الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - أُتيتُ بالبُراقِ، فرَكِبتُ خلفَ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ، فسارَ بنا إذا ارتفعَ ارتفَعَت رِجلاهُ، وإذا هبطَ ارتفعَت يداهُ، قالَ : فسارَ بنا في أرضٍ غمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، حتَّى أفضَينا إلى أرضٍ فَيحاءَ طيِّبةٍ، فقلتُ : يا جبريلُ ! إنَّا كنَّا نسيرُ في أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثمَّ أفضَينا إلى أرضٍ فيحاءَ طيبةٍ، قالَ : تلكَ أرضُ النَّارِ وهذِهِ أرضُ الجنَّةِ، قالَ : فأتَيتُ علَى رجلٍ قائمٍ يصلِّي، فقالَ : مَن هذا معَكَ يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبرَكَةِ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ، فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ عيسَى ابنُ مريمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، قالَ : فسِرنا فسمِعتُ صَوتًا وتذمُّرًا فأتَينا علَى رجلٍ، فقالَ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ فقالَ : هذا أخوكَ موسَى، قلتُ : علَى مَن كانَ تذمُّرُهُ وصَوتُهُ ؟ فقالَ : علَى ربِّهِ، قلتُ : علَى ربِّهِ ؟ قالَ : نعَم، قد عرفَ ذلِكَ مِن حِدَّتِهِ، قالَ : ثمَّ سِرنا فرأَينا مصابيحَ وضَوءًا، قالَ : قُلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذِهِ شجَرةُ أبيكَ إبراهيمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أتَدنو مِنها ؟ قلتُ : نعَم، فدَنَونا فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ، ثمَّ مَضَينا حتَّى أتَينا بَيتَ المقدِسِ فربطتُ الدَّابَّةَ بالحلقةِ الَّتي يَربِطُ بِها الأنبياءُ ثمَّ دخلتُ المسجدَ، فنُشِرت ليَ الأنبياءُ مَن سمَّى اللَّهُ عزَّ وجلَّ منهُم ومَن لَم يُسمِّ، فصلَّيتُ بِهِم إلَّا هؤلاءِ النَّفرِ الثَّلاثةِ إبراهيمَ وموسَى وعيسَى علَيهِم الصَّلاةُ والسَّلامُ

62 - قال رسولُ اللهِ فى قولِ اللهِ تبارك وتعالى : وَ يُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ قال : أجورُهم يُدْخِلُهُمُ الجنةَ، ويَزِيدُهُمْ من فضلِه قال : الشفاعةُ لِمَن وَجَبَتْ له النارُ مِمَّن صَنَع إليهِم المعروفَ فى الدنيا

63 - أيُّ العمَلِ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ و جلَ ؟ قال : الصَّلاةُ علَى وقتِها، قُلتُ : ثمَّ أيُّ ؟ قال : ( ثمَّ بِرُّ الوالديْنِ ) قلتُ : ثمَّ أيُّ ؟ قال : ثمَّ الجهادُ في سبيلِ اللهِ، قال حدَّثَني بِهِنَّ، و لَو استزدتُه لزادَني

64 - سِبابُ المسلِمِ فُسوقٌ، و قتالُه كُفرٌ

65 - ليتَّقِ أحدُكُم وجهَه النَّارَ و لَو بِشقِّ تمرَةٍ

66 - لا؛ و لكنَّ الصُّرَعَةَ الذي يملكُ نفسَه عند الغضبِ

67 - إنَّ بلالًا يُؤذِّنُ بليلٍ، ليُوقِظَ نائِمَكُمْ، و ليُرْجِعَ قائِمَكُمْ

68 - أحصِنوا أموالَكم بالزَّكاةِ [ و] داووا مرضاكم بالصدقةِ وأعدُّوا للبلاءِ الدعاءَ

69 - إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا و سيعودُ غريبًا كما بدأَ، فطُوبى للغرباءِ

70 - فضلُ صَلاةِ الرجلِ في الجماعةِ على صلاتِهِ وحْدَهُ بِضْعٌ و عِشْرُونَ درجةً
 
72 - أوحَى اللهُ إلى الدُّنيا : أن اخدِمي مَن خدَمني، و أتعبي مَن خدمَكِ
 
74 - ثلاثٌ مِنْ كنوزِ البرِّ : كِتْمانُ الأوْجاعِ، والبلْوى، و المصيباتِ، وَمَنْ بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ

75 - إنما أنا بشرٌ أنسى كما تنسَون، فإذا نسِيَ أحدُكم فلْيسجُدْ سجدتَين و هوجالسٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2339
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

76 - أوَّلُ جدَّةٍ أطعمَها رسولُ اللهِ السُّدسُ، أمُّ أبٍ مع ابنِها و ابنُها حيٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1687
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - إنَّ اللهَ قتلَ أبا جَهلٍ، فالحمدُ للهِ الَّذي صدَقَ وعدَه، و نَصرَ دِينَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1621
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم مغازي - غزوة بدر أدعية وأذكار - الذكر عند سماع موت عدو الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - مثلُ الذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ، مثلُ بعيرٍ تردَّى ، و هو يُجَرُّ بذَنَبِه

79 - ما خيَّبَ اللهُ امرءًا قام في جوفِ اللَّيلِ فافتتحَ سورةَ البقرةِ و آلِ عِمرانَ

80 - قلْ كُلَّما أَصْبَحْتَ و إذا أَمْسَيْتَ : بسمِ اللهِ على دِينِي، ونفسي وولدي، وأهلي، ومالي

81 - سلُوا اللهَ مِنْ فضْلِهِ، فإِنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ يُسْأَلَ، و أفضلُ العبادَةِ انتظارُ الفرَجِ

82 - كان إذا شرِبَ تَنفَّسَ في الإناءِ ثلاثًا، يُسمِّي عند كلِّ نفَسٍ، و يَشكرُ في آخرِهِنَّ

83 - اسْتَوُوا ولا تَختَلِفُوا؛ فتَختلِفَ قلوبُكمْ، و لِيلِيَنِي مِنكمْ أُولُو الأحلامِ والنُّهَى، ثمَّ الذين يَلونَهمْ، ثمَّ الذين يَلونَهُمْ
 
85 - إنَّ اللهَ يُحدِثُ من أَمْرِه ما يَشاءُ، و إنَّ اللهَ قد أحدَثَ : أن لا تَكلَّمُوا في الصَّلاةِ

86 - زيادةُ: يُديمُ ذلك [يَعني على قِراءةِ {الم} السَّجدةِ، و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} [الإنسان: 1] في صَلاةِ الفَجرِ].
خلاصة حكم المحدث : أصله في ابن ماجة بدون هذه الزيادة، ورجاله ثقات، لكن صوّب أبو حاتم إرساله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/166
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - كان لا يكونُ في المصلِّينَ إلَّا كان أكثرَهُمْ صلاةً، و لا يكونُ في الذاكرينَ إلَّا كان أكثرهم ذِكْرًا

88 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ مِن صلاتِها في حُجرتِها، و صلاتُها في مَخدَعِها، أفضلُ مِن صلاتِها في بيتِها

89 - و الذي بعثني بالحقِّ، لو قرأها مُوقِنٌ على جَبَلٍ لَزَالَ. يعني آيةَ : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَاتُرْجَعُونَ

90 - إِنَّ نُطْفَةَ الرَّجلِ بيضاءُ غليظةٌ، فمنها يكونُ العظامُ و العصَبُ، وإِنَّ نطفةَ المرأةِ صفراءُ رقيقةٌ، فمنها يكونُ اللحمُ والدَّمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2020
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم خلق - ماء الرجل وماء المرأة خلق - بدء الخلق وعجائبه غسل - الفرق بين ماء الرجل وماء المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - طعامُ الواحدِ يكفِي الاثنينِ وطعامُ الاثنين يكفِي الأربعةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وثقه الثوري وشعبة وعفان وفيه ضعف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/24 التخريج : أخرجه الطبراني (10/102) (10093).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث

2 - إذا دُعيَ أحدُكم إلى طعامٍ فلْيُجبْ، فإنْ كان مُفْطِرًا فلْيأكلْ، و إنْ كان صائمًا فلْيدعُ بالبركةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 538 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10132)، والطبراني (10/285) (10563) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (489)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول أطعمة - ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لكم كلُّ عظمٍ ذُكرَ اسمُ اللهِ عليه يقعُ في أيدِيكم أوفرَ ما يكونُ لحمًا، و كلُّ بَعْرةِ علَفٍ لدوابِّكم، فلا تستنْجُوا بِهما، فإنهما طعامُ إخوانِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5159 التخريج : أخرجه مسلم (450)، واللفظ له، وابن خزيمة (82)، باختف يسير، وأحمد (4149)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به جن - خلق الجن وأصنافهم جن - صفة إبليس وجنوده جن - طعام الجن إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما أصبحَ في آلِ محمَّدٍ إلَّا مُدٌّ من طعامٍ أو ما أصبحَ في آلِ مُحمَّدٍ مُدٌّ مِن طعامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3364 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4148) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (978) بنحوه، والحاكم (1993)، والبيهقي في ((دلائل النبوة )) (6/ 106) مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - التدبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ وطعامُ يومِ الثاني سنَّةٌ وطعامُ يومِ الثالثِ سمعةٌ ومن سمَّع سمَّعَ اللهُ به طعامٌ في العرسِ يومَ سنَّةٍ وطعامُ يومينِ فضلٌ وطعامُ ثلاثةِ أيامٍ رياءٌ وسمعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [رواياته] لا تخلو عن مقال ومجموعها يدل على أن للحديث أصلا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/347 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) مختصراً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

6 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ والثاني مثلُه
خلاصة حكم المحدث : غير قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/260 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (1097) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - زمزمُ طعامٌ من طُعْمٍ وشفاءٌ من سُقْمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 159 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((النوافح العطرة)) (159)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| شرح حديث مشابه

8 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حَقٌّ، والثاني سُنَّةٌ، والثالِثُ سُمعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن عبد الله مختلف في الاحتجاج به، ومع ذلك فسماعه من عطاء بعد الاختلاط، ومن رواية أبي سفيان، وفي إسناده بكر بن خنيس وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1227 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بالخيارِ، إن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن طَعامٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11342 التخريج : -

10 - طَعامُ أوَّلِ يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ الثاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثالثِ سُمْعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1467/3 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

11 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ والثَّاني مثلُه وطعامُ اليومِ الثَّالثِ سُمعةٌ ورياءٌ ومُسمِعٌ يُسمِّعُ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد البكائي ما أرى برواياته بأسا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/139 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192) واللفظ له، والبيهقي (14905)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

12 - إذا دُعِيَ أحدُكم إلى طعامٍ فَلْيُجِبْ فإنْ كان مُفْطِرًا فليأْكُلْ وإنْ كان صائِمًا فلْيَدْعُ بالبركةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/55 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10132)، والطبراني (10/285) (10563) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (489)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول أطعمة - ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا دُعِيَ أحدُكم إلى طَعَامٍ فليُجِبْ فإِن كانَ مُفطِرًا فليأكُل وإِن كانَ صائمًا فليدعُ بالبرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 608 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10132)، والطبراني (10/285) (10563) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (489)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام أطعمة - ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا دُعِيَ أحدُكم إلى طعامٍ فلْيُجِبْ فإن كان مفطرًا فلْيأكلْ وإن كان صائمًا فلْيدعُ بالبركةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/15 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10132)، والطبراني (10/285) (10563) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (489)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول أطعمة - ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ والثانِي مثلُه وطعامُ اليومِ الثالثِ سمعةٌ ورياءٌ ومَن يُسمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد البكائي ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1559 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ وطعامُ يومِ الثاني سُنَّةٌ وطعامُ الثالثِ سُمْعَةٌ ومن سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بهِ
خلاصة حكم المحدث : طرقه ضعيفة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 7/72 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - طعامُ الوليمةِ أولَ يومٍ حقٌّ والثاني سنةٌ وطعامُ يومِ الثالثِ سمعةٌ. ومن سمَّع سمع اللهُ به.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف وللحديث شواهد أخرى كلها ضعيفة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 600 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - طعامُ أَوَّلِ يومٍ حَقٌّ وطعامُ يومِ الثاني سُنَّةٌ وطعامُ يومِ الثالِثِ سُمْعَةٌ ومَن سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث زياد بن عبد الله كثير الغرائب والمناكير
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1097 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

19 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ، وطعامُ يومِ الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ يومِ الثالثِ سُمعةٌ، ومن سمَّع سمَّع اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : يروى متصلاً عن ابن مسعود بإسناد غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/107 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

20 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ, وطعامُ يومِ الثَّاني سُنَّةٌ, وطعامُ يومِ الثَّالثِ سُمعةٌ, ومن سمَّع سمَّع اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن عبد الله و فيه عطاء بن السائب مختلط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/121 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

21 - طَعامُ أوَّل يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومِ الثَّاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثَّالِثِ سُمعةٌ، ومَن سمَّعَ سمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عطاء بن السَّائب فإنه مختلط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ هل، والبيهقي (14627) باختلاف يسير، والطبراني ((10/ 164)) (10332) بنحوه
|أصول الحديث

22 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ، وطعامُ يومِ الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ يومِ الثَّالثِ سُمْعةٌ، ومَن سمَّع سمَّع اللهُ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ومن حديث رجل من ثقيف مثله وإسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/181 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

23 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ وطعام اليوم الثَّاني سنَّةٌ وطعام اليوم الثَّالثِ سمعةٌ ومن سمَّعَ سمَّعَ اللَّهُ به
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

24 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ، وطعامُ يومِ الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ يومِ الثالثِ سُمعَةٌ، ومَن سمَّع سمَّع اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : [له علة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/151 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

25 - طَعامُ أوَّل يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومِ الثَّاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثَّالِثِ سُمعةٌ، ومَن سمَّعَ سمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : سماعه من عطاء بعد الاختلاط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ هل، والبيهقي (14627) باختلاف يسير، والطبراني ((10/ 164)) (10332) بنحوه
|أصول الحديث

26 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ وطعامُ يومِ الثَّاني سنَّةٌ وطعامُ يومِ الثَّالثِ سُمعةٌ وَمن سمَّعَ سمَّعَ اللَّهُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5242 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 164) (10332) واللفظ لهما، والبيهقي (14627) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

27 - طَعامُ أوَّل يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومِ الثَّاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثَّالِثِ سُمعةٌ، ومَن سمَّعَ سمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس كما قال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ هل، والبيهقي (14627) باختلاف يسير، والطبراني ((10/ 164)) (10332) بنحوه
|أصول الحديث

28 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ، وطعامُ يوم الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ اليومِ الثَّالثِ سُمْعةٌ، ومَن سمَّع سمَّع اللهُ به.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وليس كما قال فقد ضعفه مخرجه الترمذي صريحًا وقال: لم يرفعه إلا زياد بن عبد الله وهو ضعيف كثير المناكير والغرائب انتهى، وتبعه عبد الحق جازمًا به، وأعله ابن القطان بعطاء بن السائب فإنه اختلط، قال الحافظ ابن حجر: وزياد لم يسمع منه إلا بعد الا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/128
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح

29 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ وطعامُ يومِ الثَّاني سُنَّةٌ وطَعامُ يومِ الثَّالثِ سُمعةٌ ومن سمَّعَ سمَّعَ اللَّهُ بِه
خلاصة حكم المحدث : [له] شواهد يدل مجموعها أن للحديث أصلاً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/551 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

30 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ وطعامُ يومِ الثَّاني سُنَّةٌ وطعامُ يومِ الثَّالثِ سُمعةٌ ومن سمَّعَ سمَّعَ اللَّهُ بِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1097 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث