logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - كنَّا نُفاضِلُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أبو بكرٍ ثمَّ عُمَرُ ثمَّ عُثمانُ ثمَّ نسكُتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7251
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - لا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما فإنَّ ذلك يُحزِنُه قال أبو صالحٍ: فقُلْتُ لابنِ عمرَ فأربعةٌ ؟ قال: لا يضُرُّك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 584
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - حق المسلم على المسلم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - لا تَضرِبوا أولادَكُم على بُكائِهِم فبُكاءُ الصَّبيِّ أربعةَ أشهرٍ شَهادةُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، وأربعةَ أشهرٍ الصَّلاةُ على مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأربعةَ أشهرٍ دعاءٌ لوالِديهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/336
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله مولود - الرفق بالأولاد مولود - فضل الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - إنَّ النَّاسَ يَصيرونَ يومَ القيامة جُثًا، كُلُّ أُمَّةٍ تَتبَعُ نَبيَّهَا، يَقولونَ : يا فلانُ اشفَعْ يا فلانُ اشفَعْ، حتَّى تَنتَهيَ الشَّفَاعَةُ إلى محمَّدٍ، فذلكَ يومَ يَبعثُه اللهُ المَقَامَ المحمودَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1978
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

125 - عن ابنِ عُمرَ يقولُ: بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ وعائشةُ وراءَه؛ إذ استأذَنَ أبو بَكْرٍ فدخَلَ، ثمَّ استأذَنَ عُمرُ فدخَلَ، ثمَّ استأذَنَ سَعدُ بنُ مالكٍ فدخَلَ، ثمَّ استأذَنَ عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ فدخَلَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتحَدَّثُ كاشفًا عن رُكْبتِه، فردَّ ثَوبَه على رُكْبتِه حينَ استأذَنَ عُثْمانُ وقال لامرأتِه: استَأْخِري. فتحَدَّثوا ساعةً، ثمَّ خرَجوا، فقالتْ عائشةُ: يا نبيَّ اللهِ، دخَلَ أبي وأصحابُه فلم تُصلِحْ ثَوبَكَ على رُكْبتِكَ، ولم تُؤخِّرْني عنكَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أَسْتحي مِن رجُلٍ تَسْتحي منه الملائكةُ، والذي نَفْسي بيَدِه، إنَّ الملائكةَ لَتَسْتحي مِن عُثْمانَ، كما تَسْتحي مِن اللهِ ورسولِه، ولو دخَلَ وأنتِ قريبٌ منِّي لم يتحَدَّثْ ولم يرفَعْ رأسَه حيثُ يخرُجُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/214
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحياء ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - أنَّ ابنَ عُمَرَ وجَدَ بعدَ ذلك -يعني بعدَما حدَّثَه أبو لُبابةَ- حيَّةً في دارِه، فأمَرَ بها فأُخرِجَتْ، يعني إلى البَقيعِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5254
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

127 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: شرِب أخي عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُمَرَ وشرِب معه أبو سَرْوَعَةَ عُقْبَةُ بنُ الحارثِ وهما بمِصْرَ في خلافةِ عُمَرَ، فسَكِرَا، فلمَّا أصبَحَا انطَلَقا إلى عمرِو بنِ العاصِ وهو أميرُ مِصْرَ فقالا: طهِّرْنا؛ فإنَّا قد سكِرْنا مِن شرابٍ شرِبْناه، قال عبدُ اللهِ - يعني أخاه -: فذكَر لي أخي أنَّه سَكِرَ، فقُلْتُ: ادخُلِ الدَّارَ أُطهِّرْكَ، قال: ولم أشعُرْ أنَّهما أتَيَا عَمْرًا، فأخبَرني أخي أنَّه قد أخبَر الأميرَ بذلكَ، فقال عبدُ اللهِ: لا تحلِقِ اليومَ رُؤوسَهم بَيْنَ النَّاسِ، ادخُلِ الدَّارَ أَحْلِقْكَ، وكانوا إذ ذاكَ يحلِقونَ مع الحدودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/935
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - حلق رأس شارب الخمر حدود - حد شارب الخمر حدود - من أقر بالحد حدود - إقامة الحدود في الحضر والسفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - كان ابنُ عمر إذا دُعيَ إلى تزويج قال : لا تقضِّضوا علينا الناس، الحمد لله وصلى الله على محمد إن فلانًا خَطَبَ إليكم فلانة، إنْ أنكَحْتُمُوه فالحمد لله وإن ردَدْتُمُوه فسبْحان الله.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1822
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - خطبة النكاح آداب عامة - خطبة الحاجة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

129 - لما وُلِدَ أبو بكرٍ في تلك الليلةِ اطَّلع اللهُ على جنةِ عدنٍ فقال : وعزَّتي وجلالي لا أُدخِلُك إلا من أحبَّ هذا المولودَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - مِثلَه [أي مِثلَ حديث: لا يَنْتَجي اثْنانِ دون الثَّالِثِ؛ فإنَّ ذلك يُحزِنُه]، قال أبو صالِحٍ: فقُلتُ لابنِ عُمَرَ: فأربعةٌ؟ قال: لا يضُرُّك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4852
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب المجلس - التناجي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ قلتُ: اللَّهمَّ اجعَلِ الخَليفةَ مِن بَعدي عليًّا، فارتَجَّتِ السَّمَواتُ، وهَتَفَتْ بيَ المَلائكةُ: يا محمَّدُ اقرَأْ: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الإنسان: 30]، وقد شاءَ اللهُ أبا بَكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

132 - كنا نقولُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حَيٌّ : أفضلُ أمةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعدَه : أبو بكرٍ ثم عمرُ ثم عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - كنا نقولُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حَيٌّ : أفضلُ أمةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعدَه أبو بكرٍ، ثم عمرُ، ثم عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4628
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

134 - خَرَجَ عَلَيْنَا - أوْ إلَيْنَا - ابنُ عُمَرَ، فَقالَ رَجُلٌ: كيفَ تَرَى في قِتَالِ الفِتْنَةِ؟ فَقالَ: وهلْ تَدْرِي ما الفِتْنَةُ؟ كانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَاتِلُ المُشْرِكِينَ، وكانَ الدُّخُولُ عليهم فِتْنَةً وليسَ كَقِتَالِكُمْ علَى المُلْكِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4651
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - القتال على الملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - لا تَنْسَوُا العظيمَتَينِ : الجنَّةَ والنارَ ثم بكى حتى جرى أو بلَّ دموعُه جانبي لِحيتِه، ثم قال : والذي نفسُ محمدٍ بيده ! لو تعلمون ما أعلمُ من أمر الآخرةِ، لمشيتُم إلى الصَّعيدِ، ولحثَيتُم على رؤوسِكم التُّرابَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2124
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1574
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرخصة في ثمن كلب الحرث بيوع - بيع الكلب بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - اقتناء الكلاب مزارعة - اقتناء الكلب للحرث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

137 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَرْكُزُ، وقالَ أبو بَكْرٍ: يَغْرِزُ، العَنَزَةَ ويُصَلِّي إلَيْهَا. زَادَ ابنُ أبِي شيبَةَ: قالَ عُبَيْدُ اللهِ: وهي الحَرْبَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 501
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - لَمَّا وُلِدَ أبو بكرٍ الصديقُ أقبلَ اللهُ تعالَى على جنةِ عدنٍ ، فقال : وعزَّتي وجلالي لا يدخُلُك إلا من يُحبُّ هذا المولودَ - يعني أبا بكرٍ -
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بهِ رجلٌ بهِ زمانةٌ فنزلَ فسجدَ ومرَّ بهِ أبو بكرٍ فنزلَ وسجد ومرَّ بهِ عمرُ فنزلَ فسجد
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/292
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - سجدة الشكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - أتاني جبريلُ آنفا فقال : يا محمدُ كل البُرْنِيّ ومُرْ أُمّتكَ بأكلهِ فإن فيهِ سبعَ خصالٍ : يهضمُ الطعامَ ويُنشّطُ الإنسانَ ويخبلُ الشيطانَ ويقرّبُ من الرحمنِ ويزيدُ في ماءِ الظهرِ ويذهبُ بالنسيانَ ويطيّبُ النفسَ، وخير تموركُم البُرْنِيّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد الغافقي [وآفة إسناده منه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر جن - ما يعصم من الشيطان طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - إذا كان يومُ القيامةِ وُضِعَتْ مَنابِرُ من ذهَبٍ ثم يُجاءُ بالعلماءِ [فيجلسونَ عليها ثمَّ يُنادي مُنادي الرَّحمنِ أينَ من حملَ إلى أمَّةِ محمَّدٍ علمًا يريدُ بِهِ وجهَ اللَّهِ فأجلِسوهُ على هذِهِ المَنابرِ فلا خوفَ عليهِم]
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - أنا أولُ مَن تنشقُّ عنه الأرضُ، ثم أبو بكرٍ، ثم عمرُ، ثم آتي أهلَ البقيعِ فيُحشَرون معي، ثم أنتظرُ أهلَ مكةَ حتى أُحشَرَ بين الحرمَينِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وعاصم بن عمر ليس بالحافظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3692
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - جاء أبو سعيدٍ الخدريِّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه ابنُه فقبَّلَه قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُبْلَةُ حسنةٌ والحسنةُ عشرةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - جاء أبو سعيدٍ الخُدريُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه ابنُه فقبَّله قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : القُبلةُ حسنةٌ والحسنةُ عشرةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1193
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - أنا أوَّلُ من تَنشقُّ الأرضُ عنهُ ثمَّ أبو بَكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ يأتي أَهلُ البقيعِ فيُحشَرونَ معي ثمَّ أنتظرُ أَهلَ مَكةَ حتَّى أُحشَرَ بينَ الحرَمينِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/914
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - لمَّا وُلِد أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ أقبل اللهُ عزَّ وجلَّ على جنَّةِ عدنٍ فقال : وعزَّتي وجلالي ( لا دخلك ) إلَّا من يحبُّ هذا المولودَ يعني أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ يلبسون خواتيمَهم حتى قدِم أبانُ على عمرَ يعني كانوا يتخِذُونها ولا يلبسونها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا ابن لهيعة وإن كان حسن الحديث ولكنه لم يحتمل هذا منه لما خالف الإثبات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/155
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ الخاتم للختم به دون لبسه زينة اللباس - لبس الخاتم علم - ختم الكتاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

148 - أنا أوَّلُ من تنشَقُّ عنهُ الأرضُ ثمَّ أبو بكرٍ ثمَّ عمَرُ ثمَّ آتي أهلَ البقيعِ فيُحشَرونَ معي ثمَّ أنتظرُ أهلَ مكَّةَ حتَّى أُحشرَ بينَ الحرمينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر العمري قال الحافظ ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/202
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - أن الصحابةَ رضِيَ اللهُ عنهم كانوا يقولون في حياةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: خيرُ هذه الأمةِ بعدَ نبيِّها أبو بكرٍ ثم عمرُ ثم عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 324/3
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - أنا أوَّلُ مَن تَنشقُّ عنهُ الأرضُ، ثمَّ أبو بكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ آتي أهلَ البقيعِ فيُحشَرونَ مَعي، ثمَّ أنتظرُ أهلَ مكَّةَ حتَّى أُحشَرَ بينَ الحرمَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3692
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثُ يَعْقوبَ بنِ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ ولا يُوهَبُ؟ أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الوَلاءُ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَحْوَه.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عُبَيْدُ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعن هِبَتِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1645
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء عتق وولاء - بيع الولاء وهبته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى أبو موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ العُيونُ والنَّواضِحُ والسَّواني نِصْفُ العُشْرِ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 650
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

3 - حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: هذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وقَعَ إلى حَلَبَ، صَدوقٌ. قال [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فرجَعْتُ إلى ما حَدَّثَنا به أبو سعيدٍ الأشَجُّ، فإذا هو كما قاله أبي؛ حَدَّثَنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، قال: حَدَّثني أبو مُعاويةَ، عن [سُهَيلٍ]، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ، وأصحابُه متوافِرون...، بهذا الحديثِ. وأتبَعَه أبو سعيدٍ، فقال: أخبرني أبو معاويةَ، قال: أنا ابنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، مِثْلَه. أخبَرَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا أبو معاويةَ، قال: ثنا سُهَيلُ بنُ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، ولم يَذكُرْ حديثَ الآخَرِ: عن أبي معاويةَ، عن ابنِ نافعٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2574
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

4 - حَديثٌ رَواه أبو غَزِيَّةَ، عن إبراهيمَ بنِ سَعْدٍ، عن عُمَرَ بنِ مُحمَّدٍ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ظِلِّ الكَعْبةِ مُحْتَبِيًا بيَدَيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 864
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

5 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ القاسِمِ الأَسَديُّ، ثنا أبو يَحْيى الأنْصاريُّ المَدينيُّ الأَعوَرُ، عن نافِعٍ وزَيدِ بنِ أَسلَمَ وأبي الزِّنادِ، كلُّهم عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْت لأبي: مَن أبو يَحْيى هذا؟ قالَ: هو مَجْهولٌ، وأبو الزِّنادِ لم يُدرِكِ ابنَ عُمَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1556
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

6 - حَديثٌ رَواه أبو داودَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ [أبي] حُمَيْدٍ، عن أبي تَوْبةَ المِصْريِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: نَزَلَتْ في الخَمْرِ ثَلاثُ آياتٍ، فأوَّلَ شيءٍ نَزَلَتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ}، الآية...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو أبو طُعْمةَ قارِئُ مِصْرَ، عن ابنِ عُمَرَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فيُسمَّى أبو طُعْمةَ؟ قالَ: لا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

7 - حَديثٌ رواه أبو ثابِتٍ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، عن عَبدِ العَزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُهدَمَ الآجامُ، قال: إنَّما هي زِينةُ الدُّنيا؟
خلاصة حكم المحدث : «هكذا قال أبو ثابتٍ! وإنَّما هو: عَبدُ اللهِ بنُ نافعٍ»؛ يعني: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2496
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - آطام المدينة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها

8 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ يَعْلى السُّلَميُّ، قالَ: حَدَّثَنا سالِمُ بنُ عَبْدِ الأعْلى أبو الفَيْضِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ إذا أرادَ أن يَذكُرَ الحاجةَ رَبَطَ في يَدِه خَيْطًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ومُحمَّدُ بنُ يَعْلى هذا هو المَعْروفُ بـ «زُنْبورٍ»، وكانَ جَهْمِيًّا. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ: فما حالُ سالِمٍ؟ قالَ: ضَعيفُ الحَديثِ، وهذا مِن سالِمٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2247
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الرجل الخيط في الإصبع ليذكره الحاجة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

9 - حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ [يعني حديث: كنَّا نعُدُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ ثمَّ عمرَ ثمَّ عثمانَ ثمَّ نسكتُ]
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وَقَع إلى حَلَبَ، صَدوقٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2574
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

10 - حَديثٌ رواه ابنُ وَهْبٍ، عن حُمَيدِ بنِ هانِئٍ، عن عبَّاسٍ الحَجْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِلَ عن الخادِمِ يُذنِبُ؟ [قالَ]: يُعْفى عنه أَكثَرَ مِن سَبْعينَ مَرَّةً. ومِن المِصْريِّينَ مَن يَرْويه عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه أبو مُطيعٍ مُعاوِيةُ بنُ يَحْيى، عن سَعيدِ بنِ أبي أَيُّوبَ، عن عيَّاشِ بنِ عبَّاسٍ القِتْبانيِّ، عن عبَّاسٍ الحَجْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : بعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو أَشبَهُ، غَيْرَ أنَّه قد اتَّفَقَ نَفْسَين على ابنِ عُمَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2341
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

11 - حَديثٌ رواه همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن بَكْرِ بنِ عَبدِ اللهِ المُزَنيِّ وبِشْرُ بنُ عائِذٍ، عن ابْنِ عُمَرَ. قال أبو مُحَمَّدٍ: وروى هذا الحديثَ شُعْبةُ فقال: عن قَتادةَ، عن بَكرٍ وبِشْرِ بنِ [المحتَفِزِ]، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ] فقُلتُ له: أيُّهما أصَحُّ؟ فقال أبو زُرْعةَ: شُعْبةُ أحفَظُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

12 - حَديثٌ رواه همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن بَكْرِ بنِ عَبدِ اللهِ المُزَنيِّ وبِشْرُ بنُ عائِذٍ، عن ابْنِ عُمَرَ. قال أبو مُحَمَّدٍ: وروى هذا الحديثَ شُعْبةُ فقال: عن قَتادةَ، عن بَكرٍ وبِشْرِ بنِ [المحتَفِزِ]، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: فقُلتُ له: أيُّهما أصَحُّ؟ قال أبي: همَّامٌ أعلَمُ بحَديثِ قَتادَةَ مِن شُعْبةُ، يحتَمِلُ أن يكونَ أصابا جميعًا؛ لأنَّ [المحتَفِزَ] لَقَبٌ، وعائِذٌ اسْمٌ، فيحتَمِلُ أن يكونَ كذا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

13 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي مَرْيَمَ، عن عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ عُمَرَ الأيليِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في الفأرةِ تَقَعُ في السَّمْنِ، قالَ: إن كانَ جامِدًا...، الحَديثَ؟ قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : كِلاهما وَهَمٌ، والصَّحيحُ: الزُّهْريُّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن مَيْمونةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1507
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - ما يحل من الأطعمة

14 - سمِعْتُ الحَجَّاجَ يخطُبُ فذكَر شيئًا أنكَرْتُه فذكَرْتُ مَقالَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا ينبغي للمُؤمِنِ أنْ يُذِلَّ نَفْسَه قُلْتُ يا رسولَ اللهِ كيفَ يُذِلُّ نَفْسَه قال يتعرَّضُ مِن البَلاءِ لِمَا لا يُطيقُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا عبد الكريم تفرد به ورقاء ولا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/294 التخريج : أخرجه ابن حجر العسقلاني في ((الأمالي المطلقة)) (ص168) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث

15 - حَديثٌ رواه أبو سعيدٍ مُحَمَّدُ بنُ أسعَدَ، عن زُهَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كان في شيءٍ مِن أدوِيَتِكم شِفاءٌ ففي شَرْطةِ حَجَّامٍ، أو شَربةِ عَسَلٍ، أو حَبَّاتٍ سُودٍ، أو لَذعةٍ مِن نارٍ توافِقُ داءً، وما أحِبُّ أن أكتَويَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2498
التصنيف الموضوعي: طب - الحبة السوداء طب - الحجامة طب - العسل طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه

16 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: رأيتُني أنزِعُ على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ فنَزَع ذَنوبًا أو ذَنُوبَينِ ، وفي نَزْعِه ضَعْفٌ ، واللهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ أخذها عُمَرُ فاستحالت في يَدِه، فلم أرَ عَبْقريًّا مِنَ النَّاسِ يَنزِعُ نَزْعَه؟
خلاصة حكم المحدث : قال أبو زُرْعةَ: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عُبَيدُ اللهِ، عن أبي بَكرِ بنِ سالمٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلتُ لأبي زُرْعةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: من إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، وابنُ إسماعيلَ كان لا يدري أمرَ الحديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2637
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم

17 - ما جُزْت من سماءٍ إلى سماءٍ إلا رأيت اسمي مكتوبًا محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/531 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/44) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة

18 - ما جئتُ ليلةَ أُسريَ بي من سماءٍ إلى سماءٍ إلا رأيتُ اسمي مكتوبًا محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/138 التخريج : أخرجه ابن حبان معلقا في ((المجروحين-ت حمدي)) (1/ 531) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لمَّا عُرِج بي إلى السَّماءِ ما مرَرْتُ بسماءٍ إلَّا وجَدْتُ اسمي فيها مكتوبًا محمَّدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/44 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/44) واللفظ له، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/457) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
|أصول الحديث

20 - حَديثٌ رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيميُّ -المعروفُ بابنِ عائِشةَ- عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ الحارِثيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلَمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الشُّفعةُ كحَلِّ العِقالِ؟
خلاصة حكم المحدث : «هذا حَديثٌ مُنكَرٌ»، ولم يَقرَأْ علينا في كتابِ الشُّفْعةِ، وضَرَبْنا عليه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1434
التصنيف الموضوعي: شفعة - طلب الشفعة
| أحاديث مشابهة

21 - لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أيها الناسُ إن كان محمدٌ إلهَكُم الذي تعبدون فإنَّهُ قد مات، وإن كان إلهَكُم الذي في السماءِ، فإنَّ إلهَكُم لم يمت، ثم تلا وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ آل عمران : 144
خلاصة حكم المحدث : صحيح قد أخرجه البخارى في تاريخه تعليقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38176) مطولا، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (78) باختلاف يسير، والبزار (5991).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ: فقُلْتُ: إنَّه يقولُ: عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، فقالَ: عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ، لم يُنَجِّسْه شيءٌ؟
خلاصة حكم المحدث : ابنُ إسْحاقَ ليس يُمكِنُ أن يُقْضى له. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ؟ فقالَ: صَدوقٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه

23 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ: فقُلْتُ: إنَّه يقولُ: عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، فقالَ: عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ، لم يُنَجِّسْه شيءٌ؟
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتمٍ]: إنَّ حَجَّاجَ بنَ حَمزةَ حَدَّثَنا عن أبي أُسامةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، فقالَ: عن مُحمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ فقالَ: مُحمَّدُ بنُ عبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ ثِقةٌ، ومُحمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ ثِقةٌ، والحَديثُ لمُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ أَشبَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه

24 - لَمَّا قُبِضَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: أيُّها النَّاسُ، إن كانَ مُحَمَّدٌ إلَهَكُمُ الذي تَعبُدونَ فإنَّه قد ماتَ، وإن كانَ إلَهُكُمُ الذي في السَّماءِ فإنَّ إلَهَكُم لَم يَمُتْ، ثُمَّ تَلا: {وما مُحَمَّدٌ إلَّا رَسولٌ قد خَلَت مِن قَبلِه الرُّسُلُ أفَإن ماتَ أو قُتِلَ انقَلَبتُم على أعقابِكُم} [آل عمران: 144].
خلاصة حكم المحدث : [غريب] من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 496 التخريج : -

25 - لَمَّا قُبِضَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: أيُّها النَّاسُ، إن كانَ مُحَمَّدٌ إلَهَكُمُ الذي تَعبُدونَ فإنَّه قد ماتَ، وإن كانَ إلَهُكُمُ الذي في السَّماءِ فإنَّ إلَهَكُم لَم يَمُتْ، ثُمَّ تَلا: {وما مُحَمَّدٌ إلَّا رَسولٌ قد خَلَت مِن قَبلِه الرُّسُلُ أفَإن ماتَ أو قُتِلَ انقَلَبتُم على أعقابِكُم} [آل عمران: 144].
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 496 التخريج : -

26 - حَديثٌ رواه ابنُ عائِشةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شُفعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا أعلَمُ أحَدًا قال بهذا، الغائِبُ له شُفعةٌ، والصَّبيُّ حتى يَكبَرَ». فلم يَقرَأْ علينا هذا الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1435
التصنيف الموضوعي: شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة للغائب والصغير
| أحاديث مشابهة

27 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عيسى بنِ سُمَيعٍ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي الزُّعَيْزعةِ -مِن أهْلِ أذْرُعاتَ- عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: تَصافَحوا؛ فإنَّ التَّصافُحَ يَذهَبُ بالسَّخيمةِ، وتَهادَوا؛ فإنَّ الهَدِيَّةَ تَذهَبُ بالغِلِّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2397
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام هبة وهدية - قبول الهدية بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة

28 - إنا لقعودٌ بفناءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ مرت امرأةٌ فقال بعضُ القومِ : هذه بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال أبو سفيانَ : مثلُ محمدٍ في بني هاشمٍ مثلُ الريحانةِ في وسطِ النَّتَنِ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن ذكوان ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/543 التخريج : أخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

29 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ، عن حَفْصٍ المِهْرَقانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الغازي والحاجُّ والمُعْتمِرُ وَفْدُ اللهِ؛ سَألوا اللهَ فأَعْطاهم، ودَعوا اللهَ فأجابَهم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ؛ إنَّما هو أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، مُرسَل. وقد أَدرَكَ أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ ابنَ عُمَرَ، ولم يُدرِكْ عُمَرَ، وكُنْتُ قَدِمْتُ قَزْوينَ، فكَتَبْتُ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن كَثيرِ بنِ شِهابٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 887
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

30 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ، عن حَفْصٍ المِهْرَقانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الغازي والحاجُّ والمُعْتمِرُ وَفْدُ اللهِ؛ سَألوا اللهَ فأَعْطاهم، ودَعوا اللهَ فأجابَهم؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتِمٍ]: هذا حَديثٌ خَطَأٌ؛ إنَّما هو أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، مُرسَل. وقد أَدرَكَ أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ ابنَ عُمَرَ، ولم يُدرِكْ عُمَرَ، وكُنْتُ قَدِمْتُ قَزْوينَ، فكَتَبْتُ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن كَثيرِ بنِ شِهابٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإذًا هذا الحَديثُ -كما قالَ أبي-: إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 887
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه