logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ أُكَيْدِرَ الدُّومَةَ بعثَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةَ سندسٍ فلَبِسَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتعجَّبَ الناسُ منها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتعجبونَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدِه لَمَنَاديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنةِ خيرٌ منها ثم أهداها إلى عمرَ فقال يا رسولَ اللهِ تَكْرَهُهَا وأَلْبِسُها قال يا عمرُ إنَّما أَرْسَلْتُ بها إليكَ لتبعثَ بها وجهًا فتصيبُ بها مالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1046
التصنيف الموضوعي: جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الجبة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - من أغاثَ مَلهوفًا كتبَ اللَّهُ لَه ثلاثًا وسبعينَ مغفِرةً واحِدةٌ منها فيها صلاحُ أمرِه كلِّهِ واثنتانِ وسبعونَ درجاتٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - مَن أغاث مَلْهُوفًا كتب اللهُ له ثلاثةً وسَبْعِينَ مَغْفِرَةً واحدةٌ منها صَلَاحُ أمرِه كلِّه، واثْنَتَانِ وسَبْعُونَ دَرَجاتٍ له يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 749
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - أُدْخِلْتُ الجنةَ فناولَني جبريلُ عليه السلامُ تفاحةً فانفلقت في يدي فخرجتْ منها جاريةٌ وفيه للخليفةِ المقتولِ بعدَك ظلمًا عثمانَ بنَ عفانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليمامي عن الثوري يروي عنه الأباطيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - ليلةُ الجمعَةِ، ويومُ الجمعَةِ أربعٌ وعشرونَ ساعةً، للهِ تعالى فِي كُلِّّ ساعةٍ منها سِتُّمِائَةِ ألفِ عَتيقٍ مِنَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبُوا النارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4956
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - من أغاث ملهوفًا غفر اللهُ له ثلاثًا وسبعين مغفرةً، واحدةٌ منها فيها : صلاحُ أمرِه كلِّه، واثنتان وسبعون درجةً له عند اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/516
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - ليلةُ الجمعةِ ويومُ الجمعةِ أربعُ وعشرونَ ساعةً، للهِ تعالى في كلِّ ساعَةٍ منها ستُّ مئةِ ألفِ عتيقٍ مِنَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3297
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جمعٍ من أصحابِه في يومٍ ذي قُرٍّ شديدٍ فأقبل علينا فقال لنا قوموا بنا إلى حيطانِ المدينةِ فننظر إلى خضرها ونباتها في مثلِ هذا اليوم فقام وقمنا معَه حتى صرنا إلى حيطانِ المدينةِ فبقي يطلعُ في حائطٍ حائطٍ حتى وقف على حائطٍ منها فإذا هو بوسطِ الحائطِ امرأةٌ قائمةٌ مشتملةٌ بعباءةٍ وعلى يدها طفلٌ لها وهي تُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ فأقبل علينا فقال لنا أترون ما أرى أنا فقلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال انظروا إلى هذهِ المرأةِ ما تصنعُ بطفلها وتُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا إنَّ ربكم أرحمَ بكم من هذهِ المرأةِ بطفلها ففرحنا فرحًا شديدًا وسُرِرنا سرورًا شديدًا فانصرف وانصرفنا معَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - كنت مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما في جمعٍ من أصحابهِ في يومٍ ذي قرّ شديدٍ فأقبلَ علينا فقال لنا : قومُوا بنا إلى حيطانِ المدينةِ فننظرَ إلى خضرِها في مثلِ هذا اليومِ، فقامَ وقُمْنا معهُ حتى صرنا إلى حيطانِ المدينةِ فبقِي يطلعُ في حائطٍ حائطٍ حتى وقفَ على حائط منها فإذا هو بوسطِ الحائطِ امرأةٌ قائمةٌ مشتملة بعباءةٍ وعلى يدهَا طفلٌ لها وهي تكنْ في أحشائِها من شدّةِ القرّ شفقةً منها عليهِ فأقبلَ علينا فقال لنا : ترونَ ما أرى أنا، فقلنا اللهُ ورسولهُ أعلمُ : قال : انظروا إلى هذهِ المرأةِ ما تصنعُ بطفلها وتكنّ في أحشائِها من شدّةِ القر شفقةٍ منها عليهِ، والذي بعثنِي بالحقِّ نبيا إن ربكُم أرحمُ بكُم من هذه المرأةِ بطِفْلها، ففرحْنا فرحا شديدا وسررنا سرورا شديدا فانصرفَ وانصرفنا معهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1918
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - ليلةُ الجمعةِ، و يومُ الجمعةِ أربعٌ و عشرونَ ساعةً، للهِ تعالى في كلِّ ساعةٍ منها ستمائةِ ألفِ عتيقٍ منَ النارِ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7703
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - ما من عَبدَيْنِ مُتحابَّيْنِ في اللهِ يَستقبِلُ أحَدُهما صاحبَه فيُصافِحُه، ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ، إلَّا لم يَفتَرِقا حتى تُغفَرَ ذُنوبُهما، ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست قال البخاري: لا يتابع عليه، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/436
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - الحب في الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - أنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ شَكا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخبَرَه أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ ابنَ سَلولَ في غَزوةِ بَني المُصطَلِقِ يقولُ: لَئنْ رجَعْنا إلى المدينةِ ليُخرِجَنَّ الأعزُّ منها الأذَلَّ، فجاءَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ، فاعتَذَرَ، وحلَفَ، فكذَّبَتِ الأنصارُ زَيدَ بنَ أرقَمَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 8]، فدَعا زَيدَ بنَ أرقَمَ، وهو في مَسيرٍ له، فأخَذَ بيَدِه قال: هذا الذي رأيْتُه يقولُ بما سمِعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5886
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المنافقون قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - زيد بن أرقم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - أنَّ رِجَالًا مِنَ الأنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ائْذَنْ فَلْنَتْرُكْ لِابْنِ أُخْتِنَا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ، فَقَالَ: لا تَدَعُونَ منها دِرْهَمًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3048
التصنيف الموضوعي: جهاد - فداء المشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه جهاد - فداء الأسارى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - ما من عبديْن متحابَّين يستقبلُ أحدُهما صاحبَه ويصلِّيان على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يتفرقَا حتى يُغفرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم منها وما تأخَّر
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - ما من متحابَّيْن يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيصافحُه ويُصلِّيان على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا لم يبرحا حتَّى تُغفرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم منها وما تأخَّر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 344
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحب في الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - أنَّهُ كانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ، مَقْدَمَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ، فَكانَ أُمَّهَاتي يُوَاظِبْنَنِي علَى خِدْمَةِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخَدَمْتُهُ عَشْرَ سِنِينَ، وتُوُفِّيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا ابنُ عِشْرِينَ سَنَةً، فَكُنْتُ أعْلَمَ النَّاسِ بشَأْنِ الحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ، وكانَ أوَّلَ ما أُنْزِلَ في مُبْتَنَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بزَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ: أصْبَحَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهَا عَرُوسًا، فَدَعَا القَوْمَ فأصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ، ثُمَّ خَرَجُوا وبَقِيَ رَهْطٌ منهمْ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأطَالُوا المُكْثَ، فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخَرَجَ، وخَرَجْتُ معهُ لِكَيْ يَخْرُجُوا، فَمَشَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَشيتُ، حتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ ظَنَّ أنَّهُمْ خَرَجُوا فَرَجَعَ ورَجَعْتُ معهُ، حتَّى إذَا دَخَلَ علَى زَيْنَبَ فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ لَمْ يَقُومُوا، فَرَجَعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَجَعْتُ معهُ، حتَّى إذَا بَلَغَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وظَنَّ أنَّهُمْ خَرَجُوا، فَرَجَعَ ورَجَعْتُ معهُ، فَإِذَا هُمْ قدْ خَرَجُوا، فَضَرَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنِي وبيْنَهُ بالسِّتْرِ، وأُنْزِلَ الحِجَابُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5166
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب زينة اللباس - الحجاب قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - أنس بن مالك نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

137 - أنَّهُ كانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ، مَقْدَمَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ، فَخَدَمْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرًا حَيَاتَهُ، وكُنْتُ أعْلَمَ النَّاسِ بشَأْنِ الحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ، وقدْ كانَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عنْه، وكانَ أوَّلَ ما نَزَلَ في مُبْتَنَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بزَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ، أصْبَحَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهَا عَرُوسًا، فَدَعَا القَوْمَ فأصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ ثُمَّ خَرَجُوا، وبَقِيَ منهمْ رَهْطٌ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطَالُوا المُكْثَ، فَقَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخَرَجَ وخَرَجْتُ معهُ كَيْ يَخْرُجُوا، فَمَشَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَشيتُ معهُ، حتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ ظَنَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُمْ خَرَجُوا، فَرَجَعَ ورَجَعْتُ معهُ حتَّى دَخَلَ علَى زَيْنَبَ، فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ لَمْ يَتَفَرَّقُوا، فَرَجَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَجَعْتُ معهُ، حتَّى بَلَغَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، فَظَنَّ أنْ قدْ خَرَجُوا، فَرَجَعَ ورَجَعْتُ معهُ، فَإِذَا هُمْ قدْ خَرَجُوا، فَأُنْزِلَ آيَةُ الحِجَابِ، فَضَرَبَ بَيْنِي وبيْنَهُ سِتْرًا .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6238
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب زينة اللباس - الحجاب قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - أنس بن مالك نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - سَأَلَتِ امْرَأَةٌ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَنِ المَرْأَةِ تَرَى في مَنَامِهَا ما يَرَى الرَّجُلُ في مَنَامِهِ، فَقالَ: إذَا كانَ منها ما يَكونُ مِنَ الرَّجُلِ فَلْتَغْتَسِلْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: غسل - المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

139 - أنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ، أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إنْسَانًا، فَاخْتَصَمُوا إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: القِصَاصَ، القِصَاصَ، فَقالَتْ أُمُّ الرَّبِيعِ: يا رَسولَ اللهِ، أَيُقْتَصُّ مِن فُلَانَةَ؟ وَاللَّهِ لا يُقْتَصُّ منها، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: سُبْحَانَ اللهِ يا أُمَّ الرَّبِيعِ، القِصَاصُ كِتَابُ اللهِ، قالَتْ: لَا، وَاللَّهِ لا يُقْتَصُّ منها أَبَدًا، قالَ: فَما زَالَتْ حتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مِن عِبَادِ اللهِ مَن لو أَقْسَمَ علَى اللهِ لأَبَرَّهُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1675
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأسنان مناقب وفضائل - أنس بن النضر ديات وقصاص - الشفاعة في القصاص ديات وقصاص - القصاص في كسر السن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من أغاث ملهوفًا كتب اللهُ له ثلاثًا وسبعين مغفرةً، واحدةٌ منها : صلاحُ أمرِه كلِّه واثنتان وسبعون درجاتٍ له يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/516
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - ما من عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما صاحبه فيتصافحان ويصليان على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا لم يتفرقا حتى تغفر ذنوبهما ما تقدم منها وما تأخر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن حمزة لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2116
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحب في الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - ما مِن عَبدينِ مُتحابَّينِ في اللهِ، يَستقبِلُ أحدُهما صاحِبَهُ فيُصافِحُه، ويُصلِّيَا على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إلَّا لم يَتفرَّقَا حتَّى تُغْفَرَ ذُنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/40
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - الحب في الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - أنَّ يَهودِيَّةً أَتَتِ النبيَّ بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأكلَ مِنْها فَجِيءَ بِها، فقيلَ : أَلا نَقْتُلُها ؟ قال : لا قال : فما زِلْتُ أَعْرِفُها في لَهَوَاتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و سلمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من سقى رجلا سما أو أطعمه فمات أيقاد منه صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - واقعة سم النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - هدية المشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - أُهْدِيَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُبَّةُ سُنْدُسٍ وكانَ يَنْهَى عَنِ الحَرِيرِ فَعَجِبَ النَّاسُ منها فَقالَ: والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ في الجَنَّةِ أَحْسَنُ مِن هذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3248
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - ثياب أهل الجنة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل الأنصار هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - ما من عبدَينِ تحابَّا في اللهِ يستَقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيا على النَّبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إلَّا لم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم منها وما تأخَّر
خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن حمزة وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/278
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحب في الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - أنَّ يَهُودِيَّةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فأكَلَ منها، فَجِيءَ بهَا، فقِيلَ: ألَا نَقْتُلُهَا؟ قالَ: لَا. فَما زِلْتُ أعْرِفُهَا في لَهَوَاتِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2617
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من سقى رجلا سما أو أطعمه فمات أيقاد منه صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - واقعة سم النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - هدية المشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

147 - أُدخِلتُ الجنةَ فناولَني جبريلٌ عليه السلامُ تفَّاحةً فانفلقَتْ من يدي فخرجتْ منها جاريةٌ كأنَّ أشفارَ عينَيها مَقاديمُ النُّسورِ فقلتُ لها لمن أنتِ قالت للخليفةِ المقتولِ بعدَك ظُلمًا عثمانُ بنُ عفانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب يروي عن الثوري ما لم يحدث به قط لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/481
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - إذا أرادَ اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا فقَّهَهُمْ في الدِّينِ، ووقَّرَ صغيرُهمْ كبيرَهمْ، ورزقَهمْ الرِّفقَ في مَعيشتِهمْ، والقصدَ في نَفقاتِهمْ، وبصَّرَهُمْ عيوبَهمْ فيتوبُوا مِنْها، وإذا أرادَ بهمْ غيرَ ذلكَ تركهُمْ همْلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 387
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - إرادة الله بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير رقائق وزهد - التؤدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

149 - ما من عَبْدَيْنِ مُتَحَابَّيْنِ في اللهِ يَستقبلُ أحدُهما صاحبَه فيصافحُه ويُصَلِّيانِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يتفرقا حتى يغفرَ اللهُ لهما ذنوبَهما ما تقدم منها وما تأخر
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 652
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحب في الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - إذا أرادَ اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا فقَّهَهُمْ في الدِّينِ، ووقَّرَ صغيرُهمْ كبيرَهمْ، ورزقَهمْ الرِّفقَ في مَعيشتِهمْ، والقصدَ في نَفقاتِهمْ، وبصَّرَهُمْ عيوبَهمْ فيتوبُوا مِنْها، وإذا أرادَ بهمْ غيرَ ذلكَ تركهُمْ همْلًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 326
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة آداب المجلس - فضل الكبير رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - المودة والتواد علم - الفقه في الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لمَّا صارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الغارِ أرادَ أنْ يَدخُلَه، فقال له أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ: ارفُقْ، فِداكَ أبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أدخُلْ قبلَكَ، لا تَكونُ فيه هامَّةٌ ، فإنْ كان مِن ذلكَ شيءٌ كان بي. فدخَلَ أبو بَكرٍ فجعَلَ يَلتَمِسُ بيَدَيْه، كلَّما وجَدَ جُحرًا شَقَّ مِن ثَوبِه، وسَدَّ به الجُحرَ، حتى لم يَدَعْ مِن ذلكَ شَيئًا، وبَقيَ جُحرٌ واحِدٌ ولم يَبقَ مِن الثَّوبِ شيءٌ يَسُدُّه به فألقَمَه عَقِبَه، فقال: ادخُلْ، فِداكَ أُمِّي وأبي يا رسولَ اللهِ. قال: فلمَّا أصبَحَ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أين ثَوبُكَ يا أبا بَكرٍ؟ فأخبَرَه، قال: فرَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَه، ودَعا له.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/307 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/260) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/82) وهو ما أثبته محقق الكتاب في الهامش.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

2 - لو أنَّ المؤمنَ في جُحرٍ لقيَّض اللهُ له من يُؤذيه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري عن أنس تفرد به عنه ابن أخيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 40/37 التخريج : أخرجه البزار (6341)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
|أصول الحديث

3 - لو كان المُؤمِنُ في جُحرٍ لَقيَّض اللهُ له فيه مِن يُؤذِيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا ابن أخيه ولا عن ابن أخيه إلا أبو قتادة تفرد به عبد الرحمن بن عبد الله بن شيبة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/113 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9334) بلفظه، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1438) باختلاف يسير، والبزار (6341) وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء قدر - كل شيء بقدر فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

4 - حديث: لو أنَّ المؤمِنَ في جُحرٍ [لقيَّض اللهُ له من يُؤذيه]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري عنه، تفرد به ابن أخيه محمد بن عبد الله بن مسلم ولم يروه عنه غير أبي قتادة العدوي. تفرد به عنه أبو بَكرٍ عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي واسم أبي قتادة يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/229

5 - لوْ كانَ المؤمنُ في جحرِ ضبِّ لقيضَ اللهُ له منْ يؤذِيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7449 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9334)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1438) باختلاف يسير، والبزار (6341) بنحوه وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء قدر - كل شيء بقدر فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لو أنَّ المؤمنَ في جُحرِ ضبٍّ لقيَّض اللهُ له من يُؤذِيه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه البزار (6341)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
|أصول الحديث

7 - لو كان المؤمنُ في جُحْرِ [ ضَبٍّ ] لَقَيَّضَ اللهُ له مَن يُؤْذِيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4360 التخريج : أخرجه البزار (6341)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لو كانَ المؤمِنُ فِي جُحْرٍ ضَبٍّ لقَيَّضَ اللهُ لَهُ مَنْ يؤذِيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4838 التخريج : أخرجه البزار (6341)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لَو كانَ المؤمِنُ في جُحرٍ لقيَّضَ إليه فيهِ من يؤذيهِ - أو قالَ - منافِقًا يؤذيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه إلا أبو قتادة عن ابن أخي الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 13/34 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9334)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1438) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء قدر - كل شيء بقدر إيمان - النفاق فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

10 - لو كان المؤْمِنُ في جُحْرٍ ضبٍّ لَقَيَّضَ إليه فيه من يؤْذِيه أو قال منافِقًا يُؤْذِيهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو قتادة بن يعقوب بن عبد الله العذري ولم أعرفه وبقية رجال الطبراني ثقات‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/289 التخريج : أخرجه البزار (6341) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9282)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
|أصول الحديث

11 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافحُ كلُّ واحدٍ منها صاحبَهُ ويصلِّيا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا لَم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لَهُما ذنوبُهُما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/725 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 330) بلفظه، وأخرجه أبو يعلى (2960)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 252)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 45) جميعًا بنحوه مطولًا
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسًا فنظرَ إلى جُحرٍ فقالَ: لو جاء العُسرَ حتَّى دخلَ هذا الجحرَ لجاءَ اليُسرُ حتَّى يُخرجَهُ ثمَّ قال: إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن أنس إلا عائذ بن شريح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/71 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19395) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

13 - كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ و سَلَّمَ جالسًا وحِيالهُ جُحْرٌ، فقال : لَوْ جاء العُسْرُ فَدخلَ هذا الجُحْرَ لَجاء اليُسْرُ حتى يدخلَ عليهِ فيخرجَهُ. فأنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ : فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن حماد هذا ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : نور الاقتباس
الصفحة أو الرقم : 3/167 التخريج : أخرجه البزار (7530)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1525)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19921)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح قرآن - أسباب النزول قرآن - فضائل سور القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان رسولُ اللهِ جالسًا فنظَر إلى جُحْرٍ بحِيالِ وجهِه فقال لو كانتِ العُسرةُ تجيءُ حتَّى تدخُلَ هذا الجُحْرَ لجاءتِ اليُسرةُ حتَّى تُخرِجَها ثمَّ تلا رسولُ اللهِ: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: 5، 6]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا عائذ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : أخرجه الحاكم (3010)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 142)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9540) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبحيالِهِ جُحْرٌ فقالَ: «لوْ جاءَ العُسْرُ فدَخلَ هذا الجُحْرَ لجاءَ اليُسْرُ فدَخلَ عليه فأَخْرَجهُ». قالَ: فأَنزلَ اللهُ تَعالَى: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: 5، 6].
خلاصة حكم المحدث : حديث عجيب غير أن الشيخين لم يحتجا بعائذ بن شريح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3051
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - التوكل واليقين قرآن - أسباب النزول إيمان - الدين يسر فضائل سور وآيات - سورة الشرح

16 - ما من مسلميْنِ يلتقيانِ فيُصافِحانِ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه ويُصلِّيَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا لم يتفرَّقا حتى تُغفرَ ذنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] درست بن حمزة شيخ بصري لا أعلم روى عنه غير خليفة بن خياط وتفرد عنه بهذا الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة آداب السلام - أجر السلام
|أصول الحديث

17 - ما مِن مسلمينِ يلتقيانِ فيتصافحان كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه ويصليا [ ن ] على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا لم يتفرَّقا حتى يُغفرَ ذنوبُهما ما تقدَّم منها وما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن زياد منكر الحديث جدا لا يحل الاحتجاج بخبره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/359 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حضَرَتِ الصَّلاةُ، فقام جيرانُ المَسجِدِ يتَوضَّؤون، وبَقيَ ما بيْن السبعينَ والثمانينَ، وكانت مَنازلُهم بعيدةً، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِخْضَبٍ فيه ماءٌ، ما هو بمَلْآنَ، فوضَعَ أصابِعَه فيه، وجعَلَ يَصُبُّ عليهم، ويقولُ: تَوضَّؤوا، حتى تَوضَّؤوا كلُّهم، وبَقيَ في المِخْضَبِ نحوُ ما كان فيه، وهُم نحوُ السبعينَ إلى المئةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13595 التخريج : أخرجه البخاري (3575)، ومسلم (2279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا فنظرَ إلى جُحْرٍ بِحِيالِ وَجْهِهِ فقال لو كانتْ العسرَةُ تَجِيءُ حتى تدخلَ هذا الجُحْرَ لجاءَتْ اليُسْرَةُ حتى تُخْرِجَهَا ثُمَّ تلَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عائذ بن شريح وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/142 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1525) بلفظه، والبزار (7530)، والحاكم (3010) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حضرَتِ الصَّلاةُ، فقام جيرانُ المسجِدِ إلى منازِلهم يَتَوَضَّؤون، وبَقيَ في المسجِدِ ناسٌ مِن المُهاجِرينَ ما بيْنَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ، فدَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فأُتيَ بمِخْضَبٍ مِن حِجارةٍ فيه ماءٌ، فوَضَعَ أصابِعَ يدِه اليُمنى في المِخْضَبِ، فجَعَلَ يَصُبُّ عليهم وهم يَتَوَضَّؤون ويقولُ: تَوَضَّؤوا، حيَّ على الوضوءِ، حتى تَوَضَّؤوا جَميعًا، وبَقيَ فيه نَحْوٌ ممَّا كان فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12794 التخريج : أخرجه البخاري (3575)، ومسلم (2279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - صلَّى الصبحَ وقد اغتسلَ وبقِيَ كالدِّرهمِ يابسٌ فقيل يا رسولَ اللهِ هذا لم يُصِبْه الماءُ فسَلَتْ شَعرَه من الماءِ ومسحَه ولم يُعِدِ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه متوكل بن فضيل الحداد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/112)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (882)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (568) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال فضل الجنب طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - استعمال فضل الغسل غسل - من اغتسل من الجنابة فبقي من جسده لمعة لم يصبها الماء كيف يصنع وضوء - تعاهد الماقين والناصية وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ارجِعْ فأَتِمَّ وُضوءَك [يعني حديث: جاء رَجُلٌ قد توَضَّأَ وبَقيَ على ظَهرِ قَدَمِه مِثلُ ظُفرِ إبهامِه لم يَمَسَّه الماءُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ فأتِمَّ وُضوءَكَ، ففَعَلَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن قانع، قال أحمد ويحيى: ليس بثقة. وقال الرَازيَّ: ذاهب الحديث. وقال النسائي: متروك.
الراوي : [أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665) وأحمد (12487) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
|أصول الحديث

23 - خرَجَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَلَقَّتْه الأنصارُ بينَهم فقال: والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنِّي لَأُحِبُّكم، إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقيَ الذي عليكم، فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12950 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3799)، ومسلم (2510)، والترمذي (3907)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8328) بنحوه، وأحمد (12950) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وقد عصَب رأسَه فتلقَّتْه الأنصارُ بوجوهِهم وفِتيانِهم فقال : ( والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه إنِّي لَأُحِبُّكم إنَّ الأنصارَ قد قضَوُا الَّذي عليهم وبقِي الَّذي عليكم فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7271 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3798) واللفظ له، وإسماعيل بن جعفر في ((أحاديث إسماعيل)) (49)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8270) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وقد عصَب رأسَه فتلقَّتْه الأنصارُ بوجوهِهم وفِتيانِهم فقال : ( والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه إنِّي لَأُحِبُّكم إنَّ الأنصارَ قد قضَوُا الَّذي عليهم وبقِي الَّذي عليكم فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7271 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3798) واللفظ له، وإسماعيل بن جعفر في ((أحاديث إسماعيل)) (49)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8270) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَامَ مَن كانَ قَرِيبَ الدَّارِ إلى أهْلِهِ، وبَقِيَ قَوْمٌ، فَأُتِيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِخْضَبٍ مِن حِجَارَةٍ فيه مَاءٌ، فَصَغُرَ المِخْضَبُ أنْ يَبْسُطَ فيه كَفَّهُ، فَتَوَضَّأَ القَوْمُ كُلُّهُمْ قُلْنَا: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: ثَمَانِينَ وزِيَادَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 195 التخريج : أخرجه البخاري (195)، ومسلم (2279)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ خرَج يومًا عاصبًا رأسَه فتلقَّاه ذَرارِيُّ الأنصارِ وخدَمُهم ما هم بوجوهِ الأنصارِ يومَئذٍ فقال : ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأُحِبُّكم ) مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا ثمَّ قال : ( إنَّ الأنصارَ قد قضَوُا الَّذي عليهم وبقِي الذَّي عليكم فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7266 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8270) بلفظه، وأحمد (13137)، وأبو يعلى (3770) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ خرَج يومًا عاصبًا رأسَه فتلقَّاه ذَرارِيُّ الأنصارِ وخدَمُهم ما هم بوجوهِ الأنصارِ يومَئذٍ فقال : ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأُحِبُّكم ) مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا ثمَّ قال : ( إنَّ الأنصارَ قد قضَوُا الَّذي عليهم وبقِي الذَّي عليكم فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7266 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8270) بلفظه، وأحمد (13137)، وأبو يعلى (3770) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - حضَرتِ الصَّلاةُ فقام مَن كان قريبَ الدَّارِ إلى أهلِه فتوضَّأ وبقي قومٌ فأُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِخْضَبٍ مِن حجارةٍ فيه ماء فصغُر المِخْضَبُ عن أنْ يملأَ فيه كفَّه [ فضمَّ أصابعَه فوضَعها في المِخْضَبِ ] فتوضَّأ القومُ كلُّهم جميعًا فقُلْنا : كم كانوا ؟ قال : ثمانينَ رجُلًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6545 التخريج : أخرجه البخاري (195) واللفظ له، ومسلم (2279)، والنسائي (76) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حضَرتِ الصَّلاةُ فقام مَن كان قريبَ الدَّارِ إلى أهلِه فتوضَّأ وبقي قومٌ فأُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِخْضَبٍ مِن حجارةٍ فيه ماء فصغُر المِخْضَبُ عن أنْ يملأَ فيه كفَّه [ فضمَّ أصابعَه فوضَعها في المِخْضَبِ ] فتوضَّأ القومُ كلُّهم جميعًا فقُلْنا : كم كانوا ؟ قال : ثمانينَ رجُلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6545 التخريج : أخرجه البخاري (195) واللفظ له، ومسلم (2279)، والنسائي (76) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث | شرح الحديث