الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ وهو مُردفٌ أسامةَ على القَصواءِ ، ومعه بلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجبيُّ، حتى أناخ عندَ البيتِ، ثم قال لعثمانَ : ائتنا بمِفتاحٍ، فجاءه بالمِفتاحِ ففتَح له البابَ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأسامةُ وبلالٌ وعثمانُ، ثم أغلقوا عليهم البابَ، فمكث نهارًا طويلًا ثم خرج، وابتدَر الناسُ الدخولَ، فسبقتُهم فوجدتُ بلالًا قائمًا وراءَ البابِ، فقلتُ له : أينَ صلى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : صلى بينَ العمودينَ المقدَّمَينِ، وكان البيتُ على ستةِ أعمدةٍ شطرينِ صلى بين العمودين من الشطرِ المقدَّمِ، وجعَل بابَ البيتِ خلفَ ظهرِه، فاستقبل بوجهِه الذي يستقبلُك حين تَلِجُ البيتَ بينَه وبينَ الجدارِ، قال : ونسيتُ أنْ أسأله كمْ صلَّى، وعندَ المكانِ الذي صلى فيهِ مَرْمَرَةٌ حمراءُ

92 - ما من صاحِبِ إبِلٍ، لا يَفعلُ فيها حَقَّها، إلَّا جاءتْ يومَ القِيامةِ أكْثرَ ما كانتْ قَطُّ، وأُقْعِدَ لها بِقاعٍ قَرْقَرٍ ، تَسْتَنُّ عليه بِقوائِمِها وأخْفافِها. وما من صاحِبِ بَقرٍ لا يَفعلُ فيها حقَّها، إلَّا جاءتْ يومَ القِيامةِ أكْثرَ ما كانَتْ، وأُقعِدَ لها بِقاعٍ قَرْقَرٍ ، تَنطحُهُ بِقُرونِها، وتَطؤُهُ بِقوائِمِها. ولا صاحِبِ غَنَمٍ لا يَفعلُ فيها حقَّها، إلَّا جاءتْ يومَ القِيامةِ أكْثرَ ما كانتْ، وأُقعِدَ لها بِقاعٍ قَرْقَرٍ ، تَنطَحُهُ بِقُرونِها وتَطؤُهُ بِأظْلافِها، ليس فيها جَمَّاءُ ، ولا مُنكسِرٌ قَرْنُها. و لا صاحِبُ كنْزٍ، لا يَفعلُ فيه حَقَّهُ، إلَّا جاء كنْزُهُ يومَ القِيامةِ شُجاعًا أقْرَعَ يَتْبَعُهُ، فاغِرًا فاهُ فإذا أتاهُ فَرَّ مِنهُ، فيُنادِيهِ ربُّهُ عزَّ وجلَّ : خُذْ كَنْزَكَ الذي خَبَّأْتَهُ، فأنا أغْنَى مِنْكَ، فإذا رَأَى أنَّهُ لا بُدَّ لهُ مِنْهُ، سلَكَ يدَهُ في فيه، فيَقضِمُها قَضْمَ الفَحْلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5728
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

93 - أتيتُ المدينةَ فسألتُ اللَّهَ أن ييسِّرَ لي جليسًا صالحًا فيسَّرَ لي أبا هريرةَ فجلستُ إليْهِ فقلتُ لَهُ إنِّي سألتُ اللَّهَ أن ييسِّرَ لي جليسًا صالحًا فوفِّقتَ لي فقالَ لي ممن أنتَ قلتُ من أَهلِ الكوفةِ جئتُ ألتمسُ الخيرَ وأطلبُهُ قالَ أليسَ فيكم سعدُ بنُ مالِكٍ مجابُ الدَّعوةِ وابنُ مسعودٍ صاحبُ طَهورِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ونعليْهِ وحذيفةُ صاحبُ سرِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعمَّارٌ الَّذي أجارَهُ اللَّهُ منَ الشَّيطانِ على لسانِ نبيِّهِ وسَلمانُ صاحبُ الكتابينِ قالَ قتادةُ والْكتابانِ الإنجيلُ والقرآنُ

94 - إن الشيطانَ ينفرُ من البيتِ الذي يُقْرأ فيهِ سورةُ البقرةِ

95 - خَيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرَّواحِلُ مسْجِدِي هذا و البيتُ العتِيقُ

96 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى في البَيتِ رَكعتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5116
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - لقدْ أَعْذَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في العُمُرِ إلى صاحبِ السِّتِّينَ سنةً والسَّبعينَ.

98 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ مَكَّةَ صلَّى اللَّه عليه وسلم دخلَ المسجدَ فاستَلمَ الحجرَ ثمَّ مضى على يمينِهِ فرملَ ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ أتى المقامَ فقالَ: (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى). فصلَّى رَكعتينِ والمقامُ بينَهُ وبينَ البيتِ ثمَّ أتى البيتَ بعدَ الرَّكعتينِ فاستلمَ الحجرَ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّفا

99 - صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَصْرَ، فأسْرَعَ ثُمَّ دَخَلَ البَيْتَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عقبة بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6275
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
101 - لا تَنْتَهِي البُعُوثُ عن غَزْوِ هذا البيتِ، حتى يُخْسَفَ بِجَيْشٍ مِنْهُمْ
   
105 - مثلُ صاحبِ القرآنِ كمثل الإبل المعقلة إذا عاهدَ عليْها أمسَكَها وإن أطلقَها ذَهبت

106 - لما بَنَى سليمانُ البيتَ سأل ربَّهُ ثلاثًا سألَه حكمًا يُصادفُ حكمَه فأعطاه إياه وسألَه ملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِه فأعطاهُ إياهُ وسألَه أن لا يؤمُّ أحدٌ هذا البيتَ لا يريدُ إلا الصلاةَ فيه إلا رجع من خطيئتِه كيومِ ولدتْهُ أُمُّهُ وأنا أرجو أن يكونَ قد أعطاه اللهُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 74
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه



109 - أَهْدَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً إلى البَيْتِ غَنَمًا، فَقَلَّدَهَا.

110 -  كيف أنتم إذا مَرِجَ الدِّينُ، وظهَرَتِ الرَّغبةُ، واختلفَتِ الإخوانُ، وحُرِّقَ البيتُ العَتيقُ؟
 
112 - رأيتُ أبا زيدٍ صاحبَ رسولِ اللهِ يُؤَذِّنُ قاعدًا وكانت رِجلُه أُصيبتْ في سبيلِ اللهِ

113 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاحبَ الرِّبا، وآكِلَه، وشاهِدَيْه، والمُحلِّلَ، والمُحلَّلَ له.

114 - إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ البَيْتَ وفيهِ الآلِهَةُ، فأمَرَ بهَا فَأُخْرِجَتْ، فأخْرَجُوا صُورَةَ إبْرَاهِيمَ، وإسْمَاعِيلَ في أَيْدِيهِما الأزْلَامُ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، أَما واللَّهِ لقَدْ عَلِمُوا أنَّهُما لَمْ يَسْتَقْسِما بهَا قَطُّ. فَدَخَلَ البَيْتَ، فَكَبَّرَ في نَوَاحِيهِ، ولَمْ يُصَلِّ فِيهِ.

115 - كانَ أوَّلَ ما قَدِمَ المَدِينَةَ نَزَلَ علَى أجْدَادِهِ، أوْ قالَ أخْوَالِهِ مِنَ الأنْصَارِ، وأنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وكانَ يُعْجِبُهُ أنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ البَيْتِ، وأنَّهُ صَلَّى أوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا صَلَاةَ العَصْرِ، وصَلَّى معهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى معهُ، فَمَرَّ علَى أهْلِ مَسْجِدٍ وهُمْ رَاكِعُونَ، فَقالَ: أشْهَدُ باللَّهِ لقَدْ صَلَّيْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ، فَدَارُوا كما هُمْ قِبَلَ البَيْتِ، وكَانَتِ اليَهُودُ قدْ أعْجَبَهُمْ إذْ كانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ، وأَهْلُ الكِتَابِ، فَلَمَّا ولَّى وجْهَهُ قِبَلَ البَيْتِ، أنْكَرُوا ذلكَ.

116 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى إلى بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وكانَ يُعْجِبُهُ أنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ البَيْتِ، وأنَّهُ صَلَّى، أوْ صَلَّاهَا، صَلَاةَ العَصْرِ وصَلَّى معهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كانَ صَلَّى معهُ فَمَرَّ علَى أهْلِ المَسْجِدِ وهُمْ رَاكِعُونَ، قالَ: أشْهَدُ باللَّهِ، لقَدْ صَلَّيْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ، فَدَارُوا كما هُمْ قِبَلَ البَيْتِ، وكانَ الذي مَاتَ علَى القِبْلَةِ قَبْلَ أنْ تُحَوَّلَ قِبَلَ البَيْتِ رِجَالٌ قُتِلُوا، لَمْ نَدْرِ ما نَقُولُ فيهم، فأنْزَلَ اللَّهُ: {وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إيمَانَكُمْ إنَّ اللَّهَ بالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ}

117 - أتاني جبريلُ عليهِ السَّلامُ، فقالَ لي: أتيتُكَ البارحةَ فلم يمنعني أن أَكونَ دخلتُ إلَّا أنَّهُ كانَ على البابِ تمثالُ [ الرِّجالِ ]، وَكانَ في البيتِ قرامُ سترٍ فيهِ تماثيلُ ، وَكانَ في البيتِ كلبٌ، فمُرْ برأسِ التِّمثالِ الَّذي في البيتِ يُقطعْ، فيصيرُ كَهيئةِ الشَّجرةِ، ومُر بالسِّترِ فليقطعْ، فليجعلْ منْهُ وسادتينِ توطآن ، ومر بالْكلبِ فليُخرُجْ "، [ فإنَّا لا ندخلُ بيتًا فيه صورةٌ ولا كلبٌ ]، وإذا الْكلبُ [ جَروٌ ] لحسَنٍ - أو حسينٍ - كانَ تحتَ نضدٍ لَهم، ( وفي روايةٍ : تحت سريرةٍ )، [ فقال : يا عائشةُ متى دخل هذا الكلبُ ؟ فقالت : واللَّهِ ما دَريتُ ]، فأَمرَ به فأُخرِجَ، [ ثم أخذ بيدهِ ماءً فنضحَ مكانَهُ ].

118 - أنَّه دَخَلَ هو ورسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَيتَ، فأمَرَ بِلالًا فأجافَ البابَ، والبَيتُ إذ ذاك على ستَّةِ أعمِدةٍ، فمَضى حتى أتى الأُسطُوانتَينِ اللتَينِ تَلِيانِ البابَ؛ بابَ الكَعبةِ، فجَلَسَ فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، وسَأَلَه واستَغفَرَه، ثُمَّ قام حتى أتى ما استَقبَلَ مِن دُبُرِ الكَعبةِ، فوَضَعَ وَجهَه وجَسدَه على الكَعبةِ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، وسَأَلَه واستَغفَرَه، ثُمَّ انصرَفَ حتى أتى كلَّ رُكنٍ مِن أركانِ البَيتِ، فاستَقبَلَه بالتَّكبيرِ والتَّهليلِ والتَّسبيحِ والثَّناءِ على اللهِ والاستِغفارِ والمَسألةِ، ثُمَّ خَرَجَ فصَلَّى رَكعتَينِ خارجًا مِن البَيتِ مُستقبِلَ وَجهِ الكَعبةِ، ثُمَّ انصرَفَ فقال: هذه القِبلةُ، هذه القِبلةُ.

119 - لَمْ أَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ.

 

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2810 التخريج : أخرجه البخاري (5643)، ومسلم (2810).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - مثل المؤمن نفاق - علامة المنافق وصفاته نفاق - مثل المنافق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قُلتُ لِعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى صَاحِبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَدَخَلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ البَيْتَ في عُمْرَتِهِ؟ قالَ: لَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1332 التخريج : أخرجه أحمد (19125)، والبيهقي (9814) كلاهما بلفظه، وأخرجه البخاري (1600)، وأبو داود (1902) كلاهما مطولًا بمعناه
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت عمرة - أعمال العمرة حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لم أسمعِ ابنَ عمرَ لعن خادمًا قطُّ غيرَ مرةٍ واحدةٍ، غضِب فيها على بعضِ خدَمِه فقال : لعنهُ اللهُ، كلمةً لم أُحبَّ أن أقولَها
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/283 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((جامعه)) (351)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4793)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (378) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصَّدقةِ أفضَلُ قالَ خِدمةُ عبدٍ في سبيلِ اللَّهِ أو ظِلُّ فُسطاطٍ، أو طَروقةُ فَحلٍ في سَبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1626 التخريج : أخرجه الترمذي (1626) وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1654) بهذا اللفظ والحاكم (2452) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - فضل الخدمة في سبيل الله صدقة - أي الصدقة أفضل علم - حسن السؤال ونصح العالم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سَأَلْتُ عَائِشَةَ ما كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ في بَيْتِهِ؟ قالَتْ: كانَ يَكونُ في مِهْنَةِ أهْلِهِ - تَعْنِي خِدْمَةَ أهْلِهِ - فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إلى الصَّلَاةِ.

6 - قُلْتُ لِأَبي العَالِيَةِ سمعَ أَنَسٌ مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال خَدَمَهُ عشرَ سِنِينَ ودعا لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان لهُ بُسْتَانٌ يَحْمِلُ في السَّنَةِ الفَاكِهَةَ مَرَّتَيْنِ وكان فيها رَيْحانٌ يجدُ مِنْهُ رِيحُ المِسْكِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3833 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 195)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 355) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة - الريحان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قلتُ لأبي العاليةَ سمع أنسٌ منَ النبيِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال خدمَه عشرَ سنين ودعا له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان له بُستانٌ يحملُ في السَّنةِ الفاكهةَ مرَّتين وكان فيه رَيحانٌ يجدُ منه ريحَ المسكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/287 التخريج : أخرجه الترمذي (3833)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 195)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 355) جميعًا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة - الريحان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قُلْتُ لأبي العاليَةِ: سمِع أنَسٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قال: خَدَمَه عَشْرَ سِنينَ، ودعا له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان له بُستانٌ يحمِلُ في السَّنَةِ الفاكهةَ مرَّتَيْنِ، وكان فيها ريحانٌ يجِدُ منه رِيحَ المِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خالد بن دينار أبو خلدة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3833 التخريج : أخرجه الترمذي (3833)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 195)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 355) جميعًا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة - الريحان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - كُنْتُ أَخْدُمُ الزُّبَيْرَ خِدْمَةَ البَيْتِ، وَكانَ له فَرَسٌ، وَكُنْتُ أَسُوسُهُ، فَلَمْ يَكُنْ مِنَ الخِدْمَةِ شيءٌ أَشَدَّ عَلَيَّ مِن سِيَاسَةِ الفَرَسِ، كُنْتُ أَحْتَشُّ له وَأَقُومُ عليه وَأَسُوسُهُ، قالَ: ثُمَّ إنَّهَا أَصَابَتْ خَادِمًا، جَاءَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَبْيٌ فأعْطَاهَا خَادِمًا، قالَتْ: كَفَتْنِي سِيَاسَةَ الفَرَسِ، فألْقَتْ عَنِّي مَؤُونَتَهُ. فَجَاءَنِي رَجُلٌ فَقالَ: يا أُمَّ عبدِ اللهِ إنِّي رَجُلٌ فقِيرٌ، أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَ في ظِلِّ دَارِكِ، قالَتْ: إنِّي إنْ رَخَّصْتُ لكَ أَبَى ذَاكَ الزُّبَيْرُ، فَتَعَالَ فَاطْلُبْ إلَيَّ، وَالزُّبَيْرُ شَاهِدٌ، فَجَاءَ فَقالَ: يا أُمَّ عبدِ اللهِ إنِّي رَجُلٌ فقِيرٌ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَ في ظِلِّ دَارِكِ، فَقالَتْ: ما لكَ بالمَدِينَةِ إلَّا دَارِي؟ فَقالَ لَهَا الزُّبَيْرُ: ما لَكِ أَنْ تَمْنَعِي رَجُلًا فقِيرًا يَبِيعُ؟ فَكانَ يَبِيعُ إلى أَنْ كَسَبَ، فَبِعْتُهُ الجَارِيَةَ، فَدَخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ وَثَمَنُهَا في حَجْرِي ، فَقالَ: هَبِيهَا لِي، قالَتْ: إنِّي قدْ تَصَدَّقْتُ بهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2182 التخريج : أخرجه البخاري (5224) بنحوه مطولاً دون قوله: "فجاءني رجل ..."
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قيل لأبي العاليَةِ: سَمِعَ أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: خَدَمَه عَشْرَ سِنينَ، ودَعا له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان له بُستانٌ يَحمِلُ له في كُلِّ سَنَةٍ الفاكِهَةَ مرَّتينِ، وكان فيها رَيحانٌ يَجيءُ منه رِيحُ المِسكِ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/363 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 159)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 355) واللفظ لهما، والترمذي (3833) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما مِن عَبدٍ ولا أَمَةٍ إلَّا ولهُ ثَلاثةُ أخِلَّاءَ؛ فخَليلٌ يقولُ : أنا معَكَ، فخُذ ما شِئتَ ودَعْ ما شِئتَ؛ فذلكَ مالُه. وخَليلٌ يقولُ : أنا معَكَ، فإذا أتيتَ بابَ الملِكِ تَركتُك؛ فذلِكَ خَدَمُه وأهلُه وخليلٌ يقولُ : أنا معَك حَيثُ دخلتَ وحيثُ خرجتَ؛ فذلكَ عَملُه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3231 التخريج : أخرجه البزار (3272)، والحاكم (251) بنحوه، والطبراني (21/119) (142) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - صلَّي في الحِجْرِ إن أردْتَ دخولَ البيتِ، فإنما هو قطعةٌ مِن البيتِ، ولكن قومَك استقصروه حين بنوا الكعبةَ ، فأخرجوه مِن البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 876 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، والترمذي (876) واللفظ له، والنسائي (2912)، وأحمد (24616)
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - صَلِّي في الحِجْرِ إنْ أَرَدْتِ دُخُولَ البيتِ، فإنَّما هو قِطْعَةٌ من البيتِ، و لَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوهُ حينَ بَنَوْا الكَعْبَةَ، فَأَخْرَجُوهُ من البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5019 التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والترمذي (876)، والنسائي (2912) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كنتُ أُحِبُّ أن أدخلَ البيتَ فأُصلِّيَ فيه، فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدي فأدخلني الحِجرَ، وقال : صلِّ في الحِجرِ إن أردتَ دخولَ البيتِ، فإنَّما هو قطعةٌ من البيتِ ولكنَّ قومَك استقصروه حين بنَوُا الكعبةَ ، فأخرجوه من البيتِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/111 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، والترمذي (876)، والنسائي (2912)، وأحمد (24616) باختلاف يسير، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (802) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - حجابة الكعبة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كنتُ أُحِبُّ أن أدخلَ البيتَ فأُصلِّي فيه فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي فأدخَلَني الحِجْرَ وقال صلِّي في الحِجْرِ إن أردْتَ دخولَ البيتِ فإنَّما هو قطعةٌ من البيتِ ولكنَّ قَومَك استقصروهُ حين بَنُوا الكعبةَ فأخرجوهُ من البيتِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، والترمذي (876)، والنسائي (2912)، وأحمد (24616) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - حجابة الكعبة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كنتُ أحِبُّ أن أدخلَ البيتَ فأصلِّيَ فيهِ، فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي فأدخلَني الحجرَ، فقالَ: صلِّي في الحِجرِ إن أردتِ دخولَ البيتِ، فإنَّما هوَ قِطعةٌ منَ البيتِ، ولَكِنَّ قومَكِ استَقصروهُ حينَ بنَوا الكعبةَ فأخرَجوهُ منَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 876 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، والترمذي (876) واللفظ له، والنسائي (2912)، وأحمد (24616)
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - حجابة الكعبة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - وإنَّ صاحبَ حُسنِ الخُلقِ ليبلغُ به درجةَ صاحبِ الصَّومِ والصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/352 التخريج : أخرجه الترمذي (2003) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - وإِنَّ صاحبَ حُسْنِ الخُلُقِ لَيبلغُ بهِ دَرَجَةَ صاحِبِ الصَّوْمِ والصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2641 التخريج : أخرجه الترمذي (2003) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - وإنَّ صاحبَ حُسْنِ الخُلُقِ لَيبلغُ به درجةَ صاحبِ الصومِ والصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده جيد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/535 التخريج : أخرجه الترمذي (2003) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كُنتُ أُحِبُّ أنْ أدْخُلَ البيتَ وأُصَلِّيَ فيه، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِي، فأدْخَلَني في الحِجرِ، فقال: صَلِّي في الحِجرِ إذا أردْتِ دُخولَ البيتِ؛ فإنَّما هو قِطعةٌ مِن البيتِ؛ فإنَّ قَومَكِ اقتَصَروا حِين بَنَوا الكعبةَ، فأخْرَجوه مِن البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : جيد، [فيه] علقمة بن أبي علقمة متفق على توثيقه والاحتجاج به. واسم أمه مرجانة، ذكرها ابن حبان في الثقات
الراوي : عائشة | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/75
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق حج - الطواف على اليمين من وراء الحجر وأن الحجر كله ليس من البيت حج - نقض الكعبة وبناؤها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| شرح حديث مشابه

21 - كُنْتُ أُحِبُّ أنْ أدخُلَ البيتَ فأُصلِّيَ فيه، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي، فأدخَلَني في الحِجْرِ، فقال لي: صَلِّي في الحِجْرِ إذا أردْتِ دخولَ البيتِ، فإنَّما هو قِطعةٌ منَ البيتِ، ولكنَّ قومَكِ استَقْصَروا حينَ بَنَوُا الكَعبةَ، فأخرَجوهُ منَ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت" فحسن لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24616 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، والترمذي (876)، والنسائي (2912)، وأحمد (24616) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق حج - الطواف على اليمين من وراء الحجر وأن الحجر كله ليس من البيت حج - نقض الكعبة وبناؤها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كنتُ أُحِبُّ أنْ أدخُلَ البيتَ، فأُصلِّيَ فيه، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدي، فأدخَلَني في الحِجْرِ، فقال: صلِّي في الحِجْرِ إذا أردتِ دُخولَ البيتِ؛ فإنَّما هو قِطعةٌ من البيتِ؛ فإنَّ قَومَكِ اقتصروا حين بَنَوا الكعبةَ، فأخرَجوه من البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت" فحسن لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2028 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، والترمذي (876)، وأحمد (24616) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق حج - الطواف على اليمين من وراء الحجر وأن الحجر كله ليس من البيت حج - نقض الكعبة وبناؤها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ كذَّابِينَ منهم صاحبُ اليَمامةِ ومنهم صاحبُ صنعاءَ العَنْسيُّ ومنهم صاحبُ حِمَيْرَ ومنهم الدَّجَّالُ وهو أعظَمُهم فتنةً ) قال : وقال أصحابي : قال : ( هم قريبٌ مِن ثلاثينَ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6650 التخريج : أخرجه أحمد (14718)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (781) باختلاف يسير، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1452) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فتن - فتنة الدجال مغازي - خبر مسيلمة الكذاب ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ كذَّابِينَ منهم صاحبُ اليَمامةِ ومنهم صاحبُ صنعاءَ العَنْسيُّ ومنهم صاحبُ حِمَيْرَ ومنهم الدَّجَّالُ وهو أعظَمُهم فتنةً ) قال : وقال أصحابي : قال : ( هم قريبٌ مِن ثلاثينَ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6650 التخريج : أخرجه ابن حبان (6650) واللفظ له، وأحمد (14718)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (781) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فتن - فتنة الدجال مغازي - خبر مسيلمة الكذاب ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كنتُ أحبُّ أن أدخُلَ البيتِ فأصلِّي فيهِ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي فأدخلَني الحِجرَ، فقالَ: يا عائشةُ إنَّ قَومَكِ لمَّا بنَوا الكَعبةَ استقصروا فأخرَجوا الحِجرَ منَ البيتِ، فإذا أردتَ أن تصلِّي في البيتِ فصلِّي في الحِجرِ، فإنَّما هوَ قطعةٌ مِنَ البيتِ

26 - عن عائشةَ أنَّها قالَت : كنتُ أُحبُّ أن أدخلَ البَيتَ فأصلِّيَ فيهِ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بِيَدي فأدخلَني في الحِجرِ فقالَ صلِّي في الحِجرِ إذا أردتِ دخولَ البَيتِ فإنَّما هوَ قطعةٌ منَ البَيتِ فإنَّ قَومَكِ اقتَصروا حينَ بنَوا الكعبةَ فأخرجوهُ منَ البَيتِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2028 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، وأحمد (24616)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1303) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - دخول الكعبة والصلاة فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - لا وَرَبِّ هذا البَيْتِ ما أَنا قُلتُ: مَن أَصْبحَ جُنُبًا فلا يَصومُ، محمدٌ وَرَبِّ البَيْتِ قاله، ما أنا نهيْتُ عن صِيامِ يَوْمِ الـجُمُعةِ، محمدٌ نَهَى عنه وَرَبِّ البَيْتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7388 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2924) مختصراً، وأحمد (7388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صيام - صيام يوم الجمعة صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مثلُ صاحبِ القرآنِ كمثلِ صاحبِ الإبلِ المُعَقَّلَةِ إن عاهدَ عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/176 التخريج : أخرجه البخاري (5031)، ومسلم (789) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّما مثلُ صاحبِ القرآنِ كمثلِ صاحبِ الإبلِ المُعَقَّلةِ فإن تعاهدها أَمْسَكَهَا وإن أَطْلَقَها ذهبتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/162 التخريج : أخرجه البخاري (5031)، ومسلم (789) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن قرآن - آداب حملة القران آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 -  إنَّما مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كَمَثَلِ صاحِبِ الإبِلِ المُعقَّلَةِ، فإنْ تَعاهَدَها أمْسَكَها، وإنْ أطْلَقَها ذَهَبَتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5923 التخريج : أخرجه البخاري (5031)، ومسلم (789)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8041)، وأحمد (5923) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه