370) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - تحريم الخمر أطعمة - الرجل يأكل وهو منبطح على بطنه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح الحديث