logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لن يُعَمِّرَ اللهُ ملكًا في أُمَّةِ نبيٍّ مضى قبلَه ما بلغ ذلك النبيُّ من العمرِ في أُمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن زيد العلوي ذكر من تكلم فيه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/535
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - سمِعَتْ أذني مِن فِي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ طلحةُ والزُّبيرُ جارايَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيفان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/249
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - سمعَت أذني مِن فِيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ طلحةُ والزُّبيرُ جارايَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3741
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - خرجتُ في غداةٍ شاتيةٍ جائعًا وقد أوبقني البردُ فأخذتُ ثوبًا من صوفٍ قد كان عندنا ثمَّ أدخلتُه في عنقي وحزمتُه على صدري أستدفِئُ به واللهِ ما كان في بيتي شيءٌ آكُلُ منه ولو كان في بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ لبلغني فذكر الحديثَ إلى أن قال ثمَّ جئتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلستُ إليه في المسجدِ وهو مع عصابةٍ من أصحابِه فطلع علينا مصعبُ بنُ عميرٍ في بُردةٍ مرقوعةٍ بفروةٍ وكان أنعمَ غلامٍ بمكَّةَ وأرفهَه عيشًا فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكر ما كان فيه من النَّعيمِ ورأَى حالَه الَّتي هو عليها فذرِفت عيناه فبكَى ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتم اليومَ خيرٌ أم إذا غُدِي على أحدِكم بجفنةٍ من خبزٍ ولحمٍ ورِيح عليه بأخرَى وغدا في حُلَّةٍ وراح في أخرَى وسترتم بيوتَكم كما تُسترُ الكعبة قلنا بل نحن يومئذٍ خيرٌ نتفرَّغُ للعبادةِ بل أنتم اليومَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/147
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - يا عليُّ ! اطلُبوا المعروفَ من رُحَماءِ أمتي، تَعِيشُوا في أكنافِهِم، ولا تطلُبُوهُ من القاسيةِ قلوبُهُم، فإن اللَّعنةَ تنزِلُ عليهم، يا عليُّ ! إن اللهَ تعالى خلق المعروفَ، وخلق له أهلًا، فحَبَّبَهُ إليهم، وحَبَّبَ إليهم فِعالَهُ، ووَجَّهَ إليهم طُلَّابَهُ، كما وَجَّهَ الماءَ في الأرضِ الجَدْبَةِ لتَحْيَى به، ويَحْيَى بها أهلُها، يا عليُّ ! إن أهلَ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1578
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - رحمة الناس عامة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - نهاني حبيبي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنْ أُصلِّيَ في المقبرةِ ونهاني أنْ أُصلِّيَ في أرضِ بابلَ؛ فإنَّها ملعونةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مجتمع على ضعفه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 12/244
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مواضع الخسف والعذاب مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - يَنبغي لِلْعَاقِلِ أَلا يَكُونَ ساعيًّا إلَّا في ثَلاثٍ طَلَبٍ لِمَعَاشٍ أوْ خُطْوَةٍ لِمِعَادٍ أوْ لَذَّةٍ في غَيْرِ مُحَرَّمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم رجلٌ اسمُه محمَّدٌ لم يُدخِلوه في مشورتِهم إلَّا لم يبارِكْ لهم فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان واه , شيخه يجهل , وخبره ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - ما فيه البركة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - عُرِضَتْ عليَّ أُمتي في الميثاقِ في صوَرِ الذرِّ بأسمائِهمْ وأسماءِ آبائِهمْ فكان أولُ مَنْ آمن بي وصدقَني عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الذراع _ وهو كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - سأل العباسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تعجيلِ صدقتِه قبلَ أن تحلَّ؟ فرخَّص له في ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجية بن عدي قال أبو حاتم الرازي شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول [وورد] من حديث هشيم معضلاً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/86
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - ينبغي للعاقلِ أن لا يَكونَ شاخصًا إلا في ثلاثٍ طلَبٍ لمعاشٍ أو خطوةٍ لمعادٍ أو لذَّةٍ في غيرِ محرَّمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو مذكور في حكمة آل داود
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/709
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ، فلْيَتَّقِ اللهَ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1488
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - ما هـذِهِ ؟ ! ألقِها، وعليكُم بِهذِهِ وأشباهِها، ورماحِ القَنا؛ فإنَّهما يزيدُ اللهُ لَكُم بِهما في الدِّينِ ويمَكِّنُ لَكُم في البلادِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4499
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - أسباب النصر جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - يا أيُّها الناسُ ! ضَحُّوا واحْتَسِبُوا بِدمائِها، فإنَّ الدَّمَ وإنْ وقعَ في الأرضِ فإنَّه يَقعُ في حِرْزِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - الاحتساب إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة

105 - ما هذه ؟ ! أَلْقِها، وعليكَ بهذِه وأشباهِها، ورِمَاحِ الْقَنَا، فإنما يؤيدُ اللهُ لكم بها في الدِّينِ، ويُمَكِّنُ لكم في البلادِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5231
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - أسباب النصر جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - من سرَّه أن يمدَّ له في عمُره، ويوسَّع له في رزقه، ويدفعُ عنه ميتةُ السوءِ؛ فلْيتقِ اللهَ، ولْيصلْ رحمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5372
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - مَن تعلَّمَ العلمَ في شبابِهِ كانَ بمنزلةِ الوشي في الحجرِ، ومَن تعلَّمَهُ، وَهو كبيرٌ كانَ بمنزلةِ الكتابِ على وجهِ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان علم - الحفظ في الصغر آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ الخلاءَ حوّلَ خاتمهُ في يمينهِ وإذا خرجَ وتوضأ حولّهُ في يسارهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الواسطي كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/808
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة

109 - كنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأستأذِنُ فإن كانَ في صلاةٍ سبَّحَ وإن كانَ في غيرِ صلاةٍ أذِنَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/137
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - كنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأستَأذِنُ، فإنْ كان في صَلاةٍ سَبَّحَ، وإنْ كان في غَيرِ صَلاةٍ أذِنَ لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - أيُّها النَّاسُ ضحُّوا، و احتَسِبوا بدمائِها، فإنَّ الدَّمَ و إِن وقعَ في الأرضِ، فإنَّه في حِرزِ اللهِ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 530
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - كُنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَستأذِنُ، فإنْ كان في صلاةٍ سبَّح، وإنْ كان في غيْرِ صلاةٍ أذِن لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعفاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 598
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - كُنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَستَأْذِنُ، فإنْ كان في صلاةٍ سبَّح، وإنْ كان في غيْرِ صلاةٍ أَذِن لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 809
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دَخلَ الخلاءَ حوَّلَ خاتمَهُ في يمينِهِ، وإذا خرجَ وتوضَّأَ حوَّلَهُ في يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/218
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - تحويل الخاتم عند دخول الخلاء في اليد اليمنى زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة

115 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ الخلاءَ حوَّلَ خاتمَهُ في يمينِهِ فإذا خرجَ وتوضأَ حولَهُ في يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/533
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - تحويل الخاتم عند دخول الخلاء في اليد اليمنى زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة

116 - أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ سألَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في تعجيلِ صدقتِهِ قَبلَ أنْ تَحِلَّ ، فرخَّصَ لَهُ في ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حُجيَّة بن عَدِيٍّ قال أبو حاتم الرَّازيُّ: لا يحتجُّ بحديثه، هو شبه المجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/144
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة زكاة - فرض الزكاة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

117 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ الخَلاءَ حوَّلَ خاتمَهُ في يمينِهِ فإذا خرجَ وتوضَّأَ حولَهُ في يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - تحويل الخاتم عند دخول الخلاء في اليد اليمنى زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - تحريك الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

118 - «يا رَسولَ اللهِ، مَن نُؤَمِّرُ بَعْدَك؟ قالَ: إن تُؤَمِّروا أبا بكرٍ تَجِدوه أمينًا زاهِدًا في الدُّنْيا، راغِبًا في الآخِرةِ، وإن تُؤَمِّروا عُمَرَ تَجِدوه قَوِيًّا أمينًا لا يَخافُ في اللهِ لَوْمةَ لائِمٍ، وإن تُؤَمِّروا علِيًّا -ولا أراكم فاعِلينَ- تَجِدوه هادِيًا مَهْديًّا، يَأخُذُ بكم الطَّريقَ المُسْتَقيمَ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 463
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

119 - قيل لرسولِ اللهِ : من نُؤَمِّرُ بعدَك ؟ ! قال : إن تُؤَمِّرُوا أبا بكرٍ؛ تجدوه أمينًا زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرةِ، وإن تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تجدوه قويًّا أمينًا لا يخافُ في الله لومةَ لائمٍ، وإن تُؤَمِّرُوا عليًّا - ولا أَراكم فاعِلين -؛ تجدوه هاديًا مَهْدِيًّا، يأخذُ بكم الطريقَ المستقيمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6078
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - قيل: يا رسولَ اللهِ، مَن نُؤَمِّرُ بَعدَكَ؟ قال: إنْ تُؤَمِّروا أبا بكْرٍ، تَجِدوه أَمينًا، زاهدًا في الدُّنيا، راغبًا في الآخِرةِ، وإنْ تُؤَمِّروا عمرَ تَجِدوه قويًّا أَمينًا، لا يَخافُ في اللهِ لَوْمةَ لائمٍ، وإنْ تُؤَمِّروا عليًّا -ولا أُراكم فاعِلينَ- تَجِدوه هاديًا مَهْديًّا، يأخُذُ بكمُ الطَّريقَ المُستقيمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 859
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - وجوب حسن السيرة وعدم الاستتار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء – متهم -
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((9/ 24)، وابن الجوزي تعليقا في ((الموضوعات)) (3/ 213) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - رأيْتُ علِيًّا رضِيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بكُرْسِيٍّ فقعَدَ عليهِ، ثمَّ أُتِيَ بكُوزٍ -قال حجَّاجٌ: بِتَوْرٍ مِن ماءٍ-، قال: فغَسَل يدَيهِ ثلاثًا، ومَضْمضَ ثلاثًا مع الاستِنْشاقِ بماءٍ واحدٍ، وغسَلَ وجهَهُ ثلاثًا، وغسَلَ ذِراعَيه ثلاثًا. قال حجَّاجٌ: ثلاثًا ثلاثًا بيَدٍ واحدةٍ، ووضَعَ يدَيهِ في التَّوْرِ ثُمَّ مسَحَ رأسَهُ. قال حجَّاجٌ: فأشارَ بيَدَيهِ مِنْ مُقدَّمِ رأسِه إلى مُؤخَّرِ رَأْسِه، قال: ولا أدْرِي أرَدَّهَا إلى مُقدَّمِ رأْسِه أمْ لا؟ وغسَلَ رِجلَيهِ ثلاثًا. قال حجَّاجٌ: ثلاثًا ثلاثًا، ثُمَّ قال: مَن أرادَ أنْ يَنظُرَ إلى طُهورِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فهذا طُهورُ رسُولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/277 التخريج : أخرجه البيهقي (235)، وأبو داود الطيالسي (142)، واللفظ لهما، وأبو داود (113)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سمِعْتُ عبدَ خَيرٍ، قال: رأيْتُ عليًّا أُتِيَ بكُرْسيٍّ فقعَد عليه، ثُم أُتِيَ بكوزٍ -قال حجَّاجٌ: بتَوْرٍ- من ماءٍ، قال: فغسَل يدَيْه ثلاثًا، ومَضمَض ثلاثًا مع الاستِنشاقِ بماءٍ واحدٍ، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، وغسَل ذِراعَيْه ثلاثًا -قال حجَّاجٌ: ثلاثًا ثلاثًا- بيَدٍ واحدةٍ، ووضَع يدَيْه في التَّوْرِ، ثُم مسَح رأسَه -قال حجَّاجٌ: فأَشار بيدَيْه من مُقَدَّمِ رأسِه إلى مُؤَخَّرِ رأسِه، قال: ولا أَدْري أردَّها إلى مُقَدَّمِ رأسِه أَمْ لا- وغسَل رِجلَيْه ثلاثًا -قال حجَّاجٌ: ثلاثًا ثلاثًا- ثُم قال: مَن أَراد أنْ ينظُرَ إلى طُهورِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فهذا طُهورُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1178 التخريج : أخرجه أبو داود (111)، والنسائي (92)، وأحمد (1178) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

4 - مسحَ عليٌّ رضي اللَّهُ عنهُ رأسَهُ في الوضوءِ حتَّى أرادَ أن يَقطرَ وقالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هَكَذا يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/184 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1/ 150)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (9/ 132) كلاهما بلفظه، وأخرجه أبو داود (114)، والبزار (561) كلاهما مطولًا بنحوه
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: مسَح عليٌّ رأسَه في الوُضوءِ حتى أَراد أنْ يَقطُرَ، وقال: هكذا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 873 التخريج : أخرجه أبو داود (114)، وأحمد (873) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - رأَى عليًّا رضِي اللهُ عنه في الرَّحبةِ يتوضَّأُ فغسَل كفَّيْه ثمَّ مضمض ثلاثًا، واستَنثر ثلاثًا، وغسَل وجهَه ثلاثًا، وذِراعَيْه ثلاثًا، ومسح رأسَه ثلاثًا، وغسَل رجلَيْه إلى الكعبَيْن ثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/109 التخريج : أخرجه أبو داود (116)، والترمذي (48)، والنسائي (96) بنحوه، وأحمد (1349) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديث: أنَّ عَلِيًّا توضَّأ فمَضْمَضَ [ثلاثًا، واستَنشَق ثلاثًا من كفٍّ واحدٍ، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، ثُم أَدخَل يَدَه في الرَّكْوةِ، فمسَح رأسَه، وغسَل رِجْلَيْه، ثُم قال: هذا وُضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زياد بن علاقة عن عبد خير تفرد به محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي عن شريك عنه والمحفوظ عن شريك عن خالد بن علقمة عن عبد خير. وهو الصحيح وقال أبو حنيفة: عن خالد بن علقمة عن عبد خير أنَّه مسح الرأس ثلاثًا. ولم يقل ذلك غيره عن خالد. ورواه الثوري وسعيد وشريك وعلي بن صالح وهارون بن سعيد وغيرهم عن خالد وهو عن عبد خير عن علي لم يذكروا فيه مسح الرأس ثلاثًا ومع خلاف أبي حنيفة لجميع من رواه عن خالد فقد خالف حكم ما رواه عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يمسح الرأس مرة واحدة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - سنن الوضوء

8 - عن عليٍّ، قال: تَوضَّأ  فمَضمَض ثلاثًا، واستَنشَق ثلاثًا من كفٍّ واحدٍ، وغسَل وجْهَه ثلاثًا، ثُم أَدخَل يَدَه في الرَّكْوةِ ، فمسَح رأسَه، وغسَل رِجْلَيْه، ثُم قال: هذا وُضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 998 التخريج : أخرجه أبو داود (112)، والنسائي (92)، وأحمد (1324) باختلاف يسير، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (998) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث

9 - توَضَّأ عليٌّ رضي اللهُ عنه فتمَضْمَضَ ثلاثًا واستَنشَقَ ثلاثًا مِن كفٍّ واحِدٍ وغسَل وجهَه ثلاثًا ثم أَدخَل يدَه في الرِّكوَةِ فمسَح رأسَه وغسَل رِجلَيه ثم قال: هذا وُضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/215 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زيادات المسند)) (998)، وابن أبي شيبة (55)، واللفظ لهما، وأبو عبيد في ((الطهور)) (132)، بزيادة: "وذراعيه ثلاثا ثلاثا"
التصنيف الموضوعي: وضوء - الجمع بين المضمضة والاستنشاق وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس
|أصول الحديث

10 - «تَوَضَّأَ فمَضْمَضَ ثَلاثًا، واسْتَنْشَقَ ثَلاثًا مِن كَفٍّ واحِدٍ، وغَسَلَ وَجْهَه ثَلاثًا، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه في الرَّكْوةِ فمَسَحَ رأسَه وغَسَلَ رِجْلَيه، ثُمَّ قالَ: هذا وُضوءُ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». وفي رِوايةٍ: (فغَسَلَ قَدَمَيه إلى الكَعْبَينِ)
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 664
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار

11 - يا فاطمةُ ! احْلِقِي رأسَه، وتَصَدَّقِي بزِنةِ شعرِهِ فِضَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7960 التخريج : أخرجه الترمذي (1519) بلفظه، والحاكم (4828) بنحوه، والبغوي في ((شرح السنة)) (2819) مطولا.
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - التصدق بوزن شعر المولود فضة
|أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مسح رأسَه مرةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 355 التخريج : أخرجه ابن ماجة (436) واللفظ له، وأحمد (1324)، والنسوي في ((الأربعون)) (14) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان يَسْتَعِطُ بدُهْنِ الجُلْجَانِ إذا وجِعَ رأسُه. يعني دُهْنَ السِّمْسِمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 710 التخريج : أخرجه أبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (120)، والخطيب البغدادي في ((السابق واللاحق)) (صـ78)، وإسحاق بن راهويه كما في ((الطب النبوي لابن طولون)) (صـ198) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السعوط طب - إباحة التداوي وتركه طب - دهن السمسم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ في حَوَائِجِ النَّاسِ في رَحَبَةِ الكُوفَةِ، حتَّى حَضَرَتْ صَلَاةُ العَصْرِ، ثُمَّ أُتِيَ بمَاءٍ، فَشَرِبَ وغَسَلَ وجْهَهُ ويَدَيْهِ، وذَكَرَ رَأْسَهُ ورِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَهُ وهو قَائِمٌ ثُمَّ قالَ: إنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قِيَامًا، وإنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ ما صَنَعْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5616 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - حديثُ : عقَّ عن الحسنِ بشاةٍ، وقال : احلَقي رأسَه، وتصدَّقي بزِنةِ شعرِه فضَّةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/257 التخريج : أخرجه الترمذي (1519)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24716)، والحاكم (7589)
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - التصدق بوزن شعر المولود فضة مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة
|أصول الحديث

16 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوَضَّأَ، ومَسَحَ رأسَه بيَدَيه كِلْتاهما مَرَّةً».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 661
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الأذنين وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك

17 - رأيتُ عليًّا توضَّأ فمسح رأسَه ثمَّ مسح قدمَيه وقال هكذا رأيتُ نبيَّ اللهِ توضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مالك بن مغول متهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه أبو داود (116) واللفظ له، والترمذي (48)، والنسائي (96)، وأحمد (1351) بنحوه، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (322) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المسح على الرجلين وضوء - مسح الرأس إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

18 - أشبهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بينَ رأسِه إلى نحْرِه الحَسَنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/179 التخريج : أخرجه الطبراني (3/96) (2771)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - أشبَهُ النَّاسِ بالنَّبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بينَ رأسِه إلى نحرِه الحسنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 225 التخريج : أخرجه الطبراني (3/96) (2771) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - أصَبْتُ شارفًا في مَغنَمِ بدرٍ وأعطاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شارفًا فأنَخْتُهما على بابِ رجلٍ مِن الأنصارِ أُريدُ أنْ أحمِلَ عليهما إِذخِرًا أبيعُه أستعينُ به على وليمةِ فاطمةَ ومعي رجلٌ مِن بني قَيْنُقاعَ وحمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ في البيتِ ومعه قَيْنةٌ تُغنِّيه فقالت: ألا يا حمزُ للشُّرُفِ النِّواءِ فثار إليهما بالسَّيفِ فجَبَّ أسنمتَهما وبقَر خواصرَهما وأخَذ مِن أكبادِهما ـ فقُلْتُ: السَّنامُ فقال: ذُهِب به كلِّه ـ قال: فنظَرْتُ إلى منظرٍ أفظَعني فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه زيدُ بنُ حارثةَ فذكَرْتُ ذلك له فخرَج ومعه زيدٌ فمشَيْتُ معه حتَّى قام على رأسِه أو قال: على رأسِ حمزةَ فتغيَّظ عليه قال: فرفَع رأسَه وقال: ألَسْتُم عَبِيدَ آبائي قال: فرجَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقهقِرُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4536
التصنيف الموضوعي: غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس نكاح - وليمة النكاح غصب وضمانات - من غصب حيوانا فذبحه وطبخه غنائم - سهم ذوي القربى

21 - أصَبْتُ شارفًا في مَغنَمِ بدرٍ وأعطاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شارفًا فأنَخْتُهما على بابِ رجلٍ مِن الأنصارِ أُريدُ أنْ أحمِلَ عليهما إِذخِرًا أبيعُه أستعينُ به على وليمةِ فاطمةَ ومعي رجلٌ مِن بني قَيْنُقاعَ وحمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ في البيتِ ومعه قَيْنةٌ تُغنِّيه فقالت: ألا يا حمزُ للشُّرُفِ النِّواءِ فثار إليهما بالسَّيفِ فجَبَّ أسنمتَهما وبقَر خواصرَهما وأخَذ مِن أكبادِهما ـ فقُلْتُ: السَّنامُ فقال: ذُهِب به كلِّه ـ قال: فنظَرْتُ إلى منظرٍ أفظَعني فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه زيدُ بنُ حارثةَ فذكَرْتُ ذلك له فخرَج ومعه زيدٌ فمشَيْتُ معه حتَّى قام على رأسِه أو قال: على رأسِ حمزةَ فتغيَّظ عليه قال: فرفَع رأسَه وقال: ألَسْتُم عَبِيدَ آبائي قال: فرجَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقهقِرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4536
التصنيف الموضوعي: غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس نكاح - وليمة النكاح غصب وضمانات - من غصب حيوانا فذبحه وطبخه غنائم - سهم ذوي القربى

22 - أنَّهُ كان إذا قام إلى الصلاةِ المكتوبةِ كبَّرَ ورفع يديهِ حذوَ منكبيهِ ويصنعُ مثلُ ذلك إذا قضى قراءتَهُ وأراد أن يركعَ ويصنعَهُ إذا رفع رأسَهُ من الركوعِ ولا يرفعُ يديهِ في شيٍء من صلاتِهِ وهو قاعدٌ وإذا قام من السجدتينِ رفع يديهِ كذلك وكبَّرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أبو داود (744)، وابن خزيمة (584)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1336) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عَن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه دَعا بكوزٍ مِن ماءٍ، فغَسَلَ وجهَه وكَفَّيه ثَلاثًا، وتَمَضمَضَ ثَلاثًا، فأدخَلَ بَعضَ أصابِعِه في فيه، واستَنشَقَ ثَلاثًا، وغَسَلَ ذِراعَيه ثَلاثًا، ومَسَحَ رَأسَه واحِدةً، -وذَكَرَ باقيَ الحَديثِ- وقال: هَكَذا كان وُضوءُ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.  
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 145/17 التخريج : أخرجه البيهقي (235) واللفظ له، وأحمد (797)، وابن خزيمة (200) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث

24 - أنَّه كان إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَذو مَنكِبَيه، ويَصنَعُ مِثلَ ذلك إذا قَضى قِراءَتَه وأرادَ أن يَركَعَ، ويَصنَعُه إذا رَفَعَ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قامَ مِنَ السَّجدَتَينِ رَفَعَ يَدَيه كَذلك وكَبَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 242/14 التخريج : أخرجه أبو داود (744)، وابن خزيمة (584)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1336) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

25 - عَن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه دَعا بكوزٍ مِن ماءٍ فغَسَلَ وجهَه وكَفَّيه ثَلاثًا، وتَمَضمَضَ ثَلاثًا، فأدخَلَ بَعضَ أصابِعِه في فيه، واستَنشَقَ ثَلاثًا، وغَسَلَ ذِراعَيه ثَلاثًا، ومَسَحَ رَأسَه واحِدةً -وذَكَرَ باقيَ الحَديثِ-، وقال: هَكَذا كان وُضوءُ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : دل على معناه أحاديث صحيحة كثيرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 163/13 التخريج : أخرجه أحمد (1356) بلفظه، وأبو داود (111)، والترمذي (48)، والنسائي (92) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الوجه وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

26 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَعِطُ بدُهنِ الجُلْجُلانِ [إذا وجِعَ رأسُه. يعني دُهْنَ السِّمْسِمِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد [به] عمرو بن عبد الرحمن عن أبي جعفر عن أبيه عن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

27 - الحسنُ أشبَهُ النَّاسِ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن لَدُنِ رأسِهِ والحُسَيْنُ أسفلَ مِن ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 14/125 التخريج : أخرجه الترمذي (3779 )، وأحمد (774 )، وابن حبان (6974 )
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

28 - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحسنِ بشاةٍ, يا فاطمةُ, احلِقي رأسَه, وتصدَّقي بزِنةِ شعرِه فضَّةً
خلاصة حكم المحدث : هو من رواية ابن إسحاق و محمد لم يدرك علياً رضي الله عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه الترمذي (1519)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24716)، والحاكم (7589) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - التصدق بوزن شعر المولود فضة مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ عليًّا توضأ فمسح رأسَه، ثم مسح قدميْهِ، وقال : هكذا رأيتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مالك ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/585 التخريج : أخرجه أبو داود (116) واللفظ له، والترمذي (48)، والنسائي (96)، وأحمد (1351) بنحوه، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (322) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الرجلين وضوء - مسح الرأس إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

30 - كُنَّا جُلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ -أُراهُ قال: ببَقيعِ الغَرقَدِ-، قال: فنَكَتَ في الأرضِ، ثم رَفَعَ رَأْسَه، فقال: ما منكم مِن أحَدٍ إلَّا وقد كُتِبَ مَقعَدُه مِنَ الجَنَّةِ، ومَقعَدُه مِنَ النارِ. قال: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، أفلا نَتَّكِلُ؟ قال: لا، اعمَلوا، فكُلٌّ مُيَسَّرٌ. ثم قرَأَ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} [الليل: 5]، إلى قَولِه: {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 10].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه البخاري (4945 )، وأحمد (1110) كلاهما بلفظه، ومسلم (2647) بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه