logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كُنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَستَأْذِنُ، فإنْ كان في صلاةٍ سبَّح، وإنْ كان في غيْرِ صلاةٍ أَذِن لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 809
التخريج : أخرجه أحمد (767) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1753) مختصراً، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (809) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (2/ 158 ط الرسالة)
((767- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن علي، قال: كنت إذا استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان في صلاة سبح، وإن كان غير ذلك أذن)).

[شرح مشكل الآثار] (5/ 7)
((‌1753- فوجدنا يزيد بن سنان قد حدثنا قال: حدثنا أبو كامل فضيل بن الحسين الجحدري قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا عمارة بن القعقاع، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (( كانت لي ساعة من السحر أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن كان في صلاة سبح، فكان ذلك إذنه لي)). قال أبو جعفر: فوقفنا بذلك على أن رواته بالمعنى الأول من التنحنح قد خولفوا فيه، وأن مكان التنحنح المذكور في التسبيح المذكور في الحديث الثاني، وكان ذلك هو أولى عندنا؛ لأن الآثار التي روتها العامة من أهل العلم فيما ينوب الرجل في الصلاة مما يستعملونه فيه هو التسبيح، وأن الذي يستعمله النساء في مثل ذلك هو التصفيق)).

[مسند أحمد] (2/ 187 ط الرسالة)
(( ‌809- حدثنا عبد الله، حدثني أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال علي: (( كنت آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأستأذن، فإن كان في صلاة سبح وإن كان في غير صلاة أذن لي)).