logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ما أُنفِقتِ الورِقُ في شيءٍ أفضلَ من نحرٍ يُنحَرُ في يَومِ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : الحالُّ المرتحلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/64
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - أفضَلُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ: خَديجةُ بِنتُ خُوَيلدٍ، وفاطمةُ بِنتُ محمَّدٍ، ومَريَمُ، وآسِيَةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/126
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - أفضَلُ الناسِ أعقَلُ الناسِ. قال ابنُ عبَّاسٍ : وذلِك نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/21
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - الغُدُوُّ والرَّوَاحُ فى تعليمِ العلمِ أفضلُ عندَ اللهِ من الجهادِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3923
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة

36 - تَلَمُّظُ الفقيرِ عند الشَّهوةِ لا يقدِرُ على إنفاذِها أفضلُ من عبادةِ الغنيِّ سبعين سنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/593
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - تَلَمُّظ الفقيرِ عِندَ الشَّهوَةِ لا يقدِرُ علَى إنفاذِها أفضَلُ مِن عبادَةِ الغنِيِّ سبعينَ سنَةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 790
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - طلبُ العلمِ أفضلُ عندَ اللهِ من الصلاةِ، والصيامِ، والحَجِّ، والجهادِ في سبيلِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3827
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

39 - ما عمِل آدميٌّ في هذا اليومِ أفضلَ مِن دمٍ يُهَراقُ ، إلَّا أن تكون رحمًا تُوصَلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 673
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - طلبُ العلمِ أفضلُ عندَ اللهِ من السماواتِ والصيامِ والحَجِّ والجهادِ في سبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3623
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة

41 - بِتُّ عندَ خالتي ميمونةَ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن اللَّيلِ فقضى حاجتَه ثمَّ غسَل وجهَه ويدَيْهِ ثمَّ نام ثمَّ قام فأتى القِربةَ فأطلَق شِناقَها ثمَّ توضَّأ وضوءًا بينَ الوضوئينِ لم يُكثِرْ وقد أبلَغ ثمَّ قام فصلَّى فقُمْتُ فتمطَّيْتُ كراهيةَ أنْ يرى أنِّي كُنْتُ أرقُبُه فقُمْتُ فتوضَّأْتُ فقام يُصلِّي فقُمْتُ عن يسارِه فأخَذ بأُذني فأدارني عن يمينِه فتتامَّتْ صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ عشْرةَ ركعةً ثمَّ اضطجَع فنام حتَّى نفَخ وكان إذا نام نفَخ فإذا بلالٌ فآذَنه بالصَّلاةِ فقام فصلَّى ولم يتوضَّأْ وكان في دعائِه: ( اللَّهمَّ اجعَلْ في قلبي نورًا وفي بصري نورًا وفي سمعي نورًا وعن يميني نورًا وعن يساري نورًا وفوقي نورًا وتحتي نورًا وأمامي نورًا وخلْفي نورًا وأعظِمْ لي نورًا ) قال كُريبٌ: فلقيتُ بعضَ ولدِ العبَّاسِ فحدَّثني بهنَّ وذكَر: عصَبي ولحمي ودَمي وشَعري وبشَري، وذكَر خَصلتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2636
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

42 - أفضلُ النَّاسِ أعقَلُ النَّاسِ. قال ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : وذلكَ نبيُّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/418
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 525
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية بر وصلة - فضل صلة الرحم حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - «أفضَلُ نِساءِ العالَمينَ خَديجةُ بِنتُ خُوَيْلدٍ، وفاطِمةُ بِنتُ محمَّدٍ، ومَرْيمُ بِنتُ عِمْرانَ، وآسِيةُ بِنتُ مُزاحِمٍ امْرأةِ فِرْعونَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4211
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - ما عَمِلَ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أنَ يكونَ رَحِمًا مَقْطُوعَةً تُوصَلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5113
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية بر وصلة - فضل صلة الرحم حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - لأن يمشيَ أحدُكم مع أخيه في قضاءِ حاجتِه – وأشار بأصبعِه – أفضلُ من أن يعتكِفَ في مسجدي هذا شهرَيْن.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/260
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ بنتُ خويلدٍ، وفاطمةُ بنتُ محمدٍ، ومريمُ بنتُ عمرانَ، وآسيةُ بنتُ مُزاحمٍ امرأةُ فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1301
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

48 - لأن يمشي أحدُكُم مع أخيهِ في قضاءِ حاجتِه أفضلُ مِن أن يعتكفَ في مسجدي هذا شهرَيْنِ وأشارَ بأصبعَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1573
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - يومٌ من إمامٍ عادِلٍ أفضلُ من عبادةِ سِتِّينَ سنةً، وحَدٌّ يُقامُ في الأرضِ أَزْكَى فيها من مَطَرِ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 989
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم حدود - الحث على إقامة الحدود إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - يومٌ من إمامٍ عادِلٍ؛ أفضلُ من عبادَةِ سِتينَ سنةً، وحَدٌّ يُقامُ في الأرضِ بِحقِّهِ؛ أزْكَى فيها من مَطرٍ أربعيَن عامًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1403
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم حدود - الحث على إقامة الحدود إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - أفضلُ الصَّدقةِ الماءُ ألم تسمع إلى أهلِ النَّارِ لمَّا استغاثوا بأهلِ الجنَّةِ [ قالوا ] { أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ }
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن المغيرة وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/134
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صدقة - أي الصدقة أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - يومٌ من إمامٍ عادلٍ، أفضَلُ من عبادةِ ستينَ سنةً، و حدٌّ يُقامُ في الأرضِ بحقِّه، أزكى فيها من مَطرِ أربعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1595
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم حدود - الحث على إقامة الحدود إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ بنتُ خويلدٍ، و فاطمةُ بنتُ محمدٍ، و مريمُ بنتُ عمرانَ، و آسيةُ بنتُ مزاحمٍ، امرأةُ فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1135
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

54 - لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِن هذِه الأُمَّةِ خَلِيلًا لاتَّخَذْتُهُ، ولَكِنْ خُلَّةُ الإسْلامِ أفْضَلُ، أوْ قالَ: خَيْرٌ، فإنَّه أنْزَلَهُ أبًا، أوْ قالَ: قَضاهُ أبًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6738
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الترغيب في الصحبة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 -  ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه، قالوا: ولا الجِهادُ؟ قالَ: ولا الجِهادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 969
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

56 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَامَ حتَّى نَفَخَ، ثُمَّ صَلَّى - ورُبَّما قالَ: اضْطَجَعَ حتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى - ثُمَّ حَدَّثَنَا به سُفْيَانُ، مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عن عَمْرٍو، عن كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قالَ: بتُّ عِنْدَ خَالَتي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كانَ في بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِن شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ - عَمْرٌو ويُقَلِّلُهُ -، وقَامَ يُصَلِّي، فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا ممَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ، عن يَسَارِهِ - ورُبَّما قالَ سُفْيَانُ عن شِمَالِهِ - فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عن يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى ما شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حتَّى نَفَخَ ، ثُمَّ أتَاهُ المُنَادِي فَآذَنَهُ بالصَّلَاةِ، فَقَامَ معهُ إلى الصَّلَاةِ، فَصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأْ قُلْنَا لِعَمْرٍو إنَّ نَاسًا يقولونَ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ ولَا يَنَامُ قَلْبُهُ قالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بنَ عُمَيْرٍ يقولُ: رُؤْيَا الأنْبِيَاءِ وحْيٌ، ثُمَّ قَرَأَ {إنِّي أرَى في المَنَامِ أنِّي أذْبَحُكَ} [الصافات: 102]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: خصائص النبي صلى الله عليه وسلم - خصيصة نوم العين دون نوم القلب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام وضوء - التخفيف في الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - ما العملُ في أيامٍ أفضلُ مِنهُ في عشْرِ ذِي الحِجَّةِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلَّا رجلٌ خرجَ يُخاطِرُ بنفسِهِ ومالِهِ، فلمْ يرجِعْ من ذلكَ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5548
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - من تعلَّم بابًا من العلمِ، عملَ به أو لم يعملْ بهِ، كان أفضلَ من صلاةِ ألفِ ركعةٍ، فإن هو عملَ بهِ، أو علَّمهُ، كان له ثوابُهُ وثوابُ من يعملُ بهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6803
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - العلم قبل القول والعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - خطَّ النَّبيُّ عليه السَّلامُ أربعةَ خُطوطٍ، ثمَّ قال: أتَدرونَ ما هذا؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: أفضَلُ نساءِ أهلِ الجَنَّةِ خَديجةُ بنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطمةُ بنتُ محمَّدٍ، ومَريَمُ بنتُ عِمرانَ، وآسِيةُ بنتُ مُزاحِمٍ امرأةُ فِرعَونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطَّ أربعةَ خطوطٍ ثمَّ قالَ : أتدرونَ لمَ خططتُ هذِهِ الخطوطَ قالوا : لا قالَ :أفضلُ نساءِ الجنَّةِ أربعٌ مريمُ بنتُ عمرانَ وخديجةُ بنتُ خوَيْلدٍ وفاطمةُ ابنةُ محمَّدٍ وآسيةُ ابنةُ مُزاحمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/345
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن كُرَيبٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه مات له ابنٌ بعُسْفانَ فقال يا كُرَيبُ هلِ اجتَمَع له النَّاسُ فخرَجْتُ فإذا النَّاسُ قدِ اجتَمَعوا له قال اجتَمَعوا له أربعونَ قُلْتُ نَعَمْ قال أخرِجوه فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما مِن رجُلٍ مُسلِمٍ يموتُ فيقومُ على جِنازتِه أربعونَ رجُلًا لا يُشرِكوا باللهِ شيئًا إلَّا شفَّعهم اللهُ فيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريك إلا أبو صخر تفرد به بن وهب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/368 التخريج : أخرجه مسلم (948) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
|أصول الحديث

2 - رَوى عَبْدُ الوَهَّابِ الخَفَّافُ، عن ثَوْرٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ: نَهيقُ الحِمارِ دُعاءٌ على الظَّلَمةِ. ورَوى حَديثَ كُرَيبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ -حَديثَ العبَّاسِ-.
خلاصة حكم المحدث : [وكلٌّ مِنهما مُنكَرٌ]، ليسا مِن حَديثِ ثَوْرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2182 / أ
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

3 - [عن كُرَيْب مَولَى ابنِ عبَّاسٍ قالَ]: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ فقلتُ: ما صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ؟ قالَ: كانَ يقرأُ في بعضِ حُجَرِهِ فيُسمِعُ من كانَ خارجًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 329
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة

4 - وسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وحَدَّثَنا عن الرَّبيعِ بنِ يَحْيى، عن شُعْبةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ مَوْلى طَلْحةَ، عن كُرَيبٍ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ ببابِ جُوَيْريَةَ ابْنَتِ الحارِثِ أوَّلَ النَّهارِ، ثُمَّ مَرَّ بِها نَحْو مِن نِصْفِ النَّهارِ، فقالَ: ما زِلْتِ قاعِدةً بَعْدُ؟ قالَتْ: نَعمْ -قالَ شُعْبةُ: كأنَّها تُسَبِّحُ- فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَلَا أَدُلُّكِ على ما يَعدِلُهنَّ؟ قالَ: تَقولينَ: سُبْحانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِه، سُبْحانَ اللهِ زِنةَ عَرْشِه ، سُبْحانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِه، سُبْحانَ اللهِ رِضا نَفْسِه . قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2111
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده خلق - العرش أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

5 - مات ابنٌ لابنِ عبَّاسٍ فقال : يا كُريبُ ! اخرُج فانظر هل اجتَمع لابني أحَدٌ، فخَرجْتُ فَقُلتُ : قد اجتمَع أربعونَ أو أكثرَ، فقالَ : أخرِجُوه فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : ما مِن ميتٍ يُصلِّي علَيهِ أربعونَ أو أكثرَ فيَشفَعون فيهِ إلَّا شُفِّعُوا فيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يختلف في إسناده، ولا نحفظه إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/392 التخريج : أخرجه مسلم (948) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه أربعون والشفاعة في ذلك قيامة - الشفاعة صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
|أصول الحديث

6 - حَديثٌ رواه يَعقوبُ بنُ كاسِبٍ، عن مُغيرةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن بُكَيرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من نذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه، فكفَّارَتُه كفَّارةُ يَمينٍ... وذكر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه وكيعٌ عن مُغيرةَ فأوقَفَه، والموقوفُ الصَّحيحُ. قُلتُ [له]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: ما ندري مِن مُغيرةَ، أو مِن ابنِ كاسِبٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1326
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون نذور - كفارة النذر نذور - من نذر نذرا لم يسمه

7 - حَديثٌ رواه يَعقوبُ بنُ كاسِبٍ، عن مُغيرةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن بُكَيرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من نذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه، فكفَّارَتُه كفَّارةُ يَمينٍ... وذكر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه وكيعٌ عن مُغيرةَ فأوقَفَه، والموقوفُ الصَّحيحُ. قُلتُ [له]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: ما ندري مِن مُغيرةَ، أو مِن ابنِ كاسِبٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1326
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون نذور - كفارة النذر نذور - من نذر نذرا لم يسمه

8 - هلَكَ ابنٌ لعبدِ اللهِ بنِ عباسٍ فقال لي يا كُريبُ قُمْ فانظُرْ هلِ اجتمَع لابنِي أحدٌ فقلتُ نعم فقال ويحَك كم تَراهم... أربعينَ قلتُ لا بل أكثرُ قال فاخرُجوا بابنِي فأشهدُ لَسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول ما من أربعينَ مؤمنٍ يشفَعون لمؤمنٍ إلا شفَّعَهم اللهُ فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/339 التخريج : أخرجه مسلم (948)، وأحمد (2509)، وابن حبان (3082) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه أربعون والشفاعة في ذلك صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّهُ مَاتَ ابْنٌ له بقُدَيْدٍ -أَوْ بعُسْفَانَ- فَقالَ: يا كُرَيْبُ، انْظُرْ ما اجْتَمع له مِنَ النَّاسِ، قالَ: فَخَرَجْتُ، فَإِذَا نَاسٌ قَدِ اجْتَمَعُوا له، فأخْبَرْتُهُ، فَقالَ: تَقُولُ: هُمْ أَرْبَعُونَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: أَخْرِجُوهُ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: ما مِن رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ علَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا، لا يُشْرِكُونَ باللَّهِ شيئًا؛ إلَّا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 948 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه أربعون والشفاعة في ذلك صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ بُكَيْرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن إبراهيمَ بنِ عُقْبةَ، عن كُرَيْبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معَ مَيْمونةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم –يَقودُ بها بَعيرَها يَوْمَ النَّحْرِ؛ لَتَرمِيَ جَمْرةَ العَقَبةِ بمِنًى- فما زِلْتُ أَسمَعُها تقولُ: لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك ، فلمَّا قَذَفَتْ الجَمْرةَ بأوَّلِ حَصاةٍ، أَمسَكَتْ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن كُرَيْبٍ، قالَ: بَعَثَني ابنُ عبَّاسٍ معَ مَيْمونةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، ويونُسُ بنُ بُكَيْرٍ يَهِمُ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث

11 - عن كُرَيبٍ قال : رأينا الهلالَ بالشامِ ليلةَ الجمعةِ ثم قدمت المدينةَ فقال ابنُ عباسٍ : متى رأيتمُ الهلالَ ؟ قلت : ليلةَ الجمعةِ، قال : أنتَ رأيت ؟ قلت : نعم، ورآه الناسُ وصاموا وصام معاويةُ، فقال : لكنَّا رأيناه ليلةَ السبتِ فلا نزالُ نصومُ حتى نكملَ العددَ أو نراه، قلتُ : أولا تكتَفي برؤيةِ معاويةَ ؟ قال : لا، هكَذا أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/648 التخريج : أخرجه مسلم (1087) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ثبوت شهر رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه مات ابنٌ له بقُديدٍ أو بعُسفانَ فقال: يا كُريبُ انظُرْ ما اجتمَع له مِن النَّاسِ قال: فخرَجْتُ فإذا ناسٌ قدِ اجتمَعوا فأخبَرْتُه فقال: يكونونَ أربعينَ ؟ قال: قُلْتُ: نَعم قال: اخرُجوا به فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن مسلمٍ يموتُ فيقومُ على جنازتِه أربعونَ رجلًا لا يُشرِكون باللهِ شيئًا إلَّا شفَّعهم اللهُ فيه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3082 التخريج : أخرجه مسلم (948) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه مات ابنٌ له بقُديدٍ أو بعُسفانَ فقال: يا كُريبُ انظُرْ ما اجتمَع له مِن النَّاسِ قال: فخرَجْتُ فإذا ناسٌ قدِ اجتمَعوا فأخبَرْتُه فقال: يكونونَ أربعينَ ؟ قال: قُلْتُ: نَعم قال: اخرُجوا به فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن مسلمٍ يموتُ فيقومُ على جنازتِه أربعونَ رجلًا لا يُشرِكون باللهِ شيئًا إلَّا شفَّعهم اللهُ فيه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على شرط مسلم فإن حميد بن زياد صالح الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3082 التخريج : أخرجه مسلم (948) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
|أصول الحديث

14 - ألَا أخبرُكم بأفضلِ الملائكةِ جبريلُ عليهِ السَّلامُ و أفضلُ النَّبِيينَ آدمُ عليهِ السَّلامُ و أفضلُ الأيامِ يومُ الجمعةِ و أفضلُ الشُّهورِ شهرُ رمضانَ و أفضلُ اللَّيالِي ليلةُ القدرِ و أفضلُ النِّساءِ مريمُ بنتُ عمرانَ عليها السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 160) (11361)، والشجري في ((الأمالي)) (2/ 30)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 315).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر مناقب وفضائل - مريم بنت عمران إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

15 - أن أم الفضل ابنة الحارث بعثته [ يعني كريب ] إلى معاوية بًالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وأنا بًالشام فرأينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني ابن عبًاس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال قلت رأيته ليلة الجمعة قال أنت رأيته قلت نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتى نكمل الثلاثين أو نراه فقلت أفلا تكتفي برؤية معاوية وصيامه قال لا هكذا أمرنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2332 التخريج : أخرجه مسلم (1087) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - حَديثٌ عن حَرْملةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ صَيْفيٍّ، عن كُرَيْبٍ عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لمُعاذٍ حينَ بَعَثَه إلى اليَمَنِ: اتَّقِ دَعْوةَ المَظْلومِ؛ فإنَّه ليس لها حِجابٌ دونَ اللهِ، وإنَّك ستَقدَمُ على قَوْمٍ فادْعُهم إلى التَّوْحيدِ، فإذا أَقَرُّوا بِذلك فقُلْ: إنَّ اللهَ فَرَضَ عليكم خَمْسَ صَلَواتٍ، فإذا أَقَرُّوا بِذلك فقُلْ: إنَّ اللهَ فَرَضَ عليكم صَدَقةً في أمْوالِكم ويُعادُ بِها على فُقرائِكم، فإذا أَقَرُّوا بِذلك فخُذْ مِنهم وتَوَقَّ كَرائِمَ أمْوالِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: يَحْيى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ صَيْفيٍّ، عن أبي مَعْبَدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ كَذا رَواه زَكَريَّا بنُ إسْحاقَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 634
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة مظالم - دعوة المظلوم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس

17 - أخبرني كُريبٌ أن أمّ الفضلِ بنتُ الحارِثِ بعثتهُ إلى معاويةَ بالشامِ قال فقدمتُ الشامَ فقضيتُ حاجتها واستهلّ عليّ رمضانُ وأنا بالشامِ فرأيت الهلالَ ليلةَ الجمعةِ ثم قدمتُ المدينةَ في آخِرِ الشهرِ فسألنِي عبد اللهِ بن عباسٍ ثم ذكرَ الهلالَ فقال متَى رأيتُم الهلالَ فقلت رأيناهُ ليلةَ الجمعةِ فقال أنتَ رأيتهُ قال نعم ورآهُ الناسُ وصاموا وصامَ معاويةُ فقال لكنّا رأيناهُ ليلةَ السبتِ فلا نزالُ نصومُ حتى نكملَ ثلاثين أو نراهُ فقلْتُ أو لا تكتفِي برؤيةِ معاويةَ وصيامهِ قال لا هكذا أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/376 التخريج : أخرجه مسلم (1087)
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - هل لكل بلد رؤيته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عنْ كريبٍ أنَّ أمَّ الفضلِ بنتَ الحارثِ بعثتهُ إلى معاويةَ بالشامِ قال فقدمتُ الشامَ فقضيتُ حاجتَها فاستهلَّ رمضانُ وأنا بالشامِ فرأينا الهلالَ ليلةَ الجمعةِ ثمَّ قدمتُ المدينةَ في آخرِ الشهِر فسألني ابنُ عباسٍ ثمَّ ذكر الهلالَ فقال متى رأيتُمُ الهلالَ قال قلتُ رأيتَهُ ليلةَ الجمعةِ قال أنتَ رأيتَهُ قلتُ نعمْ ورآهُ الناسُ وصاموا وصامَ معاويةُ قال لَكِنْ رأيناهُ ليلةَ السبتِ فلا نزالُ نصومُ حتى نُكملَ ثلاثينَ يومًا أوْ نراهُ قلتُ ولا تكتفي برؤيةِ معاويةَ قال لا هكذاْ أمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 14/257 التخريج : أخرجه مسلم (1087) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ثبوت شهر رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أخبَرني كُرَيبٌ، أنَّ أُمَّ الفَضلِ بنتَ الحارثِ، بعَثتْهُ إلى مُعاويةَ بالشَّامِ، فقال: قدِمْتُ إلى الشَّامِ فقضَيْتُ حاجَتها، واستهَلَّ علَيَّ شهرُ رمضانَ وأنا بالشَّامِ، فرأَيْنا الهِلالَ ليلةَ الجُمُعةِ، ثمَّ قدِمْتُ المدينةَ في آخِرِ الشَّهرِ، فسأَلني ابنُ عبَّاسٍ عن أشياءَ، ثمَّ ذكَر الهِلالَ قال: متى رأيْتَ الهِلالَ؟ قُلْتُ: رأيْتُهُ ليلةَ الجُمُعةِ قال: أنتَ رأيتَهُ؟ قُلْتُ: نَعمْ، ورآهُ النَّاسُ فصاموا، وصام مُعاويةُ، قال: لكِنَّا رأَيْناهُ ليلةَ السَّبتِ، فلا نزالُ نصومُ حتى نُكمِلَ ثلاثينَ، أو نَراهُ، فقُلْتُ: ألَا تكتَفي برُؤيةِ مُعاويةَ وصيامِهِ؟ قال: لا، هكذا أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 480 التخريج : أخرجه مسلم (1087) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - هل لكل بلد رؤيته صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث

20 - أنَّ أُمَّ الفَضْلِ بنْتَ الحَارِثِ بَعَثَتْهُ [أي كُرَيْبَ بنَ أبي مُسلمٍ] إلى مُعَاوِيَةَ بالشَّامِ، قالَ: فَقَدِمْتُ الشَّامَ، فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا، وَاسْتُهِلَّ عَلَيَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بالشَّامِ، فَرَأَيْتُ الهِلَالَ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ، ثُمَّ قَدِمْتُ المَدِينَةَ في آخِرِ الشَّهْرِ، فَسَأَلَنِي عبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، ثُمَّ ذَكَرَ الهِلَالَ ، فَقالَ: مَتَى رَأَيْتُمُ الهِلَالَ؟ فَقُلتُ: رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، وَرَآهُ النَّاسُ، وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ، فَقالَ: لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ، فلا نَزَالُ نَصُومُ حتَّى نُكْمِلَ ثَلَاثِينَ، أَوْ نَرَاهُ، فَقُلتُ: أَوَلَا تَكْتَفِي برُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ؟ فَقالَ: لَا، هَكَذَا أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ. وَشَكَّ يَحْيَى بنُ يَحْيَى في نَكْتَفِي، أَوْ تَكْتَفِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن كُرَيْبٍ، أنَّ أمَّ الفَضلِ بنتَ الحارثِ بعثَتهُ إلى مُعاويةَ بالشَّامِ قالَ: فقَدِمْتُ الشَّامَ فقضيتُ حاجتَها، واستَهَلَّ عليَّ هلالُ رمضانَ وأَنا بالشَّامِ فرأينا الهلالَ ليلةَ الجمعةِ، ورآهُ النَّاسُ وصاموا، وصامَ معاويةُ، فقَدِمْتُ المدينةَ في آخرِ الشَّهرِ فسألَني عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ - ثمَّ ذَكَرَ الهلالَ - فقالَ: متَى رأيتُمُ الهلالَ؟ فقلتُ: رأيناهُ ليلةَ الجمعةِ، فقالَ: أنتَ رأيتَهُ ليلةَ الجمعةِ؟ قلتُ: نعَم أَنا رأيتُهُ ليلةَ الجمعةِ، ورآهُ النَّاسُ وصاموا، وصامَ معاويةُ. قالَ: لَكِنَّا رأيناهُ ليلةَ السَّبتِ فلا نزالُ نصومُهُ حتَّى نُكْمِلَ ثلاثينَ أو نَراهُ، فقلتُ: أوَلا تَكْتفي برؤيةِ معاويةَ وصيامِهِ؟ قالَ: لا، هكذا أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 365
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - هل لكل بلد رؤيته صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| شرح حديث مشابه

22 - عن كُريبٍ مولَى عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ قال قلتُ له يا أبا العباسِ أرأيتَ قولَك ما حجَّ رجلٌ لم يسُقِ الهديَ معه ثم طاف بالبيتِ إلا حلَّ بعمرةٍ وما طاف بها حاجٌّ قد ساق معه الهديَ إلا اجتمعتْ له عمرةٌ وحجَّةٌ والناسُ لا يقولون هذا فقال ويحَك إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج ومن معه من أصحابِه لا يذكرون إلا الحجَّ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من لم يكن معه الهديُ أن يطوفَ بالبيتِ ويحلُّ بعمرةٍ فجعل الرجلُ منهم يقول يا رسولَ اللهِ إنما هو الحجُّ فيقول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه ليس بالحجِّ ولكنها عمرةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/153 التخريج : أخرجه أحمد (2360) واللفظ له، والطبراني (11/ 408) (12157) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - القارن يسوق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
|أصول الحديث

23 - أوَّلُ هذا الأمرِ نُبوَّةٌ ورحمةٌ، ثمَّ يكونُ خلافةً ورحمةً، ثمَّ يكونُ مُلكًا ورحمةً، ثمَّ يتكادمون عليه تكادُمَ الحُمُرِ، فعليكم بالجِهادِ، وإنَّ أفضلَ جهادِكم الرِّباطُ ، وإنَّ أفضلَ رباطِكم عَسْقلانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3270 التخريج : أخرجه الطبراني (11/88) (11138)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عسقلان
|أصول الحديث

24 - [عن] رافعةَ أبو موسى الصَّفَّارِ قال سأَلْتُ ابنَ عبَّاسٍ أيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلْتُ أيُّ الصَّدقةِ أفضَلُ قال الماءُ قُلْتُ يا نَبيَّ اللهِ أيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال الماءُ ألَا ترى أنَّ أهلَ النَّارِ إذا استغاثوا بأهلِ الجنَّةِ يُنادُونَ {أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ} [الأعراف: 50]
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن موسى الحرشي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/203 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (2673)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5/ 1490)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3108) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف جهنم - صفة أهل النار صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

25 - أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فَقَامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى القِرْبَةِ، فَسَكَبَ منها فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يُكْثِرْ مِنَ المَاءِ، وَلَمْ يُقَصِّرْ في الوُضُوءِ وَسَاقَ الحَدِيثَ، وَفِيهِ قالَ: وَدَعَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً. قالَ سَلَمَةُ: حدَّثَنيهَا كُرَيْبٌ، فَحَفِظْتُ منها ثِنْتَيْ عَشْرَةَ، وَنَسِيتُ ما بَقِيَ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ لي في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسَانِي نُورًا، وفي سَمْعِي نُورًا، وفي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ بَيْنِ يَدَيَّ نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ في نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لي نُورًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 763 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قيل لرسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أيُّ الأديانِ أحبُ إلى اللهِ ؟ قال : الحنيفيةُ السمحةُ. وخرّجهُ الطبرانيّ، ولفظهُ : أي الإسلامِ أفضلُ ؟ وخرّجهُ البَزّارُ في ( مسندهِ )، ولفظه : أي الإسلامِ – أو أي الإيمانِ – أفضلُ ؟
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ليس على شرط البخاري [وروي من إسنادين آخرين لا يصحان]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (39) مختصراً، وأخرجه موصولاً أحمد (2107) واللفظ له. واللفظ الثاني: أخرجه الطبراني (11/227) (11571). واللفظ الأخير: أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (78)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

27 - أولُ هذا الأمرِ نبوةٌ ورحمةٌ ثم يكونُ خلافةً ورحمةً ثم يكونُ مُلكًا ورحمةً ثم يكونُ إمارةً ورحمةً ثم يتكادمون عليها تكادُمَ الحميرِ فعليكم بالجهادِ وإن أفضلَ جهادِكم الرباطُ وإن أفضلَ رباطِكم عسقلانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/193 التخريج : أخرجه الطبراني (11/88) (11138)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عسقلان
|أصول الحديث

28 - «أوَّلُ هذا الأمرِ نبُوَّةٌ ورحمةٌ، ثمَّ يكونُ خلافةً ورحمةً، ثمَّ يكونُ مُلكًا ورحمةً، ثمَّ يكونُ إمارةً ورحمةً، ثمَّ يتكادَمون عليها تكادُمَ الحميرِ، فعليكم بالجِهادِ، إنَّ أفضَلَ جِهادِكم الرِّباطُ، وإنَّ أفضَلَ رباطِكم عَسقلان»
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 10/76 التخريج : -

29 - أفضلُ العبادةِ توَقُّعُ الفرَجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/170 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/218)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10004)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - فضل الصبر
|أصول الحديث

30 - الصَّومُ في السَّفرِ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حفصة هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/510 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (7/ 510)،
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث