الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - قال حذيفةُ : من تأمَّلَ خلقَ امرأةٍ من وراءِ الثِّيابِ وهو صائمٌ أبطلَ صومَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

122 - سافَرتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ منَ المدينةِ إلى مكَّةَ كلُّهم صلَّى من حينِ خرَج منَ المدينةِ إلى أن رجَع إليها ركعتَينِ في المَسيرِ والمُقامِ بمكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب تركه يحيى بن سعيد القطان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1427
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - قيل لأبي الدرداءِ : إنَّ رجلًا أعتقَ مِئةَ نسمةٍ ؟ قال : إِنَّ مِئَةَ نَسَمَةٍ من مالِ رجلٍ لكَثِيرٌ، وأفضلُ من ذلكَ إيمانًا ملزومٌ باللِيلِ والنهارِ وأنْ لا يزالَ لسانُ أَحَدِكُمْ رَطْبًا من ذكرِ اللهِ

124 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ البقرةِ في بيتٍ لم يدخُلْ ذلك البيتَ شيطانٌ تلك اللَّيلةَ حتَّى يُصْبِحَ أربعَ آياتٍ مِن أوَّلِها وآيةَ الكُرْسِيِّ وآيتَينِ بعدَها وخواتيمَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود‏‏
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/121
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - حُدِّثتُ أنَّ أبا الدَّرداءِ كانَ يقولُ: اقرَءوا في الرَّكعَتينِ الأولَيينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ بِفاتِحةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفي الأُخرَيَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ، وفي الرَّكعةِ الأَخيرَةِ مِن صَلاةِ المغرِبِ وفي الرَّكعتينِ الأُخرَيينِ مِنَ العِشاءِ بأمِّ الكتابِ

126 - كُنتُ مع أنَسِ بنِ مالِكٍ عِنْدَ نَفَرٍ مِنَ المَجوسِ، قال فجيءَ بفالوذَجٍ على إناءٍ مِن فِضَّةٍ، قال: فلم يَأكُلْه، فقيل له: حَوِّلْه. قال: فحَوَّلَه على إناءٍ مِن خَلَنْجِ شَجَرٍ مَعروفٍ، فجيءَ به فأكَلَه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أحمد بن عمرو القطواني فلم أعرفه الآن
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1533
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الفالوذج زينة - استعمال الفضة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - أشهدُ على اثنيْ عشرَ من أصحابِ ابنِ مسعودٍ شهدُوا ابنَ عباسٍ تابَ مِنَ الصرفِ

128 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: خُذْ مِثقالًا مِن كُنْدُرٍ، ومِثقالًا مِن سُكَّرٍ للحِفظِ على الرِّيقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن ساج عن خصيف ولا يتابع عليه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/204
التصنيف الموضوعي: طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: حَرُمَ سبعٌ مِنَ النَّسبِ وسبعٌ مِنَ الصِّهْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3232
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - عن طائفةٍ من الصَّحابةِ رضِي اللَّهُ عنهم المنعُ من بَيعِ تمرِ النَّخلِ جملةً بالتَّمرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/800
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

131 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يقطعُ السَّارقَ من المِفصَلِ, وكان عليٌّ يقطعُها من شَطرِ القدَمِ.

132 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: كل من صيدِ أَهْلِ الكتابِ، ولا تأكُلْ من صيدِ المَجوسِ

133 - أنَّ عُمَرَ أشرَكَ بَينَ الإخوةِ مِنَ الأبِ والأُمِّ وبَينَ الإخوةِ مِنَ الأُمِّ في الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/383
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

134 - عن عبدِ اللَّهِ قالَ من قرأَ ثلاثَ آياتٍ من سورةِ البقرةِ فقد أكثرَ وأطاب
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عمرو بن سلمة ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عمرو بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/273
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

135 - الخدري وابن الزبيرِ وابن عمرَ يقولون : من أدرك الفردَ من الصلاةِ : عليه سجدتا السهوِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| أحاديث مشابهة

136 - عن عروةَ قال { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ } لا تمتنِعْ من شيءٍ أحبَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

137 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جعَلَ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ مكانَ الصاعِ من هذه الأشياءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/18
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة

138 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: مَن قرَأَ القُرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ، فهو راجِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 129
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لا يَبيتَنَّ أحَدٌ مِنَ الحاجِّ لَياليَ مِنًى مِن وَراءِ العَقَبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/225
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق
| أحاديث مشابهة

140 - عن ابنِ مسعودٍ قال ما من عامٍ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه ولا عامٌ خيرٌ من عامٍ ولا أمةٌ خيرٌ من أمةٍ ولكن ذهابُ علمائِكم وخيارِكم ويحدثُ قومٌ يقيسونَ الأمورَ برأيِهم فينهدمُ الإسلامُ وينثلمُ

141 - مَرَرْنا على أبي ذرٍّ ب ( الرَّبَذَةِ ) فقال : من أين أقبلتُم ؟ قلنا : من مكةَ، أو من البيت العتيقِ، قال : هذا عملُكم ؟ قلنا : نعم، قال : أما معه تجارةٌ و لا بيعٌ ؟ قلنا : لا، قال : استأْنِفوا العملَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مالك بن زبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إذا قال الرجلُ لصاحبِه : أنت عدوي، فقد خرج أحدُهما من الإسلامِ، أو برئ من صاحبِه. قال قيسٌ : وأخبرني - بعد - أبو جحيفةَ، أن عبدَ اللهِ قال : { إلا من تاب }

143 - خَطَبَنا عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال في خُطبتِه: أدُّوا صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ ومَملوكٍ، ذَكرٍ وأُنثى، ولم يَذكُرْ فيه مُدَّينِ مِن حِنطةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو الأشعث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9 /40
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 -  كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُرَغِّبُ في قِيَامِ رَمَضَانَ مِن غيرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فيه بعَزِيمَةٍ، فيَقولُ: مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. فَتُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَالأمْرُ علَى ذلكَ، ثُمَّ كانَ الأمْرُ علَى ذلكَ في خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِن خِلَافَةِ عُمَرَ علَى ذلكَ.

145 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - كان أبو ذَرٍّ يقولُ: مَن قال حين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ ما حَلَفتُ من حَلِفٍ، أو قُلتُ من قَولٍ، أو نَذَرتُ من نَذرٍ، فمَشيئَتُكَ بيْنَ يدَيْ ذلك كُلِّه: ما شِئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يَكُنْ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وتجاوَزْ لي عنه، اللَّهُمَّ فمَن صَلَّيتَ عليه فعليه صَلاتي، ومَن لَعَنتَ فعليه لَعْنتي، كان في استثناءٍ يومَه ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5087
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة

147 - مَن جعلَ عُمرُ علَيهِ الضِّيافةَ ثلاثًا، ولا مَن جعلَ علَيهِ الجِزْيةَ ولم يُسَمِّ علَيهِ ضيافةً

148 - قالَ الزُّبَيْرُ بنُ العَوَّامِ: «مَن اسْتَطاعَ مِنكم أن يكونَ له خَبيئةٌ مِن عَمَلٍ صالِحٍ فلْيَفعَلْ».
خلاصة حكم المحدث : الصحيح: موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 883
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال من أخرجَ رَحا من رُكنِ دارِهِ فعقَرَتْ رجلًا ضَمِنَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/526
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من هذِهِ الأمَّةِ أبو بَكرٍ وعمرُ وإنِّي لموقوفٌ معَ معاويةَ للحسابِ
 

1 - عن عُمَرَ أنَّه حَكَمَ في الضَّبُعِ كَبشًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله رضي الله عنهما | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/96 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15618) واللفظ له، ومالك (1244)، والشافعي في ((المسند)) (ص226)، وعبد الرزاق (8224) مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ عباسٍ يقول في الضَّبُعِ كبشٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إذا كان ابن جريج سمعه من عطاء ولم يدلسه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/244 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (883)، وعبد الرزاق (8225)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (920) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قضى فيها [ أي في الضَّبُعِ ] عمرُ وابنُ عباسٍ بكبشٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1051 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - رواية أبي مصعب)) (1244)، والشافعي في ((الأم)) (3/495)، والبيهقي (10163) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن جابرٍ قال في الضَّبُعِ إذا أصابه المُحرمُ كبشٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وقد رفعه ثقتان فهي زيادة مقبولة
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/243 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3472)، والدارقطني في ((سننه)) (2547)، والبيهقي (9964) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: قضَى في الضَّبُعِ بِكَبشٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عطاء | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 315
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - صيد الحرم وشجره
| شرح حديث مشابه

6 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عنهُما - قال : في الضَّبُعِ كَبْشٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/426
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه حج - صيد الحرم وشجره
| شرح حديث مشابه

7 - لَقيتُ جابِرَ بنِ عَبدِ اللهِ فسَألتُه عنِ الضَّبُعِ: أنَأكُلُها؟ قالَ: نَعَم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبد الرحمن بن عبدالله بن أبي عمار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1682
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع

8 - أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه قَضى فيها بذلك. [أيِ: الضَّبُعِ كَبشًا.]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح.
الراوي : جابر بن عبد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/96 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 96)، وابن أبي شيبة (15861) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (8224) وزاد فيه زيادة.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في الضَّبُعِ يصيبهاُ المُحرمُ كبشٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/747
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنه حَكَمَ في الضَّبُعِ بكَبْشٍ، وفي الغزالِ بعَنْزٍ، وفي الأرنبِ بعَنَاقٍ، وفي اليربوعِ بجَفْرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأجلح صدوق شيعي جلد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/361
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
| شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عمرَ قَضى في الضَّبُعِ بِكَبشٍ، وفي الغزالِ بعَنزٍ، وفي الأرنَبِ بعَناقٍ، وفي اليربوعِ بِجَفرةٍ .
خلاصة حكم المحدث : [روي] بسند صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/85 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ))-رواية أبي مصعب (941)، والشافعي (1119)، والبيهقي (9967) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أن عمر قضى في الضبع بكبش وفي الغزال بعَنْز، وفي الأرنب بعَناق، وفي اليربوع بجَفْرة
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن عمر بسند صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 997/2 التخريج : أخرجه مالك (1562) بلفظه، والبيهقي (9967) بنحوه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((9/ 96)) مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنه حكمَ في الضبْعِ يصيبهُ المحرمُ شاةٌ وفي الأرْنَبِ عِنَاقٌ وفي اليربوع جُفْرةٌ وفي الطيرِ كَبْشٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعاً وموقوفاً وهو الصحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1003
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
| شرح حديث مشابه

14 - أنَّه حكم في الضَّبعِ يُصيبُه المُحرِمُ شاةٌ، وفي الأرنبِ عَناقٌ، وفي اليربوعِ جَفْرةٌ، وفي الظَّبيِ كبشٌ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح من قول عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/139
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
| شرح حديث مشابه

15 - إنَّهُ حَكَمَ في الضَّبُعِ يصيبُهُ المُحرِمُ بشاةٍ وفي الأرنَبِ عَناقٌ وفي اليَربوعِ جَفرةٌ وفي الظَّبيِ كبشٌ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الأجلح بن عبد الله الكندي وفيه ضعف ، الصحيح موقوف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/308
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
| شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قضَى في الضَّبعِ بكبشٍ، وفي الغزالِ بعَنزٍ، وفي الأرنبِ بعَناقٍ، وفي اليَربوعِ بجَفرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/395 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ))-رواية أبي مصعب (941)، والشافعي (1119)، والبيهقي (9967) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قضى في الضَّبُعِ بكبشٍ وفي الغزالِ بعنزٍ وفي الأرنبِ بعَناقٍ وفي اليَربوعِ بجَفرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/245 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ))-رواية أبي مصعب (941)، والشافعي (1119)، والبيهقي (9967) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَضى في الضَّبعِ بكَبشٍ، وفي الغَزالِ بعَنزٍ، وفي الأرنَبِ بعَناقٍ، وفي اليَربوعِ بجَفرةٍ .
خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1993 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ))-رواية أبي مصعب (941)، والشافعي (1119)، والبيهقي (9967) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عُمرَ، رضي اللهُ عنه، قَضى في اليَربوعِ جَفرَةً، وفي الضَّبُعِ كَبشًا، وفي الظَّبيِ شاةً، وفي الأرنبِ عَناقًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/237 التخريج : أخرجه مالك (1562)، وأبو يعلى (203)، وعبد الرزاق (8224) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ - رَضِيَ اللهُ عنهُ - قضى في الضَّبُعِ بكبشٍ يقتلُهُ المُحْرِمُ، وفي الغزالِ بعَنْزٍ، وفي الأرنبِ بعَنَاقٍ، وفي اليربوعِ بجَفْرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مبلج صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/426 التخريج : أخرجه مالك (1562)، وأبو يعلى (203)، وعبد الرزاق (8224) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - حرمة صيد مكة حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قضى عمرُ رضي اللهُ عنهُ في الضَّبُعِ كبشًا، وفي الظَّبْيِ شاةً، وفي الأرنبِ جَفْرَةً، وفي اليربوعِ عَنَاقًا، كذا في كتابي جَفْرَةً في الأرنبِ، وعَنَاقًا في اليربوعِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/184 التخريج : أخرجه البيهقي (10166)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اليربوع حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - جاء رجلٌ إلى عمرَ فقال أكَلَتْنَا الضُبَعُ قال مِسْعَرٌ يعني السَّنَةَ قال فسألَهُ عمرُ مِمَّنْ أَنْتَ قال فما زال ينسِبُهُ حتى عرفَهُ فإذا هو مُوسِرٌ فقال عمرُ لو أنَّ لابْنِ آدمَ وادٍ أوْ وَادِيَيْنِ لَابْتَغَى إليهِما ثالِثًا ولا يَمْلَأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرَابُ ثمَّ يتوبُ اللهُ على مَنْ تَابَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/144 التخريج : أخرجه أحمد (21110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3784) مطولاً
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ مسعودٍ قال نِعمَ المجلسُ الذي تُذكرُ فيه الحكمةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/172
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس علم - فضل مجالس العلم والذكر آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {كهيعص} قالَ: كافٌ مِن كافي، وهاءٌ مِن هادي، وصادٌ مِن صادِقٍ، وعَيْنٌ مِن عالِمٍ، وياءٌ مِن حَكيمٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 300
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم

25 - قال ابنُ عباسٍ : من فرَّ من اثنينِ فقد فرَّ، و من فرَّ من ثلاثةٍ فهما فرَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1206 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (574)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1001) باختلاف يسير، وابن المبارك في ((الجهاد)) (235) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال الرؤيا الصالحة جزءٌ من سبعينَ جزءًا من النبوةِ وإن السمومَ التي خُلِقَت منها الجنُّ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نارِ جهنمَ وإن نارَكم هذه جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نارِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏ وله طريق
الراوي : [عمرو بن ميمون] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/176
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة إيمان - الجن والشياطين

27 - قال لي عبدُ اللهِ بْنُ عمرَ : مِمَّنْ أنتَ ؟ قُلْتُ : من تَيْمِ تميمٍ، قال : من أنْفُسِهمْ أوْ من مَوَالِيهِمْ ؟ قُلْتُ : من مَوَالِيهِمْ، قال : فَهَلا قُلْتَ : من مَوَالِيهِمْ إِذًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن حبيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد) (74)، واللفظ له، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع)) (1/ 138)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي عتق وولاء - مولى القوم من أنفسهم عتق وولاء - هل يقول المولى إني من فلان مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: قولُهُ عزَّ وجلَّ: {كهيعص} [مريم: 1] قالَ: كافٌ مِن كريمٍ، وها مِن هادٍ، ويا مِن حكيمٍ، وعَيْنٌ مِن عليمٍ، وصادٌ مِن صادقٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3449
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها تفسير آيات - سورة مريم إيمان - توحيد الأسماء والصفات

29 - عن فُضَالَةَ وتَميمٍ قالا منْ قرأ في ليلةٍ بخمسينَ آية كُتِبَ من الحافظينَ، ومن قرأ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ، ومن قرأ في ليلةٍ بألفِ آيةٍ كُتِبَ له قنطارٌ من الأجرِ، القيراطُ من القنطارِ خيرُ من الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل بإسناد صحيح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/250 التخريج : أخرجه الدارمي (3443، 3447، 3452، 3462) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

30 - عن حذيفةَ: مَن لبِس ثوبَ حريرٍ، ألبَسه اللهُ ثوبًا مِن نارٍ، ليس مِن أيامِكم، ولكن مِن أيامِ اللهِ الطوالِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند رجاله ثقات
الراوي : [ربعي بن حراش] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 493
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به