logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، عن رِئابِ بنِ سُلَيمانَ الأَسَديِّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيَابةَ، قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقولُ: يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ لهم أرحامٌ مَنْكوسةٌ، يُنْكَحونَ كما تُنْكَحُ النِّساءُ، فمَن أدرَكَهم فلْيَقتُلِ الفاعِلَ والمفعولَ به؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبد الرحمن بن سيابة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد اللواط فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

62 - عن قَبيصةَ بنِ جابرٍ قالَ خرَجنا حُجَّاجًا فسنحَ لي ظبيٌ فرميتُهُ بحجَرٍ فماتَ فلمَّا قدِمنا مَكَّةَ سألنا عمرَ فسألَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ فحَكَما فيهِ بعنَزٍ فقلتُ إنَّ أميرَ المؤمنينَ لم يَدرِ ما يقولُ حتَّى سألَ غيرَهُ قالَ فعلاني بالدِّرَّةِ فقالَ أتقتلُ الصَّيدَ بالحرمِ وتسفِّهُ الحَكَمَ قالَ اللَّهُ تعالى يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنكُمْ وَهَذا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وأَنا عُمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/135
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - حرم مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 -  عَنْ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ، قالَ: دَخَلَ المَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابنُ أُمِّ الحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، فَقالَ: انْظُرُوا إلى هذا الخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، وَقالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11]!
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 864
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبة قاعدا إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

64 - أنَّ عليًّا قال لعبدِ الرحمنِ خدعتني و إنك إنما ولَّيتَه لأنه صهرك وليُشاورك كل يومٍ في شأنِه و أنه تلكَّأَ حتى قال لهُ عبدُ الرحمنِ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهِ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
خلاصة حكم المحدث : مردود على قائله و ناقله
الراوي : رجال لا يعرفون | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/152
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان إمامة وخلافة - البيعة لعثمان فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - أنَّ عثمانَ رضي اللَّه عنه ورَّثَ تُماضرَ بنتَ الأصبغِ من عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ, وَكانَ قد طلَّقَها في مرضِهِ فبتَّها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 373
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث طلاق - طلاق المريض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ : - إنَّهُ عمِلَ في مالٍ لعُثمانَ على أنَّ الرِّبحَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فرض للنساءِ المهاجراتِ في ألفِ ألفٍ منهنَّ في أمِّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مصعب بن سعد لم يسمع من عمر فيما أظن
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/9
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - عن عبدِ اللهِ بن شدَّادٍ قال : أعطَى عمرُ أمَّ سالِمٍ ميراثَ ولدِها لمَّا استُشهدَ باليَمامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/455
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - أنَّ الشفاءَ بنتَ عبد الله المهاجِرة القُرَشية العَدَوية عَلَّمت حفصةَ بنتَ عُمرَ أمَّ المؤمنينَ الكتابةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 17
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - أخذ كل علم من أهله علم - تعليم الناس وفضل ذلك مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

71 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسَودِ بنِ عبدِ يغوثٍ وغيرِهما المنعُ من بَيعِ الشَّعيرِ بالبُرِّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/668
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة

72 - عن عمرَ أنَّهُ شربَ قائمًا [يعني حديث: عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع أبو عبدالرحمن] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/83
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

73 - عنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه انتظرَ أمَّ عبدَ اللهِ حتى صلَّتْ عَلَى عُتْبَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/37
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة النساء على الجنازة جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

74 - عن جابرٍ قال : جاءني عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في منزلي في بني سلمةَ فقال : هل لك في هذا الوادي المباركِ يعني العقيقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/239
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها مناقب وفضائل - جبل العقيق مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

75 - أُصِيبَ عبدُ الرحمنِ مع ابنِ الزبيرِ فأمر بِهِ ابنُ الزبيرِ فدُفِنَ في مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ ثمَّ أَمَرَّ الْخَيْلَ عَلَى قبرِهِ لِئَلَا يُرَى أثَرُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن ضعفه الدارقطني
الراوي : أخو عثمان بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/60
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عثمان آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - عن أبي هريرةَ قال : سجدَ أبو بكرٍ، وعمرُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ومَن هو خيرٌ مِنهما زادَ عبدُ الرحمنِ والمعتمرُ : واقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
خلاصة حكم المحدث : أثر كالشمس صحة
الراوي : أبو هريرة. | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/111
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

77 - ذُكِرَ عند ابنِ مسعودٍ امرأةٌ فقالوا : إنها تغتسلُ يا أبا عبدِ الرحمنِ ثم تتوضأُ، فقال : أما إنها لو كانت عندي لم تفعلْ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عياش يغلط ويهم الحديث
الراوي : عبدالرحمن بن جابر بن قيس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/500
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني علم - تعليم الرجل أمته وأهله غسل - ترك الوضوء بعد الغسل علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - سمِع عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رجلًا يقولُ أنا أَوْلى النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال غيرُك أَوْلى به منك ولك نسبُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف
الراوي : حميد بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/87
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب غنائم - التفضيل على السابقة والنسب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - أنَّهُ خَرج مع عبدِ اللهِ بنِ عمرَ و مع القاسِمِ بنِ محمَّدٍ، حتَّى إذا نزلا ( سَرِفا ) مرَّ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ فأشارَ إليهِم بالسَّلامِ فردَّا عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : سعد مولى أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإشارة باليد والكف والرأس آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - عن عثمانَ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزبيرِ رضي اللَّهُ عنهُم إباحةُ تغطيةِ المحرمِ وجهَهُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/741
التصنيف الموضوعي: حج - النهي عن تغطية الرأس حال الإحرام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة

81 - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما أنَّهُ قال : إنَّ الشيطانَ استَرَقَ من أهلِ القرآنِ أعظمَ آيةٍ في القرآنِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ذر بن عبدالله بن زرارة الهمداني المرهبي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وابنِ عبَّاسٍ قالا في الحائضِ: إذا طهُرَت قَبلَ الغُروبِ صلَّت الظُّهرَ والعَصرَ، وإذا طَهُرت قَبلَ الفَجرِ صلَّت المَغرِبَ والعِشاءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي. قال أحمد: له مناكير
الراوي : - | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 162)
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة العصر صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

83 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ غُنمٍ أنَّ عمرَ ذاكَره في الجَدِّ قال : فقلتُ له : إنَّ دون الجَدِّ شجرةً أخرَى، فما خرج منها فهو أحقُّ بها
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن الإسناد
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - الحجب في الميراث
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

84 - قالَ أبو سلمةِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ ناسًا من الصَّحابةِ اجتمَعوا فتذاكَروا ساعةَ الجمُعةَ ثمَّ افترَقوا فلم يختلِفوا أنَّها آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/489
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - قالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّ أحْسَنَ الحَديثِ كِتَابُ اللَّهِ، وأَحْسَنَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6098
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - خطبة الحاجة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

86 - ما من أحدٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا وقد أوقفَ وحبس أرضًا إلا عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فإنَّهُ كان يكرهُ الحبسَ
خلاصة حكم المحدث : رواية أخباث
الراوي : محمد بن عمر الواقدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/176
التصنيف الموضوعي: وقف - كراهية الوقف علم - الأخذ باختلاف الصحابة وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قالَ : إذا طَهُرتِ الحائضُ قبلَ أن تَغربَ الشَّمسُ صلَّتِ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، وإذا طهُرَتْ قبلَ الفَجرِ صلَّتِ المغربَ والعشاءَ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى لعبد الرحمن بن عوف [وهو] مجهول
الراوي : مولى لعبد الرحمن بن عوف | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة العصر صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

88 - أن عثمانَ جعلَه [ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ ] في النفرِ الذين نسخوا المصاحفَ مع زيدِ بنِ ثابتٍ وسعيدِ بنِ العاصِ وعبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/340
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - سعيد بن العاص مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن الحارث مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير
| أحاديث مشابهة

89 - غزوتُ معَ عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ، ورجالٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا صَعِدُوا إلى الثَّمارِ أكَلوا مِنْ غَيْرِ أنْ يُفْسِدُوا أو يَحْمِلوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - طلَّق عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ تُماضِرَ بنتَ الأصبَغِ الكَلْبيَّةَ فبَتَّها، ثمَّ مات وهي في عِدَّتِها، فورَّثَها عُثْمانُ، قال ابنُ الزُّبَيْرِ: وأمَّا أنا فلا أرى أن تُورَّثَ مَبْتُوتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ أباه يعقوبَ تزوَّجَ أمَّ عبدِ الرحمنِ، فولَدتْهُ، وكان يعقوبُ مُكاتَبًا لأَوْسِ بنِ الحَدَثانِ، وكانت أمُّ عبدِ الرحمنِ مولاةً لرجُلٍ مِن الحُرَقةِ، فاختصَما إلى عثمانَ في وِلايتِهِ، فقضى عثمانُ: أنَّ ما ولَدتْ أمُّ عبدِ الرحمنِ ويعقوبُ مُكاتَبٌ فهو للحُرَقيِّ، وما ولَدتْ بعد عِتْقِهِ، فهو لأَوْسٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2224 التخريج : أخرجه علي بن حجر في ((حديثه)) (294)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (2995)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2224) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - الولاء لمن أعتق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
|أصول الحديث

2 - حديثٌ يرويه يحيى الأنصاريُّ، عن القاسمِ بنِ مُحمَّدٍ: أنَّ جَدَّتَينِ أتَتا أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ تطلُبانِ ميراثَهما؛ أُمَّ أمٍّ، وأمَّ أبٍ، فأعطى الميراثَ أمَّ الأمِّ دونَ أمِّ الأبِ، فقال له عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهلٍ الأنصاريُّ أخو بَني حارِثةَ: يا خَليفةَ رسولِ اللهِ، أعطَيتَ التي لو أنَّها ماتَت هي لم يَرِثْها؟ قال: فقسَّم بَينَهما.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عُيَينةَ مُنفرِدًا، سمَّى الرَّجلَ الأنصاريَّ. فقال: عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهلٍ، وذكَر أنَّه شهِد بَدرًا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وجماعةٌ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن القاسمِ، فقالوا فيه: فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ لأبي بكرٍ. ولم يُسمُّوه، ولم يقولوا: مِن أهلِ بَدرٍ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه

3 - كان عبدُ الرحمنِ بنُ الحارثِ يُكنَى أبا محمدٍ وكان عبدُ الرحمنِ بنُ الحارثِ بنِ هشامِ ابنِ عشرِ سنينَ حينَ قُبِض النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/10
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - تكنية من لم يولد له أسماء - الكنية للصبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن الحارث
| أحاديث مشابهة

4 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين أنها أعتقَتْ عن أخيها عبدِ الرحمنِ بعد ما مات
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 8/179
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - العتق عن الميت عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن عبدُ اللهِ بن عمرَ كان يفتتحُ أمَّ الكتابِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (352) واللفظ له، وعبد الرزاق (2608)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1190) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فضَّلَ بَني أمِّ كُلثومٍ بنُحلٍ قَسمَهُ بينَ ولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : صالح بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/358 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5846) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثَوْبانَ: أنَّه سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: صَلاةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى، يُريدُ به التَّطوُّعَ.
خلاصة حكم المحدث : [الموقوف أصح من المرفوع]
الراوي : محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2570
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الضحى

8 - «أنَّه سألَ ابنَ عبَّاسٍ عن السَّبْعِ المَثاني؟ قالَ: أُمُّ القُرآنِ، قالَ سَعيدٌ: قَرَأَها وقَرَأَ فيها {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وقَرَأَها سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ كما قَرَأَها ابنُ عبَّاسٍ، وقَرَأَ فيها {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فقُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: فما المَثاني؟ قالَ: هي أُمُّ القُرآنِ اسْتَثْناها اللهُ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ، فرَفَعَها في أُمِّ الكِتابِ، فدَخِرَها لهم حتَّى أَخرَجَها ولم يُعْطِها أحَدًا قَبْلَه، قالَ: فقُلْتُ لأبي: أخْبَرَك سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قالَ له: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} آيةٌ مِن القُرآنِ، قالَ: نَعمْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 226
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

9 - ركِبَتْ عائِشَةُ، فخرج إلينا غُلامُها، فقلْتُ : أينَ ذهبتْ أمُّ المؤمنينَ ؟ قال : ذهبَتْ إلى قبرِ أخيها عبدِ الرحمنِ تُسَلِّمُ عليْهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (3/ 234) واللفظ له، وعبد الرزاق (6539) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

10 - عنْ سَفينةَ أبي عَبدِ الرَّحمَنِ، قالَ: أعْتَقَتْني أمُّ سَلَمةَ، واشتَرَطَتْ عليَّ أنْ أخدُمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما عاشَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعيد بن جمهان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6711
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العتق على الشرط مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سفينة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه

11 - أنَّ رَجُلًا مات وتَرَك جَدَّتَيه أمَّ أبيه وأمَّ أمِّه، فأَتَوا أبا بكرٍ، فأعطى أمَّ الأُمِّ السُّدُسَ ولم يُعْطِ أمَّ الأبِ، فقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهلٍ الأنصاريُّ البَدْريُّ: ترَكْتَ التي لو كانت هي المَيِّتةَ وَرَّثْت مالَها كُلَّه! فشَرَّكَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : منقطع جيد
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : غاية مأمول الراغب
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 274) معلقًا واللفظ له، وابن أبي شيبة (31942)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (82) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجدة فرائض ومواريث - الحجب في الميراث
|أصول الحديث

12 - أنَّ عبدَ اللهِ بن عمرَ كان إذا افتتحَ الصلاةَ يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في أمِّ الكتابِ، وفي السورةِ التي تليها
خلاصة حكم المحدث : الصواب موقوف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (841) بلفظه ، وعبد الرزاق (2608) بنحوه ، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (1189) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
|أصول الحديث | شرح الحديث

13 - عن ابنِ عباسٍ قال : أسلمتْ أمُّ عثمانَ وأمُّ طلحةَ وأمُّ عمارَ وأمُّ أبي بكرٍ وأمُّ الزبيرِ وأمُّ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ
خلاصة حكم المحدث : طريق فيها ضعف
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/228 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 52) (3) ، والحاكم (5584) كلاهما مطولا ، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7915) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - أم الزبير بن العوام مناقب وفضائل - أم عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - أم عثمان بن عفان مناقب وفضائل - أم عمار بن ياسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ نحَلَ ابنتَهُ من أمِّ كلثومٍ بنتِ عقبةَ ابنِ أبي مُعَيطٍ أربعةَ آلافِ درْهمٍ ولَهُ ولدٌ من غيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/144 التخريج : أورده العيني في ((نخب الأفكار)) (14/ 360) ، وابن الملقن في ((التوضيح)) (16/ 322) وعزوه لابن وهب .
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته هبة وهدية - الهبة للأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ نَحَلَ ابنتَه مِن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ، وله وَلَدٌ من غَيرِها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/209 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (8/ 98) ، والعيني في ((نخب الأفكار)) (14/ 360) ، وابن الملقن في ((التوضيح)) (16/ 322) وعزوه لابن وهب .
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ نَحلَ ابنتَهُ مِن أمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أَبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ وله ولَدٌ مِن غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/360 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (8/ 98) ، والعيني في ((عمدة القاري)) (13/ 147) ، وابن الملقن في ((التوضيح)) (16/ 322) وعزوه لابن وهب .
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا ماتَ وتركَ جدَّتيْهِ أمَّ أمِّهِ وأمَّ أبيهِ فأتَوْا أبا بكرٍ الصديقَ رضي اللهُ عنه فأعطى أمَّ الأمِّ السدسِ دونَ أمِّ الأبِ فقال عبدُ الرحمنِ بنُ سهلٍ الأنصاريُّ البدريُّ لقد تركَتْ التي لو كانَتْ هي الميتةَ ورثَ مالَها كلَّهُ فشركَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : هذا وإن كان منقطعا لكنه جيد
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 372 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 274) معلقًا واللفظ له، وابن أبي شيبة (31942)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (82) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
|أصول الحديث

18 - أنَّ أبا عبدِ الرحمنِ محمدِ بنِ الحسينِ النَيسابُوريِّ ذكرَ أنَّ عمرَ قال لكعبٍ – وذكرَ الشعرَ – يا كعبٌ هل تجدُ للشعرِ ذكرًا في التوراةِ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن رشيق لم يلق النيسابوري والنيسابوري ضعيف جداً حتى اتهم بالوضع
الراوي : محمد بن الحسين النيسابوري | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : لم نقف عليه إلا عند المعلمي في ((الأنوار الكاشفة)) (117).
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر مناقب وفضائل - فضائل العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر علم - النظر في كتب أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن السائبِ بنِ يزيدَ بنِ أختِ نَمِرٍ أنه شهد على قضاءِ عثمانَ في تماضرَ بنتِ الأصبغِ ورَّثَها من عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ بعدما حلت وعلى قضائِه في أمِّ حكيمٍ ورَّثَها من عبدِ اللهِ بنِ مكملٍ بعدما حلت
خلاصة حكم المحدث : إسناده موصول
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 4/252 التخريج : أخرجه البيهقي (15227) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة المتوفى عنها زوجها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث
|أصول الحديث

20 - عن حُذَيفةَ قال لقد علِم المَحفُوظونَ مِن أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ابنَ أُمِّ عبدٍ مِن أقربِهم إلى اللهِ وسيلةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مؤمل
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/20 التخريج : أخرجه أحمد (23350)، والطيالسي (427)، وابن حبان (7063) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَأُمُّ عُثْمَانَ، وَأُمُّ طَلْحَةَ، وَأُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأُمُّ الزُّبَيْرِ، وَأَسْلَمَ سَعْدٌ وَأُمُّهُ فِي الْحَيَاةِ»
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5690
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - إسلام المميز

22 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّها قالتْ للقاسمِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ ولعبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إنِّي ورِثتُ عن أُختي عائشةَ مالًا بالغابةِ وقد أعطاني معاويةُ بها مائةَ ألفٍ فهو لكما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/151
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - هبة المشاع هبة وهدية - هبة الواحد للجماعة والعكس
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - تزوَّجَ عبدُ الرَّحمنِ قريبةَ أختَ أمِّ سلمةَ وَكانَ في خلقِهِ شدَّةٌ فقالت لَهُ يومًا: أما واللَّهِ لقد حذَّرتُكَ، قالَ: فأمرُكِ بيدِكِ، قالت: لا أختارُ على ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/390 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 206) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عن حُذَيْفةَ قال: لقدْ علِم المَحفوظونَ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ابنَ أُمِّ عَبْدٍ مِن أقرَبِهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وَسيلةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو وائل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/364
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

25 - رأيتُ عُمارةَ بنَ عُمَيْرٍ يصلِّي من قبلِ أبوابِ كِندةَ قالَ : فرأيتُهُ رَكَعَ، ثمَّ سَجدَ، فلمَّا قامَ منَ السَّجدةِ الأخيرةِ قامَ كما هوَ، فلمَّا انصَرفَ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ، فقالَ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ على صدورِ قدَميهِ في الصَّلاةِ قالَ الأعمَشُ : فحدَّثتُ بِهَذا الحديثِ إبراهيمَ النَّخعيَّ فقالَ إبراهيمُ : حدَّثَني عبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يفعلُ ذلِكَ، فحدَّثتُ بهذا الحديثِ عبدِ الرَّحمنِ فقالَ : رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقومُ علَى صدورِ قدميهِ، فحدَّثتُ بِهِ محمَّدَ بنَ عبدِ اللَّهِ الثَّقفيَّ فقالَ : رَأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي ليلَى يقومُ على صدورِ قدميهِ، فحدَّثتُ بِهِ عطيَّةَ العوفيَّ فقالَ : رأيتُ ابنَ عمرَ، وابنَ عبَّاسٍ، وابنَ الزُّبَيْرِ، وأبا سعيدٍ الخدريَّ رضيَ اللَّهُ عنهم يَقومونَ على صدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي لا يحتج به
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه البيهقي (2870، 2871، 2872، 2873، 2874)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين علم - الحديث عن الثقات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عنْ أُمِّ كُرْزٍ وأبي كُرْزٍ، قالا: نذَرَتِ امرأةٌ مِن آلِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرٍ إنْ وَلَدَتِ امرأةُ عبدِ الرَّحْمنِ نحَرْنا جَزورًا، فقالتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها: لا، بلِ السُّنَّةُ أفضَلُ، عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ تُقطَعُ جُدولًا، ولا يُكْسَرُ لها عظْمٌ، فيَأْكُلُ ويُطْعِمُ ويَتصدَّقُ، ولْيَكُنْ ذاكَ يومَ السَّابعِ، فإنْ لم يَكُنْ ففي أربعةَ عشَرَ، فإنْ لم يَكُنْ ففي إحْدى وعِشْرين.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أم كرز، وأبو كرز | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7804
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - متى يعق

27 - «كانَ عَبْدُ الرَّحْمنِ لنا جَليسًا، وكانَ نِعْمَ الجَليسُ، وأنَّه انْقَلَبَ بِنا يَوْمًا حتَّى دَخَلْنا بَيْتَه، ودَخَلَ فاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ فجَلَسَ معَنا، وأُتينا بصَحْفةٍ فيها خُبْزٌ ولَحْمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ، فقُلْنا له: يا أبا مُحَمَّدٍ ما يُبْكيك؟ قالَ: هَلَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَشبَعْ هو وأهْلُ بَيْتِه مِن خُبْزِ الشَّعيرِ! ولا أرانا أُخِّرْنا لِما هو خَيْرٌ لنا!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف

28 - «كانَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ لنا جَليسًا، وكانَ نِعْمَ الجَليسُ، وأنَّه انْقَلَبَ بِنا ذاتَ يَوْمٍ حتَّى أَدخَلَنا بَيْتَه، ودَخَلَ فاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ فجَلَسَ، وأُتينا بصَحْفةٍ فيها خُبْزٌ ولَحْمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عَبْدُ الرَّحْمنِ، فقُلْتُ: يا أبا مُحَمَّدٍ ما يُبْكيك؟ قالَ: هَلَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَشبَعْ هو ولا أهْلُ بَيْتِه مِن خُبْزِ الشَّعيرِ! فلا أرانا أُخِّرْنا لِما هو خَيْرٌ لنا!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 909
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف

29 - خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنها وأَنا معَهُ على جنازةٍ فرأى مَعَها نساءً، فوقفَ ثمَّ قالَ: رُدَّهُنَّ فإنَّهنَّ فتنةُ الحيِّ والميِّتِ ثمَّ مَضى، فمَشى خلفَها. فقُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، كَيفَ المشيُ في الجنازةِ ؟. أمامَها أم خلفَها ؟. فقالَ: أما تَراني أَمشي خلفَها؟!
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم [ضعفوه]
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/259 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7/ 343)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1450) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها فتن - فتنة النساء
|أصول الحديث

30 - [عن] سُلَيْمانَ الأَعمَشِ قالَ: رَأيْتُ عُمارةَ بنَ عُمَيْرٍ يُصَلِّي مِن قِبَلِ أبْوابِ كِنْدةَ، قالَ: فرَأيْتُه رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، فلمَّا قامَ مِن السَّجْدةِ الآخِرةِ قامَ كما هو، فلمَّا انْصَرَفَ ذَكَرْتُ ذلك له، فقالَ: حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ يَزيدَ أنَّه رأى عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- يقومُ على صُدورِ قَدَمَيه في الصَّلاةِ، قالَ الأَعمَشُ: فحَدَّثْتُ بِهذا الحَديثِ إبْراهيمَ النَّخَعيَّ، فقالَ إبْراهيمُ: حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ يَزيدَ: أنَّه رأى عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعودٍ يَفعَلُ ذلك، فحَدَّثْتُ به خَيْثَمةَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ، فقالَ: رَأيْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقومُ على صُدورِ قَدَمَيه، فحَدَّثْتُ به مُحمَّدَ بنَ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفيَّ فقالَ: رَأيْتُ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ أبي لَيْلى يقومُ على صُدورِ قَدَمَيه، فحَدَّثْتُ به عَطِيَّةَ العَوْفيَّ، فقالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ، وابنَ عَبَّاسٍ، وابنَ الزُّبَيْرِ، وأبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يَقومونَ على صُدورِ أقْدامِهم في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الأثر عن ابن مسعود صحيح، وأما ابن عُمَر فقد روي عنه أنه إنما فعل ذلك لأنه كانَ يشتكي، وأن السنة غير ذلك [وأما رواية عطية فإنها ضعيفة؛ لأن عطية غير محتج به، ومتابعة النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بأفعاله وأقواله أولى من متابعة غيره]
الراوي : سليمان الأعمش | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1773
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة