logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - حديث المباهاةِ : أنه يدنو عشيةَ عرفةَ فيباهي الملائكةَ بأهلِ الموقفِ فيقولُ : انظروا إلى عبادي أتوني شُعْثًا غُبرًا ما أراد هؤلاء ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/206
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - إذا نامَ العبدُ وهوَ ساجدٌ باهَى اللهُ بهِ الملائكةَ، يقولُ : يا ملائكَتي انظروا إلى عبدي : جسدُهُ في طاعَتي وروحُه عندي
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : اختيار الأولى
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل السجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الملائكة صلاة - النوم في السجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - أبشِروا هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السَّماءِ، يُباهي بكم الملائكةَ ، يقولُ : انظُروا إلى عبادي، قد قضَوْا فريضةً، وهم ينتظِرون أخرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 661
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - أَبشِروا، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ، يُباهي بكم الملائكةَ ، يقولُ : انظروا إلى عبادي، قد قضوا فريضةً، و هم ينظرون أُخرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

65 - أَبْشِروا، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي، قد قضَوا فريضةً، و هم ينتظِرون أخرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 445
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

66 - إذا نَامَ العبدُ فِي سُجُودِهِ يُبَاهِي اللهُ بِهِ مَلائِكَتَهُ يقولُ يا ملائِكَتِي انظُرُوا إلى عَبْدِي ورُوحُهُ عندِي وبَدَنُهُ فِي طَاعَتِي
خلاصة حكم المحدث : لم يصح سنده
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل السجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الملائكة صلاة - النوم في السجود
| أحاديث مشابهة

67 - أيَّتُها الأمَّةُ - وفي حديثِ اليزديِّ ( يا أيَّتُها الأمَّةُ ) - إنِّي لا أخافُ عليكم فيما لا تعلمون، ولكن انظُروا كيف تعملون فيما تعلمون
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إحسان - إتقان العمل علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة

68 - عجِبَ ربُّنَا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وِطَائِهِ ولِحَافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلَا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووِطَائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ وعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرجوعِ فرجعَ حتى يُهريقَ دمُهُ فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجعَ رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتى يُهريقَ دمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط أيضا ففي هذه الحالة لا يجوز تصحيح حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1398
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - إنَّ للمساكينِ دولةً. قيل : وما دولتُهم ؟ قال : إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم : انظروا من أَطْعَمَكم لقمةً أو كساكم ثوبًا أو سقاكم شَرْبَةً فأدْخِلُوهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/219
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - أنَّ عُمارةَ بنَ رُوَبْيةَ رَضِيَ اللهُ عنه رأى بِشْرَ بنَ مَرْوانَ يومَ الجُمُعةِ يرفَعُ يديهِ في الدُّعاءِ وهو على المِنبرِ، فقال: انظُروا إلى هذا، وشتَمَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عمارة بن روبية | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/501
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آفات اللسان - السباب إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جمعة - رفع الأيدي على المنبر جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

71 - كان يأكلُ متكئًا ، فنزل عليه جبريلُ عليهِ السلامُ، فقال : انظُروا إلى هذا العبدِ كيف يأكلُ متكئًا ؟ ! قال : فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : إسماعيل بن عبدالرحمن السدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5412
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - أنَّ نَفرًا كانوا جُلوسًا ببابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال بعضُهم: ألم يَقُلِ اللهُ كذا؟ وقال بعضُهم: ألمْ يَقُلِ اللهُ كذا؟ فسمِعَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخرَجَ كأنَّما فُقِئَ في وَجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ، فقال: أبهذا أُمِرْتم أنْ تَضْرِبوا كتابَ اللهِ بعضَه ببعَضٍ؟ إنَّما ضَلَّتِ الأُممُ قبلَكم في مِثلِ هذا، إنَّكم لسْتُم ممَّا هاهُنا في شيءٍ، انْظُروا الذي أُمِرْتم به، فاعْمَلوا به، وانْظُروا الذي نُهِيتم عنه، فانْتَهوا عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 282
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف قدر - التشديد في الخوض بالقدر قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

73 - إنَّ للمساكينِ دَولةً، قيلَ : وما دولتُهُم ؟ قال : إذا كانَ يومَ القيامةِ قيلَ لهُم : انظروا مَن أطعمَكُم لُقمةً، أو كساكُم ثَوبًا، أو سقاكُم شَربةً، فأدخِلُوهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/217
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - أقربُ ما يَكونُ العبدُ من ربِّهِ وَهوَ ساجدٌ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليُباهي بهِ ملائكتَهُ إذا كان نائمًا في سجودِهِ يقولُ : انظُروا إلى عَبدي روحُهُ عِندي، وجَسدُهُ في طاعتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان ضعفه غير واحد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/445
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - إنَّ للمساكينِ دولةٌ قيلَ وما دولتُهم قالَ إذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ لَهمُ انظروا من أطعمَكم في اللَّهِ لقمةً و كساكم ثوبًا أو سقاكم شربةً ماءٍ فأدخلوهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6284
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الوعد بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 -  يَعجَبُ ربُّك مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ الشَّظِيَّةِ للجبلِ يؤَذِّنُ بالصلاةِ ويُصلِّي، فيقولُ اللهُ: انظُروا إلى عَبْدي هذا يؤَذِّنُ ويُقيمُ، يَخافُ شَيئًا؟! قد غفَرْتُ له، وأَدخَلْتُه الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17442
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الراعي أذان - فضل التأذين إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

77 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُباهي مَلائكتَه عَشيَّةَ عَرفةَ بأهلِ عَرفةِ، فيقولُ: انظُروا إلى عِبادي، أتَوْني شُعثًا غُبرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7089
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - أولُ ما افترضَ اللهُ تعالى على أمَّتِي الصلواتُ الخمسُ؛ وأوَّلُ ما يُرْفَعُ من أعمالِهمُ الصلواتُ الخمسُ، وأوَّلُ ما يُسأَلونَ عن الصلواتِ الخمسِ، فمن كان ضيَّعَ شيئًا منها يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى : انظروا هَلْ تَجدونَ لعبدي نافِلَةً منَ صلاةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نَقَصَ مِنَ الفريضَةِ ؟ وانظروا في صيامِ عبدي شهْرَ رمضانَ، فإِنْ كان ضيَّعَ شيئًا منه فانظروا هلْ تَجِدونَ لعبدِي نافِلَةً من صيامٍ تُتِمُّونَ بها ما نَقَصَ مِنَ الصيامِ، وانظروا في زكاةِ عبدي فإِنْ كان ضَيَّعَ منها شيئًا فانظروا هلْ تَجِدونَ لِعَبدِي نافِلَةً منْ صَدَقَةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نقص مِنَ الزَّكاةِ فيؤخَذُ ذلِكَ علَى فرائِضِ اللهِ؛ وذلِكَ برحمةِ اللهِ وعدْلِهِ؛ فإِنْ وجد فضْلًا وُضِعَ في ميزانِهِ، وقيلَ لَهُ : ادخلِ الجنةَ مسرورًا؛ وإِنْ لم يوجدْ لَهُ شيءٌ مَنْ ذلِكَ أُمِرَتْ بِهِ الزبانيَةُ فأخذوا بيدِهِ ورجلَيْهِ ثُمَّ قُذِفَ بِهِ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2136
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - وجوب صوم رمضان صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة

79 - جئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا في ملأٍ من قُرَيشٍ فنظرَ إليَّ وقالَ يا عليُّ إنَّما مثَلُكَ في هذِهِ الأمة كمثل عيسى ابنِ مريمَ أحبَّهُ قومٌ فأفرطوا فيهِ وأبغضَهُ قومٌ فأفرطوا فيهِ قالَ فضحِكَ الملأُ الَّذينَ عندَهُ وقالوا انظُروا كيفَ يشبِّهُ ابنَ عمِّهِ بعيسى فأنزلَ اللَّهُ القرآنَ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَريَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله قال ابن حبان يروي عن أبيه عن آبائه أشياء موضوعة ولا يحل الاحتجاج به
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/228
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - يأتي الشُّهداءُ والمُتوفَّوْن بالطَّاعونِ فيقولُ المُتوفَّوْن بالطَّاعونِ نحن شهداءُ فيقولُ انظُروا فإن كانت جِراحُهم كجِراحِ الشُّهداءِ تسيلُ دمًا كريحِ المِسكِ فهم شهداءُ فيجدونهم كذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/294
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون جهاد - فضل الشهيد طب - الطاعون جنائز وموت - موت الطاعون شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

81 - يأتي الشهداءُ والمتوفون بالطاعونِ فيقولُ أصحابُ الطاعون: نحن شهداءُ فيقال: انظروا: فإن كانت جراحُهم كجراحِ الشهداءِ تسيلُ دمًا كريحِ المسك فهم شهداءُ فيجدونهم كذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

82 - يأتي الشُّهَداءُ والمُتوَفَّوْنَ بالطاعونِ فيَقولُ أصحابُ الطاعونِ: نحن شُهَداءُ. فيُقالُ: انظُروا، فإنْ كان جِراحَتُهم كجِراحِ الشُّهَداءِ تَسيلُ دَمًا كريحِ المِسكِ فهم شُهداءُ، فيَجِدونَهم كذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/60
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - فيَقْضي اللهُ تعالى بينَهم، فيقولُ: انظُروا إلى جراحِ المُطَّعَنِينَ، فإنْ أشبهتْ جراحَ الشهداءِ فهُمْ منهم؛ فينظُروا إلى جراحِ المُطَّعَنِينَ، فإذا هي قد أشبهتْ جراحَ الشهداءِ؛ فيُلحَقونَ بهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - موت الطاعون شهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

84 - إن للمساكينَ دولَةٌ قيلَ يا رسولَ اللهِ وما دوْلَتُهم قال إذا كان يوم القيامةِ قيلَ لهم انظروا من أطعمكُم في اللهِ تعالى لقمةً أو كسَاكُم ثوبا أو سقاكٌُمْ شربةً فأدخلوهُ الجنة
خلاصة حكم المحدث : [سنده واه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/749
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - يأتي الشُّهداءُ والمُتوفَّوْن بالطَّاعونِ فيقولُ أصحابُ الطَّاعونِ نحن شهداءُ، فيقولُ انظروا فإن كانت جِراحتُهم كجِراحِ الشُّهداءِ تسيلُ دمًا كرِيحِ المِسكِ فهم شهداءُ فيجِدونهم كذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون جهاد - فضل الشهيد طب - الطاعون جنائز وموت - موت الطاعون شهادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - يعجَبُ ربُّكَ مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ الشَّظيَّةِ للجَبلِ يُؤذِّنُ للصَّلاةِ ويُصلِّي فيقولُ اللهُ : انظُروا إلى عبدي هذا يُؤذِّنُ ويُقيمُ للصَّلاةِ يخافُ منِّي قد غفَرْتُ لعبدي وأدخَلْتُه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1660
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

87 - إنَّ للمساكينِ دولةً، فقيل يا رسولَ اللهِ وما دولتُهم ؟ قال : إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم : انظروا من أطعمكم في اللهِ لُقمةً وكساكم ثوبًا أو سقاكم شربةَ ماءٍ فأدخِلوه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/958
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - أوَّلُ ما يحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ صلاتُه، فإن أتمَّها كُتِبَت له تامَّةً، وإن لم يكُنْ أتمَّها قال: انظُروا تَجِدون لعبدي من تطَوُّعٍ، فأكمِلوا ما ضَيَّع من فريضَتِه، ثم َّالزكاة، ثم تؤخَذُ الأعمالُ على حسَبِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/ 361
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة قيامة - الحساب والقصاص إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها صلاة - إكمال الفرض من التطوع صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

89 - إنَّ للمساكينِ دولةً قيلَ يا رسولَ اللهِ وما دولتُهمْ قال إذا كان يومُ القيامةِ قيلَ لهمْ انظروا مَنْ أطعمَكمْ في اللهِ لقمةً أو كساكُمْ ثوبًا وسقاكُمْ شربةً فأدخلوهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في الباب شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/34
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - أنَّ للمساكينِ دولةً, قيل يا رسول اللهِ وما دولتُهم ؟ قال إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم انظروا منْ أطْعَمَكم في اللهِ لقمةً وكساكم ثوبًا أو سقاكم شربَةً فأدخلوه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/38
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ و الخميسِ، فيغفرُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِكلِّ عبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا، إلَّا رجلًا كانَ بينَه وبينَ أخيهِ شحناء، فيقول: أنظروا هذينِ حتَّى يصطلحا، أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا،أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 412 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - تُفْتَحُ أبْوابُ الجَنَّةِ يَومَ الاثْنَيْنِ، ويَومَ الخَمِيسِ، فيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، إلَّا رَجُلًا كانَتْ بيْنَهُ وبيْنَ أخِيهِ شَحْناءُ، فيُقالُ: أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا. [وفي رواية]: إلَّا المُهْتَجِرَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2565 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيغفِرُ اللهُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كان بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5666 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيغفِرُ اللهُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كان بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5666 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كلَّ يومِ اثنينِ وخميسٍ فيغفِرُ اللهُ جلَّ وعلا لكلِّ عبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا بينَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5661 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كلَّ يومِ اثنينِ وخميسٍ فيغفِرُ اللهُ جلَّ وعلا لكلِّ عبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا بينَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5661 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - تُفتحُ أبوابُ الجنةِ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ، فيُغفرُ لكلِّ عبدٍ مسلمٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا إلا رجلًا كانت بينَه وبينَ أخيه شحناءُ، فيُقال : أَنْظِروا هذينِ حتى يَصطلِحا، أَنْظِروا هذينِ حتى يَصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : مسند صحيح حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/298 التخريج : أخرجه مالك (2/908) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - تُفتَّحُ أبوابُ السَّماءِ يومَ الإثنين ويومَ الخميسِ فيغفرُ في ذلك اليومِ لكلِّ عبدٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا، إلَّا من كان بينه وبين أخيه شحناءُ قال : أنظِروا هذَيْن حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحسن بن نصر الطوسي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/397 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - فضل بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

9 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كانت بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5668 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كانت بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5668 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنهُ تفتحُ أبوابُ الجنَّةِ في كلِّ خميسٍ واثنينِ فيغفرُ لِكلِّ عبدٍ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا، إلَّا رجلٌ كانَ بينَهُ وبينَ أخيهِ شحناءُ، فيقال: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطَلِحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 17/468
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا صيام - صيام الاثنين والخميس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| شرح حديث مشابه

12 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ ويومَ الخَميسِ، فيُغْفَرُ لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا، إلَّا رجلٌ كانَت بينَهُ وبينَ أخيهِ شَحناءَ، فيُقالُ : أنْظِرُوا هذين حتَّى يصطَلِحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (411) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - تُفتحُ أبوابُ الجنةِ يومُ الاثنينِ و يومُ الخميسِ، فيُغفرُ فيها لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا؛ إلا رجلًا كانتْ بينَه و بين أخيه شحناءُ، فيُقالُ : أَنْظِروا هذينِ حتى يصْطَلحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2970 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام إيمان - العفو عما دون الشرك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - تُفتَحُ أبوابُ الجنةِ كلَّ يومِ اثنين وخميسٍ، فيغفرُ في ذلك اليومين، لكلِّ عبدٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا، إلا من بينَه وبين أخيه شحناءُ, فيقال: أنظِروا هذين حتى يصطلِحا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4916 التخريج : أخرجه مسلم (2565)، وأبو داود (4916) واللفظ له، والترمذي (2023)، وأحمد (7627)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - تُفتحُ أبوابُ الجنَّةِ كلَّ يومِ اثنينِ وخميسٍ، فيُغفرُ في ذلك اليومَينِ، لكلِّ عبدٍ لا يشركُ بالله شيئًا، إلا مَن بينه وبين أخيه شحناءُ ! فيقال : أَنظِروا هذَينِ حتى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4916 التخريج : أخرجه مسلم (2565)، وأبو داود (4916) واللفظ له، والترمذي (2023)، وأحمد (7627)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

16 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ يَومَ الاثنَيْنِ، ويَومَ الخَميسِ، فيُغفَرُ لكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، إلَّا رَجُلًا كانت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ، فيَقولُ: أنظِروا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10006 التخريج : أخرجه أحمد (10006) واللفظ له، والطيالسي (2525)، وعبدالرزاق (7914)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ كُلَّ يَومِ اثنيْنِ وخميسٍ، فيُغفَرُ ذلك اليَومَ لكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، إلَّا امرَأً كان بَينَه وبَينَ أخيه شَحناءُ، فيُقالُ: أنْظِروا هذيْنِ حتى يَصطَلِحا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9053 التخريج : أخرجه أحمد (9053) واللفظ له، والطيالسي (2525)، وعبدالرزاق (7914)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - تُعْرَضُ الأعْمالُ في كُلِّ يَومِ خَمِيسٍ واثْنَيْنِ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في ذلكَ اليَومِ، لِكُلِّ امْرِئٍ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، إلَّا امْرَءًا كانَتْ بيْنَهُ وبيْنَ أخِيهِ شَحْناءُ، فيُقالُ: ارْكُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا، ارْكُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2565 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لِمَن لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا المتهاجِرَيْنِ يقولُ: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5663 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - تفتَّحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيغفرُ فيهما لمن لا يشرِكُ باللَّهِ إلَّا المُهتَجرَينِ، يقال: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2023 التخريج : أخرجه مسلم (2565)، وأبو داود (4916)، والترمذي (2023) واللفظ له، وأحمد (7627)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - أبواب الجنة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لِمَن لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا المتهاجِرَيْنِ يقولُ: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5663 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ أولَ ما افترض اللهُ على الناسِ من دِينهم الصلاةُ، وآخرُ ما يبقَى الصلاةُ، وأولُ ما يُحاسَبُ به الصلاةُ، ويقولُ اللهُ : انظُروا في صلاة عبدي؛ فإن كانت تامةً؛ كُتِبت تامةً، وإن كانت ناقصةً؛ يقول : انظُروا، هل لعبدي من تطوعٍ ؟. فإن وُجِدَ له تطوعٌ، تمتِ الفريضةُ من التَّطوُّعِ. ثم قال : انظروا هل زكاتُه تامةً ؟ فإن كانت تامةً؛ كُتبَت له تامَّةً، وإن كانت ناقصةً؛ قال : انظُروا هل له صدقةٌ ؟ فإن كانت له صدقةً تمَّت له زكاتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة قيامة - أول ما يحاسب به العبد قيامة - الحساب والقصاص صلاة - إكمال الفرض من التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ أوَّلَ ما افتَرضَ اللَّهُ على النَّاسِ من دينِهِمُ الصَّلاةُ، وآخرَ ما يبقى الصَّلاةُ، وأوَّلَ ما يحاسبُ بِهِ الصَّلاةُ، ويقولُ اللَّهُ انظُروا في صلاةِ عبدي. فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً، وإن كانت ناقصةً يقولُ : انظُروا هل لعبدي تطوُّعٍ ؟ فإن وُجِدَ لَهُ تطوُّعٌ تمَّتِ الفريضةُ منَ التَّطوُّعِ، ثمَّ قالَ : انظُروا هل زَكاتُهُ تامَّةٌ ؟ فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً، وإن كانت ناقِصةً قالَ : انظروا هل لَهُ صدقةٌ ؟ فإن كانت لَهُ صدقة تمَّت له زَكاتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فرض الصلاة قيامة - الحساب والقصاص صلاة - إكمال الفرض من التطوع
| شرح حديث مشابه

24 - إن أولَ ما افترض اللهُ على الناسِ من دينهم الصلاةُ، وآخرُ ما يبقى الصلاةُ، وأولُ ما يحاسبون به الصلاةُ، يقولُ اللهُ، عزَّ وجلَّ، : انظروا في صلاةِ عبدي، فإن كانت تامةً كُتبت تامةً، وإن وُجدتْ ناقصةً، قال : انظروا هل له من تطوعٍ ؟ فإن وُجد له تطوعٌ تمت الفريضةُ من التطوعِ، ثم قال : انظروا هل زكاتِه تامة ؟ فإن وجدت زكاتُه تامةً كُتبت تامَّةً، وإن وجدت ناقصةً، قال : انظروا هل له صدقةٍ ؟ فإن كانت له تمت زكاتُه من الصدقةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف ، لكن له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/419
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فرض الصلاة صلاة - إكمال الفرض من التطوع صلاة - عظم قدر الصلاة

25 - إنَّ الأعمالَ تُعرضُ يومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ فيُغفرُ لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا إلَّا رجلَيْن فإنَّه يقولُ أخِّروا هذَيْن حتَّى يصطلحا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن محمد البجلي قال الدارقطني ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 22/363 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 363).
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

26 - عجِبَ ربُّنا من رجُلينِ رجلٍ ثار عن وطائهِ ولِحافهِ من بين حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه فيقولُ اللهُ لملائكتِه انظروا إلى عبدِي ثار عن فِراشهِ ووِطائِه من بين حِبِّه وأهلهِ إلى صلاتهِ رغبةً فيما عندِي وشفقًا ممَّا عندي ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزم مع أصحابهِ فعلِمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ فرجع حتَّى هُرِيقَ دمُه فيقول اللهُ تعالى لملائكتِه انظُروا إلى عبدي رجع رغبةً فيما عندي وشفَقًا ممَّا عندي حتَّى هُرِيقَ دمُه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/52 التخريج : أخرجه أحمد (3949)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/895)، وابن حبان (2557) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - تُعْرَضُ الأعمالُ في كلِّ يومِ خميسٍ واثنينِ فيغفرُ اللهُ عز وجل في ذلك اليومِ لكلِّ امرِئٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا إلا امْرأً كانت بينَه وبين أخيِه شَحناءُ, فيُقالُ: ارْكُوا هذين حتى يَصْطَلِحا ارْكُوا هذين حتى يَصْطَلِحا.
خلاصة حكم المحدث : يظهر لي هو ترجيح الوقف هذا من حيث هذا السند وأما المتن فهو صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : أخرجه مسلم (2565)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - انظُروا إلى هذا المحرِمِ وما يصنعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4039
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة

29 - عجِب ربُّنا مِن رجُلينِ: رجلٍ ثار مِن وِطائِه ولحافِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى الصَّلاةِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعلا: انظُروا إلى عبدي ثار مِن فِراشِه ووِطائِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي، ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزَم النَّاسُ وعلِم ما عليه في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ فرجَع حتَّى أُهريقَ دمُه فيقولُ اللهُ لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي رجَع رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتَّى أُهريقَ دمُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2557 التخريج : أخرجه أبو داود (2536) مختصراً، وأحمد (3949) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عجِب ربُّنا مِن رجُلينِ: رجلٍ ثار عن وِطائِه ولحافِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه فيقولُ اللهُ جلَّ وعلا لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي ثار عن فراشِه ووِطائِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي، ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزَم أصحابُه وعلِم ما عليه في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ فرجَع حتَّى هُريقَ دمُه فيقولُ اللهُ لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي رجَع رجاءً فيما عندي وشفقًا ممَّا عندي حتَّى هُريقَ دمُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2558 التخريج : أخرجه أبو داود (2536) مختصراً، وأحمد (3949) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه