الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى يَومَ العِيدِ رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ولَا بَعْدَهَا، ثُمَّ أتَى النِّسَاءَ ومعهُ بلَالٌ، فأمَرَهُنَّ بالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي قُرْطَهَا.

32 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بيْنَهُمَا، وإذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ.

33 - أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- كانَ يُصلِّي أربعًا بعدَ أن تَزولَ الشَّمسُ قبلَ الظُّهرِ فقالَ : إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبْوابُ السَّماءِ وأُحبُّ أن يصعدَ لي فيها عملٌ صالحٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 576
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - وقت صلاة الظهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

34 -  أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى يَومَ الفِطْرِ رَكعتَيْنِ لمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ولَا بَعْدَهَا، ثُمَّ أتَى النِّسَاءَ ومعهُ بلَالٌ، فأمَرَهُنَّ بالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ؛ تُلْقِي المَرْأَةُ خُرْصَها وسِخَابَها.

35 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ فصلَّى بِهمُ العيدَ لم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1074
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - إذا صلَّيتُمُ الجمُعةَ فصلُّوا بعدَها أربعًا

37 - مَنْ أدركَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أُخْرَى فإنْ أدرَكَهُمْ جُلُوسًا صلَّى الظهرَ أربعًا. وفي روايةٍ : وَ مَنْ لمْ يدرِكْ الركوعَ فلِيُتِمَّ الظهرَ أربعًا

38 - إذا صَلَّى أحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَها أرْبَعًا.

39 - إذا صلَّى أحدُكُمُ الجمُعةَ فليُصلِّ بعدَها أربَعًا

40 - إذا صلَّى أحدُكم الجمعةَ فليُصلِّ بعدها أربعًا

41 - [أنَّ] ابنَ الزُّبيرِ رضِيَ اللهُ عنه اقتصرَ على العيدِ و لمْ يصلِّ الجمعةَ بعدَهَا، و قالَ ابنُ عباسٍ: أصابَ السُّنَّةَ

42 - من ركعَ أربعَ ركعاتٍ، قبل الظهرِ، وأربعا بعدها، حرّمهُ اللهُ عز وجل، على النارِ

43 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشمسُ أخرَ الظهرَ حتى يجمعَها إلى العصرِ فيصلِّيهما وإذا ارتحلَ بعد زيغِ الشمسِ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم سارَ، وكان إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ أخرَ المغربَ حتى يصلِّيَها مع العشاءِ، وإذا ارتحلَ بعد المغربِ عجلَ العشاءَ فصلَّاها مع المغربِ

44 - كانَ رسولُ اللَّهِ، إذا ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وَقتِ العصرِ، ثمَّ نزلَ، فجمَع بينَهُما. فإن زاغَتِ الشَّمسُ قبل أن يرتَحِلَ، صلَّى الظُّهرَ ثمَّ رَكِبَ

45 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحل قبل زيغِ الشمسِ أخَّرَ الظهرِ حتى يجمعَها إلى العصرِ فيصليهما جميعًا، وإذا ارتحل بعد زيغِ الشمسِ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم سار. وكان إذا ارتحل قبل المغربِ أخَّر المغربَ حتى يصليَها مع العشاءِ. وكان إذا ارتحل بعد المغربِ عجَّل العشاءَ فصلاها مع المغربِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به قتيبة. قال الخطيب: وهو منكر جدا. وقال الحاكم: هو حديث موضوع. وقتيبة ثقة مأمون
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحَلَ قَبلَ زَيغِ الشَّمسِ أخَّرَ الظُّهرَ؛ حتى يَجمَعَها إلى العَصرِ، يُصلِّيهما جَميعًا، وإذا ارتَحَلَ بَعدَ زَيعِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جَميعًا، ثم سارَ، وكان إذا ارتَحَلَ قَبلَ المَغرِبِ، أخَّرَ المَغرِبَ؛ حتى يُصلِّيَها مع العِشاءِ، فإذا ارتَحَلَ بَعدَ المَغرِبِ عَجَّلَ العِشاءَ، فصَلَّاها مع المَغرِبِ.

47 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزوةِ تَبوكَ إذا ارتَحَلَ قَبلَ زَيغِ الشَّمسِ، أخَّرَ الظُّهرَ؛ حتى يَجمَعَها إلى العَصرِ، يُصلِّيهما جَميعًا، وإذا ارتَحَلَ بَعدَ زَيعِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جَميعًا، ثم سارَ، وكان إذا ارتَحَلَ قَبلَ المَغرِبِ، أخَّرَ المَغرِبَ؛ حتى يُصلِّيَها مع العِشاءِ، فإذا ارتَحَلَ بَعدَ المَغرِبِ عَجَّلَ العِشاءَ، فصَلَّاها مع المَغرِبِ.

48 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحل قبل زيغِ الشَّمسِ أخَّر الظُّهرَ حتَّى يجمعَها إلى العصرِ فيصلِّيَهما جميعًا وإذا ارتحل بعد زيغِ الشَّمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سار وكان إذا ارتحل قبل المغربِ أخَّر المغربَ حتَّى يصلِّيَها مع العشاءِ وإذا ارتحل بعد المغربِ عجَّل العشاءَ فصلَّاها مع المغربِ
خلاصة حكم المحدث : رواته أئمة ثقات وهو شاذ الإسناد والمتن لا نعرف له علة نعلله بها
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمع بيْنَهُمَا، فإنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1112
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الظُّهْرَ إلى وَقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمع بيْنَهُمَا، فإنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ، صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ رَكِبَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

51 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهِمُ الظَّهْرَ، فَقَامَ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ لَمْ يَجْلِسْ، فَقَامَ النَّاسُ معهُ حتَّى إذَا قَضَى الصَّلَاةَ وانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وهو جَالِسٌ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ، ثُمَّ سَلَّمَ.

52 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ ثِنتَي عشرةَ تكبيرةً سبعًا في الأولى وخمسًا في الأُخرى ولم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : علي بن المديني | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/221
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - عنِ ابنِ عُمرَ, أنه خرَج يومَ عيدٍ, ولم يُصَلِّ قبلَها ولا بعدَها, وذكَر أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم – فعَله.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 744
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها عيدين - لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - لَمَّا قَدِمَ علينا مُعاويةُ حاجًّا، صَلَّى بنا الظُّهرَ رَكعَتَيْنِ بمَكةَ، ثم انصَرَفَ إلى دارِ النَّدوةِ، فدَخَلَ عليه مَروانُ وعَمرُو بنُ عُثمانَ فقالا: لقد عِبتَ أمْرَ ابنِ عَمِّكَ؛ لِأنَّه كان قد أتَمَّ الصَّلاةَ. قال: وكان عُثمانُ حيث أتَمَّ الصَّلاةَ إذا قَدِمَ مَكةَ يُصَلِّي بها الظُّهرَ والعَصرَ والعِشاءَ أربَعًا أربَعًا، ثم إذا خَرَجَ إلى مِنًى وعَرَفةَ قَصَرَ الصَّلاةَ، فإذا فَرَغَ مِنَ الحَجِّ وأقامَ بمِنًى أتَمَّ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/295
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - متى يتم المسافر سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - لمَّا قدِمَ علَينا معاويةُ، حاجًّا صلَّى بنا الظُّهرَ رَكْعتَينِ بمكَّةَ ثمَّ انصرفَ إلى دارِ النَّدوةِ، فدخلَ علَيهِ مروانُ وعمرو بنُ عثمانَ فقالا : لقد عِبتَ أمرَ ابنِ عمِّكَ لأنَّهُ كان قد أتَمَّ الصَّلاةَ قالَ : وَكانَ عثمانُ حيثُ أتمَّ الصَّلاةَ، إذا قدِمَ مَكَّةَ صلَّى بِها الظُّهرَ والعصرَ والعِشاءَ أربعًا أربعًا، ثم إذا خرجَ إلى منًى وعرفةَ قصرَ الصَّلاةَ، فإذا فرغَ منَ الحجِّ وأقامَ بمنًى أتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - قصر الصلاة بمنى سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - لما قَدِمَ معاويةُ حاجًّا صلى بنا الظهرَ ركعتين بمكةَ، ثم انصَرَفَ إلى دارِ النَّدْوَةِ،فدخَلَ عليه مروانُ وعمرُو بنُ عثمانَ، فقالا له: لقد عِبْتَ أمرَ ابنِ عمِّك؛ لأنه كان قد أتمَّ الصلاةَ. قال: وكان عثمانُ حيث أتمَّ الصلاةَ إذا قَدِمَ مكةَ صلى بها الظهرَ والعصرَ والعشاءَ أربعًا أربعًا، ثم إذا خَرَجَ إلى مِنًى وعرفةَ قَصَرَ الصلاةَ، فإذا فَرَغَ من الحجِّ وأقامَ بمِنًى أتمَّ الصلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - قصر الصلاة بمنى سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَبَّرَ في عيدٍ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً، سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ، ولم يُصَلِّ قَبْلَها ولا بَعْدَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

58 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بالمَدِينَةِ الظُّهْرَ أرْبَعًا، والعَصْرَ بذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، وسَمِعْتُهُمْ يَصْرُخُونَ بهِما جَمِيعًا.

59 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يُصلِّي في السَّفرِ قبْلَها ولا بعدُ، يُريدُ قبْلَ الفرائضِ ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2753
التصنيف الموضوعي: سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها صلاة - التخفيف في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثمَّ نزلَ فجمعَ بينَهما فإن زاغتِ الشَّمسُ قبلَ أن يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ رَكبَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1218
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا لم يُصلِّ أربعًا قبلَ الظهرِ، صلَّاهنَّ بعدَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 426 التخريج : أخرجه الترمذي (426)، والبغوي في ((شرح السنة)) (891) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، صَلاهُنَّ بعدَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1118 التخريج : أخرجه الترمذي (426) واللفظ له، وابن ماجه (1158) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظهرِ صلَّاهنَّ بعدَها.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي وقد ذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه الترمذي (426) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظهرِ، صلَّاهُنَّ بعدها
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 426 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1158)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (230)، وتمام الرازي في ((الفوائد)) (59)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظهرِ صَلَّاهُنَّ بعدَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/299 التخريج : أخرجه الترمذي (426)، واللفظ له، وابن ماجه (1158)، وتمام الرازي في ((الفوائد)) (59)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - قضاء الفوائت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظُّهرِ صلاهُنَّ بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/291 التخريج : أخرجه الترمذي (426)، والبغوي في ((شرح السنة)) (891) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا لم يصلِّ الأربعَ قبل الظهرِ صلاهنَّ بعدها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه الترمذي (426)، وابن ماجه (1158)، والمخلص في ((المخلصيات)) (178) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء الفوائت آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كان إذا لم يُصَلِّ قبل الظُّهرِ أربعًا صلَّاهنَّ بعْدُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه الترمذي (426)، والبغوي في ((شرح السنة)) (891) كلاهما بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (14088) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من صلَّى أربَعًا، قبل الظُّهرِ، وأربَعًا بَعدَها،لم تَمَسَّهُ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ والصواب حديث مروان من حديث سعيد بن عبد العزيز
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1817 التخريج : أخرجه الترمذي (427)، والنسائي (1817) واللفظ له، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26764)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَنْ صلَّى أربعًا، قبلَ الظُّهرِ، وأربعًا بعدها، لم تَمسَّه النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1816 التخريج : أخرجه النسائي (1817) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (427) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إذا فاتَتْه الأَرْبَعُ قبلَ الظهرِ صلَّاهنَّ بعدَ الركعتين بعدَ الظهرِ.
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم ثقات إلا قيس بن الربيع ففيه مقال وقد وثق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1158)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2333) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سألنا عليًا عن تطوع النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: كان إذا صلى الفجر أمهل حتى إذا كانت الشمس من هاهنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من هاهنا يعني من قبل المغرب قام فصلى أربعًا وأربعًا قبل الظهر إذا زالت الشمس، وركعتين بعدها، وأربعًا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين، ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 478/1
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب
| شرح حديث مشابه

13 - من صلَّى قبلَ الظُّهرِ أربعًا، و بعدها أربعًا، حرَّمَه اللهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6364 التخريج : أخرجه الترمذي (427) واللفظ له، والنسائي (1817)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26764) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - من صلَّى أربعًا قبل الظهرِ وأربعًا بعدها حرمه اللهُ على النارِ وفي لفظٍ آخرَ: من حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمه اللهُ تعالى على النار.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/278 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6036) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (428) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من صلَّى أربعًا قبلَ الظهرِ وأربعًا بعدها حُرِّم على النارِ
خلاصة حكم المحدث : [ له متابعة ]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه الترمذي (427)، والنسائي (1817)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26764) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/132) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أربعًا قَبْلَ الظُّهرِ، وركعتَينِ بَعْدَها، وركعَتَينِ بَعْدَ المغرِبِ، وركعَتَينِ بَعْدَ العِشاءِ، وركعَتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 125
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - من صلَّى أربعًا قبل الظهرِ، وأربعًا بعدها، حرَّمَهُ اللهُ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/433 التخريج : أخرجه الترمذي (427)، والنسائي (1817)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26764) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (888) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أربعًا قبلَ الظُّهرِ ورَكْعتينِ بعدَها، ورَكْعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكْعتينِ بعدَ العِشاءِ، ورَكْعتينِ قبلَ صلاةِ الغداةِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/270 التخريج : أخرجه الطبراني (23/231) (435)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من صلَّى أربعًا قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدها حرَّم اللهُ لحمَه على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث عنبسة بن أبي سفيان وأما حديث عتبة فغريب
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 38/263 التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (427)، والنسائي (1816) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سألنا عليًّا عن تطوع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بالنهارِ فقال كان إذا صلى الفجرَ أمهل حتى إذا كانت الشمسُ من ههنا يعني من المشرقِ مقدارها من صلاة العصرِ من ههنا قبل المغربِ قام فصلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا كانت الشمسُ من ههنا يعني من قبَل المشرقِ مقدارها من صلاةِ الظهرِ من ههنا يعني من قبَلِ المغربِ قام فصلى أربعًا وأربعًا قبل الظهرِ إذا زالت الشمسُ ركعتين بعدها وأربعًا قبل العصرِ يفصل بين كل ركعتين بالتسليمِ على الملائكةِ المقرَّبينِ والنبيين ومن يتبعُهم من المسلمينَ والمؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/81
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى
| شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَدَعُ أرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الغَدَاةِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1182 التخريج : أخرجه مسلم (730) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يدَعُ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، وركعتَينِ قبلَ الغَداةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/426 التخريج : أخرجه البخاري (1182) واللفظ له، ومسلم (730) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لا يدعُ أربعًا قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ قبلَ صلاةِ الغداةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1253 التخريج : أخرجه أبو داود (1253) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1182) باختلاف يسير، ومسلم (730) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - [حديثُ من صلَّى اثنتيْ عشرةَ ركعةً بزيادةِ] أربعًا قبل الظهرِ وركعتين بعدها وركعتين بعد المغربِ وركعتين بعد العشاءِ وركعتين قبل صلاةِ الفجرِ.

25 - مَن صلَّى اثنتَي عشرةَ رَكْعةً بنَى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ، أربعًا قبلَ الظُّهرِ، واثنتَينِ بعدَها، ورَكْعتَينِ قبلَ العصرِ، ورَكْعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكْعتينِ قبلَ الفجرِ

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي أرْبعًا قَبلَ الظُّهرِ، وقال يَزيدُ مرَّةً: رَكعَتَينِ بَعدَها، ورَكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ، وكان يقولُ: نِعْمَ السُّورَتانِ هُما، تَقرَؤُونَهما في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26022 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1150) مختصراً، وأحمد (26022) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر صلاة - صلاة الظهر فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي قَبلَ الظُّهرِ أربعًا، فقيلَ له: إنَّك تُصلِّي صَلاةً تُديمُها فقال: إنَّ أبْوابَ السَّماءِ تُفتَحُ إذا زالتِ الشَّمسُ، فلا تُرتَجُ حتى يُصَلَّى الظُّهرُ، فأُحِبُّ أنْ يَصعَدَ لي إلى السَّماءِ خَيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23565 التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (1270) مختصراً، وابن ماجه (1157) باختلاف يسير، وأحمد (23565) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَن صَلَّى ثِنتَيْ عَشْرةَ رَكعةً في يَومٍ بَنَى اللهُ له بَيتًا في الجَنَّةِ: أربَعًا قبْلَ الظُّهرِ، وثِنتَينِ بَعدَها، ورَكعَتَينِ قبْلَ العَصرِ، ورَكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ، ورَكعَتَينِ قبْلَ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم [وله شواهد صحيحة]
الراوي : أم حبيبة بنت أبي سفيان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1189
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1793 التخريج : أخرجه الترمذي (414)، والنسائي (1794) واللفظ له، وابن ماجه (1140)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1794 التخريج : أخرجه الترمذي (414)، والنسائي (1794) واللفظ له، وابن ماجه (1140)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه