الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - أربعةُ أَجبالٍ من أَجبالِ الجنَّةِ وأربعةُ أنهارٍ من أنهارِ الجنَّةِ وأربعةُ ملاحِمَ من ملاحمِ الجنَّةِ، قيلَ: فما الجِبالُ؟ قال: أُحُدٌ يحبُّنا ونحبُّهُ جبلٌ من جبالِ الجنَّةِ، [ و ( ورقان ) جبلٌ من جبالِ الجنَّة ]، والطُّورُ جبلٌ من جبالِ الجنَّة، ولُبنانُ من جبالِ الجنَّة، والأنهارُ الأربعةُ: النِّيلُ، والفراتُ، وسَيحانُ، وجَيحانُ، والملاحِمُ: بدرٌ، وأُحُدٌ، والخندَقُ، وحُنَينٌ

62 - رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سِواها من البلدانِ، وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سِواها من البلدانِ

63 - الوَحدةُ خيرٌ مِنْ جليسِ السُّوءِ والجليسُ الصالحُ خيرٌ مِنَ الوَحدةِ، وإملاءُ الخيرِ خيرٌ مِنَ السكوتِ، والسكوتُ خيرٌ مِنْ إملاءِ الشَّرِّ

64 - أوصاني جبرائيلُ علَيهِ السَّلامُ بالجارِ إلى أربعينَ دارًا، عَشرةٌ من هاهُنا، وعَشرةٌ من هاهُنا، وعَشرةٌ من هاهُنا، وعشرةٌ من هاهُنا

65 - الوَحدةُ خيرٌ من جَلِيسِ السُّوءِ، والجليسُ الصالحُ خيرٌ من الوَحدةِ وإملاءُ الخيرِ خيرٌ من السكوتِ والسكوتُ خيرٌ من إملاءِ الشرِّ

66 - يبعثُ اللَّهُ ناقةَ صالحٍ فيشربُ من لبنِها هوَ و مَن آمنَ بهِ من قومِهِ و لي حوضٌ كما بين عدنَ إلى عمانَ أكوابُهُ عددُ نجومِ السَّماءِ فيَستسقي الأنبياءُ ويبعثُ اللَّهُ صالحًا علَى ناقتِهِ قالَ معاذُ بنُ جبل يا رسولَ اللَّهِ وأنتَ علَى العضباءِ قالَ أَنا علَى البراقِ يخصُّني اللَّهُ من بين الأنبياءِ وفاطمةُ ابنَتي علَى العضباءِ ويُؤتَى بلالٌ علَى ناقةٍ من نوقِ الجنَّةِ فيركبُها ويُنادي بالأذانِ فيصدِّقُهُ من سمعَهُ منَ المؤمنينَ حتَّى يوافيَ الحشرَ ويؤتى بلالٌ بحلَّتينِ من حللِ الجنَّةِ فيُكْساهما فأوَّلُ من يُكْسى منَ المسلمينَ بلالٌ وصالحُ المؤمنينَ بعدُ

67 - ركعتانِ من المتزوجِ أفضلُ من سبعين ركعةً من الأَعْزَبِ

68 - مَن لا يَسْتَحْيِ من الناسِ؛ لا يَسْتَحْيِ من اللهِ

69 - من أكثر من ذكرِ اللهِ؛ فقد برئ من النفاقِ.

70 - مَن لزمَ الاستغفارَ جَعلَ اللهُ له من كلِّ همٍّ فرجًا، و من كلِّ ضيقٍ مخرَجًا ، و رزَقَه مِن حيثُ لا يحتَسبُ

71 - مَن صلَّى في مسجِدي أربعينَ صلاةً، لايفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النَّارِ، و نجاةٌ من العذابِ، و بريء من النِّفاقِ

72 - إنَّ منَ الجفاءِ أن يمسحَ الرَّجلُ جَبينَهُ قبلَ أن يفرُغَ مِن صلاتِهِ، وأن يصلِّيَ لا يُبالي مَن أمامَهُ، وأن يأكلَ معَ رجلٍ ليسَ مِن أهلِ دينهِ، ولا مِن أهلِ الكتابِ في إناءٍ واحدٍ

73 - ركعتان من المتأهِّلِ خيرٌ من اثنتين وثمانين ركعةً من العَزْبِ

74 - رَكْعتانِ مِن رجلٍ ورِعٍ خيرٌ مِن ألفِ رَكْعةٍ من مُخلِّطٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3646
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - الشَّامُ صفوةُ اللهِ مِن بلادِه، إليها يَجتَبي صفوتَه مِن عبادِه، فمَن خرجَ من الشَّامِ إلى غيرِها؛ فبسُخطِه، ومَن دخلَها من غيرِها؛ فبرحمةٍ

76 - ما منْ عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيهِ من الدموعِ مثلُ رأسِ الذبابِ من خشيةِ اللهِ تعالى فتصيبُ حُرَّ وجههِ؛ فتمسهُ النارُ أبدًا.

77 - أُوصيكمْ بالسابقينَ الأولينَ من المهاجرينَ، وبأبنائِهمْ من بعدِهم، وبأبنائِهم من بعدِهم، وبأبنائِهم من بعدِهم، إلا تفعلوا، لا يُقبلُ منكمْ صَرْفٌ ولا عَدْلٌ

78 - العُمرةُ من الحجِّ بمنزلةِ الرَّأسِ من الجسَدِ، وبمنزلةِ الزَّكاةِ من الصِّيامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3953
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة زكاة - فرض الزكاة صيام - فضل الصيام آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة

79 - مَن قَرأَ ثلاثَ آياتٍ مِن أوَّلِ الكَهفِ عُصِمَ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ.

80 - من كذب عليَّ متعمدًا، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه من النارِ، ثم قال بعد ذلك : من كذب عليَّ متعمدًا لِيُضِلَّ به الناسَ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ

81 - إنَّ في الجنة طيرًا له سبعون ريشةً، فإذا وضع الخوانُ قدامَ وليٍّ من الأولياء؛ جاء الطيرُ فسقط عليه، فانتفض؛ فخرج من كلِّ ريشةٍ لونُ ألذُّ من الشهدِ، وألينُ من الزبدِ، وأحلى من العسلِ، ثم يطير
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5026
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - طير الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بفَضْلِ أعمالِهِم، ثم يُؤْذَنُ لهم في مِقْدَارِ يومِ الجُمُعةِ من أيامِ الدنيا، فيَزُورُونَ ربَّهم، ويُبْرِزُ لهم عرشَه، ويَتَبَدَّي لهم في روضةٍ من رِياضِ الجنةِ، فتُوضَعُ لهم مَنابِرُ من نورٍ، ومنابرُ من لُؤْلُؤٍ، ومنابرُ من ياقوتٍ، ومنابرُ من زَبَرْجَدٍ ، ومنابرُ من ذهبٍ، ومنابرُ من فِضَّةٍ، ويجلسُ أَدْنَاهُم - وما فيهم من دَنِيٍّ - على كُثبانِ المِسْكِ والكافورِ، وما يَرَوْنَ أنَّ أصحابَ الكراسِيَّ بأَفْضَلَ منهم... ( الحديثُ بطولِهِ، وفيه : ثم نَنْصَرِفُ إلى منازلِنا، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا، فيَقُلْنَ : مرحبًا وأهلًا، لقد جِئْتَ وإنَّ بك من الجَمالِ أَفْضَلَ مِمَّا فارَقْتَنَا عليه، فيقولُ : إنا جالَسْنا اليومَ ربَّنا الجَبَّارَ ، ويَحِقُّنا أن ننقلبَ بمِثْلِ ما انْقَلَبْنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1722
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة خلق - العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - إن صلَّيتَ الضُّحى رَكْعتينِ؛ لم تُكْتب مِنَ الغافلينَ وإن صلَّيتَ أربعًا كُتِبتَ منَ العابدينَ، وإن صلَّيتَ ستًّا لم يَلحَقكَ يومئذٍ ذَنبٌ، وإن صلَّيتَ ثمانيًا كُتِبتَ منَ القانتينَ، وإن صلَّيتَ اثنتَي عشرةَ رَكْعةً بُنيَ لَكَ بيتٌ في الجنَّةِ، وما مِن يومٍ ولا ليلةٍ ولا ساعةٍ إلَّا للَّهِ فيها صَدقةٌ يمنُّ بِها على من يشاءُ من عبادِهِ وما مَنَّ على عبدٍ يمثل أن يُلْهِمَهُ ذِكْرَهُ

84 - كانَ إذا أصبحَ وأمسى دعا بِهَذِهِ الدَّعواتِ : اللَّهمَّ أنتَ أحقُّ من ذُكِرَ، وأحق من عُبِدَ، وأنصَرُ من ابتغي، وأرأفُ من ملكَ، وأجوَدُ من سُئِلَ، وأوسعُ من أَعطى، أنتَ الملِكُ لا شريكَ لَكَ،..، أسألُكَ بنورِ وجهِكَ الَّذي أشرقت لَهُ السَّماواتُ والأرضُ وبِكُلِّ حقٍّ هوَ لَكَ، وبحقِّ السَّائلينَ عليكَ أن تَقبلَني في هذِهِ الغداةِ، أو في هذِهِ العشيَّةِ، وأن تجيرَني منَ النَّارِ بقدرتِكَ

85 - مَن كانَ عليهِ تحريرُ رقَبةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ؛ فليُعتِقْ نسَمةً من بَلْعَنبرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : زبيب بن ثعلبة العنبري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5731
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - ما الَّذي يُعطي مَن سَعةٍ بأعظمَ أجرًا منَ الَّذي يقبَلُ من حاجةٍ

87 - مَن رَأَى من مسلمٍ عَوْرَةً فسترها، كان كَمَن أحيا مَوْؤُدةً من قبرِها

88 - ما خاب مَنِ استخار، ولا نَدِم مَنِ استشار، ولا عالَ مَنِ اقتَصَدَ

89 - من ترَكَ دَينًا فعليَّ؛ وعلى الوُلاةِ من بعدي مِن بيتِ مالِ المسلمينَ

90 - ما منْ ورقةٍ منْ ورقِ الهندباءِ إلا وعليها قطرةٌ منْ ماءِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3325
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة أطعمة - أكل الهندباء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن حجَّ عن والدَيهِ بعدَ وفاتِهما؛ كتَبَ اللَّهُ له عِتقًا من النَّارِ، وكان للمَحجوجِ عنهُم أجرُ حجَّةٍ تامَّةٍ؛ مِن غيرِ أن يُنتَقَصَ مِن أجورِهما شَيءٌ. وما وَصَل ذو رحِمٍ رحمَهُ بأفضلَ مِن حجَّةٍ يُدخِلُها عليهِ بعدَ موتِهِ في قَبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5677 التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (442- 443) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7912) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم حج - الحج عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن جلسَ علَى قَبرٍ يبولُ علَيهِ، أو يَتغوَّطُ، فَكَأنَّما جلسَ علَى جَمرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 966 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/287)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951) واللفظ له، والبيهقي معلقاً في ((معرفة السنن والآثار)) (7811)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي بين المقابر دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
|أصول الحديث

3 - مَن ذَهب في حاجةِ أخيه المسلمِ فقُضيتْ حاجتُه كُتِبَتْ له حَجَّةٌ و عُمرةٌ، و إن لم تُقضَ كُتِبَت له عُمرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 769 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7652)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/248)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ المرءَ لَيَصِلُ رحِمَه وما بَقِيَ من عُمُرِه إلا ثلاثةُ أيامٍ فيُنْسِئُه إلى ثلاثينَ سنةً، وإنه ليَقْطَعُ الرحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِه ثلاثونَ سنةً، فيُغَيِّرُه الله إلى ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2290 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((جامع الأحاديث)) للسيوطي (44844).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - كان إذا جلس، جلس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2148 التخريج : أخرجه البزار (3311)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من برَّ والدَيه؛ طوبى لهُ، زاد اللهُ في عمُرهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4567 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (22)، وأبو يعلى (1494)، والطبراني (20/198) (447)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن قضى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً كان له من الأجرِ كمَن خَدَمَ اللهَ عُمُرَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 753 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/43)، وابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (25)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/255) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من صلَّى في مسجدِ قباءَ يوم الاثنينِ والخميسِ انقلبَ بأجرِ عمرةٍ

9 - مَقامُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ ساعةً، خيرٌ من عملِهِ في أهلِهِ عُمْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهيل بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1839 التخريج : أخرجه الحاكم (5226)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 453)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/ 42) جميعًا بلفظه وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من صلى صلاةَ الفجرِ، ثم جلس في مُصَلَّاهُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ؛ كان له حِجابٌ من النارِ أو سِتْرٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3289 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (112)، وأبو العباس العصمي في ((جزء له)) (94)، والقزويني في ((أخبار قزوين)) (3/ 7) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من خرج في هذا الوجه - لحجٍّ أو عمرةٍ - فمات؛ لم يعرضْ ولم يحاسب، وقيل له : ادخلِ الجنة.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5096 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - العرض جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم حج - فضل الحج والعمرة حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن أَهلَّ بحجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجِدِ الحرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبَت لَهُ الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 211 التخريج : أخرجه أبو داود (1741) واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من سرَّه أن يمدَّ له في عمُره، ويوسَّع له في رزقه، ويدفعُ عنه ميتةُ السوءِ؛ فلْيتقِ اللهَ، ولْيصلْ رحمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5372 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ الرَّجلَ من أهْلِ الجنَّةِ ليُزَوَّجُ خمسَمائةِ حَوراءَ، وأربعةَ آلافِ بِكْرٍ، وثمانيةَ آلافِ ثَيِّبٍ ، يعانقُ كلَّ واحدةٍ منهُنَّ مِقدارَ عُمرِهِ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6103 التخريج : أخرجه الماليني في ((الأربعون في شيوخ الصوفية)) (202)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (373) واللفظ لهما، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (603)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (378) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان إذا جلس يتحدَّثُ، يخلعُ نعلَيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6635 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1537) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا يقبلُ اللَّهُ لصاحِبِ بدعةٍ صومًا، ولا صلاةً، ولا صدقةً، ولا حجًّا، ولا عُمرةً، ولا جِهادًا، ولا صرفًا، ولا عدلًا، يخرجُ منَ الإسلامِ كما تخرجُ الشَّعرةُ منَ العَجينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1493 التخريج : أخرجه ابن ماجة (49)، والديلمي كما في ((جمع الجوامع)) (6984) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إحسان - إبطال الأعمال آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما من عبدٍ يدخلُ الجنةَ؛ إلا جلس عند رأسِه وعند رجليه ثنتان من الحور العينِ؛ يغنيانه بأحسن صوتٍ سمعتْه الجنُّ والإنسُ، وليس بمزاميرِ الشيطانِ، ولكن بتحميدِ اللهِ وتقديسِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5028 التخريج : أخرجه الطبراني (8/113) (7478)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (2/272)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (379)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، ولا سرقةٌ، ولا غلولٌ ، ولا مالُ يتيمٍ، لا يقبلُ حجٌّ، ولا عمرةٌ، ولا جهادٌ، ولا صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2741 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/78)
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة رقائق وزهد - الخيانة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من توضأَ ثم أتى المسجدَ فصلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ ثم جلس حتى يُصلِّي الفجرَ كُتِبتْ صلاتُه يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ وكُتِبَ في وفدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6723 التخريج : أخرجه الطبراني (8/218) (7766)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة الصبح وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا توضعُ النَّواصي إلَّا في حجٍّ أو عمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5713 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1134)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 69)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9475)، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (571) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير زينة الشعر - حلق الرأس عمرة - أعمال العمرة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - جلس صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على مِرْفَقَةٍ حريرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 552
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
| أحاديث مشابهة

22 - كان إذا جلس يتحدثُ يُكْثِرُ أن يَرْفَعَ بصرَهُ إلى السماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1768 التخريج : أخرجه الباغندي في ((مسند عمر بن عبد العزيز)) (3)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2 /80)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/ 127) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - رفع البصر إلى السماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - كانَ إذا جلسَ مَجلِسًا فأرادَ أن يقومَ استغفَرَ اللَّهُ عشرًا، إلى خمسَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1369 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (1979)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا جلَسَ القاضي في مَكانِهِ، هبطَ علَيهِ ملَكانِ يسدِّدانِهِ ويوفِّقانِهِ ويُرْشِدانِهِ، ما لم يَجُرْ ، عقوبة جارَ عرَجا وترَكاهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2539 التخريج : أخرجه البيهقي (20661)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/176).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا جلسَ أحدُكم عندَ مُحْتَضِرٍ فلا يُلِحُّ عليهِ بالشهادةِ فإنهُ يقولُها بلسانِه أو يُومئُ بيدِه أو بطرفِهِ أو بقلبِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6972 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1/298)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة

26 - إن الله جل وعز ينزلُ إلى سماءِ الدنيا، وله في كل سماء كرسيٌّ، فإذا نزل إلى سماءِ الدنيا، جلسَ على كرسيِّه، ثم مدَّ ساعديه فيقولُ : من ذا الذي يقرضُ غيرَ عادمٍ ولا ظلومٍ ، من ذا الذي يستغفرني فأغفرَ له ؟ من ذا الذي يتوبُ فأتوبَ عليه ؟. فإذا كانَ عندَ الصبحِ، ارتفعَ، فجلسَ على كرسيِّه

27 - قد أتى آدمُ عليْهِ السَّلامُ هذا البيتَ ألفَ آتيةٍ منَ الْهندِ على رِجليهِ لم يرْكب فيهنَّ.من ذلِكَ ثلاثُمِائةِ حجَّةٍ، وسبعُمائةِ عُمرةٍ، وأوَّلُ حجَّةٍ حجَّها آدمُ وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ أتاهُ جبريلُ، فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا آدمُ، برَّ اللَّهُ نسُككَ، أما إنَّا قد طُفنا هذا البيتِ قبلَ أن تُخلقَ بخمسةِ آلافِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 286 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792) مختصراً، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586)، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - فضل الحج المبرور حج - من يحج ماشيا علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ يَقولُ إذا جلسَ في وسطِ الصَّلاةِ وفي آخرِها على ورِكِهِ اليسرى : التَّحيَّاتُ للَّهِ إلى قولِهِ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ قالَ : ثمَّ إن كانَ في وسطِ الصَّلاةِ نَهَضَ حينَ يَفرغُ من تشَهُّدِهِ، وإن كانَ في آخرِها دعا بعدَ تشَهُّدِهِ بما شاءَ اللَّهُ أن يدعوَ، ثمَّ يسلِّمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6245 التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا تَزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربعٍ: عن عُمرِهِ فيما أفناهُ ، وعن جَسدِهِ فيما أبلاهُ ، وعن مالِهِ فيما أنفقَهُ، ومن أينَ اكتسبَهُ، وعن حُبِّنا أَهْلَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1922 التخريج : أخرجه الطبراني (11/102) (11177)، والثعلبي في ((التفسير)) (10/208) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ، فهم أَفْضَلُ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، ثم جلس فيهِم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع الشيخ ، انظر : " الصحيحة " رقم : 3593 ]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه ابن ماجه (229)، والدارمي (361)، والبزار (2458) جميعهم مطولا في آخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث