الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - أَلْحِقُوا الفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَما بَقِيَ فَهو لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.

92 - لَها ما في بطونِها، وما بقيَ فَهوَ لَنا طَهورٌ

93 - لا يَزالُ هذا الأمْرُ في قُرَيْشٍ ما بَقِيَ منهمُ اثْنانِ.

94 - لا يَزالُ هذا الأمْرُ في قُرَيْشٍ ما بَقِيَ منهمُ اثْنانِ.

95 - لها ما أخَذَتْ في بُطونِها، ولنا ما بَقيَ شَرابٌ وطَهورٌ.

96 - لَها ما حمَلت في بطونِها، ولَنا ما بقيَ شرابٌ وطَهورٌ

97 - لا يزالُ الدِّينُ واصبًا ما بَقِيَ من قُريشٍ عشرونَ رجلًا

98 - هذا قُزَحُ ، و هو الموْقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها مَوقِفٌ، ونَحرْتُ هاهُنا، ومِنًى كُلُّها مَنْحَرٌ، فانْحرُوا في رحالِكُمْ

99 - لا يَزالُ هذا الأمْرُ في قُرَيْشٍ ما بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنانِ.

100 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ، قالَ : هيَ علَى ما بقيَ منَ الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدد الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - يُودَى المكاتبُ بحصَّةِ ما أدَّى ديةَ حرٍّ وما بقِي ديةَ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : [روى] مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 3/145
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - يُؤَدِّي المُكاتَبُ بحصَّةِ ما أدَّى دَيَةَ حرٍّ، وما بَقِيَ دَيَةَ عبدٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موقوفا وروي مرفوعا من طرق
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/192
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية المكاتب عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - كنَّ أزواجُ النَّبيِّ لا يحتجِبْنَ مِن مُكاتَبٍ ما بَقِيَ عليه دينارٌ.

104 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، لا نَرى إلَّا الحجَّ، فلمَّا كنَّا بسَرِفَ، أو قريبًا من سَرِفَ، حِضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأَنا أبكي، فقالَ : ما لَكِ أنُفِستِ ؟ قلتُ : نعَم، قالَ إنَّ هذا أمرٌ كتبَهُ اللَّهُ، على بَناتِ آدمَ، فاقضي المَناسِكَ كلَّها، غيرَ أن لا تَطوفي بالبيتِ قالَت : وضحَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَن نسائِهِ، بالبقَرِ

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ برأسِه بما بَقِيَ من ذِراعَيه.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الربيع | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 1/ 86
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - مسح الرأس طهارة - الماء المستعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - فكانَ الرجلُ ينحرُ بعيرَهُ فيعصرُ فرثَهُ فيشربُه ويجعلُ ما بقِيَ على كبِدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/232
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مغازي - غزوة تبوك
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ قال: المُكاتَبُ هو عبدٌ ما بَقِي عليه درهمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 373
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ فقال: هذه عَرَفةُ، وهذا المَوْقِفُ، وعَرَفةُ كلُّها مَوْقِفٌ، وجَمْعٌ كلُّها مَوْقِفٌ.

109 - إذَا أَرسَلَ الرجلُ كلبَهُ على الصيدِ فأَدْرَكَهُ وقد أَكَلَ منهُ فلْيَأْكُلْ ما بَقِيَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/32
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - الضَّمَّةُ في القَبرِ، كفَّارةٌ لِكلِّ مؤمنٍ لِكلِّ ذنبٍ بقيَ عليهِ لَم يُغفَر لَهُ

111 - الضَّمَّةُ في القبرِ، كفَّارةٌ لِكُلِّ مؤمنٍ لِكُلِّ ذَنبٍ بقيَ علَيهِ لم يُغفَرْ لَهُ

112 - من كاتب مكاتبا على مائةٍ، فقضاها كلها إلا عشرَة دراهمٍ فهو عَبْدٌ، أو على مائةِ أوقيةٍ فقضَاها كلّها إلا أوقِيّة فهو عبدٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/383
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - موت المكاتب وعجزه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - عن مَزِيدةَ، عن أبيه، سَمِعَ علِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ: هي على ما بَقِيَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : والد مزيدة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4458
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة
| أحاديث مشابهة

114 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ادَّخَرَ لأهلِه قوتَ السَّنَةِ تصدَّقَ بما بقيَ

115 - عن عمرَ وابنِه وعائشةَ وزيدِ بنِ ثابتٍ قالوا : المُكاتَبُ عبْدٌ ما بَقِيَ عليهِ دِرْهمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1768
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - موت المكاتب وعجزه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - قَدِمَ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ، فأخْبَرَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهُ رَكِبَ البَحْرَ فَتَاهَتْ به سَفِينَتُهُ، فَسَقَطَ إلى جَزِيرَةٍ، فَخَرَجَ إلَيْهَا يَلْتَمِسُ المَاءَ، فَلَقِيَ إنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ، وَاقْتَصَّ الحَدِيثَ. وَقالَ فِيهِ: ثُمَّ قالَ: أَمَا إنَّه لو قدْ أُذِنَ لي في الخُرُوجِ قدْ وَطِئْتُ البِلَادَ كُلَّهَا، غيرَ طَيْبَةَ، فأخْرَجَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ، قالَ: هذِه طَيْبَةُ ، وَذَاكَ الدَّجَّالُ.

117 - عَن زيدِ بنِ ثابتٍ يستوي الرَّجلِ، والمرأةُ في العَقلِ إلى الثُّلُثِ، ثمَّ النِّصفِ فيما بقيَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/102
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة

118 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - كان عليهِ السلامُ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضَّأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن رياح متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/108
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتِبُ عبدٌ ما بقيَ عليهِ من كتابتِهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - بَقِيَ كلُّها غيرَ كَتِفِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل له طرق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2544 التخريج : أخرجه الترمذي (2470) واللفظ له أثناء حديث، وأحمد (24240)، والبيهقي (18989) كلاهما باختلاف يسير أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

2 - ما بقي منها ؟. قالت : ما بقي منها إلا كتُفها. قال : بقِي كلُّها غيرَ كتِفِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 859 التخريج : أخرجه الترمذي (2470) بلفظه، وأحمد (2440) بإختلاف يسير، والحاكم (7193) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهم ذَبَحوا شاةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما بَقيَ منها؟ فقالت: ما بَقيَ إلى كَتِفِها، قال: بَقيَ كُلُّها غيرَ كَتِفِها.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/297 التخريج : أخرجه الترمذي (2470)، وأحمد (24240)، وابن أبي شيبة (9909) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنهم ذَبَحُوا شاةً فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما بَقِيَ منها ؟ قلْتُ : ما بَقِيَ منها إلَّا كَتِفُها. قال : بَقِيَ كلُّها غيرُ كَتِفِها

5 - أنَّهم ذبحوا شاةً فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بقي منها قالت ما بقي منها إلَّا كتفُها قال بقي كلُّها غيرَ كتفِها
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه الترمذي (2470)، وأحمد (24240)، وابن أبي شيبة (9909) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

6 - أنَّهم ذبحوا شاةً فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما بقيَ منْها ؟ قلت ما بقيَ منْها إلَّا كتفُها. قالَ : بقيَ كلُّها غيرَ كتفِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2470 التخريج : أخرجه الترمذي (2470)، وأحمد (24240)، وابن أبي شيبة (9909) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أنَّهم ذَبَحوا شاةً، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما بَقيَ منها؟ قالت: ما بَقيَ منها إلَّا كَتِفُها. قال: بَقيَ كُلُّها غَيرَ كَتِفِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/136 التخريج : أخرجه الترمذي (2470)، وأحمد (24240)، وابن أبي شيبة (9909) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ: أنَّهم ذبَحوا شاةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: ما بَقِيَ؟ قالَتْ: ما بَقِيَ منها إلَّا كَتِفُها, قال: بَقِيَ كلُّها غيرَ كَتِفِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1582
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّهم ذَبَحوا شاةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ما بَقِيَ منها؟ "قالت: ما بَقِيَ منها إلَّا كَتِفُها، قال: "بَقِيَ كُلُّها غيرُ كَتِفِها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 558 التخريج : أخرجه الترمذي (2470) واللفظ له، وأحمد (24240)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

10 - ذَبَحوا شاةً، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما بَقِيَ إلَّا كَتِفُها، قال: كُلُّها قد بَقِيَ إلَّا كَتِفَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24240 التخريج : أخرجه الترمذي (2470)، وأحمد (24240) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

11 - ذبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاةً فتصدَّقَ بها فقالتْ عائشةُ يا رسولَ اللهِ ما بقيَ عندَنا إلا كتفُها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُلُّها بَقِيَ إلَّا كَتِفُهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد بن القاسم في ((نسخة نبيط)) (49).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

12 - أُهدي لنا شاةٌ مشويَّةٌ قالت فقسمناها كلَّها إلَّا كتِفَها فدخل عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرتُ ذلك له فقال كلُّها لكم إلَّا كتِفَها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/647 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في المسند كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3515) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها هبة وهدية - قبول الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - أكل الشواء أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أُهدِيَ لنا شاةٌ مشويَّةٌ، فقسمتُها إلَّا كتفَها، فلمَّا جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكرتُ لهُ، فقال : بقِيَ لكم إلَّا كتفُها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عن طلحة تفرد به يحيى بن عيسى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/26 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في المسند كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3515) واللفظ له، والترمذي (2470) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها هبة وهدية - قبول الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - أكل الشواء أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
|أصول الحديث

14 - أُهْدِيَ لنا شاةٌ مشويَّةٌ، فقسَمتُها إلا كَتِفَهَا، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرتُ لهُ، فقال : بَقِيَ لكم إلا َكَتِفَهَا
خلاصة حكم المحدث : السند حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/98 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 23)، وابن أبي شيبة في المسند كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3515) واللفظ لهما، والترمذي (2470) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها هبة وهدية - قبول الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - أكل الشواء أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كانَتْ لنا شاةٌ فأرادَتْ أنْ تموتَ فذبَحْناها فقَسَمناها فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا عائشَةُ ما فعَلَتْ شاتُكم ؟ قالَتْ: أرادَتْ أنْ تموتَ فذبَحْناها فقَسَمناها فلَم يَبقَ منها إلَّا كَتِفُها، قال: شاتُكم كلُّها لكم إلَّا الكَتِفَ
خلاصة حكم المحدث : [لعله تفرد به إسرائيل بن يونس]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1828 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2703) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيد - فضل الغنم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

16 - إِنَّ اللهَ تَعالَى جعلَ الدنيا كلَّها قَلِيلا، وما بَقِيَ مِنْها إلَّا القَلِيلُ مِنَ القَلِيلِ، ومَثَلُ ما بَقِيَ مِنْها كَالثَّغْبِ يعني الغَدِير شُرِبَ صَفْوُهُ، و بَقِيَ كَدَرُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1625 التخريج : أخرجه الحاكم (7904) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2964) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قيامة - قيام الساعة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللهَ تعالى جعل الدنيا كلَّها قليلًا وما بقِيَ منها إلا القليلُ كالثَّغْبِ شُرِبَ صفْوُه، و بَقِي كدَرُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1737 التخريج : أخرجه الحاكم (7904) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2964) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانتْ لنا شاةٌ، فخَشِينَا أنْ تموتَ، فقَتَلْناها وقَسَّمْناها إلَّا كَتِفَها.

19 - إنَّ الله تَعالَى جعَلَ الدُّنْيا كُلَّها قَلِيلًا، وما بَقِيَ منها إلَّا القليلُ مِن القَليلِ، ومِثْلُ ما بَقِيَ منها كالثَّغْبِ -يَعني الغَديرَ- شُرِبَ صَفْوُه وبَقِيَ كَدَرُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8117
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يُذبحَ شاةٌ فيقسِّمُها بينَ الجيرانِ قالَ فذبحَها فقسَّمَها بينَ الجيرانِ ورُفعتِ الذِّراعُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وكانَ أحبَّ الشَّاةِ إليهِ الذِّراعُ فلمَّا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت عائشةُ ما بقيَ عندنا منها إلَّا الذِّراعُ قالَ كلُّها بقيَ إلَّا الذِّراعَ

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ أن تُذبحَ شاةٌ فيُقَسِّمُهَا بينَ الجيرانِ، قال : فذَبحتُهَا فقسَمتُهَا بينَ الجيرانِ، ورفعتُ الذراعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان أحبَّ الشاةِ إليهِ الذراعُ، فلمَّا جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت عائشةُ : ما بقي عندَنا منها إلا الذراعُ، قال : كلُّها بَقِيَ إلا الذراعُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات معروفون من رجال التهذيب غير علي ابن محمد فلم أعرفه الآن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/99
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر أن تُذبَحَ شاةٌ فيَقسِمَها بين الجيرانِ قال: فوَزَّعها بَينَ الجيرانِ، ورُفعَت الذِّراعُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان أحَبَّ الشَّاةِ إليه الذِّراعُ، فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت عائشةُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنها: ما بَقِيَ عندنا منها إلَّا الذِّراعُ، قال: «بَقِيَ كُلُّها إلَّا الذِّراعَ»
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/186 التخريج : أخرجه الترمذي (2470)، وأحمد (24240)، وابن أبي شيبة (9909) بنحوه.
|أصول الحديث

23 - لا يُغبَطَنَّ جامِعُ المالِ مِن غيرِ حِلِّه -أوْ قالَ: مِن غيرِ حقِّهِ-؛ فإنَّه إنْ تَصدَّقَ لمْ يُقبَلْ منه، وما بَقِي كان زادَهُ إلى النَّارِ.

24 - لا تغبِطنَّ جامعَ المالِ من غيرِ حِلِّه أو قال من غيرِ حقِّه فإنَّه إن تصدَّق به لم يُقبلْ منه وما بَقي كان زادَه إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش حسين بن قيس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/20 التخريج : أخرجه الحاكم (2137) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5526) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال خلق - النار إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
|أصول الحديث

25 - لا تغبطنَّ جامعَ المالِ من غيرِ حِلِّه، - أو قال : من غير حقِّه -، إنه إن تصدَّق به لم يُقبَلْ منه، وما بقِيَ كان زادَه إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1077 التخريج : أخرجه الحاكم (2137) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5526) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال خلق - النار إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسدِّ الأبوابِ كلِّها غيرَ بابِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه فقال العباسُ يا رسولَ اللهِ قدرَ ما أدخلُ أنا وحدي وأخرجُ قال ما أمرتُ بشيءٍ من ذلك فسدَّها كلَّها غيرَ بابِ عليٍّ قال وربما مرَّ وهو جنبٌ

27 - حديث: المؤمِنُ يُطبَعُ على الخِلالِ كُلِّها غَيرَ الخِيانةِ والكَذِبِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم الحربي عن عبد الله بن عمر عن ابي داود، عن الثوري، عن سلمة، عن مصعب، عن أبيه مرفوعًا. والمحفوظ عن الثوري، وشعبة، عن سلمة موقوفًا ورفعه أبو شيبة عن سلمة
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/130
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - خصال الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

28 - الحائضُ تُحْرِمُ وتقْضِي المناسِكَ كُلَّها، غيرَ أن لَّا تطوفَ بالبيتِ حتى تَطْهُرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن شجاع شيخ ليس به بأس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/187 التخريج : أخرجه البزار (4931)
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النُّفَساءَ والحائِضَ تَغتَسِلُ وتُحرِمُ وتَقْضي المناسِكَ كُلَّها، غَيرَ ألَّا تَطوفَ بالبَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 961/2 التخريج : أخرجه أبو داود (1744) باختلاف يسير، وأحمد (3435) واللفظ له
|أصول الحديث

30 - أنَّ النُّفَساءَ والحائضَ تغتسلُ وتُحرِمُ وتقضي المناسكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن الحراني وقد ضعفه جماعة من قبل حفظه مع كونه صدوقا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/167 التخريج : أخرجه أبو داود (1744) باختلاف يسير، وأحمد (3435) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حج - الطهارة والستر للطواف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه