logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - مَنْ حفظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا مِنَ السُّنَّةِ : كُنْتُ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/517
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - منِ اتبعَ كتابَ اللهِ، هداهُ منَ الضلالةِ، و وَقَاهُ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8275
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - مَن تحلَّمَ كاذِبًا، كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن يعقِدَ بينَ شعيرتَينِ، ولن يعقدَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2283
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - مَنْ تَحَلَّمَ كاذِبًا كُلِّفَ يومَ القيامَةِ أنْ يعقِدَ بينَ شَعَيرتَيْنِ ولَنْ يعقِدَ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6139
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - أولُ من يُدْعَى إلى الجنةِ يومَ القيامةِ : الذين يَحْمَدُونَ اللهَ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2248
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - منْ حفظ على أمتي أربعينَ حديثًا منَ السنةِ، كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4589
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - ما فوقَ الإِزارِ، وظِلُّ الحائِط، وجَرُّ الماءِ، فضلٌ، يُحاسَبُ بهِ العبدَ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5116
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ فَتْحِ مَكَّةَ: لا هِجْرَةَ، ولَكِنْ جِهَادٌ ونِيَّةٌ وإذَا اسْتُنْفِرْتُمْ، فَانْفِرُوا. وَقالَ يَومَ فَتْحِ مَكَّةَ: إنَّ هذا البَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَومَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ والأرْضَ، فَهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ اللَّهِ إلى يَومِ القِيَامَةِ، وإنَّه لَمْ يَحِلَّ القِتَالُ فيه لأحَدٍ قَبْلِي، ولَمْ يَحِلَّ لي إلَّا سَاعَةً مِن نَهَارٍ، فَهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ اللَّهِ إلى يَومِ القِيَامَةِ، لا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، ولَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، ولَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إلَّا مَن عَرَّفَهَا، ولَا يُخْتَلَى خَلَاهُ فَقالَ العَبَّاسُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذْخِرَ فإنَّه لِقَيْنِهِمْ ولِبُيُوتِهِمْ، قالَ: إلَّا الإذْخِرَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3189
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها جهاد - لا هجرة بعد الفتح لقطة - اللقطة في مكة مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ خفَّف عنه من وقوفِ يومِ القيامةِ عشرين سنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/618
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - منِ استمعَ إلى حديثِ قومٍ وَهُم لَهُ كارِهونَ : صُبَّ في أُذنِهِ الآنِكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح في بيان الاصطلاح
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استماع حديث قوم بغير إذنهم آداب المجلس - التجسس قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - منْ تحلَّمَ كاذِبًا كُلفَ يومَ القيامةِ أنْ يعقُدَ بينَ شعيرتينِ و لنْ يعقُدَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8558
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الكبائر آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - ومَنِ استَمَع إلى حديثِ قومٍ وهم له كارهونَ صُبَّ في أُذُنَيْه الآنُكُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - استماع حديث قوم بغير إذنهم آداب عامة - الأخلاق المذمومة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - من صورَ صورةً في الدنيا، كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن يَنفخَ فيها الروحَ، وليس بنافِخِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5373
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 - من أخذ على القرآنِ أَجْرًا، فقد تَعَجَّلَ حسناتِهِ في الدنيا، والقرآنُ يُخاصِمُهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1422
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم إجارة - ما يكره من الأجر قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - مَن حَجَّ عن والِدَيْهِ، أو قَضَى عنهما مَغْرَمًا، بعثه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5552
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - قضاء دين الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - مَن حَجَّ عن والِدَيْهِ، أوْ قَضَى عنهُما مَغْرَمًا بَعَثَهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ مع الأبرارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1435
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - قضاء دين الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من السُّنةِ، كنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5560
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - جاء رجلٌ من الحبشةِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سلْ واستفهِم فقال يا رسولَ اللهِ فُضِّلتُم علينا بالصورِ والألوانِ والنُّبوةِ أفرأيتَ إن آمنتُ بمثلِ ما آمنتَ به وعملتُ بمثل ما عملتَ به إني لكائنٌ معكَ في الجنةِ قال نعم ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي نفسي بيده إنه ليرى بياضَ الأسودِ في الجنةِ مسيرةُ ألفِ عامٍ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن قال لا إله إلا اللهُ كان له بها عند الله عَزَّ وَجَلَّ عهدٌ ومن قال سبحان اللهِ وبحمده كُتب له مائةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرون ألفِ حسنةٍ فقال رجلٌ كيف نهلِك بعد هذا يا رسولَ اللهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الرجلَ ليأتي يومَ القيامةِ بالعملِ لو وُضع على جبلٍ لأثقلَه قال فتقومُ النعمةُ من نعمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فتكادُ أن تستنقِذَ ذلك إلا أن يتطولَ اللهَ برحمتِه قال ثم نزلتْ هذه السورةُ { هَلْ أأَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ } إلى قوله عَزَّ وَجَلَّ { وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا } قال الحبشيُّ وإنَّ عينيَّ ليريان ما ترى عيناكَ في الجنةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعم فاستبكى الحبشيُّ حتى فاضت نفسُه فقال ابنُ عمرَ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُدلِّهِ في حفرتِه بيدِه
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة أهل الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الفَتْحِ، فَتْحِ مَكَّةَ، لا هِجْرَةَ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وإذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا . وَقالَ يَومَ الفَتْحِ، فَتْحِ مَكَّةَ، إنَّ هذا البَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَومَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ، فَهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ اللهِ إلى يَومِ القِيَامَةِ، وإنَّه لَمْ يَحِلَّ القِتَالُ فيه لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَمْ يَحِلَّ لي إلَّا سَاعَةً مِن نَهَارٍ، فَهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ اللهِ إلى يَومِ القِيَامَةِ، لا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلَا يَلْتَقِطُ إلَّا مَن عَرَّفَهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا، فَقالَ العَبَّاسُ: يا رَسولَ اللهِ، إلَّا الإذْخِرَ ، فإنَّه لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ، فَقالَ: إلَّا الإذْخِرَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1353
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها جهاد - لا هجرة بعد الفتح لقطة - اللقطة في مكة مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

110 - أهونُ أهلِ النارِ عذابًا يومَ القيامةِ، رجلٌ يُوضَع في أخمصِ قدمَيه جمرتانِ يَغلي منهما دماغُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2533
التصنيف الموضوعي: جهنم - أهون أهل النار عذابا جهنم - ثياب أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - من كان المسجدُ بيتَه والقرآنُ حديثَه وأضرَّ بدنياه لآخرتِه تَكفلْتُ له بجنةِ الفردوسِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/404
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - من كان المسجدُ بيتَه والقرآنُ حديثَه وأضرَّ بدنياه لآخرتِه تكفَّلتُ له بالجنَّةِ الفردوسِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2379
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد إيمان - الوعد رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ، فيُؤتَى بأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن بن القاسم قال الدارقطني وغيره: متروك. وقال ابن حبان: كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/90
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - مَن صامَ يومًا في سَبيلِ اللَّهِ خفَّفَ اللَّهُ عنهُ مِن وَقودِ يومِ القيامةِ عِشرينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 208
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - من صوَّر صورةً في الدنيا، كُلِّفَ أن ينفخَ فيها الروحَ يومَ القيامةِ، و ليس بنافخٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6371
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

116 - يا معشرَ التُّجَّارِ ! إنَّ اللَّهَ باعثُكُم يومَ القيامةِ فجَّارًا؛ إلَّا مَن صدقَ وَوصلَ، وأدَّى الأمانةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6067
التصنيف الموضوعي: تجارة - تسمية التجار بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

117 - تَهَادَوُا الطعامَ بينَكم، فإنَّ ذلك تَوْسِعَةٌ في أرزاقِكم، وعاجِلُ الخَلَفِ من جَسِيمِ الثوابِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1379
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - آتي يومَ القيامَةِ بابَ الجنةِ، فيُفْتَحُ لي، فأَرَى رَبِّي، وهو على كُرْسِيِّهِ، فيَتَجَلَّى، فأخِرُّ ساجدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الشفاعة إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - رُبَّ مُعَلِّمِ حروفِ أَبِي جادٍ دارِسٍ في النجومِ، ليس له عندَ اللهِ خَلَاقٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 417
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - رُبَّ مُعَلِّمِ حُرُوفِ أبى جادٍ، دَارِسٍ في النجومِ ليس له عندَ اللهِ خَلَاقٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3092
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما مِن عَبدٍ صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ إلَّا زُوِّجَ حُورًا مِنَ الحُورِ العِينِ في خَيمةٍ مِن دُرَّةٍ مُجَوَّفةٍ عليها سَبعونَ حُلَّةً، ليس مِنها حُلَّةٌ تُشبِهُ صاحِبَتَها، على سَريرٍ مِن ياقوتةٍ حَمراءَ، موشَّحةٌ بالدُّرِّ، وعليها سَبعونَ ألفَ فِراشٍ، بَطائِنُها مِنِ إسْتَبرقٍ، لَها سَبعونَ ألفَ وَصيفةٍ لحاجَتِها، وسَبعونَ ألفًا لبَعلِها، مَعَ كُلِّ وصيفةٍ مِنهنَّ سَبعونَ ألفَ صَحفةٍ مِن ذَهَبٍ، ليس مِنها صَحفةٌ إلَّا وفيها لَونٌ مِنَ الطَّعامِ ما ليس في الأُخرى، يَجِدُ لَذَّةَ آخِرِها كلَذَّةِ أوَّلِها
خلاصة حكم المحدث : غريب ضعيف الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 554 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (63/306) بلفظه مطولا.
|أصول الحديث

2 - البيتُ المعمورُ في السماءِ يقالُ له الضُّراحُ على مثلِ البيتِ الحرامِ بِحَيالِهِ لَوْ سَقَطَ لَسَقَطَ عليه يَدْخُلُهُ كُلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ لَمْ يَرَوْنَهُ قطُّ وإنَّ لَهُ في السماءِ حُرْمَةٌ على قدرِ حرْمَةِ مَكةَ قال ويدخلُ البيتَ المعمورَ كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ لا يدخلونَهُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/116 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (8874 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 417) (12185 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3709 )
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - البيت المعمور حج - حرم مكة
|أصول الحديث

3 - يُؤتَى بالشَّهيدِ يومَ القيامةِ فيُوقَفُ للحسابِ، ثمَّ يُؤتَى بالمُتصدِّقِ فيُنصَبُ للحسابِ، ثمَّ يُؤتَى بأهلِ البلاءِ، فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ، ولا يُنصَبُ لهم دِيوانٌ، فيُصَبُّ عليهم الأجرُ صبًّا حتَّى إنَّ أهلَ العافيةِ ليتمنَّوْن في الموقفِ أنَّ أجسادَهم قُرِضتْ بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية مجاعة بن الزبير ، وقد وثق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/222 التخريج : أخرجه الطبراني (12/182) (12829)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/91)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص مريض - فضل المرض والنوائب قيامة - الميزان
|أصول الحديث

4 - يُؤتى بالشهيدِ يومَ القيامةِ فيوقفُ للحسابِ ثم يُؤتى بالمتصدقِ فينصبُ للحسابِ ثم يُؤتى بأهلِ البلاءِ فلا ينصبُ لهم ميزانٌ ولا ينصبُ لهم ديوانٌ فيصبُّ عليهم الأجرُ صبًّا حتى إنَّ أهلَ العافيةِ ليتمنون في الموقفِ أنَّ أجسادَهم قُرضت بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 295 التخريج : أخرجه الطبراني (12/182) (12829)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/91)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يؤتى بالشهيدِ يومَ القيامةِ فيُنصبُ للحسابِ، ثم يؤتى بالمتصدقِ فينصبُ للحسابِ، ثم يؤتى بأهلِ البلاءِ فلا ينصبُ لهُم ميزانٌ ولا يُنشرُ لهم ديوانٌ فيصبُّ عليْهِمُ الأجرُ صبًّا حتى إنَّ أهلَ العافيةِ ليَتمنونَ في الموقفِ أن أجسادَهُمْ قُرضَتْ بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه الطبراني (12829) (12/ 182) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 91) باختلاف يسير، ومجاعة بن الزبير في ((حديثه)) (100).
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص مريض - فضل المرض والنوائب قيامة - الميزان
|أصول الحديث

6 - يُؤتَى بالشَّهيدِ يومَ القيامةِ فيُوقفُ للحسابِ ثم يُؤتَى بالمُتصدِّقِ فيُنصبُ للحساب ثم يُؤتَى بأهلِ البلاءِ فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ ولا ينصبُ لهم ديوانٌ فيُصَبُّ عليهم الأجرُ صبًّا حتى إنَّ أهلَ العافيةِ لَيتمنَّونَ في الموقفِ أنَّ أجسادهم قُرِضتْ بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يحتج به لكن لا يمنع ذلك من الاستشهاد به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/241 التخريج : أخرجه الطبراني (12/182) (12829)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/91)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص مريض - فضل المرض والنوائب قيامة - الميزان
|أصول الحديث

7 - يؤتَى بالشَّهيدِ يومَ القيامةِ فيوقَفُ للحِسابِ، ثمَّ يُؤتَى بالمتصدِّقِ فيُنصَبُ للحِسابِ، ثمَّ يُؤتَى بأهلِ البَلاءِ فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ، ولا يُنصَبُ لهم ديوانٌ، فيُصَبُّ عليهِم الأَجرُ صبًّا، حتَّى أنَّ أهلَ العافيةِ ليَتمنَّونَ في الموقفِ، أنَّ أجسادَهُم قُرِضتْ بالمقاريضِ مِن حُسْنِ ثوابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1985 التخريج : أخرجه الطبراني (12/182) (12829)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/91)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص مريض - فضل المرض والنوائب قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دَرَجُ الجنَّةِ على قدرِ آيِ القُرآنِ، لكلِّ آيةٍ درجَةٌ، فتِلكَ ستَّةُ آلافٍ ومئتا آيةٍ وستَّ عشرةَ آيةً، بينَ كلِّ درجَتينِ مِقدارُ ما بين السَّماءِ والأرضِ، فينتهي به إلى أعلَى علِّيينَ ، لها سبعونَ ألفَ رُكنٍ، وهي ياقوتَةٌ تُضيءُ مسيرَةَ أيَّامٍ وليالٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5718 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب)) (206) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس )) (3064) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يؤتَى بالشَّهيدِ يومَ القيامةِ فيُنصبُ للحسابِ، ثمَّ يُؤتَى بأهلِ البلاءِ فلا يُنصبُ لهم ميزانٌ، ولا يُنشرُ لهم ديوانٌ، فيُصبُّ لهم الأجرُ صبًّا، حتَّى إنَّ أهلَ العافيةِ ليتمنَّوْن في الموقفِ أنَّ أجسادَهم قُرِضتْ بالمقارِضِ؛ من حُسنِ ثوابِ اللهِ عزَّ وجلَّ لهم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث جابر وقتادة تفرد به عنه مجاعة بن الزبير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/107 التخريج : أخرجه الطبراني (12/182) (12829)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص مريض - فضل المرض والنوائب قيامة - الميزان
|أصول الحديث

10 - البيتُ المعمورُ في السَّماءِ يقالُ لَهُ الضُّراحُ على مثلِ البيتِ الحرامِ بحيالِهِ لو سقطَ لسقطَ عليْهِ يدخلُهُ كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ لمَ يرِدوهُ قطُّ وإنَّ لَهُ في السَّماءِ حرمةً على قدرِ حرمةِ مَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/680 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (8874)، والطبراني (11/417) (12185)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما تفسير آيات - سورة الطور إيمان - الملائكة حج - حرم مكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من قرأَ إذا صلَّى الغداةَ ثلاثَ آياتٍ من أوَّلِ سورةِ الأنعامِ إلى وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ نزلَ إليْهِ أربعونَ ألفَ ملَكٍ يُكتبُ لَهُ مثلُ أعمالِهم وبعثَ إليْهِ ملَكٌ من سبعِ سَمواتٍ ومعَهُ مِرزَبةِ من حديدٍ فإن أوحى الشَّيطانُ في قلبِهِ شيئًا منَ الشَّرِ ضربَهُ حتَّى يَكونَ بينَهُ وبينَهُ سبعونَ حجابًا فإذا كانَ يومُ القيامةِ قالَ اللَّهُ تعالى أنا ربُّكَ وأنتَ عبدي امشِ في ظلِّي واشرَبْ منَ الكوثرِ واغتسل منَ السَّلسَبيلِ وادخلِ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/10 التخريج : لم نقف عليه إلا عند السلفي كما في ((الدر المنثور)) (3/ 245) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة إيمان - الوقاية من الشياطين جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم فضائل سور وآيات - سورة الأنعام فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

12 - البيتُ المعمورُ في السماءِ يقال له : الضراحُ، وهو على مثْلُ البيتِ الحرامِ بحيالِهِ ، لو سقطَ لسقطَ عليهِ، يدخلُ كلّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ ثم لا يرونهُ قَطّ، فإنّ له في السماءِ حرمةٌ على قدرِ حرمةِ مكةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الطفيل وهو ضعيف، وله متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 80 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (8874 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 417) (12185 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3709 )
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - البيت المعمور حج - حرم مكة
|أصول الحديث

13 - من قرأَ إذا صلَّى الغداةَ ثلاثَ آياتٍ من أولِ سورةِ الأنعامِ إلى { وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ } نزلَ إليهِ أربعونَ ألفَ مَلَكٍ يُكْتَبُ لهُ مثلُ أعمالِهم ونَزَلَ إليهِ مَلَكٌ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ومعهُ مَرْزَبَّةٌ من حديدٍ فإنْ أَوْحَى الشيطانُ في قلبِه شيئًا من الشرِّ ضَرَبَهُ ضربةً حتى يكونَ بينَه وبينَه سبعونَ حجابًا فإذا كان يومُ القيامةِ قال اللهُ تعالَى أنا رَبُّكَ وأنتَ عبدي امشِ في ظِلِّي واشربْ من الكوثرِ واغتسلْ من السلسبيلِ وادخلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه السلفي كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (3/ 245).
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب جنة - نهر الكوثر رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة

14 - من عادَ مريضًا خاضَ في الرَّحمةِ فإذا جلسَ إليهِ غمرتْهُ الرَّحمةُ فإن عادَه من أوَّلِ النَّهارِ استغفرَ لَه سبعونَ ألفَ ملَك حتَّى يُمسِيَ وإن عادَ من آخرِ النَّهارِ استغفرَ لَه سبعونَ ألفَ ملَك حتَّى يصبِحَ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ هذا للعائدِ فما للمريضِ قالَ أضعافُ هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ولم أجد من ذكره‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/301 التخريج : أخرجه الطبراني (11/198) (11481)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله مريض - فضل المرض والنوائب ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

15 - إنَّ جِبريلَ حدَّثَه، قال: إنَّ اللهَ قَضى -أو إنَّ اللهَ قال-: يُؤْتى بحَسَناتِ العَبدِ وسَيِّئاتِه يومَ القيامةِ، فيُقْضى بعضُها من بعضٍ، فإنْ بَقِيَتْ حَسَنةٌ، وُسِّعَ له الجَنَّةُ ما شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العماني واسمه: غطريف مجهول،  وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 340- 341 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (12/ 430) واللفظ له، وابن أبي داود في ((البعث)) (30) باختلاف يسير، والحاكم (7641) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - زُرْ فِي اللهِ، فإنَّه منْ زارَ في اللهِ شَيَّعَهُ سبعونَ ألفَ ملكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو رزين] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4540 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8320) بنحوه، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1101)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 366) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

17 - زُرْ في اللهِ، فإنَّهُ مَنْ زارَ في اللهِ شيَّعَهُ سبعونَ ألْفَ ملَكٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3171 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (231)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/205)، والديلمي في ((الفردوس)) (3345) من حديث أبي رزين
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث

18 - يُبعَثُ بمَقبَرةِ عَسقَلانَ سَبعونَ ألفَ شَهيدٍ، يَشفعُ كُلُّ واحِدٍ مِنهم بعَدَدِ رَبيعةَ ومُضَرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الهذيل بن مسعر الانصاري، لم اجده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 431 التخريج : -

19 - يُبعَثُ بمَقبَرةِ عَسقَلانَ سَبعونَ ألفَ شَهيدٍ، يَشفعُ كُلُّ واحِدٍ مِنهم بعَدَدِ رَبيعةَ ومُضَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن حفص النفيلي، تغير في آخر عمره، والمتن الذي ساقه وفي آخره ذكر عسقلان، قد رواه غيره عن عمر من قوله، بدون ذكر عسقلان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 431 التخريج : -

20 - يُبعَثُ بمَقبَرةِ عَسقَلانَ سَبعونَ ألفَ شَهيدٍ، يَشفعُ كُلُّ واحِدٍ مِنهم بعَدَدِ رَبيعةَ ومُضَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سليمان أبو سليمان، لا يوجد، وابن إسحاق غير مصرح بالسماع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 431 التخريج : -

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : نزلتْ سورَةُ الأنعامِ بمَكَّةَ ليلًا جملةً، حولَها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يجأرونَ حولَها بالتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/761 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 215) (12930) واللفظ له، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ240)، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (196) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - من قال ليلةَ الجمعةِ عشرَ مِرارٍ : يا دائمَ الفضلِ على البريَّةِ ، يا باسطَ اليدَيْن بالعطيَّةِ، يا صاحبَ المواهبِ السَّنيَّةِ، صلِّ على محمَّدٍ خيرِ الورَى بالسجيَّةِ، واغفِرْ لنا ذا العُلَى في هذه العشيَّةِ، كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له مائةَ ألفِ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه مائةَ ألفِ ألفِ سيِّئةٍ، ورفع له مائةَ ألفِ ألفِ درجةٍ، فإذا كان يومُ القيامةِ زاحم إبراهيمَ الخليلَ في قُبَّتِه
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 286 التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((القول البديع) (ص: 200).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة

23 - قال الرَّبُّ عَزَّ وجَلَّ يؤتى بحسناتِ العبدِ وسيِّئاتِه يومَ القيامةِ فيَقيضُ بعضَها ببعضٍ فإنْ بقِيَتْ حسنةٌ واحدةٌ أدخَله اللهُ الجَنَّةَ قال قلتُ فإنْ لم يبْقَ قال { أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ } قال قلتُ أرأَيْتَ قولَه { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لِهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } قال هو العبدُ يعمَلُ السِّرَّ أسَرَّه اللهُ له يومَ القيامةِ فيرى قُرَّةَ أعينٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/220 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 183) (12832)،والحاكم (7641 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6515 )
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة السجدة قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

24 - عنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ رضِي اللَّهُ عنهُما قالَ : نزلَت سورةُ الأنعامِ جُملةً واحِدة بمَكَّةَ وحولَها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يحفونّها بالتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/227 التخريج : أخرجه الطبراني (12930) (12/ 215)، والقاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص: 240)، وابن الضريس ((فضائل القرآن)) (196) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
|أصول الحديث

25 - يُؤتَى بصاحبِ القلمِ يومَ القيامةِ في تابوتٍ من نارٍ مُقفلٍ عليه بأقفالٍ من نارٍ، فإن كان أجراه في طاعةِ اللهِ ورضوانِه فُكَّ عنه التَّابوتُ، وإن كان أجراه في معصيةِ اللهِ هوى به في التَّابوتِ سبعينَ خريفًا حتَّى باري القلمِ ولايقُ الدَّواةِ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن آفة هذا الحديث الجيزي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 188)، (11450)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (268) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - القلم علم - آفات العلم علم - آفات الكتابة علم - علم لا ينفع مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

26 - من حَجّ راكبا كان له بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ، ومن حَجّ ماشيا كان له بكل خطوةٍ سبعونَ حسنةً من حسناتِ الحرمِ، الحسنةُ بمئةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/558 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (10721) بلفظه، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1037)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (931) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحج راكبا حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الحج ماشيا
|أصول الحديث

27 - من تعلَّم بابًا من العلمِ، عملَ به أو لم يعملْ بهِ، كان أفضلَ من صلاةِ ألفِ ركعةٍ، فإن هو عملَ بهِ، أو علَّمهُ، كان له ثوابُهُ وثوابُ من يعملُ بهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6803 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (6/ 553) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - العلم قبل القول والعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من عاد مريضًا خاض في الرحمةِ فإذا جلس غَمَرته الرحمةُ فإن عاده من أولِ النهارِ استغفر له سبعون ألفَ ملَكٍ حتى يصبحَ قال فقيل يا رسولَ اللهِ هذا للعائدِ فما للمريضِ قال أضعافُ هذا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/349 التخريج : أخرجه الطبراني (11/198) (11481)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال لجبريلَ : سلْ ربَّك أيُّ البقاعِ خيرٌ وأيُّ البقاعِ شرٌّ ؟ فغاب عنه جبريلُ ثمَّ أتاهُ فقال له : لقد وقفتُ اليومَ موقفًا لم يقفْهُ ملَكٌ قبلي، كان بيني وبين الجبارِ تبارك وتعالى سبعونَ ألفَ حجابٍ من نورٍ الحجابُ يعدلُ العرشَ والكرسيَّ والسمواتِ والأرضَ بكذا وكذا ألفِ عامٍ فقال : أخبرْ محمدًا أنَّ خيرَ البقاعِ المساجدُ وشرَّ البقاعِ الأسواقُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عثمان بن عبد الله إن كان هو الأموي الشامي فمتهم ممن يروي الموضوعات عن الثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/17 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2/674)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه
|أصول الحديث

30 - ما آسى على شيٍء إلا أني لم أحجَّ ماشيًا، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من حجَّ راكبًا كان لهُ بكل خطوةٍ حسنةٌ، ومن حجَّ ماشيًا كان لهُ بكلِّ خطوةٍ سبعون حسنةً من حسناتِ الحرمِ، الحسنةُ بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن ربيعة أحد الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/488 التخريج : أخرجه البزار (5119)، وابن خزيمة (2791)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 258) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحج راكبا حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - فضل الحج ماشيا حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث