logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - قد كانَ يَكونُ في الأممِ مُحدَّثونَ، فإن يَكُ في أمَّتي أحدٌ فَعمرُ بنُ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3693
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - تقطُّعُ يدُ السارقِ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا وفي لفظٍ القطُّعُ في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4384
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - كان لا يفارِقُهُ في الحضَرِ ولَا في السفرِ خمسٌ : المرآةُ، والْمُكْحَلَةُ، والمشطُ، والسواكُ، والمِدَرَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4501
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة الشعر - الامتشاط طب - الإثمد والكحل طهارة - السواك سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - كان لا يفارقُه في الحَضرِ ولا في السَّفرِ خمسةٌ : المِرآةُ، والمُكحلةُ، والمشطُ، والسِّواكُ، والمِدرَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4249
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة الشعر - الامتشاط طب - الإثمد والكحل طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - مَن خرَجَ في سَبيلِ اللهِ، فدخَلَ الرَّهَجُ في جَوفِه؛ حرَّمَ اللهُ جِلدَه على النارِ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن جميع ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/100
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - الوعد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - عن أبي سلمة بن عبدالرحمن أنَّه سأَل عائشةَ: كيف كانت صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ ؟ فقالت: ما كان يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِه على إحدى عشْرةَ ركعةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2613
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

127 - حديثُ عائشةَ – في شأنِ بَريرةَ لما خطب على المنبرِ : ( ما بالُ أقوامٍ يشترطون شروطًا ليست في كتابِ اللهِ ؟ ما كان من شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهو باطلٌ، وإن كان مائةَ شرطٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : نظرية العقد
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة بيوع - الشروط في البيع جمعة - الخطبة على المنبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4082
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - عن أبي سلمة بن عبدالرحمن أنَّه سأَل عائشةَ: كيف كانت صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ ؟ فقالت: ما كان يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِه على إحدى عشْرةَ ركعةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2613
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - كُنتُ أشرَبُ في إناءٍ وأنا حائِضٌ، فيأخُذُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيَضَعُ فاه على موضِعِ فيَّ فيَشرَبُ، وكُنتُ آخُذُ العَرْقَ فأنتَهِشُ منه، ثُمَّ يأخُذُه منِّي فيَضَعُ فاه على موضِعِ فيَّ، فينتَهِشُ منه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: حيض - مؤاكلة الحائض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - كانَ رسولُ اللَّهِ يغتسلُ في القدَحِ - وَهوَ الفَرَقُ - وَكُنتُ أغتسلُ أنا وَهوَ، في إناءٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - كان يصلي في السفَرِ ركعتينِ، قالت عائشةُ : كان في حربٍ، وكان يخافُ، هل تخافونَ أنتم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4141
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة سفر - من يجوز له تقصير الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - تَزَوَّجَنِي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في شَوَّالٍ، وَبَنَى بي في شَوَّالٍ، فأيُّ نِسَاءِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟ قالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا في شَوَّالٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1423
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الزواج في شوال نكاح - متى يستحب البناء بالنساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - لقد كانَت إحدانا تُفطِرُ في رَمضانَ، فما تقدرُ على أن تقضيَ حتَّى يدخلَ شعبانُ، وما كانَ رسولُ اللَّهِ يصومُ في شَهْرٍ ما يصومُ في شعبانَ، كانَ يصومُهُ كُلَّهُ إلَّا قليلًا بل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2177
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

136 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَجْتَهِدُ في العَشْرِ الأوَاخِرِ، ما لا يَجْتَهِدُ في غيرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1175
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف العشر الأواخر من رمضان اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

137 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في شَأْنِهِ كُلِّهِ، في نَعْلَيْهِ، وتَرَجُّلِهِ، وطُهُورِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 268
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط طهارة - التيمن في الطهور آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين زينة اللباس - النعال وضوء - التيمن في الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - ينسخُ اللهُ في أربعِ ليالٍ الآجالَ والأرزاقَ : في ليلةِ النصفِ من شعبانَ, والأضحى, والفطرِ, وليلةِ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح, ومن دون مالك ضعفاء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/582
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد وهو مجهول فإن كان يزيد بن سنان فهو معروف بالكذب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/416
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في صلاةِ المغربِ بسورةِ الأعرافِ، فرَّقَها في ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - تفريق السورة في ركعتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الأعراف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

141 - أُتي بقِدحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ، فقال : أشرْبتان في شَرْبةٍ وأُدمان في قدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن مورع – غير ثقة -
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 222
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل باللبن رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1726
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - الاعتمار قبل الحج عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - اغدوا في طلبِ العلمِ فإنِّي سأَلْتُ ربِّي أن يُبارِكَ لأمَّتي في بُكورِها ويجعَلَ ذلك يومَ الخميسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن سويد وهو يسرق الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم بيوع - البركة في البكور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ في شهرٍ أكثرَ من صِيامِهِ في شَعْبانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 261
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - أنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: {وَإنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا في اليَتَامَى فَانْكِحُوا ما طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 3]، قالَتْ: هي اليَتِيمَةُ في حَجْرِ ولِيِّهَا، فَيَرْغَبُ في جَمَالِهَا ومَالِهَا، ويُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بأَدْنَى مِن سُنَّةِ نِسَائِهَا، فَنُهُوا عن نِكَاحِهِنَّ، إلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لهنَّ في إكْمَالِ الصَّدَاقِ، وأُمِرُوا بنِكَاحِ مَن سِوَاهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ، قالَتْ عَائِشَةُ: ثُمَّ اسْتَفْتَى النَّاسُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدُ، فأنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {وَيَسْتَفْتُونَكَ في النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ} [النساء: 127]، قالَتْ: فَبَيَّنَ اللَّهُ في هذِه الآيَةِ: أنَّ اليَتِيمَةَ إذَا كَانَتْ ذَاتَ جَمَالٍ، ومَالٍ رَغِبُوا في نِكَاحِهَا، ولَمْ يُلْحِقُوهَا بسُنَّتِهَا بإكْمَالِ الصَّدَاقِ، فَإِذَا كَانَتْ مَرْغُوبَةً عَنْهَا في قِلَّةِ المَالِ والجَمَالِ تَرَكُوهَا والتَمَسُوا غَيْرَهَا مِنَ النِّسَاءِ، قالَ: فَكما يَتْرُكُونَهَا حِينَ يَرْغَبُونَ عَنْهَا، فليسَ لهمْ أَنْ يَنْكِحُوهَا إذَا رَغِبُوا فِيهَا، إلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهَا الأوْفَى مِنَ الصَّدَاقِ ويُعْطُوهَا حَقَّهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2763
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - نكاح اليتيمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - سأَلَ عائشةَ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، أولادُ المُشرِكينَ؟ قالت: في النارِ، سأَلَتْ خَديجةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، فقال: في النارِ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، بلا عَملٍ؟ قال: "اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن محمد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/98
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا فليقل بسمِ اللهِ فإن نسيَ في أوَّلِه فليقل بسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1858
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ في يَومِ عِيدٍ في المَسْجِدِ، فَدَعَانِي النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَوَضَعْتُ رَأْسِي علَى مَنْكِبِهِ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إلى لَعِبِهِمْ، حتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتي أَنْصَرِفُ عَنِ النَّظَرِ إليهِم.[وفي رواية]: وَلَمْ يَذْكُرَا في المَسْجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 892
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يجوز من نظر النساء إلى الرجال لعب ولهو - ما يباح من اللعب عيدين - اللعب في العيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

149 - سأل رَجُلٌ عائِشةَ: هل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعمَلُ في بَيتِهِ شَيئًا؟ قالت: نَعَمْ، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخصِفُ نَعلَهُ، ويَخيطُ ثَوبَه، ويَعمَلُ في بَيتِه كما يَعمَلُ أحَدُكم في بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25341
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 426
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط طهارة - التيمن في الطهور آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - ويُوتِرُ من ذلك بخَمْسٍ لا يَجْلِسُ في شيءٍ منها إلا في آخِرِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : أخرجه مسلم (737) واللفظ له، وأبو داود (1338)، والترمذي (459) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن قَرَأَ القُرْآنَ فأَعرَبَ فيه كانت له دعوةٌ عندَ اللهِ مستجابةٌ، إنْ شاء عجَّلَها في الدُّنيا، وإنْ شاء أخَّرَها في الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن ثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/351 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/351) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/349)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - الأمر بإعراب القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من قرأَ القرآنَ فأَعْرَبَ فيهِ كانت لهُ عندَ اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ إن شاءَ عَجَّلَها في الدُّنيا وإن شاءَ أَخَّرها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6583 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/351) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/349)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - آداب التلاوة قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الأمر بإعراب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لَمَّا نَزَلَتْ آيَاتُ سُورَةِ البَقَرَةِ عن آخِرِهَا، خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ في الخَمْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2226 التخريج : أخرجه البخاري (2226)، ومسلم (1580)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - ما يجب على التجار توقيه تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حديثُ: مَن قرَأَ القُرآنَ فأعرَبَ فيه [كانت له دعوةٌ عندَ اللهِ مستجابةٌ، إنْ شاء عجَّلَها في الدُّنيا، وإنْ شاء أخَّرَها في الآخِرَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، وغريبٌ من حديث مالك عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن يحيى العذري، وتَفَرَّدَ بهِ عنه علي بن حرب الطائي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/483
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الأمر بإعراب القرآن

6 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِن ذلكَ بخَمْسٍ، لا يَجْلِسُ في شيءٍ إلَّا في آخِرِهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 737 التخريج : أخرجه أبو داود (1338)، والدارمي (1622)، والنسائي في ((الكبرى)) (1424) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم يصلي قبل الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تفنى هذه الأمَّةُ حتَّى يلعَنَ آخرُها أوَّلَها
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/24 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5241)، وابن بطة في ((الإبانة)) (1/رقم15)، وأبو محمد البغوي في ((التفسير)) (8/79) جميعهم بلفظه وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يقرَأُ في صلاتِه جالسًا حتَّى دخَل في السِّنِّ فكان يقرَأُ وهو جالسٌ فإذا بقي عليه مِن السُّورةِ ثلاثونَ آيةً أو أربعونَ آيةً قام فقرَأها ثمَّ ركَع
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2633 التخريج : أخرجه البخاري (1148)، ومسلم (731)، وأبو داود (250) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يقرَأُ في صلاتِه جالسًا حتَّى دخَل في السِّنِّ فكان يقرَأُ وهو جالسٌ فإذا بقي عليه مِن السُّورةِ ثلاثونَ آيةً أو أربعونَ آيةً قام فقرَأها ثمَّ ركَع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2633 التخريج : أخرجه ابن حبان (2633) واللفظ له، والبخاري (1148)، ومسلم (731)، وأبو داود (250) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

10 - ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي في شيءٍ من صلاةِ اللَّيلِ إلَّا قائمًا حتَّى دخلَ في السِّنِّ فجعلَ يصلِّي جالسًا حتَّى إذا بقيَ عليْهِ من قراءتِهِ أربعونَ آيةً أو ثلاثونَ آيةً قامَ فقرأَها وسجدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1019 التخريج : أخرجه البخاري (1148)، ومسلم (731) بإختلاف يسير، وأبو داود (954) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لما لحَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يدخلُ في الصلاةِ جالسًا ثم يقرأُ وهو جالسٌ فإذا أراد أن يركعَ قام فقرأ عشرينَ آيةً أو أربعينَ آيةً ثم يركعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/229 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4877)، وإسماعيل القاضي في ((مسند حديث مالك)) (18)، باختلاف يسير، وأصله في البخاري (1118)، ومسلم (731)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

12 - لما لَحِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يدخُلُ في الصلاةِ جالِسًا ثم يقْرَأُ وهُوَ جالِسٌ فإِذَا أَرَادَ أن يَرْكَعَ قامَ فَقَرَأَ عِشْرَينَ آيةً أوْ أربَعِينَ آيةً ثمَّ يركَعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1982 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 229)، واللفظ له، وأبو يعلى (4877)، وإسماعيل القاضي في ((مسند حديث مالك)) (18)، باختلاف يسير، وأصله في البخاري (1118)، ومسلم (731)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

13 - ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي شيئًا مِن صلاةِ اللَّيلِ جالسًا حتَّى دخَل في السِّنِّ فجعَل يقرَأُ فإذا بقي عليه مِن السُّورةِ ثلاثونَ آيةً أو أربعونَ آيةً قام فقرَأ ثمَّ ركَع
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2632 التخريج : أخرجه البخاري (1148)، ومسلم (731) بإختلاف يسير، وأبو داود (954) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة المعذور
|أصول الحديث

14 - ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي شيئًا مِن صلاةِ اللَّيلِ جالسًا حتَّى دخَل في السِّنِّ فجعَل يقرَأُ فإذا بقي عليه مِن السُّورةِ ثلاثونَ آيةً أو أربعونَ آيةً قام فقرَأ ثمَّ ركَع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2632 التخريج : أخرجه البخاري (1148)، ومسلم (731) بإختلاف يسير، وأبو داود (954) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة المعذور
|أصول الحديث

15 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إني لَأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قولُ اللهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ) قال أما علمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُه النَّكبةُ أو الشوكةُ فيكافأُ بأسوإِ عملِه ومن حُوسب عُذِّبَ قالت أليس اللهُ يقول ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكم العرضُ يا عائشةُ من نُوقشَ الحسابَ عُذِّبَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9353) بنحوه، والطبري في ((تفسيره)) (7/ 524) مختصرًا، والبخاري (103)، ومسلم (2876) بدون الفقرة الأولى.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قَولُ اللَّهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ ) قال أما علِمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ أو الشَّوكةُ فيُكافأُ بأسوَإِ عملِهِ ومَن حوسِبَ عُذِّبَ قالت ألَيسَ اللَّهُ يقولُ ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه أبو داود (3093) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9353) بنحوه، والطبري في ((تفسيره)) (7/ 524) مختصرًا، والبخاري (103)، ومسلم (2876) بدون الفقرة الأولى.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أُمِرْتُم بالاستغفارِ لسلَفِكم فشتَمْتُموهم أمَا إنِّي سمِعْتُ نَبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا تَفْنَى هذه الأُمَّةُ حتَّى يلعَنَ آخِرُها أوَّلَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا إسماعيل بن إبراهيم ولا عن إسماعيل إلا عبيد بن سعيد تفرد به يوسف الصفار
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/254 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (15)، والثعلبي في ((تفسيره)) (9/ 281) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

18 - أُمِرتُم بالاستغفارِ لسلفِكم فشتمتُموهم أما إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تَفنى هذهِ الأمَّةُ حتَّى يلعنَ آخرُها أوَّلَها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مهاجر وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5241)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (15)، والثعلبي في ((تفسيره)) (9/ 281) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عائشةَ قالت: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ؟ قالَ: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالت: قولُ اللَّهِ تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ، قالَ: أما عَلِمتِ يا عائِشَةُ، أنَّ المُؤْمِنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ ، أوِ الشَّوكةُ فيُكافأُ بأَسْوإِ عملِهِ ومن حوسِبَ عُذِّبَ قالت: أليسَ اللَّهُ يقولُ: فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قالَ: ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقشَ الحسابَ عُذِّبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، لكن شطر من حوسب عذب .. صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه أبو داود (3093)، والترمذي (2991)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9353) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَأَعلَمُ أَشَدَّ آيةٍ في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، قالَ: «أيَّةُ آيةٍ يا عائِشةُ؟»، قالَتْ: قَوْلُ اللهِ تَعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، قالَ: «أَمَا عَلِمْتِ يا عائِشةُ أنَّ المُؤمِنَ تُصيبُه النَّكْبةُ أو الشَّوْكةُ فيُكافَأُ بأَسوَأِ عَمَلِه، ومَن حُوسِبَ عُذِّبَ؟»، قالَتْ: أليس اللهُ يقولُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا}، قالَ: «ذاكم العَرْضُ يا عائِشةُ، مَن نُوقِشَ الحِسابَ عُذِّبَ».
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مُسلِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1584
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة النساء قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

21 - قالَتْ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ، قال: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالَتْ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، قال: أَمَا علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمِنَ تُصيبُهُ النَّكْبَةُ أَوِ الشَّوكةُ فيُكافَأُ بأسوأِ عملِهِ، ومَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ؟ قالَتْ: أليس اللَّهُ يقولُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]؟ قال: ذاكُمُ العَرْضُ يا عائشةُ، مَنْ نُوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه أبو داود (3093)، واللفظ له، وابن راهويه في في ((مسنده)) (1249)، باختلاف يسير، والبخاري (6544)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة النساء قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يصلِّي جالسًا؛ فيقرأُ وهو جالسٌ، فإذا بقى من قراءتِهِ نحوٌ من ثلاثينَ آيةً أو أربعينَ آيةً قامَ فقرأَها وهو قائمٌ، ثم ركعَ ثم سجدَ؛ ثم فعلَ في الركعةِ الثانيةِ مثلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه البخاري (1119)، ومسلم (731)، وأبو داود (954)، والترمذي (374) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمكُثُ في سجودِه قدرَ ما يقرَأُ الرَّجلُ خمسينَ آيةً تُريدُ في صلاةِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2610 التخريج : أخرجه البخاري (994)، وابن ماجه (1358)، وأحمد (24577)، والدارمي (1514) مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمكُثُ في سجودِه قدرَ ما يقرَأُ الرَّجلُ خمسينَ آيةً تُريدُ في صلاةِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2610 التخريج : أخرجه البخاري (994)، وابن ماجه (1358)، وأحمد (24577)، والدارمي (1514)، وابن حبان (2610) مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلًا يَقرَأُ آيةً، فقال: رحِمَه اللهُ، لقد ذكَّرَني آيةً كُنْتُ أُنْسيتُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25069 التخريج : أخرجه البخاري (5038)، ومسلم (788)، وأحمد (25069) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

26 - سَمِعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ في المَسْجِدِ فَقالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ، لقَدْ أذْكَرَنِي كَذَا وكَذَا آيَةً، أسْقَطْتُهَا في سُورَةِ كَذَا وكَذَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6335 التخريج : أخرجه البخاري (6335)، ومسلم (788)
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لمَّا نزَلت {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] إلى آخِرِها ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةً إلَّا قال : ( سُبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك اللَّهمَّ اغفِرْ لي )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6412 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (847)، واللفظ له، والبخاري (4967)، ومسلم (484)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه تفسير آيات - سورة النصر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لمَّا نزَلت {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] إلى آخِرِها ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةً إلَّا قال : ( سُبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك اللَّهمَّ اغفِرْ لي )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6412 التخريج : أخرجه ابن حبان (6412)، وابن خزيمة (847)، واللفظ لهما، والبخاري (4967)، ومسلم (484)، باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه تفسير آيات - سورة النصر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسمَعُ قراءةَ رجُلٍ في المسجِدِ فقال : ( يرحَمُه اللهُ لقد أذكَرني آيةً كُنْتُ أُنسِيتُها )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : أخرجه البخاري (5037)، ومسلم (788)، وأحمد (24335) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسمَعُ قراءةَ رجُلٍ في المسجِدِ فقال : ( يرحَمُه اللهُ لقد أذكَرني آيةً كُنْتُ أُنسِيتُها )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : أخرجه البخاري (5037)، ومسلم (788)، وأحمد (24335)، وابن حبان (107) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه