الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - من توضأ ومسح عُنُقَه لم يُغَلَّ بالأغلالِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 744
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - مسح القفا وضوء - مسح الصدغين والرقبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - من نقلَ عنِّي إلى من لَم يلحَقْني من أمَّتي أربعينَ حديثًا كُتِبَ في زمرةِ العلماءِ وحُشِرَ من جملةِ الشُّهداءِ

63 - أنَّهُ كانَ إذَا خَرَجَ إلى مَكَّةَ، كانَ له حِمَارٌ يَتَرَوَّحُ عليه إذَا مَلَّ رُكُوبَ الرَّاحِلَةِ ، وَعِمَامَةٌ يَشُدُّ بهَا رَأْسَهُ، فَبيْنَا هو يَوْمًا علَى ذلكَ الحِمَارِ، إذْ مَرَّ به أَعْرَابِيٌّ، فَقالَ: أَلَسْتَ ابْنَ فُلَانِ بنِ فُلَانٍ؟ قالَ: بَلَى، فأعْطَاهُ الحِمَارَ، وَقالَ: ارْكَبْ هذا، وَالْعِمَامَةَ، قالَ: اشْدُدْ بهَا رَأْسَكَ، فَقالَ له بَعْضُ أَصْحَابِهِ: غَفَرَ اللَّهُ لكَ! أَعْطَيْتَ هذا الأعْرَابِيَّ حِمَارًا كُنْتَ تَرَوَّحُ عليه، وَعِمَامَةً كُنْتَ تَشُدُّ بهَا رَأْسَكَ، فَقالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: إنَّ مِن أَبَرِّ البِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ، وإنَّ أَبَاهُ كانَ صَدِيقًا لِعُمَرَ.

64 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ علَّمه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا استوى على بعيرِه خارجًا إلى سفرٍ كبَّر ثلاثًا وقال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف: 13] اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُك في سفرِنا هذا البِرَّ والتَّقوى ومِن العملِ ما ترضى اللَّهمَّ هوِّنْ علينا سفرَنا هذا واطْوِ عنَّا بُعدَه اللَّهمَّ أنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخليفةُ في الأهلِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن وَعْثاءِ السَّفرِ وكآبةِ المنظَرِ وسوءِ المُنقَلبِ في الأهلِ والمالِ والولدِ ) فإذا رجَع قالهنَّ وزاد فيهنَّ: ( آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ لرَبِّنا حامِدونَ )

65 - منْ وَلِيَ شيئًا منْ أمورِ المسلمينَ، لمْ ينظرِ اللهُ في حاجِتِهَ، حتى يَنْظرَ في حوائِجِهمْ

66 - مَن وَلي شيئًا من أمورِ المسلِمينَ، لم ينظر ِاللهُ في حاجتِه، حتَّى ينظرَ في حوائجِهِم

67 - لَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ القَمِيصَ، وَلَا العِمَامَةَ، وَلَا السَّرَاوِيلَ، وَلَا البُرْنُسَ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلَا وَرْسٌ، وَلَا الخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَن لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ ، فإنْ لَمْ يَجِدْهُما فَلْيَقْطَعْهُما أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ.

68 - إنَّ مِن أفْرَى الفِرَى أنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ ما لَمْ تَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7043
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

69 - إذا كان الماءُ قُلتينِ مِنْ قلالِ هَجَرَ لمْ يُنَجِّسْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/82
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - الماء لا يعلم أطاهر أم نجس طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - من وهبَ هبةً فهو أحقُّ بها ما لم يُثِبْ منها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا مرفوعاً والصواب موقوفا
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/637
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - المكافأة في الهبة هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ مِن قِلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْه شيءٌ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن صقلاب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 912
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - مَن وَهَبَ هِبةً فهو أَحَقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنها.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات لكنه جعله وهما. قالَ: والصواب عن ابن عمر عن عمر قوله
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 313
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبان بن طارق مجهول ومحمد بن جابر الراوي عنه ، إن لم يكن اليمامي فهو مجهول أيضا وصالح بن رزين المعلم لا يعرف أصلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/229
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - مَن وهَبَ هِبةً فهو أحقُّ بها ما لم يُثَبْ منها.
خلاصة حكم المحدث : الصواب أنَّه موقوف.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة

75 - إذَا كانَ الماءُ قلَّتَيْنِ من قلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة مدرجة في الحديث
توضيح حكم المحدث : لفظة (من قلال هجر) لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - الماء لا يعلم أطاهر أم نجس طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - من جرَّ ثوبَه خيلاءَ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ

77 - مَن جَرَّ ثَوْبَه خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.

78 - إذا بلغَ الماءُ قلَّتَينِ من قلالِ هَجَرَ لم ينجِّسْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/164
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

79 - مَن جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ ، لَمْ يَنظرِ اللهُ إليه يومَ القِيامَةِ

80 - مَن جرَّ ثَوبَهُ خُيلاءَ لم يَنظِرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ

81 - إذا بلغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ من قِلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْهُ شيٌء
خلاصة حكم المحدث : تخصيص القلتين بقلال هجر ليس بجيد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف قوله : قلال هجر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/60
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

82 - مَن جمَع بينَ الحجِّ والعمرةِ طاف لهما طوافًا واحدًا ثمَّ لم يحِلَّ حتَّى يحِلَّ مِن حجَّتِه

83 - مَنْ جاء إِلى طعامٍ لم يُدْعَ إليه دخلَ سارِقًا وَأَكَل حرامًا

84 - إذا لم يجدِ المحرِمُ النَّعلينِ فليلبسِ الخُفَّينِ وليقطعْهما أسفلَ منَ الْكعبينِ

85 - كان إذا صلَّى الفجرَ، لم يقمْ من مجلسِهِ حتى يُمكنَهُ الصلاةَ

86 - إذا لم يَجِدِ المُحرِمُ النَّعلَيْنِ ، فلْيَلبِسِ الخُفَّيْنِ، يَقطَعُهما أسفَلَ من الكَعبَيْنِ.

87 - مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/28
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة قرآن - فضل صاحب القرآن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - من دخلَ مَكَّةَ فتواضَعَ للَّهِ وأثر رضاهُ على جميعِ أمورِه لم يخرج منَ الدُّنيا حتَّى يُغفَرَ لَهُ.

89 - مَن حَلَفَ باللهِ فلْيَصدُقْ، ومَن حُلِفَ له باللهِ فلْيَرْضَ، ومَن لم يَرْضَ فليس مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ.

90 - من جرَّ ثوبَه، أو قال : إن الذي يَجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.
 

1 - أيُّ الناسِ أجوعُ قال الذي لا يشبعُ من العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء في الحديث وله نسخة موضوعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/199) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/177)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/310) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
|أصول الحديث

2 - لا يشبَعُ الرَّجُلُ دونَ جارِهِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (620)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 27) واللفظ لهما، والحاكم (7308) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حق المسلم على المسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أجْوعُ قال الذي لا يشبعُ من العلمِ قال فأيُّهم أشبعُ قال الذي يتتبَّعُه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/274 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/177)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/310)، والشجري في ((الأمالي)) (288) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من تَمامِ البِرِّ كِتمانُ المصائبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/120 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (104)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/64)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من تمامِ البرِّ كتمانُ المصائبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (104)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/64)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث

6 - من تَمامِ البِرِّ كِتْمانُ المَصائِبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي داود عن نافع وهذه نسخة موضوعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 295 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (104)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/64)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث

7 - من تَمامِ البِرّ كتمانُ المصائبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/91 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (104)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/64)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ليس مِنَ البِرِّ الصيامُ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548)، والطبراني (12/374) (13387)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ليس مِن البِرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3548 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3211)، والطبراني (12/374) (13387)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ليس مِن البِرِّ الصَّومُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا محمد بن حرب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/240 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3211)، وابن حبان (3548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر اعتصام بالسنة - مخالفة السنة سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ليس مِن البِرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا محمد بن حرب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/59 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3211)، وابن حبان (3548)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ليس من البرِّ الصَّومُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/146 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548) باختلاف يسير، والطبراني (12/379) (13403) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/327 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548)، والطبراني (12/374) (13387)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - ما ينهى عنه الصائم إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1360 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548)، والطبراني (12/374) (13387)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ليس من البِرِّ الصومُ في السَّفَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1058 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548) باختلاف يسير، والطبراني (12/379) (13403) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ليسَ منَ البرِ الصيامُ في السفرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 741 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، وابن حبان (3548)، والطبراني (12/374) (13387)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

17 - ليس مِن البِرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3548 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1665)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3211)، والطبراني (12/374) (13387)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مِن كنوزِ البِرِّ كِتمانُ المصائبِ والأمراضِ والصَّدَقةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زافر بن سليمان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3271 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
|أصول الحديث

19 - مِن كنوزِ البِرِّ كتمانُ المصائبِ والأمراضِ والصَّدقَةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث نافع وعبد العزيز تفرد به عنه زافر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
|أصول الحديث

20 - من كُنوزِ البِرِّ كِتمانُ المصائِبِ والأمراضِ والصَّدَقةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان قال ابن عدي: أعل حديثه، وعبد العزيز بن أبي رواد قال ابن حبان: يروى عن نافع عن عبدالله بن عمر نسخة موضوعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 17 التخريج : -

21 - من كنوزِ البرِّ كتمانُ المصائبِ والأمراضِ والصدقةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مِن كنوزِ البِرِّ كِتْمانُ المصائبِ، والأمراضِ، والصَّدقةِ.
خلاصة حكم المحدث : من حديث وافر بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع قال ابن حبان: يروي عن نافع عن ابن عمر نسخة موضوعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2021/06/10
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - كتمان المرض

23 - من كنوزِ البرِّ كتمانُ المصائبِ والأمراضُ والصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 437 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - كتمان المرض
|أصول الحديث

24 - مِنْ كنوزِ البرِّ كتمانُ المصائبِ، و الأمراضِ، و الصدقةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8241 التخريج : أخرجه الروياني (1447)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 205)، وأبو نعيم في ((«حلية الأولياء)) (8/ 197) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - كتمان المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مِن كنوزِ البرِّ كتمانُ المصائبِ و الأمراضِ و الصَّدقَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 693 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من كنوزِ البرِّ كتمانُ المصائبِ، و الأمراضِ، و الصَّدقةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5311 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مِن كنوزِ البرِّ إخفاءِ الصَّدقةِ وكتمانِ المصائبِ والأمراضِ ومن بثَّ فلم يصبرْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن عطاء لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/517 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
|أصول الحديث

28 - من كنوزِ البرِّ إخفاءُ الصَّدقةِ وكتمانُ المصائبِ والأمراضِ ومن بثَّ فلم يصبِرْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
|أصول الحديث

29 - "مِن كُنوزِ البِرِّ إخْفاءُ الصَّدَقةِ، وكِتْمانُ المَصائِبِ والأمْراضِ، ومَن بَثَّ فلم يَصبِرْ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 228
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء إحسان - إخفاء العمل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - كتمان المرض

30 - تَعَلَّموا من النجومِ ما تهتدون به في ظلماتِ البرِّ والبحرِ ثم انتَهُوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2456 التخريج : أخرجه ابن مردويه والخطيب في ((كتاب النجوم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/297) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2248) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العلوم المذمومة علم - علم النجوم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة