الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - يا معشرَ المُهاجِرِينَ و الأنْصارِ إِنَّ من إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا ليس لهُمْ مالٌ ولا عَشِيرَةٌ، فَلْيَضُمَّ أحدُكُمْ إليهِ الرجلَيْنِ أَوِ الثَّلاثَةِ

122 - ثلاثةٌ لا تُرفعُ صلاتُهم فوق رؤوسِهم شبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وأخوانِ مُتصارِمان

123 - أيُّما رجلٍ أضافَ قومًا فأصبحَ الضيفُ محرُومًا، فإنَّ نصْرَه حقٌ على كلِّ مسلمٍ، حتى يأخُذَ بِقِرَى ليلتِه من زرْعِه ومالِه.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1536
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - أَيُّما رجلٍ ضاف قومًا فأَصْبَحَ الضيفُ محرومًا فإنَّ نَصْرَهُ حَقٌّ على كلِّ مُسْلِمِ، حتى يَأْخُذَ بقِرَى ليلتِه من زرعِه ومالِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2237
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - أيُّمَا رجلٍ أضافَ قومًا، فأصبحَ الضيفُ محرومًا، فإنَّ نَصْرَه حقٌّ على كلِّ مسلمٍ حتى يأخذَ بقِرَى ليلةٍ من زرعِهِ ومالِه
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6881
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قومًا وَهم لَهُ كارِهونَ وامرأةً باتَت وزوجُها عليْها ساخطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ لم يجِبْ

127 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً [رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ و] امرأةً باتت وزوجُها عليها ساخِطٌ [ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ]

128 - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قومًا وهم له كارهون، ورجل أتى الصلاة دبارًا، والدبار: أن يأتيها بعد أن تفوته، ورجل أَعْبَدَ محررًا

129 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ رجلٌ أمَّ قومًا وهم بهِ راضونَ ورجلٌ يُؤَذِّنُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ وعبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ تعالى وحقَّ مواليهِ

130 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ - أراه قال : يومَ القيامةِ -، عبدٌ أدَّى حقّ اللهِ وحقَّ مَواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضونَ، ورجلٌ ينادي بالصلوات الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ

131 - ثلاثةٌ على كُثْبانِ المِسكِ – أراه قال : - يومَ القيامةِ : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مَواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ ينادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ

132 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المِسكِ -أراه قال- يومَ القيامةِ: عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخَمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ.

133 - أتى نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعرابيٌّ وهو يَخطُبُ، فقَطَعَ عليه خُطبتَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، كيف تقولُ في الضَّبِّ؟ قال: أُمَّةٌ مُسِخَتْ مِن بَني إسرائيلَ، فلا أدري أيَّ الدَّوابِّ مُسِخَتْ؟

134 - أَعْطَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَوْمًا ومَنَعَ آخَرِينَ، فَكَأنَّهُمْ عَتَبُوا عليه، فَقَالَ: إنِّي أُعْطِي قَوْمًا أخَافُ ظَلَعَهُمْ وجَزَعَهُمْ، وأَكِلُ أقْوَامًا إلى ما جَعَلَ اللَّهُ في قُلُوبِهِمْ مِنَ الخَيْرِ والغِنَى، منهمْ عَمْرُو بنُ تَغْلِبَ فَقَالَ عَمْرُو بنُ تَغْلِبَ: ما أُحِبُّ أنَّ لي بكَلِمَةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُمْرَ النَّعَمِ ، وزَادَ أبو عَاصِمٍ، عن جَرِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، يقولُ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ تَغْلِبَ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بمَالٍ أوْ بسَبْيٍ فَقَسَمَهُ بهذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: وزاد أبو عاصم... معلق، وصله في موضع آخر]
الراوي : عمرو بن تغلب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3145
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على المؤلفة قلوبهم غنائم - السبي مناقب وفضائل - عمرو بن تغلب جهاد - التألف على الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - الأبدالُ بالشامِ، وهم أَرْبَعُونَ رجلًا، كُلَّما مات رجلٌ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه رجلًا، يُسْقَى بهِمُ الغَيْثُ، ويُنْتَصَرُ بهِم على الأعداءِ، ويُصْرَفُ عن أهلِ الشامِ بهِمُ العذابُ

136 - ليسَ مِن رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أبِيهِ - وهو يَعْلَمُهُ - إلَّا كَفَرَ، ومَنِ ادَّعَى قَوْمًا ليسَ له فيهم، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3508
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - من ادعى غير نسبه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

137 - ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم رُءَوْسَهُم : رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها ساخطٌ علَيها، ومَملوكٌ فرَّ من مولاهُ

138 - ثلاثَةٌ لا تُرْفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهم شبرًا : رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهونَ، و امرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليْها ساخِطٌ، وأخوانِ متصارمانِ

139 - ثلاثةٌ لا تُرْتَفَعُ صلاتُهم فوقَ رؤوسِهِم شِبْرًا : رجلٌ أَمَّ قومًا وهم له كارِهُونَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ، وأَخَوَانَ مُتَصَارِمَانِ مُتَخَاصِمَانِ

140 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ وامرأةٌ باتَت وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ.

141 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ، يغبطُهم الأولون و الآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ موالِيه، و رجلٌ يؤمُّ قومًا و هم به راضون، و رجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ

142 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، ثلاثةٌ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أمَّا الَّذينَ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فرجلٌ أتى قومًا فسألَهم باللَّهِ عزَّ وجلَّ ولم يسألْهم بقَرابةٍ بينهُ وبينهم فمنعوهُ فتخلَّفَهُ رجلٌ بأعقابِهم فأعطاهُ سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِهِ إلَّا اللَّهُ عزَّ وجلَّ والَّذي أعطاهُ وقومٌ ساروا ليلتَهم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهِم مِمَّا يعدِلُ بهِ نزلوا فوضعوا رؤوسَهم فقامَ يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كانَ في سَريَّةٍ فلقُوا العدُوَّ فهُزِموا فأقبلَ بصدرِهِ حتَّى يُقتَلَ أو يفتحَ اللَّهُ لهُ والثَّلاثةُ الَّذينَ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الشَّيخُ الزَّاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظَّلومُ

143 - إنَّ للهِ ملائكةً فُضَلاءَ سيَّارةً يلتمِسون مجالسَ الذِّكرِ، فإذا مرُّوا بقومٍ يذكرون اللهَ يحُفُّون بهم بأجنحتِهم فإذا انصرفوا عرجت الملائكةُ إلى السَّماءِ فيقولُ لهم ربُّنا تبارك وتعالَى وهو أعلمُ : من أين جئتم ؟ فيقولون من عند عبادِك يُسبِّحونك ويحمَدونك ويُهلِّلونك ويسألونك ويستجيرونك ، فيقولُ وهو أعلمُ : وما يسألون ؟ فيقولون : يسألونك الجنَّةَ، فيقولُ : وهل رأَوْها ؟ فيقولون : لا، فيقولُ : كيف لو رأَوْها، ويقولُ : ممَّ يستجيرون وهو أعلمُ ؟ فيقولون من النَّارِ، فيقولُ : وهل رأَوْها ؟ فيقولون : لا، فيقولُ : كيف لو رأَوْها، ثمَّ يقولُ : فإنِّي أُشهدُكم أنِّي قد أعطيتُهم ما سألوا وأجرتُهم ممَّا استجاروا، فيقولون : أيْ ربِّ فيهم عبدُك الخطَّاءُ ليس منهم إنَّما مرَّ بهم فجلس إليهم، فيقولُ : وفلانٌ قد غفرتُ له هم القومُ لا يشقَى بهم جليسُهم

144 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرجلٍ : كيفَ تقولُ في الصَّلاة ؟ قالَ : أتشَهَّدُ ثم أقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّةَ وأعوذُ بِك منَ النَّارِ، ولا أحسنُ دندنتَك ولا دندنةَ معاذٍ قالَ : حولَها نُدندنُ

145 - كيفَ تقولُ في الصَّلاةِ ؟ قالَ : أتشَهَّدُ وأقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ. أما إنِّي لا أُحسِنُ دندنتَكَ ولا دَندنةَ معاذٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ حولَها نُدَنْدنُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1461
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - أدعية ما بعد التشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - الأبدالُ يكونونَ بالشَّامِ وهم أربعونَ رجلًا كلما ماتَ رجلٌ أبْدَلَ اللهُ مكانَهُ رَجُلًا يُسقَى بِهِمُ الغَيْثُ ويُنتَصَرُ بِهِمْ على الاعداءِ ويُصرَفُ عن أهلِ الشامِ بهمُ العذابَ

147 - "الأَبْدالُ يكونونَ بالشامِ، وهم أربعونَ رجُلًا، كلَّما مات رجُلٌ، أبدَلَ اللهُ مكانَه رجُلًا، يُسقى بهم الغَيثُ، ويُنتصَرُ بهم على الأعداءِ، ويُصرَفُ عن أهلِ الشامِ بهم العذابُ".

148 - قلت لعائشة أرأيت قول الله تعالى ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الِّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ الآيةَ قالتْ أمَّا السابقُ فقدْ مَضَى في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وشهِدَ لَهُ بالجنةِ وأمَّا الْمقتصِدُ فمَنِ اتَّبعَ آثارَهُمْ فعمِلَ بمثلِ أعمالِهمْ حتى يَلْحَقَ بهم وأمَّا الظالِمُ لنفسِهِ فمِثْلِي ومِثْلُكَ ومَنِ اتَّبَعَنا وكُلُّهُمْ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن دينار وهو متروك
الراوي : عائشة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/99
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - إنَّ اللهَ إذا كان يومُ القيامةِ ينزلُ إلى العبادِ لِيقضيَ بينهم, وكلُّ أمةٍ جاثيةٌ , فأولُ مَن يدعو به رجلٌ جمع القرآنَ , ورجلٌ قُتِلَ في سبيل اللهِ, ورجلٌ كثيرُ المالِ, فيقولُ اللهُ للقارىءِ : ألم أُعلِّمْك ما أَنزلتُ على رسولي قال : بلى يا ربِّ قال : فماذا عمِلتَ فيما علمتَ ؟ قال : كنتُ أقوم به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ, فيقولُ اللهُ له : كذَبْتَ, وتقول له الملائكةُ : كذَبْتَ, ويقول اللهُ له : بل أردتَ أن يقال فلانٌ قارىءٌ, فقد قيل ذلك. ويُؤتَى بصاحبِ المالِ فيقولُ اللهُ له : ألم أُوَسِّعْ عليك حتى لم أَدَعَكَ تحتاجُ إلى أحدٍ ؟ قال : بلى يا ربِّ, قال : فماذا عملْتَ فيما آتيتُك ؟ قال : كنتُ أَصِلُ الرَّحِمَ, وأتصدَّقُ, فيقولُ اللهُ له : كذَبْتَ, وتقولُ الملائكةُ : كذَبْتَ, ويقول اللهُ : بل أردتَ أن يُقال : فلانٌ جوَادٌ , فقد قيل ذلك, ويُؤتَى بالذي قُتِلَ في سبيل اللهِ فيقولُ اللهُ : فيماذا قُتِلْتَ ؟ فيقول : أَمرْتَ بالجهادِ في سبيلِك فقاتلتُ حتى قُتِلْتُ, فيقولُ اللهُ له : كذَبْتَ, وتقولُ الملائكةُ : كذَبْتَ, ويقولُ اللهُ : بل أردتَ أن يقالَ فلانٌ جريءٌ , فقد قيل ذلك. يا أبا هريرةَ أولئك الثلاثةُ أولُ خَلْقِ اللهِ تُسَعَّرُ بهم النَّارُ يومَ القيامةِ.

150 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ أراه قال يومَ القيامةِ يغبطُهم الأولونَ والآخرونَ رجلٌ ينادي بالصلواتِ الخمسِ في كل يومٍ وليلةٍ ورجلٌ يؤمُّ قومًا وهم به راضونَ وعبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ موالِيه
 

1 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كَيف تَقولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَومًا ولمَّا يلحَقْ بهم، فقال: المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ
خلاصة حكم المحدث : مشهور أو متواتر لكثرة طرقه
الراوي : أنس بن مالك وابن مسعود | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 266 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان

2 - جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6169 التخريج : أخرجه مسلم (2640) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - المرءُ مع من أحبَّ [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه البخاري (6168)، ومسلم (2640)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - المَرْءُ مع مَن أحَبَّ. [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6168 التخريج : أخرجه البخاري (6168)، ومسلم (2640)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - المرءُ مع مَن أحبَّ [حديث أبي موسى الأشعري: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث عبدالله بن مسعود: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث أنس بن مالك: رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيءٍ، لم أرَهم فرحوا بشيءٍ أشدَّ منه, قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يحبُّ الرجلُ على العملِ من الخيرِ يعملُ به، ولا يعملُ بمثلِه، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المرءُ مع من أحبَّ.]
خلاصة حكم المحدث : من أصح الأحاديث
الراوي : [أنس بن مالك]. | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/517 التخريج : أخرجه أبو داود (5127)، وأحمد (12013)، وابن حبان (105) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - المرءُ مع مَن أحبَّ [حديث أبي موسى الأشعري: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث عبدالله بن مسعود: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث أنس بن مالك: رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيءٍ، لم أرَهم فرحوا بشيءٍ أشدَّ منه, قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يحبُّ الرجلُ على العملِ من الخيرِ يعملُ به، ولا يعملُ بمثلِه، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المرءُ مع من أحبَّ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس وأبو موسى وابن مسعود] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 932
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| شرح حديث مشابه

7 - قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، رَجُلٌ أحَبَّ قَومًا ولمَّا يَلحَقْ بهم؟ قال: المَرءُ مع مَن أحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19526 التخريج : أخرجه البخاري (6170)، ومسلم (2641)، وأحمد (19526) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الوعد علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، كيفَ تَرَى في رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أَحَبَّ. وفي روايةٍ : أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَجُلٌ...
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2640 التخريج : أخرجه البخاري (6169)، ومسلم (2640).
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - هَاؤُمُ. فقال : أرأيتَ رجلًا أحبَّ قومًا ولما يَلحقْ بهم ؟ ! قال : ذلك مع من أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2124 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) (186)، وابن حبان (1321) واللفظ له، والترمذي (3535) بنحوه وفي أوله زيادة، والنسائي (127) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - سعة رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - المرءُ مع مَن أحَبَّ [يعني حديث: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19533 التخريج : أخرجه البخاري (6170)، ومسلم (2641)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - المرءُ مع مَن أحَبَّ [يعني حديث: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19629 التخريج : أخرجه البخاري (6170)، ومسلم (2641)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : تابعه أبو معاوية ومحمد بن عبيد .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6170 التخريج : أخرجه مسلم (2641) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - سعة رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا محمَّدُ بصوتٍ له جَهْوَريٍّ فقُلْنا: وَيْلَكَ اخفِضْ مِن صوتِك فإنَّك قد نُهيتَ عن هذا قال: لا واللهِ حتَّى أسمَعَه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه: ( هاؤُمْ ) فقال: أرأَيْتَ رجُلًا أحَبَّ قومًا ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( ذلك مع مَن أحَبَّ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 562 التخريج : أخرجه الترمذي (2387)، وأحمد (18091) بزيادة في أوله، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11114) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا محمَّدُ بصوتٍ له جَهْوَريٍّ فقُلْنا: وَيْلَكَ اخفِضْ مِن صوتِك فإنَّك قد نُهيتَ عن هذا قال: لا واللهِ حتَّى أسمَعَه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه: ( هاؤُمْ ) فقال: أرأَيْتَ رجُلًا أحَبَّ قومًا ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( ذلك مع مَن أحَبَّ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 562 التخريج : أخرجه ابن حبان (562) بلفظه، والترمذي (2387)، وأحمد (18091) بزيادة في أوله، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11114) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - حديث: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ [ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ماهان، عَن مُحَمد بن عُبَيد عن الأعمش، عن زيد بن وهب .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/251
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان

16 - جاء أعرابيّ جهُوريّ الصوتِ قال يا محمدُ الرجلُ يُحبّ القومَ ولما يَلْحَق بهم فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المرءُ مع من أحبّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2387 التخريج : أخرجه الترمذي (2387) واللفظ له، وأحمد (18116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجُلًا يُحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( المرءُ مع مَن أحَبَّ )

18 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجُلًا يُحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( المرءُ مع مَن أحَبَّ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1668 التخريج : أخرجه ابن حبان (557)، والبخاري (6170) بلفظه، وأحمد (19533)، والطبراني في ((الأوسط)) (5893) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - جاء أعرابيٌّ جهوريُّ الصَّوتِ قال يا محمَّدُ الرَّجلُ يحبُّ القومَ ولمَّا يلحقْ بهِم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المرءُ مع مَنْ أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2387 التخريج : أخرجه الترمذي (2387) واللفظ له، وأحمد (18116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا محمَّدُ ! الرَّجلُ يحبُّ القومَ ولمَّا يلحق بِهم ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : المرءُ معَ من أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زبيد تفرد به عنه ابنه عبد الرحمن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/42 التخريج : أخرجه الترمذي (2387) باختلاف يسير، وأحمد (18091) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
|أصول الحديث

21 - جاءَ أعْرابيٌّ جَهْوَريُّ الصَّوْتِ، فقالَ: يا مُحمَّدُ، الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ، ولمَّا يَلحَقْ هو بهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: المَرْءُ معَ مَن أَحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه الترمذي (2387)، وأحمد (18116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قلتُ يا رسولَ اللهِ المرءُ يحِبُّ القومَ ولمَّا يلحقُ بهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع من أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/758 التخريج : أخرجه البخاري (6170)، وأحمد (19496)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (552)، والبزار (3014) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا زار أحدُكم قومًا فلا يصلِّ بهم، وليصلِّ بهم رجلٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/264 التخريج : أخرجه النسائي (787)، وأحمد (20557)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا زارَ أحدُكُمْ قَومًا فلَا يُصَلِّ بِهِمْ و لْيُصَلِّ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 584 التخريج : أخرجه أحمد (15641)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (2/264)، والديلمي في ((الفردوس)) (1199) من حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من زار قومًا فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم و[في]لفظ: إذا زار أحدكم قومًا فلا يصلِّ بهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عطية مجهول, [وله شاهد]
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 552/1 التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) واللفظ لهم، والنسائي (787) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث

26 - المَرْءُ معَ مَن أَحَبَّ [يعني حديث: عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: أتَيتُ صَفْوانَ بنَ عَسَّالٍ المُراديَّ، فسَأَلتُه عن المَسحِ على الخُفَّينِ، فقال: كنَّا نكونُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَأمُرُنا ألَّا نَنزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ، إلَّا مِن جَنابةٍ، ولكنْ مِن غائطٍ، وبَولٍ، ونَومٍ، وجاء أعْرابيٌّ جَهْوَريُّ الصَّوتِ، فقال: يا محمَّدُ، الرَّجُلُ يُحِبُّ القَومَ، ولمَّا يَلحَقْ بهم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرءُ مع مَن أحَبَّ.]

27 - كنَّا نَكونُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ، فيأمرُنا أن نَنزعَ خفافَنا، ثلاثةَ أيَّامٍ، إلَّا مِن جَنابةٍ، ولَكِن من بَولٍ وغائطٍ ونَومٍ، وجاءَ أعرابيٌّ جَهْوريُّ الصَّوتِ، فقالَ: يا محمَّدُ، الرَّجلُ يحبُّ القومَ، ولمَّا يَلحق بِهِم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: المرءُ معَ من أحبَّ

28 - حديث: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي لا أحِبُّ الموتَ [قال : لكَ مالٌ ؟ قال : نعم، قال : فقدِّمْهُ، فإنَّ قلبَ المرءِ مع مالِهِ، إن قدَّمَهُ أحبَّ أن يلحقَ بهِ، وإن أخَّرَهُ أحبَّ أن يتأخَّرَ معَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ طلحة بن عَمْرو، عَن عَطاء، تَفَرَّدَ بهِ سلم بن سالم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/312
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت

29 - ( أيُّكم مالُه أحَبُّ إليه مِن مالِ وارثِه ) ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ ما منَّا أحدٌ إلَّا مالُه أحبُّ إليه مِن مالِ وارثِه قال: ( اعلَموا ما تقولونَ ) قالوا: ما نعلَمُ إلَّا ذاك يا رسولَ اللهِ قال: ( ما منكم رجلٌ إلَّا مالُ وارثِه أحَبُّ إليه مِن مالِه ) قالوا: كيف يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( إنَّما مالُ أحدِكم ما قدَّم ومالُ وارثِه ما أخَّر )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3330 التخريج : أخرجه البخاري (6442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ( أيُّكم مالُه أحَبُّ إليه مِن مالِ وارثِه ) ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ ما منَّا أحدٌ إلَّا مالُه أحبُّ إليه مِن مالِ وارثِه قال: ( اعلَموا ما تقولونَ ) قالوا: ما نعلَمُ إلَّا ذاك يا رسولَ اللهِ قال: ( ما منكم رجلٌ إلَّا مالُ وارثِه أحَبُّ إليه مِن مالِه ) قالوا: كيف يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( إنَّما مالُ أحدِكم ما قدَّم ومالُ وارثِه ما أخَّر )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3330 التخريج : أخرجه البخاري (6442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه