الموسوعة الحديثية

1 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكر اسمَ اللهِ أو لم يذكرْ، إنه إن ذكر لمْ يذكرْ إلا اسمَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 431 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378) واللفظ له، والبيهقي (19368).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عنِ العتيرةِ وَكانت ذبيحةً يذبحونَها في رجَبٍ فنَهاهم عنْها وأمرَهم بالأُضحيَّةِ

خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن أبي هريرة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا بكير ولا عن بكير إلا ابن لهيعة ولا نعلم أسند بكير عن سعيد، عن أبي هريرة إلا هذا الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/252
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - فضل الأضحية مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - أتى عليه زمَنُ الحُدَيْبِيَةِ وهو يُوقِدُ تحت قِدْرٍ له، وهوامُّ رأسِه تتناثَرُ على وجْهِه، فقال: أَتُؤْذِيك هَوامُّك؟ قال: نعم. قال: احْلِقْ رأْسَك، وعليك فِدْيةٌ مِن صيامٍ، أو صدقةٍ، أو نُسُكٍ؛ تذبَحُ ذبيحةً، أو تصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو تُطْعِمُ ستَّةَ مساكينَ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 2/306 التخريج : أخرجه البخاري (4190)، ومسلم (1201) باختلاف يسير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أبا بُرْدةَ بنَ نِيارٍ ذبَح ذبيحةً بسَحَرٍ فلمَّا انصرَف ذكَر ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مَن ذبَح قبْلَ الصَّلاةِ فليسَتْ تلكَ الأُضحيةَ إنَّما الأُضحيةُ ما ذُبِح بعدَ الصَّلاةِ فاذهَبْ فضَحِّ فقال يا رسولَ اللهِ ما أجِدُ شيئًا للأُضحيةِ وما عندي إلَّا جَذَعٌ مِن المَعْزِ قال اذهَبْ فضَحِّ بها وليس فيها رخصةٌ لأحَدٍ بعدَكَ

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سهل بن أبي حثمة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/69 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (9149).
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - وقت الأضحية إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

5 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضحى فقال مَن توجَّه قِبْلَتَنا وصلَّى بصلاتِنا ونسَك نُسُكَنا فلا يذبَحْ حتَّى يُصلِّيَ فقام رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا يومٌ اللَّحمُ فيه مَكروهٌ وإنِّي عجَّلْتُ نُسُكي لِأُطعِمَ أهلي وأهلَ داري وجِيراني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعِدْ ذبيحةً أخرى فقال إنَّ عندي عَناقًا لَبُونًا هي أحَبُّ إليَّ مِن شاتَيْ لَحْمٍ قال اذبَحْها فإنَّها خيرُ نُسُكِكَ ولا تُجزِئُ ذبيحةً عن أحَدٍ بعدَكَ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا بن أبي زائدة ولا رواه إلا يوسف بن عدي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/233 التخريج : أخرجه البخاري (993)، ومسلم (1961)، وأبو داود (2800)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

6 - نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب ذبائح - ذبائح المشركين والكفار إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في ذبيحةِ المرأةِ والصبيِّ والغلامِ إذا ذكروا اسمَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن معاذ أرجو أنه لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/395
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - التكبير على الذبيحة أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكلَ ذبيحةَ امرأةٍ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه موصولا غير أبي حنيفة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/244 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائد تمام)) (663)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الدين يسر ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة
|أصول الحديث

9 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحةً كانَ فداءَهُ منَ النَّارِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن شعيب روى أحاديث منكرة بل أكثرها موضوعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/524 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما عند السيوطي في ((جامع الأحاديث)) (22187) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - كثرة طرق الخير جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تَأكُلِ الشَّريطةَ؛ فإنَّها ذَبِيحةُ الشَّيْطانِ. قالَ ابنُ المبارَكِ: والشَّريطةُ أنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ منه بشَرْطٍ مِن غيْرِ قَطْعِ الحُلْقومِ .

خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7300
التصنيف الموضوعي: ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه

11 - ذبِيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن نَسِىَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ لأنه إذا ذكرَ لم يذكرْ إلا اللهَ تعالى

خلاصة حكم المحدث : مرسل والصلت أيضا مجهول لا يدرى
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/413 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) باختلاف يسير، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (7/413) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مجوسٍ من أهلِ هَجرَ يَدعوهم إلى الإسلامِ فمن أسلمَ قُبِلَ منه ومن لم يُسلمْ ضُرِبَتْ عليْهِ الجزيةُ ولا تؤكلُ لهم ذَبيحةٌ ولا تُنكَحُ منهمُ امرأةٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/456 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذبائح المجوس جزية - الجزية من المجوس نكاح - نكاح المجوسية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

13 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهِمُ الإسلامَ؛ فمَن أسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزيةُ ، على ألَّا تؤكَلَ لهم ذبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهُمُ امرأةٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/448 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذبائح المجوس جزية - الجزية من المجوس كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر نكاح - نكاح المجوسية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

14 - إن ذبيحةَ المسلمِ حلالٌ وإن لم يسمّ إذا لم يتعمدْ

خلاصة حكم المحدث : مرسل والأحوص بن حكيم ليس بشيء، وراشد بن سعد ضعيف
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/413 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((المحلى)) (6/ 88)، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (410) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته إحسان - الأخذ بالرخصة أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

15 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذبيحةِ نصارى العربِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/217 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب ذبائح - ذبائح المشركين والكفار إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - حديث : إباحةُ ذبيحةُ المرأةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/45 التخريج : أخرجه البخاري (5504)
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة
|أصول الحديث

17 - عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنهُ، قال : نهي عن ذبيحةِ المجوسيِّ وصيدِ كلبِهِ وطائرِهِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به
الراوي : سليمان اليشكري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/245 التخريج : أخرجه الدارقطني (4800) بلفظه، والترمذي (1466) وابن ماجه (3209) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذبائح المجوس أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - ذبائح المشركين والكفار صيد - صيد كلب المجوس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

18 - رخَّص في ذبيحةِ المرأةِ والصبيِّ والغلامِ إذا ذكروا اسمَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله متابعة ضعيفة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/283 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 239)، وابن البختري كما في ((مجموع فيه مصنفاته)) (604) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - التكبير على الذبيحة أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة
|أصول الحديث

19 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يعرضُ عليهمُ الإسلامَ، فمن أسلمَ قُبِلَ منهُ ومن أَبَى ضُرِبَتْ عليهمُ الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/285 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذبائح المجوس جزية - الجزية من المجوس كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر نكاح - نكاح المجوسية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

20 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى مجوسِ هجر يعرضُ عليهم الإسلامَ، فمن أسلمَ قَبِلَ منه، ومَن أَبى ضُربَت عليه الجزيةُ على أن لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تنكحَ لهم امرأةٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/192 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذبائح المجوس جزية - الجزية من المجوس كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر نكاح - نكاح المجوسية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

21 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكرَ اللهَ أو لم يذكرِ، إنه إن ذكرَ لم يذكرْ إلا اسمَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/43 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
|أصول الحديث

22 - من رحِمَ ولو ذبيحةَ عُصفورٍ رحِمَه اللَّهُ يومَ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3536 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

23 - إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/45
| أحاديث مشابهة

24 - قال: كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهمُ الإسلامَ، فمَن أسلَمَ قَبِلَ مِنه، ومَن أبى ضُرِبَت عليه الجِزيةُ على أن لا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهمُ امرَأةٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18512 التخريج : -

25 - ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ؛ إنَّه إن ذَكَرَ لم يَذكُرْ إلَّا اسمَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الصلت | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18795 التخريج : -

26 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذَبِيحَةِ نصارَى العَرَبِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام تركه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وقال شعبة صدوق ولكنه يحدث عن شهر وشهر متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2515 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/55)، والبيهقي (19274) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الذبح لغير الله ذبائح - ذبائح أهل الكتاب ذبائح - ذبائح المشركين والكفار إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

27 - من رحمَ ولو ذبيحةَ عُصفورٍ رحمهُ اللهُ تعالى

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن جميل وكأن ابن عدي اتهمه برواية هذا الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2286 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) مختصراً
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

28 - "ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسْمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ؛ إنَّه إن ذَكَرَ لم يَذكُرْ إلَّا اسْمَ اللهِ".

خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : الصلت مولى سويد بن متحوف | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 134
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة
| أحاديث مشابهة

29 - كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهم الإسْلامَ، ومَن أَسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزْيةُ على ألَّا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهم امْرَأةٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 130
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية ذبائح - ذبائح المشركين والكفار نكاح - المحرمات من النساء جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون

30 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في ذَبيحةِ المَرْأةِ، والصَّبيِّ، والغُلامِ إذا ذَكَروا اسْمَ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 134
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - ذبيحة المرأة والأمة

نتائج البحث

31 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن لم يُسَمِّ أو وإِنْ لم يذكُرِ اسمَ اللهِ.

32 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليها.