logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عَن أبي المنهالِ أنَّهُ سألَ ابنَ عُمرَ فقال : لِرَجلٍ عليَّ دينٌ فقالَ لي : عجِّل لي لِأضعَ عنكَ، قال : فنَهاني عنهُ وقالَ نَهى أميرُ المؤمنينَ يعني عمرَ أن يبيعَ العينَ بالدَّينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 2/15
التصنيف الموضوعي: قرض - من أراد أن يتعجل أخذ دينه قرض - من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله قرض - الحطيطة من الدين إذا أراد تعجيل المؤجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

92 - أن سعدَ بنَ عُبادةَ رضي الله عنه بَالَ في جُحرٍ – شِقٌّ في الأرضِ تسكُنُه الهَوامُّ – فما أن فرغ من بولِهِ حتَّى مات، وسمعوا هاتفًا يقول: نحن قتلنا سيِّدَ الخزرجِ سعدَ بنَ عُبادةَ ** ورميناه بسهْمَيْنِ فلم يُخطِئَا فوادَهُ.
خلاصة حكم المحدث : قصة ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/440
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة

93 - حسنَ الظنِّ باللهِ من حسنِ عبادةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى قال ابن معين وأبو داود والنسائي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/91
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - سُئِلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ عنِ الوُقوفِ : لِمَ كان بالجبلِ ؟ ولِمَ لمْ يكُنْ في الحَرَمِ ؟ قال َ: لأنَّ الكعبةَ بيتُ اللهِ، والحَرَمُ بابُ اللهِ، فلَمَّا قَصدُوهُ وافِدينَ أوقَفَهُمْ بالبابِ يتَضرَّعُونَ. قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فالوُقوفُ بالمَشْعَرِ الحرامِ ؟ قال : لأنَّهُ لَمَّا أُذِنَ لهمُ بالدُّخولِ إليه أوقَفَهمْ بالحِجابِ الثانِي وهوَ ( المُزدِلَفةُ )، فلَمَّا أنْ طالَ تضرُّعُهمْ أذِنَ لهمْ بتقرِيب قُربانِهمْ بِمَنًى، فلَمَّا أنْ قَضَوا تفَثَهمْ وقرَّبُوا قُربانَهمْ فتَطَهَّرُوا بِها من الذُّنوبِ الَّتي كانَتْ عليهم، أُذِنَ لهمْ بالزِّيارةِ إليه على الطَّهارةِ. قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ فمِنْ أين حُرِّمَ الصيامُ أيَّامَ التشريقِ ؟ قال : لأنَّ القومَ زُوَّارُ اللهِ، وهُمْ في ضيافتِه، ولا يَجوزُ للضَّيفِ أنْ يصومَ دُونَ إذنِ مَنْ أضافَهُ. قِيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! فتَعلُّقُ الرجلِ بأستارِ الكعبةِ لأيِّ معنًى هو ؟ قال : هوَ مِثلُ الرجلِ بينهُ وبينَ صاحِبِهِ جِنايةٌ، فيَتعلَّقُ بثوْبِهِ، ويتَنصَّلُ إليه ويتَخدَّعُ لهُ؛ ليَهِبَ لهُ جِنايتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سليمان الداراني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 747
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة

95 - عن عَطاءٍ الجَمَّالِ يقولُ أدناني أبي مِن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ وعَلَيَّ إزارٌ سُنبُلانيُّ فقال لهُ أبي يا أميرَ المُؤمِنينَ ادعُ اللَّهَ لابني هَذا قال فدَعا لي قال فلَقَد وُلِدَ لي أربَعونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
الراوي : عطاء الجمال | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - دخَلتُ أنا وَأخي رافِعُ بنُ عَمْرٍو على أميرِ المُؤمِنينَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وأنا مَخضوبٌ بِالحِنَّاءِ، وأخي مَخضوبٌ بِالصُّفرةِ، فقالَ لي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: هذا خِضابُ الإسلامِ، وقالَ لِأخي رافِعٍ: هذا خِضابُ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20660
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - خطَبَنا علِيٌّ رَضِي اللهُ عنه فقال: مَن خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نَبيِّها؟ فقلْتُ: أنتَ يا أميرَ المؤمنينَ، قال: لا، خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نبيِّها أبو بَكرٍ، ثمَّ عُمرُ رَضِي اللهُ عنهما، وما نُبعِدُ أنَّ السَّكينةَ تَنطِقُ على لِسانِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : وهب السوائي | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - عن علىِّ بنِ ربيعةَ قالَ : خرجْنا معَ علىِّ بنِ أبى طالبٍ [ رضىَ اللَّهُ عنهُ ] متوجِّهينَ هاهنا، وأشارَ بيدِهِ إلى الشَّامِ، فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ،حتَّى إذا رجَعنا ونظَرْنا إلى الكوفةِ، حضرتِ الصَّلاةُ، فقالوا : يا أميرَ المؤمنينَ : هذهِ الكوفَةُ نُتِمُّ الصَّلاةَ: قالَ : لاَ، حتَّى ندخُلَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/420
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - قدِمتُ على عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه، فاستأذنتُ عليه فقالوا لي : مكانَك حتى يخرجَ إليك، فقعدتُ قريبًا من بابِه، قال : فخرج إليَّ فدعا بماء فتوضأَ، ثم مسح على خُفَّيه، فقلتُ : يا أميرَ المؤمنين، أَمِنَ البولِ هذا ؟ قال : من البولِ أو من غيرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 823
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - كنَّا مع سلمانَ وقد صاففنا العدوَّ، فقال : هؤلاء المؤمنون، وهؤلاء المنافقون، وهؤلاء المشركون، فينصرُ اللهُ المنافقين بدعوةِ المؤمنين، ويُؤيِّدُ اللهُ المؤمنين بقوَّةِ المنافقين
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير العرني
الراوي : حبة العرني | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر إيمان - النفاق جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

101 - دخلَت علَى عمرَ بنِ الخطَّابِ أمةٌ قد كان يعرفُها لبَعضِ المهاجرينَ أو الأنصارِ، وعليها جِلبابٌ متقنعةً بهِ، فسألها : عُتقتِ ؟ قالَت : لا. قال : فما بالُ الجلبابِ ؟ ! ضَعيه عن رأسِك، إنَّما الجلبابُ علَى الحرائرِ من نساءِ المؤمنينَ، فتلكَّأت ، فقام إليها بالدِّرَّةِ فضرب رأسَها حتَّى ألقَته عن رأسِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار نكاح - فضل الحرائر على الإماء إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال له : اللهُ أحلمُ من أن يأخذَ عبدَهُ في أولِ ذنبٍ يا أميرَ المؤمنينَ فأمرَ به عمرُ فقُطِعَ فلمَّا قطعَ قام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال له : أنشدُكَ اللهَ كم سرقْتَ من مرةٍ ؟ قال له : إحدى وعشرينَ مرةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن سمعان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/158
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - مررتُ على عمرَ بنِ الخطابِ وعلى عنقي أدمَةٌ أحملُها فقال : ألا تؤدِّي زكاتَك يا حِمَاسُ ؟ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ ما لي غيرَ هذه التي على ظهري وأُهبٍ من القَرظِ، فقال : فذلك مالٌ فضعْ، فوضعتُها بين يديهِ فحسبَها فوُجِدتْ قد وجب فيها الزكاةُ فأخذَ منها الزكاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لا أعلم به بأسا
الراوي : حماس بن عمرو الليثي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

104 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ: الصِّيامُ والقُرآنُ يَشفَعانِ لصاحِبِهما يومَ القِيامةِ؛ يقولُ الصِّيامُ: يا ربِّ، إنِّي منَعْتُه الطعامَ، والشرابَ، والشهَواتِ بالنَّهارِ، فشفِّعْني فيه. ويقولُ القُرآنُ: يا ربِّ، إنِّي منَعْتُه النومَ باللَّيلِ، فشفِّعْني فيه، فيُشَفَّعانِ فيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [لين إسناده الذهبي من أجله]
الراوي : أبو قبيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 22
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
| أحاديث مشابهة

105 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقال ما يمنَعُك مِن هذا الأمرِ وأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وابنُ أميرِ المؤمنين قال يمنَعُني منه أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم عليَّ دمَ أخي المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الحارث أبو الأشهب وهو ضعيف‏‏
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/350
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - كان عبادةُ بنُ الصامتِ وشدادُ بنُ أوسٍ يسكنانِ بيتَ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : مكحول | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/323
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - شداد بن أوس مناقب وفضائل - عبادة بن الصامت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: بيْنَما أنا أَقرأُ آيَةً مِن كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنا أَمْشي في طريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، فإذا أنا برجُلٍ يُناديني مِن بَعْدي: اتَّبِعِ ابنَ عبَّاسٍ، فإذا هو أميرُ المؤمنينَ عُمَرُ، فقلتُ: أتَّبِعُكَ على أُبيِّ بنِ كَعْبٍ؟ فقالَ: أهو أقْرَأَكها كما سَمِعْتُكَ تَقْرأُ؟ قلتُ: نَعَمْ، قالَ: فأَرْسِلْ معي رسولًا، قالَ: اذهبْ معهُ إلى أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، فانظُرْ أيَقرأُ أُبيٌّ كذلك؟ قالَ: فانطلَقْتُ أنا ورسولُهُ إلى أُبيِّ بنِ كَعْبٍ فقلتُ: يا أُبيُّ، قَرأتُ آيَةً مِن كتابِ اللهِ، فيُناديني مِن بعدي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: اتَّبِعِ ابنَ عبَّاسٍ، فقلتُ: أتَّبِعُكَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ؟ فأَرسَلَ معي رسولَهُ، أفأنتَ أقْرَأْتَنِيها كما قَرأتُ؟ قالَ أُبَيٌّ: نَعَمْ. قالَ: فرَجَعَ الرَّسولُ إليه، فانطلَقتُ أنا إلى حاجَتي، قالَ: فراحَ عُمَرُ إلى أُبيٍّ، فوجَدْتُ قد فَرَغَ مِن غَسْلِ رأْسِهِ، ووليدَتُهُ تَدَّري لِحْيَتَهُ بمِدْراها، فقالَ أُبيٌّ: مرْحبًا يا أميرَ المؤمنينَ، أزائرًا جئتَ أَمْ طالِبَ حاجةٍ؟ فقالَ عُمَرُ: بلْ طالِبُ حاجةٍ. قالَ: فجَلَسَ ومعه مَوْليانِ له حتَّى فَرَغَ مِن لِحْيَتِهِ، وأدْرَتْ جانِبَهُ الأيْمنَ مِن لِمَّتِهِ، ثُمَّ ولَّاها جانبَهُ الأيْسَرَ حتَّى إذا فَرَغَ أقْبَلَ إلى عُمَرَ بوَجْهِهِ، فقالَ: ما حاجَةُ أميرِ المؤمنينَ؟ فقالَ عُمَرُ: يا أُبَيُّ، على ما تُنيطُ النَّاسَ؟ فقالَ أُبَيٌّ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي تلقَّيْتُ القرآنَ مِن تِلْقاءِ جِبريلَ وهو رَطْبٌ، فقالَ عُمَرُ: تاللهِ ما أنتَ بمُنْتهٍ، وما أنا بصابِرٍ! ثلاثَ مرَّاتٍ، ثُمَّ قامَ فانطلَقَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2930
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف إيمان - الملائكة قرآن - قراءة الماشي
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

108 - دخلتْ على عمرَ بنِ الخطابِ أمةٌ قد كان يعرفُها لبعضِ المهاجرينَ أو الأنصارِ وعليها جلبابٌ مُتقنِّعةٌ به فسألَها عُتقتِ قالت لا قال فما بالُ الجلبابِ ضعِيه عن رأسِك إنما الجلبابُ على الحرائرِ من نساءِ المؤمنين فتلكَّأَتْ فقام إليها بالدِّرَّةِ فضرب بها رأسَها حتى ألقَتْه عن رأسِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/204
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار نكاح - فضل الحرائر على الإماء إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - بينما عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ يغتسل إلى بعيرٍ وأنا أسترُ عليه بثوبٍ إذ قال عمرُ بنُ الخطابِ يا يَعلى اصبُبْ على رأسي فقلتُ أميرَ المؤمنين أعلمُ فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ ما يزيد الماءُ الشعرَ إلا شَعَثًا فسمى اللهَ تعالى ثم أفاض على رأسِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/211
التصنيف الموضوعي: حج - الغسل للمحرم غسل - التستر في الغسل غسل - التسمية للغسل حج - مناسك الحج طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

110 - قالَ عُبادةُ -يعني ابنَ قُرْطٍ-: إنَّكُم لَتَعمَلونَ اليومَ أعمالًا هي أدَقُّ في أعيُنِكُم مِن الشَّعَرِ إنْ كنَّا لَنَعُدُّها على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن المُوبقاتِ ، قالَ [عبدُ اللهِ بنُ الصَّامتِ]: فقُلْتُ لأبي قَتادةَ: فكيْفَ لوْ أدرَكَ زَمانَنا هذا؟ قالَ: هُو ذا، كذلِكَ أقولُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7883
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ بال في جُحْرٍ بالشامِ ثم استلقى ميتًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
| أحاديث مشابهة

112 - سرنا معَه يعني مع عليٍّ حينَ رجع من صفينَ حتى إذا كنا ببابِ الكوفةِ إذ نحن بقبورٍ سبعةٍ عن أيمانِنا فقال علىٌّ ما هذه القبورِ فقالوا يا أميرَ المؤمنينَ إن خبابَ بنَ الأرتِّ تُوفِّيَ بعدَ مخرجِك إلى صفينَ وأوصَى أن يدفنَ بالظهرِ دفْنِ الناسِ فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه رحم اللهُ خبابًا لقد أسلم راغبًا وهاجر طائعًا وعاش مجاهدًا وابتُلِيَ في جسمِه أحوالًا ولن يُضيعَ اللهُ أجرَ من أحسنَ عملًا ثم دنا من القبورِ فقال السلامُ عليكم يا أهلَ الديارِ من المؤمنينَ والمسلمينَ أنتم لنا سلَفٌ فارطٌ ونحن لكم تبعٌ عما قليلٍ لاحقٌ اللهمَّ اغفرْ لنا ولهم وتجاوزْ عنا وعنهم طوبَى لمن أرادَ المعادَ وعمل الحسناتِ وقنع بالكفافِ ورضِيَ عن اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي وهو كذاب
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/302
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - خباب بن الأرت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

113 - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى كعبِ الأحبارِ أن اختَرْ لي المنازلَ فكتبَ إليهِ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّهُ بلغَنا أنَّ الأشياءَ اجتمعَتْ فقالَ السَّخاءُ أريدُ اليمنَ فقال حُسنُ الخُلقِ وأنا معكَ وقال الجفاءُ أريدُ الحجازَ فقال الفقرُ وأنا معكَ وقال البأسُ أريدُ الشَّامَ فقال السَّيفُ وأنا معكَ وقال العِلمُ أريدُ العراقَ فقال العقلُ وأنا معكَ وقال الغِنَى أريدُ مصرَ فقال الذُّلُ وأنا معكَ فاختَرْ لنفسِكَ يا أميرَ المؤمنينَ قال فلمَّا وردَ الكتابُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ قال فالعراقُ إذًا فالعراقُ إذًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غير واحد من المجاهيل
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/353
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل العراق مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - أنهُ [ أيْ سعدَ بنَ عبادةَ ] وُجِدَ ميِّتًا في مُغتسلِهِ وقد اخضَرَّ جسدُه
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسنادا صحيحا [وروي] مرسلا ورجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن عبادة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

115 - عن عُبادَةٍ أنَّ عليًّا تزوَّج أُمامةَ [ بنتَ أبي العاصِ ] بعد موتِ خالتِها فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/123
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أمامة بنت أبي العاص بن الربيع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

116 - عنِ ابن مسعودٍ قال : إذا خافَ أحدُكم السُّلطانَ الجائرَ فليقُلْ ( اللهُمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، كُن لي جارًا مِن فلانِ ابنِ فلانٍ وأتباعِهِ مِن خلقِكَ؛ من الجنِّ والإنسِ؛ أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهم، أو أن يَطغى، عزَّ جارُكَ ، وجلَّ ثناؤُكَ، لا إلهَ إلا أنتَ ) ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2237
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء خلق - العرش إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

117 - عن عائشَةَ أُمِّ المُؤمِنينَ أنَّها خَرَجَتْ بأُختِها أُمِّ كُلثومٍ حين قُتِلَ عنها طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ إلى مكَّةَ في عُمرَةٍ، قال عُروَةُ: وكانت عائشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ تُفتي المُتَوفَّى عنها بالخُروجِ في عِدَّتِها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/876
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - سفر المعتدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

118 - أن كعبَ بنَ سَوْرٍ كان جالسًا عندَ عمرَ بنِ الخطابِ، فجاءَت امرأةٌ فقالت : يا أميرَ المؤمنين، ما رأيتُ رجلًا قَطُّ أفضلَ مِن زوجي! و اللهِ إنه لَيَبِيتُ ليلَه قائمًا و يَظَلُّ نهارَه صائمًا. فاستغفَرَ لها وأثنى عليها، واستحيَتِ المرأةُ، وقامَتَ راجعةً، فقال كعبٌ: يا أميرَ المؤمنين، هلَّا أعديت المرأة على زوجِها فلقد أَبْلَغَتْ إليك في الشكوى. فقال لكعبٍ : اقضِ بينهما؛ فإنك فَهِمْتَ مِن أمرِها ما لم أَفْهَمْ. قال : فإني أرى كأنها امرأةٌ عليها ثلاثُ نسوةٍ، هي رابعتُهنَّ، فأقضي بثلاثةِ أيامٍ و لياليهن يَتَعَبَّدُ فيهنَّ، ولها يومٌ و ليلةٌ، فقال عمرُ: واللهِ ما رأيك الأولُ بأعجبَ مِن الآخرِ، اذهبْ فأنتَ قاضٍ على البَصْرَةِ، نِعْمَ القاضي أنت!
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2016
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة مناقب وفضائل - كعب بن سور نكاح - حق المرأة على الزوج أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

119 - كانَ عبادةُ بنُ الصامتِ وشدَّادُ بنُ أوسٍ إذا غابت الحمرةُ ببيتِ المقدسِ صلوا العشاءَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مكحول | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/204
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مناقب وفضائل - بيت المقدس صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - قلتُ: لَأَغلِبَنَّ اللَّيلةَ على المَقامِ. فسَبَقتُ إليه فبَينا أنا قائمٌ أُصَلِّي إذْ وضَعَ رجُلٌ يَدَه على ظَهري، فنَظَرتُ فإذا هو عُثمانُ بنُ عَفَّانَ، وهو يَومَئذٍ خَليفةٌ، فتَنَحَّيتُ عنه، فقامَ يُصَلِّي، فقرَأَ حتى فَرَغَ مِن القرآنِ في رَكعةٍ، ما زادَ عليها. فقلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما صَلَّيتَ إلَّا رَكعةً. قال: أجَلْ، وهو وَتْري.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/234
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر حج - الصلاة خلف المقام قرآن - في كم يقرأ القرآن مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قَولُ عَلِيٍّ: آمِينَ خاتَمُ رَبِّ العالمينَ،خَتَم به دُعاءَ عَبْدِه.
خلاصة حكم المحدث : لم يرد عن علي
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 12
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء صلاة - فضل التأمين

2 - عن عائشةَ قالتْ : كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفْتَتِحُ القراءَةَ ب : {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعتُ أبا بكرٍ يفْتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ يفتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعْتُ عثمانَ بنَ عفَّاَن يَفْتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/204 التخريج : أخرجه ابن ماجه (812)، وأحمد (25382)، والدارمي (1272) جميعهم ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: «مَنْ قالَ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فليَقُلْ على أثرِها الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ. يُريدُ قولَهُ عزَّ وجلَّ: {فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [غافر: 65].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3684
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال إذا عطسَ أحدُكم فقال : الحمدُ للهِ، قال الملَكُ : ربِّ العالمينَ، فإذا قال : ربِّ العالمينَ، قال الملَكُ : يَرحمكَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف وقد روي مرفوعاً وإسناده هالك
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس ملائكة - أعمال الملائكة آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
| الصحيح البديل

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَفتَتِحُ الصلاةَ بالحمدِ لله ربِّ العالمين، وسمعتُ أبا بكرٍ يفتتحُ القراءةَ بالحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وعمرُ وعثمانُ كذلك
خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون إلا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم إن كان الحارث ابن محمد هو ابن أبي أسامة، وإلا فهو أيضا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/238 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (13/ 33) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن عليٍّ: مَن قال عندَ عطسةٍ سَمِعَها: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ على كُلِّ حالٍ، ما كان لم يَجِدْ وَجَعَ الضِّرسِ ولا الأُذُنِ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وحكمه الرفع لأن مثله لا يقال من قبل الرأي
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/126
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال طب - الذكر الذي يذهب السقم

7 - عن عليٍّ قال : من قال عند عطسةٍ سمِعها : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ على كلِّ حالٍ ما كان لم يجدْ وجَعَ الضَّرسِ ولا الأُذُنِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات
الراوي : [خيثمة بن عبدالرحمن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/615
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

8 - عَن عَليٍّ أنَّه سُئِلَ عَنِ السَّبعِ المَثاني فقال: الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ، قيلَ: إنَّما هيَ سِتٌّ، فقال: بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات
الراوي : عبد خير | المحدث : الدارقطني | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/314 التخريج : أخرجه الدارقطني (1194)، وابن بشران في ((الأمالي)) (643)، والبيهقي (2423) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

9 - عن عليٍّ رضوانُ اللهِ عليه قال من قال عند عطسةٍ سمِعها الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ على كلِّ حالٍ لم يجدْ وجعَ الضرسِ ولا الأذنِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/332
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] قالَ: {الْعَالَمِينَ} الجِنُّ والإنسُ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3062
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - الجن والشياطين

11 - عن عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه قال: مَن قال عِندَ كُلِّ عَطسةٍ يَسمَعُها: الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ على كُلِّ حالٍ ما كان، لَم يَجِدْ وجَعَ الضِّرسِ ولا الأُذُنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اسحاق يدلس، وحبة [العرني] واه جدا
الراوي : حبة العرني | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30430)، والطبراني في ((الدعاء)) (1988)، والحاكم (8273) جميعهم بلفظه.
|أصول الحديث

12 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال من قال عند عطسةٍ سمعها : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ على كلِّ حالٍ ما كان، لم يجدْ وجعَ الضِّرسِ و لا الأذنُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوفاً وروي مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

13 - سُئِلَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ عنِ السَّبعِ المثاني؟ فقالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ, فقيلَ لَهُ: إنَّما هيَ ستُّ آياتٍ؟ فقالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ آيةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد خير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/10 التخريج : أخرجه الدارقطني (1194)، والبيهقي (2423) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((3/ 247))، والداني في ((عد آي القرآن)) (36) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عطَس عاطسٌ عند ابنِ عمرَ فقال : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين ثمَّ سكت، فقال له ابنُ عمرَ : ألا أتممتَها بالتَّسليمِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 325 التخريج : أخرجه بقي بن مخلد في ((المسند)) وابن بشكوال كلاهما كما في ((القول البديع)) للسخاوي (ص225) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9326) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن أبيِّ بنِ كعب قالَ: السَّبعُ المثاني الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يعقوب الحرقي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/221 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (17/ 134) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أدرَكْتُ الأئمَّةَ، وما يستَفتِحونَ القراءةَ إلَّا بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : عبدالرحمن الأعرج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/608 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1211) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يَفْتَتِحُ صلاتَهُ ب الْحَمْدُ لِلَّهِ ربِّ الْعَالَمَينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مطر وهو ضعيف جدا
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

18 - عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال : صلَّيتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وخلفَ أبي بكرٍ، وخلفَ عمرَ، وخلفَ عثمانَ، وخلفَ عليٍّ، فكانوا يفتتِحون القراءةَ ب : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : ذكر علي في هذا الحديث غير محفوظ ولا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/204 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4159) بلفظه وفي آخره زيادة، والبزار (7010)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (787) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - صلَّيتُ معَ النَّبيِّ، ومعَ أبي بَكرٍ وعمرَ فافتتحوا بِ الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالمَينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 902 التخريج : أخرجه النسائي (903) واللفظ له، وأحمد (11991)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (97)
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - صليتُ مع أبي هريرةَ فلما كبَّرَ سكتَ ساعةً ثم قال : { الحَمْدٌ لِلهِ رَبِّ العَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : تابعه معاذ وأبو داود عن شعبة
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : البخاري | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2860)، والبخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (171) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السكتات صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

21 - حَديثُ: أنَّ عَشَرةً مِن قُرَيشٍ كانوا يفتَتِحون القِراءةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو ياسر عمار بن هارون عن عدي بن الفضل عن عبد الله بن طلحة عنه بهذا اللفظ وإنما يعرف عبيد الله بن أبي طلحة عن الزهري غير هذا الحديث.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/224
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة

22 - عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه كان إذا كبَّر سكَت هُنَيهةً، ثُمَّ قرأ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرفعه عَمرُو بنُ عليٍّ، عن أبي داودَ، عن شُعبةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ هو المحفوظُ.
الراوي : الأعرج | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2019
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - السكتات صلاة - قراءة الفاتحة

23 - كنتُ صلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم، فَكانوا يفتَتِحونَ قراءتَهَم بالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/52 التخريج : أخرجه أبو داود (782)، والترمذي (246)، والنسائي (902)، وابن ماجه (813)، وأحمد (11991) باختلاف يسير، والبيهقي (2517) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يفتتِحون القراءةَ بـ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1038 التخريج : أخرجه أبو داود (782)، والترمذي (246)، والنسائي (902)، وابن ماجه (813)، وأحمد (12887) باختلاف يسير، والبيهقي (2515) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمرُ يفتَتِحونَ القراءةَ بِ الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 670 التخريج : أخرجه أبو داود (782)، والترمذي (246)، والنسائي (902)، وابن ماجه (813) واللفظ له، وأحمد (11991).
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يفتتِحونَ القراءةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : هذا وهم والأصح شعبة عن قتادة عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه أحمد (11991)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (97) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1080)
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - صلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمرَ وعثمانَ فَكانوا يَستفتِحونَ القراءةَ بِالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن بشار عن أبي قلابة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/369 التخريج : أخرجه أحمد (11991)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (97)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/316) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا يفتتحون القراءةَ بــ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/229 التخريج : أخرجه البخاري (743)، ومسلم (399)، وأبو داود (782)، والترمذي (246) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ، وعُمرُ، وعُثمانُ، يَفتَتِحونَ القِراءَةَ بـ ( الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه أبو داود (782)، والترمذي (246) واللفظ له، والنسائي (902)، وابن ماجه (813)، وأحمد (11991).
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرَ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم يفتَتِحونَ القِراءةَ بالحمدِ للَّهِ ربِّ العالمينَ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/51 التخريج : أخرجه أبو داود (782)، والترمذي (246)، والنسائي (902)، وابن ماجه (813)، وأحمد (12887) باختلاف يسير، والبيهقي (2515) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه