logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُؤاخِي بيْن الاثنينِ مِن أصحابِه، فتَطولُ على أحدِهما اللَّيلةُ حتَّى يَلْقى أخاهُ، فيَلْقاهُ بوُدٍّ ولُطْفٍ، فيقولُ: كيف كنْتَ بعدي؟ وأمَّا العامَّةُ فلمْ يكُنْ يأْتي على أحدِهما ثلاثٌ لا يَعلَمُ عِلْمَ أخيه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده عمران بن خالد الخزاعي ، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/496
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - قيل يا رسولَ اللهِ إذا لقِيَ أحدُنا أخاه يحني له ظهرَه قال لا قال فيلتزمُه ويقبِّلُه قال لا قال فيصافحُه قال نعم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة بن عبد الله قال أحمد ضعيف الحديث وقال ابن معين ضعيف وقال أبو حاتم ليس بقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/289
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - محظورات السلام آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يلقَى أخاه أو صديقَه أينحني له ؟ قال : لا، قيل : أفيلتزِمُه ويُقبِّلُه ؟ قال : لا، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويصافحُه ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : استنكره أحمد لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط، وتركه يحيى القطان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - سألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ، فقُلتُ: يا أبا حَمزةَ، الرَّجُلُ مِنَّا يُقرِضُ أخاه المالَ، فيُهدي إليه، فقال: قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أقرَضَ أحَدُكم قَرضًا، فأهدى إليه طَبَقًا فلا يَقبَلْه، أو حَمَلَه على دابَّةٍ فلا يَركَبْها، إلَّا أنْ تَكونَ بَينَه وبَينَه قَبلَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قويٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/108
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - زارَ ثابتٌ البنانيُّ ويزيدُ الرُّقاشيُّ أنسَ بنَ مالِك فلم يجداهُ في بيتِه فلمَّا جاءَ أظهرَ لَهما الغضبَ وقالَ أَلا قلتُما لي حتى كنتُ أعدُّ لكُما ثمَّ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الزَّائرُ أخاهُ في بيتِه الآكلُ من طعامِه أرفَعُ درجةً منَ المطعِمِ لَه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/743
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقى أخاه أو صَديقَه، أَيَنْحَني له؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَلْتَزِمُه ويُقبِّلُه؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَأخُذُ بيَدِه ويُصافِحُه؟ قالَ: "نَعمْ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة بن عبيد الله يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه، وكان قد اختلط.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 214
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

97 - قال رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرَّجلُ منا يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ أيَنحَني له؟ قال: "لا"، قال: أفيَلتَزِمُهُ ويُقبِّلُهُ؟ قال: "لا"، قال: فيأخُذُ بيدِهِ ويُصافِحُهُ؟ قال: "نَعَمْ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حنظلة بن عبد الله السدوسي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 888
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - لا تَباغَضُوا ، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ. وفي رواية : بهذا الإسْنادِ. وَزادَ ابنُ عُيَيْنَةَ ولا تَقاطَعُوا. أمَّا رِوايَةُ يَزِيدَ، عنْه فَكَرِوايَةِ سُفْيانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، يَذْكُرُ الخِصالَ الأرْبَعَةَ جَمِيعًا. وَأَمَّا حَديثُ عبدِ الرَّزّاقِ ولا تَحاسَدُوا ولا تَقاطَعُوا ولا تَدابَرُوا .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2559
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عن الرجلِ يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ، أَيَنْحَنِي له ؟ قال : لا، قيل : أفيلتزمُهُ ويُقَبِّلُه ؟ قال : لا، قيل : أفيأخذُ بيدِه ويُصافحُه ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده : حنظلة بن عبيد الله البصري ضعفوه ونسبوه إلى الاختلاط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/516
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - ألا أُخبركم برجالِكم في الجنَّةِ ؟ قلنا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : النَّبيُّ في الجنةِ، والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ، والرجلُ يزور أخاه في ناحيةِ المصرِ لا يزوره إلا لله في الجنَّةِ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2580
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - كان أَخوانِ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان أحَدُهُما يَأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ يَحترِفُ، فشَكا المُحترِفُ أخاهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "لعلَّك تُرزَقُ به".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - كان أخَوَانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكانَ أحدُهُما يأتِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ يَحْتَرِفُ فشَكَى المُحْترِفُ أخاهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لَعلَّكَ تُرْزقُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2345
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين علم - التوصية بطلاب العلم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - كان أخَوانِ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان أَحَدُهُما يَأْتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والآخَرُ يَحْتَرِفُ، فَشَكا المُحْتَرِفُ أَخاهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ورواته عن آخرهم أثبات ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 324
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - كانَ أخَوانِ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فَكانَ أحدُهُما يأتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ والآخرُ يحترِفُ، فشَكَى المحترفُ أخاهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: لعلَّكَ ترزقُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2345
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين علم - التوصية بطلاب العلم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

105 - لعلكَ ترزقُ بهِ [يعني حديث: كان أخَوَانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكانَ أحدُهُما يأتِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ يَحْتَرِفُ فشَكَى المُحْترِفُ أخاهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لَعلَّكَ تُرْزقُ بِهِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7231
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

106 - لعلَّك تُرزقُ به [يعني حديث: كان أخَوَانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكانَ أحدُهُما يأتِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ يَحْتَرِفُ فشَكَى المُحْترِفُ أخاهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لَعلَّكَ تُرْزقُ بِهِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 270
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - التوكل واليقين بر وصلة - التعاون على البر والتقوى تجارة - التجارة مع الله نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - لعلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ [يعني حديث: كان أخَوَانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكانَ أحدُهُما يأتِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ يَحْتَرِفُ فشَكَى المُحْترِفُ أخاهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لَعلَّكَ تُرْزقُ بِهِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5084
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - التوكل واليقين بر وصلة - التعاون على البر والتقوى تجارة - التجارة مع الله نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

108 - لعلَّك تُرزَقُ به [يعني حديث: كان أخَوَانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكانَ أحدُهُما يأتِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخَرُ يَحْتَرِفُ فشَكَى المُحْترِفُ أخاهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لَعلَّكَ تُرْزقُ بِهِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2769
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - التوكل واليقين بر وصلة - التعاون على البر والتقوى تجارة - التجارة مع الله نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - كان أخوانِ على عهدِ رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصَحبِه وسلَّمَ – فكان أحدُهما يأتِي النبيَّ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصَحبِه وسلَّمَ – والآخرُ يحترفُ. فشكا المحترفُ أخاه إلى النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وصَحبِه وسلَّمَ – فقال : لعلَّك تُرزَقُ به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

110 - نُهِينا أنْ نَسْأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ، فَكانَ يُعْجِبُنا أنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِن أهْلِ البادِيَةِ العاقِلُ، فَيَسْأَلَهُ، ونَحْنُ نَسْمَعُ، فَجاءَ رَجُلٌ مِن أهْلِ البادِيَةِ ، فقالَ: يا مُحَمَّدُ، أتانا رَسولُكَ فَزَعَمَ لنا أنَّكَ تَزْعُمُ أنَّ اللَّهَ أرْسَلَكَ، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فمَن خَلَقَ السَّماءَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فمَن خَلَقَ الأرْضَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فمَن نَصَبَ هذِه الجِبالَ، وجَعَلَ فيها ما جَعَلَ؟ قالَ: اللَّهُ، قالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّماءَ، وخَلَقَ الأرْضَ، ونَصَبَ هذِه الجِبالَ، آللَّهُ أرْسَلَكَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا خَمْسَ صَلَواتٍ في يَومِنا، ولَيْلَتِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا زَكاةً في أمْوالِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضانَ في سَنَتِنا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: فَبِالَّذِي أرْسَلَكَ، آللَّهُ أمَرَكَ بهذا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: وزَعَمَ رَسولُكَ أنَّ عليْنا حَجَّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إلَيْهِ سَبِيلًا، قالَ: صَدَقَ، قالَ: ثُمَّ ولَّى، قالَ: والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، لا أزِيدُ عليهنَّ، ولا أنْقُصُ منهنَّ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 12
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - ألَا أخبِرُكم برجالِكُم في الجنَّةِ ؟. قلنَا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قالَ : النَّبيُّ في الجنَّةِ، والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ، والرَّجلُ يزورُ أخَاه في ناحيةِ المِصرِ، لا يزورُه إلَّا للَّهِ في الجنَّةِ. ألَا أخبرُكم بنسائِكُم في الجنَّةِ ؟. قُلنَا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قالَ : كُلُّ ودودٍ وَلودٍ، إذا غَضِبتْ، أو أُسيَءَ إليهَا، أو غضِبَ زوجُها قالتْ : هذهِ يدِي في يدِكَ، لا أكتحِلُ بغَمضٍ حتَّى تَرضَى.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1941
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - تزويج الولود نكاح - حق الزوج على المرأة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - إن من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمن ظلمك وتصلَ مَن قطعك وتعطيَ مَن حرَمك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/29
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - إنَّ من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمَّنْ ظَلَمَكَ وتَصِلَ من قطَعَكَ وتُعْطِيَ من حَرَمَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكيم القسملي منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ طَعْمَ الإيمانِ: مَن كانَ يُحِبُّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، ومَن كانَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِواهُما، ومَن كانَ أنْ يُلْقَى في النَّارِ أحَبَّ إلَيْهِ مِن أنْ يَرْجِعَ في الكُفْرِ بَعْدَ أنْ أنْقَذَهُ اللَّهُ منه. وفي روايةٍ: مِن أنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا، أوْ نَصْرانِيًّا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - لَأَنْ أُطْعِمَ أَخًا لِي في اللهِ لُقْمَةً أَحَبُّ إلَيَّ من أن أتصدقَ بدِرْهَمَيْنِ، ولَدِرْهَمَانِ أُعْطِيهِما إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أتصدقَ بعِشْرِينَ، ولَعِشْرُونَ دِرْهَمًا أُعْطِيها إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أُعْتِقَ رقبةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مغازي - الإخاء بين المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - لَأنْ أجلِسَ مع قومٍ يَذْكُرونَ اللهَ مِن صَلاةِ العصْرِ إلى أنْ تَغرُبَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أعتِقَ ثمانيةً مِن ولَدِ إسماعيلَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي ، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/374
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - ثلاثةٌ مِن الجِفاءِ: أن يَنْفُخَ الرجلُ في سجودِه، أو يَمْسَحُ جبهتَه قبلَ أن يَفْرُغَ مِن صلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/367
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - لَأَنْ أجلِسَ مع قومٍ يذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ مِن صلاةِ العصرِ إلى أنْ تغرُبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ ثمانيةً مِن ولدِ إسماعيلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عتق وولاء - عتق الأخيار عتق وولاء - فضل العتق علم - فضل مجالس العلم والذكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - من أفطرَ يوما من شهرِ رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا عذر كانَ عليهِ أن يصومَ ثلاثينَ يوما ومن أفطرَ يومين كان عليهِ أن يصومَ ستينَ يوما ومن أفطرَ ثلاثةَ أيامٍ كان عليهِ أن يصومَ تسعينَ يوما
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/412
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - إنَّ قدرَ حوضي كما بين أَيلَةَ و صنعاءَ من اليمنِ، و إنَّ فيه من الأباريقِ كعدَدِ نجومِ السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2138
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَنِ استطاعَ منكم أنْ يَقِيَ دينَهُ وعِرضَه بمالِهِ فلْيَفْعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : [ليس من شرط هذا الكتاب]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2347
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستبراء للدين والعرض رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه

2 - مَنِ استطاع منكم أنْ يَقِيَ دينَه وعِرْضَه بمالِه فَلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 899 التخريج : أخرجه الحاكم (2312)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة رقائق وزهد - الترفع عن العار والمسبة إيمان - الاستبراء للدين والعرض بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَنِ اسْتطاعَ مِنكم أنْ يَقِيَ دِينَه وعِرْضَهُ بِمالِه فلْيفعلْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5399 التخريج : أخرجه الحاكم (2312)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا إيمان - الاستبراء للدين والعرض بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - «إن قامَتِ السَّاعةُ وبيَدِ أحَدِكم فَسيلةٌ، فإن اسْتَطاعَ ألَّا يَقومَ حتَّى يَغرِسَها فلْيَفعَلْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2712
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب قدر - الأمر بالعمل وترك العجز مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مزارعة - ما جاء في الغرس

5 - إن قامَتِ السَّاعةُ وبِيَدِ أحدِكم فَسِيلةٌ فإنِ استطاع ألَّا تقومَ حتَّى يغرِسَها، فليفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس إيمان - اليوم الآخر مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إنْ قامَتِ السَّاعةُ وبيَدِ أحَدِكُم فَسيلةٌ، فإنِ استَطاعَ ألَّا يقومَ حتى يَغرِسَها فلْيَفْعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12981 التخريج : أخرجه أحمد (12981) واللفظ له، والطيالسي (2181)، وعبد بن حميد (1214)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس إيمان - اليوم الآخر مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - «إن قامَتِ السَّاعةُ وفي يَدِ أحَدِكم فَسيلةٌ، فإن اسْتَطاعَ ألَّا تَقومَ حتَّى يَغرِسَها فلْيَفعَلْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2714
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب قدر - الأمر بالعمل وترك العجز مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مزارعة - ما جاء في الغرس

8 - «لو قامَتِ السَّاعةُ وبيَدِ أحَدِكم فَسيلةٌ، فإن اسْتَطاعَ أحَدُكم ألَّا تَقومَ حتَّى يَغرِسَها فلْيَفعَلْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2715
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب قيامة - قيام الساعة مزارعة - فضل الزرع والغرس رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات مزارعة - ما جاء في الغرس

9 - عن أنَسٍ، قال: مَنِ استطاعَ منكم أنْ يموتَ وليس عليه دَيْنٌ فليَفْعَلْ؛ فإنِّي شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بجِنازةِ رجُلٍ يُصَلِّي عليه، فقال: عليه دَيْنٌ؟ فقالوا: نعم، قال: فما يَنفَعُكُم أنْ أُصَلِّيَ على رَجُلٍ رُوحُهُ مُرْتَهَنٌ في قبرِه، لا تَصعَدُ رُوحُه إلى اللهِ، فلو ضَمِنَ رَجُلٌ دَيْنَه قُمْتُ فصلَّيْتُ عليه؛ فإنَّ صلاتي تَنفَعُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن صدقة قال أبو الوليد ضعيف وروي من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ من جهة تثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/393 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4244)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)، والبيهقي (11518) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت حوالة - إحالة دين الميت على رجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - دخلتُ مع أبي عيسى على أنسِ بنِ مالكٍ فقلْنا حدَّثَنا حديثًا ينفعُنا اللهُ به فسمعتُهُ يقولُ منِ استطاعَ منكم أنْ يموتَ ولا دَيْنَ عليه فلْيَفْعَلْ فإني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بجنازةِ رجلٍ وعليه دَيْنٌ فقال لا أُصَلِّي عليه حتى تَضْمَنُوا دَيْنَهُ فإنَّ صلاتي عليه تَنْفَعُهُ فلم يضمَنُوا دَيْنَهُ ولمْ يُصَلِّ عليه وقال إنَّهُ مُرْتَهَنٌ في قبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى وثقه أبو حاتم وضعفه غيره‏‏ ‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/42 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4244) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)، والبيهقي في (11406) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - أداء الديون قرض - الصلاة على من ترك دينا
|أصول الحديث

11 - دخلْتُ مع أبي على أنسِ بنِ مالكٍ، فقُلْنا له: حدِّثْنا حديثًا ينفَعُنا اللهُ به، فسمِعْتُه يقولُ: مَن استطاعَ منكم أنْ يموتَ ولا دَينَ عليه، فلْيفعَلْ؛ فإنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُتِيَ بجنازةِ رجُلٍ وعليه دَينٌ، فقال: لا أُصلِّي عليه حتَّى تَضْمنوا دَينَه؛ فإنَّ صَلاتي عليه تنفَعُه. فلم يَضْمنوا دَينَه، ولم يُصَلِّ عليه، وقال: إنَّه مُرْتَهنٌ في قبْرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/375 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4244) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)، والبيهقي في (11406) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين تفليس - حلول الدين على الميت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه علم - الاستذكار بالشيء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - شَهدتُ أنسَ بنَ مالِكٍ فقالَ لَه رجلٌ يا أبا حمزةَ حدِّثنا حديثًا ينفعُنا اللَّهُ بِه قالَ مَن استطاعَ منكم أن يموتَ وليسَ عليهِ دينٌ فليفعلْ فإنِّي شَهِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتَى الجنازةَ فقالَ عليهِ دينٌ فقالوا نعم قالَ فما ينفعُكم أن أصلِّيَ علَى رجلٍ مُرتَهنٌ في قبرِهِ ولا يصعدُ روحُهُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فلو ضمِنَ رجلٌ دَينَهُ قُمتُ فصلَّيتُ عليهِ فإنَّ صلاتي تنفعُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/600 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 393)، والبيهقي (11518) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253) دون القصة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - الصلاة على من ترك دينا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم وقد اتخذَ حلقةً من فضةٍ فقال من أرادَ أن يصوغَ عليه فلْيفعلْ، ولا تنقشوا على نقشِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5222 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9462) واللفظ له، والبخاري (5877)، ومسلم (2092)، والترمذي (1745) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة - استعمال الفضة زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - من تعلَّمَ عِلْمًا ممَّا ينفعُ اللهُ بهِ في الآخرةِ لا يتعلَّمُهُ إلا للدنيا حَرَّمَ اللهُ عليهِ أن يجدَ عَرْفَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : هذا المتن معروف من رواية أبي طوالة وأخرجه الخطيب من هذا الوجه فلعل عبد العزيز أرسله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/527 التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - علم لا ينفع

15 - مَن أعان أخاه في حاجتِه وألطفَه كان حقًّا على اللهِ أن يُخدِمَه من خَدمِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن الحجاج في عامة حديثه ما ينكر عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/130 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/82)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

16 - من أعانَ أخاهُ في حاجةٍ وألْطَفهُ كان حقّا على اللهِ أن يُخْدِمهُ من خدم الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن الحجاج له مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2211 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/82)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

17 - مَن أعان أخاهُ في حاجتِه وألْطَفَهُ، كان حَقًّا على اللهِ أنْ يُخْدِمَه مِن خَدَمِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي ، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/523 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/82)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

18 - قليلُ العملِ ينفعُ مع العلمِ وكثيرُ العملِ لا ينفعُ مع الجهلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 228 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (4/101)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (214)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قليلُ العملِ ينفعُ مع العلمِ، وكثيرُ العمَلِ لا ينفعُ مع الجهلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 369 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (4/101)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (214)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قليلٌ العملِ ينفعُ مع العِلْمِ، وكثيرُ العملِ لا ينفَعُ مَعَ الجهلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4110 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (4/101)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (214)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قليلُ العملِ ينفعُ معَ العلمِ، و كثيرُ العملِ لا ينفعُ معَ الجهلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6134 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1455)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (197)، وأبو القاسم عبد الرحمن ابن الإمام في ((مجلس من أمالي ابن منده)) (418) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما على أحدِكم أن يُنشِّطَ أخاه بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ والجهادِ والحجِّ, يقولُ : أنا صائمٌ, وأنا أقومُ اللَّيلَ, ويرغِّبُ أخاه ويُنشِّطُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن عبد ربه الطائي _ هالك وأبان _ واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 273 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (541)، والديلمي في ((الفردوس)) (6344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/153)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث

23 - قيلَ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ فقال : العلمُ باللهِ عزَّ وجلَّ, فقيل : أيُّ العلمِ تريدُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : العلمُ باللهِ سبحانَه, فقيل له : نسألُ عن العملِ وتجيبُ عن العلمِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ قليلَ العملِ ينفعُ من العلمِ باللهِ, وإنَّ كثيرَ العملِ لا ينفعُ مع الجهلِ باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/22 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع العلم وفضله)) (214) باختلاف يسير، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/149) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن قَولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ : مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا فقيلَ ما السَّبيلُ ؟ قالَ : الزَّادُ والرَّاحلةُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/395 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 218) مختصراً، والحاكم (1/ 609) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - قيلَ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال العلمُ باللهِ عزَّ وجلَّ فقيلَ الأعمالُ تزيدُ قال العلمُ باللهِ فقيلَ نسألُ عَنِ العملِ وتُجيبُ عنِ العلمِ فقال إنَّ قليلَ العملِ ينفعُ معَ العلمِ وإنَّ كثيرَ العملِ لا يَنفعُ معَ الجهلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/378 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع العلم وفضله)) (214) باختلاف يسير، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/149) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ ومن قلبٍ لا يخشعُ ومن قولٍ لا يُسمعُ
خلاصة حكم المحدث : [ حسن أو صحيح ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه النسائي (5470)، وأحمد (13003)، وأبو يعلى (2845) باختلاف يسير،
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع علم - آفات العلم استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن قَولٍ لا يُسمَعُ، وعمَلٍ لا يُرفَعُ، وقَلبٍ لا يَخشَعُ، وعِلمٍ لا يَنفَعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13003 التخريج : أخرجه النسائي (5470) باختلاف يسير، وأحمد (13003) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنْ قامَتِ الساعةُ وفي يدِ أحدِكمْ فَسِيلةٌ، فإنِ استطاعَ أنْ لا تقومَ حتى يَغرِسَها فلْيغرِسْهَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1424 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (479)، وعبد بن حميد (1214) واللفظ لهما، وأحمد (12981)، والبزار (7408) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنْ قامَتِ السَّاعةُ وفي يدِ أحدِكُم فَسيلةٌ فإنِ استَطاعَ أن لا تَقومَ حتَّى يغرِسَها فلْيغرِسْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 371 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (479)، وعبد بن حميد (1214) واللفظ لهما، وأحمد (12981)، والبزار (7408) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن علمٍ لا ينفعُ وعملٍ لا يُرفَعُ وقلبٍ لا يَخشعُ وقولٍ لا يُسمَعْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/552 التخريج : أخرجه النسائي (8/263) باختلاف يسير، وأحمد (3/255)، وابن حبان (1/284) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع علم - آفات العلم استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه