logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20215
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات ربا - الربا في الحيوان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

92 - "المُؤمِنونَ في الدُّنيا على ثلاثةِ أجزاءٍ: الذين آمَنوا باللهِ ورسولِه، ثُم لم يَرْتابوا، وجاهَدوا بأموالِهم وأنفُسِهم في سبيلِ اللهِ، والذي يأمَنُه النَّاسُ على أموالِهم وأنفُسِهم، ثُم الذي إذا أشرَف على طمَعٍ ترَكه للهِ عزَّ وجلَّ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11050
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الحجرات جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَ أهْلَه الوَعْكُ، أمَرَ بالحَساءِ فصُنِعَ، ثم أمَرَهم فحَسَوْا منه ، ثم يقولُ: إنَّه -يَعني:- لَيَرتو فُؤادَ الحَزينِ، ويَسْرو عن فُؤادِ السَّقيمِ كما تَسْرو إحْداكُنَّ الوَسَخَ بالماءِ عن وَجْهِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24035
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - كنتُ إذا طمِثتُ شدَدتُ علَيَّ إزارًا، ثم أدخُلُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شِعارَهُ، ولكنَّهُ كان أملَكَكم لِأرَبِهِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25275
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - مباشرة الحائض حيض - طهارة بدن الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

95 - إذا صلَّى أحدُكم، ثم جلَسَ، لم تَزَلِ الملائكةُ تَقولُ: اللَّهمَّ اغْفِرْ له، اللَّهمَّ ارْحَمْه، ما لم يُحدِثْ أو يَقومَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9468
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة إيمان - الوعد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - كانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ إذا دَحَضَتْ، ثم لا يُقيمُ حتى يَرى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فإذا رَآهُ أقامَ حين يَراهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20852
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نام، وَضَعَ يدَه على خَدِّه، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ قِني عَذابَكَ يومَ تَبعَثُ عِبادَكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18552
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

98 - لمَّا تُوفِّيَ أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ قد مات. قال: اذهَبْ فَوارِه، ثُم لا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأْتِيَني، قال: فوارَيْتُه، ثُم أَتيْتُه، قال: اذهَبْ فاغتَسِلْ، ثُم لا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأْتِيَني. قال: فاغتَسَلْتُ، ثُم أَتيْتُه، قال: فدَعا لي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّني أنَّ لي بها حُمُرَ النَّعَمِ وسُودَها، قال: وكان عليٌّ إذا غسَّل الميِّتَ اغتَسَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 807
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ من اللَّيلِ واستَفتَحَ صَلاتَه وكبَّرَ، قال: سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، تَبارَكَ اسْمُكَ، وتَعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غَيرُكَ، ثُمَّ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ ثلاثًا، ثُمَّ يقولُ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه ، ثُمَّ يقولُ: اللهُ أكبَرُ ثلاثًا، ثُمَّ يقولُ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ، ونَفْخِه ، ونَفْثِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11473
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - إذا صلَّى أَحَدُكم ثم جَلَسَ في مُصلَّاه ؛ لَـمْ تَزَلِ الـمَلائِكَةُ تَقولُ: اللَّهمَّ اغْفِرْ له، اللَّهمَّ ارْحَـمْه، ما لَـمْ يُـحْدِثْ أو يَقومَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7551
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة إيمان - الوعد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - أنَّه رَكِبَ يومًا على حِمارٍ له يُقالُ له: يَعفورُ، رَسَنُه مِن ليفٍ ، ثُمَّ قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اركَبْ يا مُعاذُ، فقُلتُ: سِرْ يا رسولَ اللهِ، فقال: اركَبْ، فرَدِفتُه، فصُرِعَ الحِمارُ بنا، فقام النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضحَكُ، وقُمتُ أذكُرُ مِن نَفْسي أسَفًا، ثُمَّ فَعَلَ ذلك الثَّانيةَ، ثُمَّ الثَّالثةَ، فرَكِبَ وسار بنا الحِمارُ، فأخلَفَ يدَه فضَرَبَ ظَهري بسَوطٍ معه أو عَصًا، ثُمَّ قال: يا مُعاذُ، هل تدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ فقُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أنْ يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا، قال: ثُمَّ سار ما شاء اللهُ، ثُمَّ أخلَفَ يدَه فضَرَبَ ظَهري، فقال: يا مُعاذُ، يا ابنَ أُمِّ مُعاذٍ، هل تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا هم فَعَلوا ذلك؟ قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ العِبادِ على اللهِ إذا فَعَلوا ذلك أنْ يُدخِلَهم الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون القصة في أوله
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22073
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة إحسان - حق العباد على الله إحسان - حق الله على العباد إيمان - توحيد الألوهية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - انطلَقْتُ مع عمَّتي وخالَتي إلى عائشةَ، فسأَلْتُها، كيف كانت إحْداكُنَّ تَصنَعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا عَرَكَتْ؟ فقالت: كان إذا كان ذلك من إحْدانا ائْتزَرَتْ بالإزارِ الواسِعِ، ثُم التزَمَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَدْيَيْها ونَحْرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا شبه موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24923
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - إذا قام أَحَدُكم مِن اللَّيلِ ثم رجَعَ إلى فِراشِه؛ فليَنفُض فِراشَه بِداخِلَةِ إزارِه؛ فإنَّه لا يَدري ما خلَفَه بَعْدُ، ثم ليَقُلْ: باسمِكَ اللَّهمَّ وضَعْتُ جَنبي، وباسمِكَ أرفَعُه، اللَّهمَّ إنْ أمسَكْتَ نَفسي فاغْفِرْ لها، وإنْ أرسَلْتَها فاحفَظْها بما تَحفَظُ به الصَّالِحينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7811
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 - سألْتُها: كيف كان رسولُ اللهِ يَصنَعُ إذا هو جُنُبٌ وأرادَ أنْ يَنامَ قَبلَ أنْ يَغتَسِلَ؟ قالَتْ: كان يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثم يَنامُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26342
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20382
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

106 -  كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَلَّى العِشاءَ ركَعَ أربعَ رَكعاتٍ، وأوتَرَ بسَجدةٍ، ثم نامَ حتى يُصَلِّيَ بَعدَ صَلاتِهِ باللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16109
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - لا يَمنَعَنَّ رَجُلًا مَهابةُ النَّاسِ أنْ يَقومَ بحَقٍّ إذا عَلِمَه، قال: ثُمَّ بَكى أبو سَعيدٍ، قال: قد واللهِ شَهِدْناهُ، فما قُمْنا به.
خلاصة حكم المحدث : مرفوعه صحيح وقول أبي سعيد: قد والله شهدناه، فما قمنا به. إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11678
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

108 - رُمِيَ يومَ الأحزابِ سَعدُ بنُ مُعاذٍ، فقَطَعوا أَكْحَلَه ، فحَسَمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بالنَّارِ، فانتَفَخَتْ يدُه، فحَسَمَه ، فانتَفَخَتْ يدُه، فحَسَمَه أُخرى، فانتَفَخَتْ يدُه، فنَزَفَه ، فلمَّا رَأى ذلك قال: اللَّهُمَّ لا تُخرِجْ نَفْسي حتى تُقِرَّ عَيْني مِن بَني قُرَيْظَةَ، فاسْتَمْسَكَ عِرْقُه، فما قَطَرَ قَطْرةً حتى نَزلوا على حُكْمِ سَعدٍ، فأَرْسَلَ إليه، فحَكَمَ أنْ تُقتَلَ رِجالُهُم، وتُستَحْيا نِساؤُهم وذرارِيُّهُم، لِيَسْتَعينَ بهم المسلِمون، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أَصَبْتَ حُكْمَ اللهِ فيهم، وكانوا أربعَ مِئةٍ، فلمَّا فُرِغَ مِن قَتْلِهم، انفَتَقَ عِرْقُه، فماتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14773
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم طب - الكي مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - سعد بن معاذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - سَمِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعو في الصلاةِ، ولم يَذْكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ، ولم يُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: عَجِلَ هذا، ثُمَّ دَعاه فقال له ولِغَيرِه: إذا صلَّى أحَدُكُم فليَبْدَأْ بتَحْميدِ ربِّه، والثَّناءِ عليه، ثُمَّ لِيُصَلِّ على النبيِّ، ثُمَّ لِيَدْعُ بعدُ بما شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23937
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - أدعية ما بعد التشهد آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

110 - إذا انتَهى أحدُكم إلى المَجلِسِ، فليُسَلِّمْ؛ فإنْ بدا له أنْ يَجلِسَ فليَجلِسْ، ثم إنْ قامَ والقَومُ جُلوسٌ؛ فليُسَلِّمْ، فليستِ الأُولى بأَحَقَّ مِن الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9664
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - كنتُ رِدفَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على جَملٍ أحمرَ، فقال: يا مُعاذُ، قُلتُ: لَبَّيكَ، قال: هل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قال: فقُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالها ثلاثًا، فقُلتُ ذلك ثلاثًا، ثُمَّ قال: حَقُّه أنْ يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا، ثُمَّ قال: هل تَدري ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا فَعَلوا ذلك؟ فقُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالها ثلاثًا، وقُلتُ ذلك ثلاثًا، فقال: حَقُّهم عليه إذا فَعَلوا ذلك أنْ يَغفِرَ لهم، وأنْ يُدخِلَهم الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22040
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم إحسان - حق العباد على الله إحسان - حق الله على العباد جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - كان الجِنُّ يسمَعونَ الوَحْيَ فيستمِعونَ الكلمةَ فيَزيدونَ فيها عشرًا، فيكونُ ما سمعوا حقًّا، وما زادوه باطلًا، وكانت النجومُ لا يُرمَى بها قبلَ ذلك، فلمَّا بُعِث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أحدُهم لا يأتي مَقعَدَه إلَّا رُمِيَ بشِهابٍ يُحرِقُ ما أصابَ، فشَكَوْا ذلك إلى إبليسَ، فقال: ما هذا إلَّا من أمرٍ قد حدَثَ فبَثَّ جنودَه، فإذا هم بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بينَ جبَلَيْ نَخْلةَ، فأَتَوْه فأخبروه، فقال: هذا الحَدَثُ الذي حدَث في الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2482
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - كانَ مُؤَذِّنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم لا يُقيمُ، يُمهِلُ حتى إذا رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد خرَجَ، أقامَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21007
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة أذان - الفصل بين الأذان والإقامة أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - إذا صلَّى أَحَدُكم فلْيُصَلِّ إلى شيْءٍ، فإنْ لَـمْ يَكُنْ شيْءٌ فعَصًا، وإنْ لَـمْ يَكُنْ عَصًا فلْيَخْطُطْ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ بَينَ يَدَيْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7461
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - إذا صلَّى أَحدُكم؛ فليُصَلِّ إلى شَيءٍ، فإنْ لم يَكُنْ شيءٌ فعَصًا، فإنْ لم يَكُنْ عَصًا؛ فليَخطُطْ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ بيْنَ يَدَيْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7615
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 -  إذا تَوضَّأَ الرجُلُ فأَتى المَسجِدَ، كَتَب اللهُ له بكلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها عَشْرَ حسَناتٍ، فإذا صَلَّى في المَسجِدِ ثمَّ قَعَد فيه، كان كالصائمِ القانِتِ حتى يَرجِعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17456
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح آداب عامة - ضرب الأمثال مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

117 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بغَديرٍ، فقال: اشْرَبوا ولا تَكرَعوا، لِيَغسِلْ أحَدُكم يَدَيهِ ثم لِيَشرَبْ، وأيُّ إناءٍ أنْقى وأنظَفُ من يَدَيهِ إذا غَسَلَهما؟!.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/346
التصنيف الموضوعي: أشربة - الكرع من الحوض أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي، ثم أشارَ إلى القَمرِ، فقال: يا عائِشةُ، استَعيذي باللهِ مِن شَرِّ هذا؛ فإنَّ هذا هو الغاسِقُ إذا وقَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26000
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق أدعية وأذكار - ما يقول إذا رفع رأسه إلى السماء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استعاذة - التعوذات النبوية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

119 - كانَ مُؤَذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم يُمهِلُ حتى إذا رَأى نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد خرَجَ، أقامَ الصَّلاةَ حينَ يَراهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20997
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة أذان - الفصل بين الأذان والإقامة أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

120 - سمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: كُنَّا إذا كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، فقُلْنا: زالتِ الشَّمسُ أو لم تَزُلْ، صلَّى الظُّهرَ ثُم ارتحَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12111
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا حكَمَ الحاكمُ فاجتَهَدَ فأصابَ؛ فله أجْرانِ، وإنْ أخطَأَ؛ فله أجْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط الصحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17820 التخريج : أخرجه البخاري (7352)، ومسلم (1716)، وأبو داود (3574)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5918)، وابن ماجه (2314)، وأحمد (17820) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا حكَمَ الحاكمُ واجتَهَدَ، ثُم أصابَ؛ فله أجْرانِ، وإذا حكَمَ واجتَهَدَ، ثُم أخطَأَ؛ فله أجْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17816 التخريج : أخرجه البخاري (7352)، ومسلم (1716)، وأبو داود (3574)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5918)، وابن ماجه (2314)، وأحمد (17816) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال: سمِعْتُ ابنَ حُجَيرةَ يسأَلُ القاسمَ بنَ البَرَحيِّ: كيف سمِعْتَ عبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصي يخبِرُ؟ قال: سمِعْتُه يقولُ: إنَّ خَصمَينِ اختصَما إلى عَمرِو بنِ العاصي، فقَضى بينهما فسخِطَ المَقضيُّ عليه، فأَتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا قَضى القاضي فاجتهَدَ فأصابَ؛ فله عشَرةُ أُجورٍ، وإذا اجتهَدَ فأخطَأَ؛ كان له أَجرٌ أو أَجرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6755 التخريج : أخرجه أحمد (6755) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8988)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا أطاعَ العبدُ رَبَّه وسَيِّدَه، فله أجْرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9268 التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (9268) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - العَبدُ إذا أطاعَ رَبَّهُ وسَيِّدَهُ؛ فله أجرانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10298 التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (10298) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - حق الله على العباد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا أَطاعَ العَبدُ رَبَّه وسَيِّدَه فلَه أَجْرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7924 التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (7924) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا أطاعَ العَبدُ رَبَّهُ، وأطاعَ سَيِّدَهُ، فله أجرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9992 التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (9992) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إذا أطاعَ العبدُ رَبَّه وأَطاعَ سيِّدَه، فله أَجرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7574 التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (7574) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا أَطاعَ العبدُ ربَّه وسيِّدَه فله أجرانِ. قال: فلمَّا أُعتِقَ أبو رافعٍ بَكَى، فقيلَ له: ما يُبْكيكَ؟ قال: كان لي أجرانِ فذهَبَ أحدُهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8537 التخريج : أخرجه مسلم (1666) بنحوه، وأحمد (8537) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26296 التخريج : أخرجه البخاري (4937)، ومسلم (798)، وأبو داود (1454)، والترمذي (2904)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8045)، وابن ماجه (3779)، وأحمد (26296) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الملائكة قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ الذي يَقرَأُ القُرآنَ الماهرُ به، مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ ، والذي يَقْرَؤه تَشتَدُّ عليه قِراءتُه، فله أجْرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24634 التخريج : أخرجه البخاري (4937)، ومسلم (798)، وأبو داود (1454)، والترمذي (2904)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8045)، وابن ماجه (3779)، وأحمد (24634) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الملائكة قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا أعتَقَ الرَّجُلُ أمَتَه، ثُمَّ تَزوَّجَها بمَهرٍ جَديدٍ، كان له أجْرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19656 التخريج : أخرجه البخاري (5083)، ومسلم (154)، والنسائي (3344)، وابن ماجه (1956) مطولاً بنحوه، وأحمد (19656) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق نكاح - الصداق نكاح - عتق الأمة وتزوجها نكاح - نكاح الإماء إيمان - الوعد
|أصول الحديث

13 - إذا جامَعَ الرَّجلُ امرأتَه، ثُم أكسَلَ، فلْيَغسِلْ ما أصابَ المرأةَ منه، ثُم ليتَوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21090 التخريج : أخرجه البخاري (293)، ومسلم (346)، وأحمد (21087) بنحوه، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21090) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث

14 - إذا أنزَلَ اللهُ بِقَومٍ عَذابًا، أصابَ العَذابُ مَن كان فيهم، ثُمَّ بُعِثوا على أعْمالِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5890 التخريج : أخرجه البخاري (7108)، ومسلم (2879)، وأحمد (5890) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

15 -  إذا أنزَلَ اللهُ بِقَومٍ عَذابًا أصابَ العَذابُ مَن كان بينَ أظْهُرِهم، ثُمَّ يَبْعَثُهمُ اللهُ تَعالى على أعْمالِهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6207 التخريج : أخرجه البخاري (7108)، ومسلم (2879)، وأحمد (6207) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7428 التخريج : أخرجه مسلم (1666)، وأحمد (7428) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عائشةَ أنَّها كانت تقولُ: إذا أصابَ أحدُكمُ المرأةَ، ثُم أرادَ أنْ يَنامَ قبلَ أنْ يَغتسِلَ، فلا يَنامُ حتى يتوضَّأَ وُضوءَه للصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عروة بن الزبير
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/105 التخريج : أخرجه مالك - رواية أبي مصعب (131)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (772)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1517)
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث

18 - مَن أنظَرَ مُعسِرًا، فله بكُلِّ يَومٍ مِثلُه صَدَقةٌ، قال: ثم سَمِعتُه يقولُ: مَن أنظَرَ مُعسِرًا، فله بكُلِّ يَومٍ مِثلَيهِ صَدَقةٌ، قُلتُ: سَمِعتُك يا رسولَ اللهِ تقولُ: مَن أنظَرَ مُعسِرًا فله بكُلِّ يَومٍ مِثلُه صَدَقةٌ، ثم سَمِعتُك تقولُ: مَن أنظَرَ مُعسِرًا، فله بكُلِّ يَومٍ مِثلَيهِ صَدَقةٌ، قال له: بكُلِّ يَومٍ صَدَقةٌ قَبلَ أنْ يَحِلَّ الدَّينُ، فإذا  حلَّ الدَّينُ فأنْظَرَهُ، فله بكُلِّ يَومٍ مِثلَيهِ صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23046 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2418 )، وأحمد (23046) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إذا أحَبَّ اللهُ قَومًا ابْتَلاهُم ، فمَن صَبَرَ فله الصَّبرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23633 التخريج : أخرجه أحمد (23633) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (275)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9784)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الوعد إيمان - الوعيد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

20 - إذا أحَبَّ اللهُ قَومًا ابْتَلاهُم ، فمَن صَبَرَ فله الصَّبرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : محمود بن لبيد أو محمود بن ربيع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23641 التخريج : أخرجه أحمد (23641) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (275)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9784)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الوعد إيمان - الوعيد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

21 - إنَّ اللهَ إذا أحَبَّ قَومًا ابتَلاهُم ؛ فمَن رَضِيَ فله الرِّضا، ومَن سَخِطَ فله السَّخَطُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن سنان، وهو ضعيف يعتبر به في الشواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :  39/ 35   التخريج : أخرجه الترمذي (2396)، وابن ماجه (4031) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر سؤال - فضل التعفف والتصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث

22 - إنَّ اللهَ إذا أحَبَّ قَومًا ابتَلاهُم ، فمَن صَبَرَ فله الصَّبرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23623 التخريج : أخرجه أحمد (23623) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (275)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9784)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر سؤال - فضل التعفف والتصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 -  إذا ظَهرَتِ المَعاصي في أُمَّتي، عَمَّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بعذابٍ من عندِه. فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَا فيهِم يومَئذٍ أُناسٌ صالحونَ؟ قال: بلى. قالتْ: فكيفَ يَصنَعُ أولئكَ؟ قالَ: يُصيبُهم ما أصابَ النَّاسَ، ثمَّ يَصيرونَ إلى مغفِرةٍ من اللهِ ورِضوانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26596 التخريج : أخرجه أحمد (26596) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (766) بنحوه، والطبراني (23/325) (747) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث

24 - أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أُرسِلُ الكلبَ المُعلَّمَ، فيَأخُذُ؟ قال: إذا أرسَلتَ كلبَكَ المُعلَّمَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فأخَذَ؛ فكُلْ، قُلتُ: وإنْ قَتَلَ؟ قال: وإنْ قَتَلَ، قال: قُلتُ: أرمي بالمِعراضِ؟ قال: إذا أصابَ بحَدِّه فكُلْ، وإنْ أصابَ بعَرضِه، فلا تَأكُلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19372 التخريج : أخرجه البخاري (5475)، ومسلم (1929) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب صيد - صيد المعراض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25365 التخريج : أخرجه البخاري (4937)، ومسلم (798)، وأبو داود (1454)، والترمذي (2904)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8045)، وابن ماجه (3779)، وأحمد (25365) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الملائكة قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - للعبدِ المُصلِحِ المملوكِ أجرانِ. والذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بِيَدِه، لولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، والحجُّ، وبِرُّ أُمِّي؛ لَأحْبَبْتُ أنْ أموتَ وأنا مملوكٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8372 التخريج : أخرجه البخاري (2548)، ومسلم (1665)، وأحمد (8372) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| شرح حديث مشابه

27 - لا يَنبَغي لِأَحدٍ أنْ يَقولَ: إنِّي خَيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى -نسَبَه إلى أَبيه-، أصابَ ذَنبًا، ثم اجتَباه رَبُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3252 التخريج : أخرجه البخاري (3395)، ومسلم (2377)، وأبو داود (4669) مختصراً، وأحمد (3252) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان صاحِبُ بَني إسرائيلَ أشدَّ في البَولِ منكم، كانتْ معه مِبراةٌ إذا أصابَ شيئًا مِن جَسدِه البَولُ بَراه بها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 32/307 التخريج : أخرجه أحمد (19537) بنحوه، وأبو يعلى (7284) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

29 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للعَبدِ المَمْلوكِ المُصلِحِ أجْرانِ، والَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بيَدِه، لولا الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، والحَجُّ، وبِرُّ أُمِّي؛ لأَحبَبتُ أنْ أموتَ وأنا مَمْلوكٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9224 التخريج : أخرجه البخاري (2548)، ومسلم (1665)، وأحمد (9224) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

30 - سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَيدِ المِعراضِ ، فقال: ما أصابَ بحَدِّه، فكُلْ، وما أصابَ بعَرضِه، فهو وَقيذٌ ، وسَأَلتُه عن صَيدِ الكلبِ، فقال: إذا أرسَلتَ كلبَكَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ عليه، فأمسَكَ عليك، فكُلْ، وإنْ وَجَدتَ معه كلبًا غيرَ كلبِكَ، وقد قَتَلَه، وخَشيتَ أنْ يَكونَ قد أخَذَه معه- فلا تَأكُلْ؛ فإنَّكَ إنَّما ذَكَرتَ اسمَ اللهِ على كلبِكَ، ولم تَذكُرْه على غيرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19390 التخريج : أخرجه البخاري (2054)، ومسلم (1929)، وأبو داود (2854)، والترمذي (1470، 1471) مفرقاً، والنسائي (4274)، وابن ماجه (3208، 3214) مفرقاً، وأحمد (19390) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيد - التسمية على الصيد صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب صيد - صيد الكلب غير المعلم صيد - صيد المعراض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه