logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يُؤتَى بصاحبِ القلمِ يومَ القيامةِ في تابوتٍ من نارٍ مُقفلٍ عليه بأقفالٍ من نارٍ، فإن كان أجراه في طاعةِ اللهِ ورضوانِه فُكَّ عنه التَّابوتُ، وإن كان أجراه في معصيةِ اللهِ هوى به في التَّابوتِ سبعينَ خريفًا حتَّى باري القلمِ ولايقُ الدَّواةِ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن آفة هذا الحديث الجيزي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/141
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 188)، (11450)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (268) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - القلم علم - آفات العلم علم - آفات الكتابة علم - علم لا ينفع مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (11/ 188)
11450 - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري، ثنا أبو يوسف الجيزي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فقال: يا أبا عباس، ما تقول في؟ قال: وما عسى أن أقول فيك؟ قال: إني عامل بقلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار مقفل عليه بأقفال من نار فينظر قلمه فيم أجراه، فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت، وإن أجراه في معصية الله هوى به التابوت سبعين خريفا حتى بارئ القلم ولائق الدواة

ترتيب الأمالي الخميسية للشجري (1/ 74)
268 - أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري، قال: حدثنا أبو يوسف الحيري، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فأتاه رجل فقال: يا ابن عباس، ما تقول في؟ قال: وما عسى أن أقول فيك، قال: إني عالم بالقلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يقول: يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار مقفل عليه بأقفال من نار فينظر قلمه فيما أجراه، فإن كان إجراؤه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت، وإن كان إجراؤه في معصية الله هوى به التابوت سبعين خريفا حتى بارئ القلم ولائق الدواة . قال السيد: هذا في العالم والكاتب وليس المتعلم بدونهما لأن قلمه يجري بأمر الدين وقلم سواه بأمر الدنيا