logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ الإيمانَ بدَأَ غريبًا ، وسيعودُ كما بدَأَ، فطُوبَى للغُرباءِ يومئذٍ إذا فسَدَ النَّاسُ، والَّذي نفسُ أبي القاسمِ بيَدِه، ليأْرِزَنَّ الإسلامُ بين هذينِ المسجِدينِ كما تأْرِزُ الحيَّةُ في جُحْرِها.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/32
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا

2 - عهدت عمر بن عبد العزيز وهو علينا عامل بالمدينة وهو شاب غليظ البضعة ممتلئ الجسم فلما استخلف وقاسى من العمل والهم ما قاسى تغيرت حاله فجعلت أنظر إليه لا أكاد أصرف بصري فقال: يا ابن كعب إنك لتنظر إلي نظرا ما كنت تنظره إلي من قبل قال: قلتُ: تعجبني قال: وما عجبك ؟ قال: لما حال من لونك ونقى من شعرك ونحل من جسمك قال: فكيف لو رأيتني بعد ثلاثة حين تسيل حدقتاي على وجهي ويسيل منخراي وفمي صديدا ودودا كنت لي أشد نكرة أعد علي حديثا كنت حدثتنيه عنِ ابنِ عباسٍ قال: حدثني ابن عباس رضي اللهُ عنهما ورفع ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة وإنما يجالس بالأمانة فلا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث واقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في صلاتِكم ولا تستروا الجدر بالثياب ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النارِ ومن أحب أنْ يكونَ أكرم الناس فليتوكل على الله ومن أحب أنْ يكونَ أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أنْ يكونَ أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده ألا أنبئكم بشراركم ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال: أفلا أنبئكم بشر من هذا ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: من يبغض الناس ويبغضونه قال: أفلا أنبئكم بشر من هذا ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: من لم يقل عثرة ولم يقبل معذرة ولم يغفر ذنبا قال: أفلا أنبئكم بشر من هذا ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: من لم يرج خيره ولم يؤمن شره إن عيسى ابن مريم قام في قومه فقال: يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالما بظلم فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني إسرائيل الأمر ثلاثة: أمر تبين رشده فاتبعوه وأمر تبين غيه فاجتنبوه وأمر اختلف فيه فكله إلى عالمه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/407 التخريج : أخرجه أبو داود (694)، وابن ماجه (959) مختصرا بلفظ: "لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث" وأخرجه عبد بن حميد في ((المنتخب-السامرائي)) (675) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - التوكل واليقين مظالم - تحريم الظلم صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنه سمِع أبا حيةَ يُفتي الناسَ، أنه لا بأسَ بما رَمى به الرجلُ في الجمارِ منَ الحَصى - يعني : مِن عددِه - فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ عثمانَ، فذُكِر ذلك لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، فقال : صدَق أبو حيةَ, وكان أبو حيةَ بدريًّا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عثمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/219 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 326) (820) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - إذا نادى المنادي بالصلاةِ، فُتحتْ أبوابُ السماءِ، واسُتجيبَ الدعاءُ فمَن نزل به كربٌ أو شدةٌ فليتحيَّنِ المنادي، فإذا كبَّرَ كبَّرَ، وإذا تشهدَ تشهدَ، وإذا قال : حيَّ على الصلاةِ قال : حيَّ على الصلاةِ، وإذا قال : حيَّ على الفلاحِ قال : حيَّ على الفلاحِ، ثم يقولُ : اللَّهم ربَّ هذه الدعوةِ الحقِّ المستجابةِ المستجابِ لها دعوةِ الحقِّ، وكلمةِ التقوى، أحينا عليها، وأمتنا عليها، وابعثْنا عليها، واجعلْنا من خيارِ أهلِها : محيانا ومماتِنا، ثم يسألُ اللهَ، عزَّ وجلَّ، حاجتَهُ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد موقوف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/487 التخريج : أخرجه الحاكم (2004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/212)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
|أصول الحديث

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ مِثلَما يقولُ المؤَذِّنُ، فإذا بلَغ حيَّ على الصلاةِ, حيَّ على الفلاحِ، قال : لا حوْلَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/485 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9787) والطبراني ((3/ 238)) (3266) باختلاف يسير، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) ((1/ 176) ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

6 - ليَدْخُلَنَّ الجنةَ بشفاعَةِ رجلٍ ليس بنَبيٍّ مثلُ الحيَّينِ أو أحدِ الحيَّينِ: ربيعَةَ ومُضرَ فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ أوما ربيعَةُ منْ مُضرَ ؟ فقال: إنَّما أقولُ ما أقولُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/199 التخريج : أخرجه أحمد (22215) واللفظ له، والطبراني (8/169) (7638)، والآجري في ((الشريعة)) (817) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن صفيةَ بنتِ حُيَيٍّ أنها قالتْ: أفطَر الحاجمُ والمحجومُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : [يزيد بن سعيد] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/109
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة
| شرح حديث مشابه

8 - شَكَوتُ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرَقًا أصابَني، فقال: قُلِ: اللَّهُمَّ غارَتِ النُّجومُ، وهَدأَتِ العُيونُ، وأنت حَيٌّ قيُّومٌ لا تأْخُذُك سِنةٌ ولا نومٌ، يا حَيُّ يا قيُّومُ، أهْدِئْ لَيْلِي، وأنِمْ عَيني. فقُلْتُها، فأذهَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عَنِّي ما كنْتُ أجِدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/462 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/462) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، والطبراني (5/124) (4817) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال عبدُ اللهِ : مَن قتَل حيةً قتَل كافرًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/87
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

10 - إنَّ هذا الحيَّ مِن الأنصارِ مِحْنةٌ؛ حُبُّهم إيمانٌ، وبُغضُهم نِفاقٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/322 التخريج : أخرجه أحمد (22462)، وابن أبي شيبة (33026)، والطبراني (6/20) (5377)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - النفاق مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - عبد اللهِ قال : مَن قتَل حيةً فقد قتَل عدوًّا كافرًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/88 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19916) باختلاف يسير، والطبراني ((9/ 351)) (9746) ومعمر في ((جامعه )) (19621) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

12 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سمِع المُؤذِّنَ يقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، قال مثلَما يقولُ، وإذا قال : أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، قال مثلَ ذلك، وإذا قال : أشهَدُ أنَّ مُحمدًا رسولُ اللهِ، قال مثلَما يقولُ، وإذا قال : حيَّ على الصلاةِ, حيَّ على الفلاحِ، قال : لا حولَ، ولا قوَّةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف ، وداود كذاب
الراوي : رجل من بني هاشم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/488 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (121) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

13 - جِئْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنِّي أُرِيدُ الجِهادَ معك في سَبيلِ اللهِ، أبْتَغي بذلك وَجْهَ اللهِ والدَّارَ الآخرةَ، قال: حيَّةٌ أُمُّك؟ قلْتُ: نعمْ، قال: فالْزَمْها، قلْتُ: ما أرى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَهِمَ عَنِّي، قال: ثمَّ جِئْتُه مِن ناحيةٍ أُخرى، فقلْتُ له مِثْلَ ذلك، فقال: حيَّةٌ أُمُّك؟ قلْتُ: نعمْ، قال: فالْزَمْها فبِرَّها، قال: فقلْتُ: ما أرى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَهِمَ عَنِّي، فأتيْتُه مِن بيْن يدَيْهِ، فقلْتُ له مِثْلَ ذلك، فقال: حيَّةٌ أُمُّك؟ فقلْتُ: نعمْ، قال: فالْزَمْ رِجْلَها؛ فثَمَّ الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : طلحة بن معاوية السلمي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/470 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33460)، والطبراني (8/ 311) (8162)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3933)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (161) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا أيُّها الناسُ، إنَّ ربَّكم حييٌّ كريمٌ، يستَحي أن يَمُدَّ أحدُكم يدَيه إليه فيردَّهما خائبتَينِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/456 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4108)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

15 - كان أبو محذورةَ إذا قال في أذانِ الغداةِ : حيَّ على الفلاحِ، قال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ، الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ- مرَّتين
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو سلمان مؤذن الكوفة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/483 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/483)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - أذان الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ اللهَ حَيِيٌّ كريمٌ، يَستحي مِن عبدِه أنْ يَرفَعَ إليه يدَيْهِ ثمَّ لا يَضَعَ فيهما خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/456 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (3250)، والحاكم (1832) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات

17 - إنَّ هذا الحيَّ من مُضَرَ لا تدعُ عبدًا في الأرضِ صالحًا إلا فتنتْهُ وأهلَكتْهُ حتى يُدرِكهم اللهُ بعد بجنودٍ من عندِه أو من السماءِ فيُذِلَّها حتى لا تمنَعَ ذنَبَ تَلعَةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/79 التخريج : أخرجه أحمد (23316)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6583)، والحاكم (8451) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة مضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

18 - رَمى رجلٌ منَ الحيِّ أخًا له، فقتَله، ففرَّ، فوجَدْناه عندَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فانطَلَقْنا به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأقادنا منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مرداس بن عروة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 186 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/435)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/117)، والطبراني (20/299) (710) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَكبِ الحيِّ، فصلَّى بنا صلاةَ الصُّبحِ، فجعلْتُ أنظُرُ إلى الذي إلى جنْبي، فما أكادُ أنْ أعرِفَه، أي : من الغَلَسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : حرملة العنبري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/450 التخريج : أخرجه الطيالسي (1302) واللفظ له، والطبراني (4/6) (3476)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

20 - مَنِ استَغفَر اللهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثَ مِرارٍ فقال : أستَغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيُّومُ وأتوبُ إليه، غُفِرَتْ له ذُنوبُه وإن كان فرَّ منَ الزحفِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/229 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/317) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار بعد الصلوات صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - كيفية الاستغفار استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

21 - لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، بعَثَنا وأمَرَنا أنْ نُغِيرَ على حَيٍّ مِن كِنانةَ، وكان الفَيءُ إذْ ذاك: مَن أخَذَ شيئًا فهو له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا غنائم - الغنائم وتقسيمها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة

22 - عن عائشةَ - رضي اللهُ عنها - قالتْ : لما حُضِر أبو بكرٍ، رضي اللهُ عنه، أمَر بثوبَينِ خَلِقَينِ له أن يُغسَلا، وأمَر بهم أن يُكفِّنوه فيهما وقال : إنَّ الحيَّ أحوَجُ إلى الجديدِ منَ الميتِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - صفة الكفن
| شرح حديث مشابه

23 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ، فتَح خوخةً له فخرَجَتْ عليه حيةٌ فأمَر بقَتلِها وعندَه أبو سعيدٍ، فقال أبو سعيدٍ : أما علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر أن نؤذِنَهُنَّ قبلَ أن نَقتُلَهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/88

24 - جلَسَ أبو ذُرٍّ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، فأيُّ ما أُنْزِلَ عليك أعظَمُ؟ قال: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] حتَّى تَخْتِمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/183)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكرسي وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

25 - بَينا ابنُ مَسعودٍ يَخطُبُ ذاتَ يومٍ، فإذا هو بحَيَّةٍ تَمشي على الجِدارِ فقطَع خُطبتَه، ثم ضرَبها بقَضيبِه حتى قتَلها، ثم قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقولُ : مَن قتَل حيَّةً فكأنَّما قتَل رجُلًا مُشرِكًا قد حَلَّ دَمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأعين، العبدي ، وهو ضعيف وروي موقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه أحمد (3746)، وأبو يعلى (5320)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2926) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال ديات وقصاص - القتل بالسبب صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

26 - عن أبي هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه، قال: يَصيرُ جِلْدُ الكافرِ أربعين ذِراعًا، وضِرسُه مِثلَ أُحُدٍ، وشَفَتُه العُليا تضرِبُ ضربةً بين جلْدِه وبين لحمِه، ويُدارُ كحَميرِ الوحشِ، يَركضونَ بين جلْدِه ولَحمِه، وحيَّاتُها كأعناقِ البُخْتِ، وعَقارِبُها كالبِغالِ الدُّلمِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند فيه ابن جدعان
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/211
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة

27 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَكبِ الحيِّ، فلما أرَدتُ الرجوعَ قلتُ : يا رسولَ اللهِ، أوصِني، قال : اتقِ اللهَ، وإذا كنتَ في مجلسٍ قُمتَ، فسمِعتَهم يقولونَ ما يُعجِبُكَ فأتِه، وإذا سمِعتَهم يقولونَ ما تكرَهُ فلا تأتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حرملة العنبري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/410 التخريج : أخرجه أحمد (18742)، والطيالسي (1303) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس رقائق وزهد - تقوى الله آداب المجلس - خير المجالس آداب المجلس - خير الجلساء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنتُ مع سلمانَ فمرَرْنا بدجلةَ فقال : يا أخا بني عبسٍ، انزِلْ فاشرَبْ، فنزَل فشرِب، ثم قال : انزِلْ فاشرَبْ، فنزَل فشرِب، فقال : يا أخا بني عبسٍ، ما نقَص شرابُكَ مِن دجلةَ ؟ قال : ما عسى أن ينقصَ شرابي مِن دجلةَ، قال : كذلك العلمُ لا يَفنى، فعليكَ منه بما ينفعُكَ، ثم ذكَر كنوزَ كِسرى ، قال : إنَّ الذي أعطاكُموه وخولَكموه وفتَحه لكم لمُمسِكٌ خزائنَه ومحمدٌ حيٌّ، قد كانوا يصبحونَ وما عندَهم دينارٌ ولا درهمٌ ولا مُدٌّ مِن طعامٍ ؟ ففيمَ ذاك يا أخا بني عبسٍ ! ثم مرَرْنا ببيادِرَ بدرًا، فقال : إنَّ الذي أعطاكموه وخولَكموه لمُمسِكٌ خزائنَه ومحمدٌ حيٌّ، قد كانوا يصبحونَ وما عندَهم دينارٌ ولا درهمٌ ولا مدٌّ مِن طعامٍ، ففيمَ ذاكَ يا أخا بني عبسٍ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (340) بلفظه، والحارث بن أبي أسامة في ((بغية الباحث)) (1111) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - عيش السلف علم - سعة العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا كنتُم في الخصبِ فأمكِنوا الركابِ أسنتَها، ولا تعدوا المنازلَ، وإذا كنتم في الجدبِ فاستَنجوا، وعليكم بالدُّلجةِ, فإنَّ الأرضَ تُطوى بالليلِ، وإذا تغوَّلَتْ لكم الغيلانُ فنادوا بالأذانِ، ولا تصلُّوا على جوادِ الطريقِ ، ولا تنزِلوا عليها؛ فإنها مأوى الحياتِ والسباعِ، ولا تَقضوا عليها الحوائجَ فإنها الملاعِنُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/148 التخريج : أخرجه أحمد (15132)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان سفر - إسراع المسافر السير طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أبا المنذرِ أيُّ آيةٍ معكَ مِن كتابِ اللهِ أعظمُ ؟ قال: قلتُ: اللهُ لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ قال: فضرَب في صدري فقال: لِيَهنِكَ العلمُ أبا المُنذِرِ والذي نفسي بيدِه إنَّ لهذه الآيةِ لسانًا وشفتينِ تقدسُ الملكَ عندَ ساقِ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/257 التخريج : أخرجه أحمد (21278) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (810) مختصراً
|أصول الحديث