الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عُرِضَتْ عليَّ الأيامُ فلم أرَ شيئًا أحسنَ من الجمعةِ، ورأيتُ فيها نكتةً سوداءَ. قلتُ : ما هذا يا جبرائيلُ ؟ قال : الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن أبي الحسناء مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/85
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - ما تَطلُعُ الشَّمسُ بيَومٍ ولا تَغرُبُ بأَفضَلَ -أو أعظَمَ- مِن يَومِ الجُمُعةِ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا تَفزَعُ ليَومِ الجُمُعةِ، إلَّا هذان الثَّقَلانِ مِن الجِنِّ والإنْسِ، وعلى كُلِّ بابٍ مَلكانِ يَكتُبانِ الأوَّلَ، ف الأوَّلَ، كرَجُلٍ قدَّمَ بَدَنةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَقَرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ طَيرًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَيضَةً، فإذا قعَدَ الإمامُ طُوِيتِ الصُّحفُ.

33 - لأَسْلَمُ، وغِفارُ، وشيءٌ مِن مُزَيْنَةَ، وجُهَيْنَةَ، أوْ شيءٌ مِن جُهَيْنَةَ، ومُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ، قالَ أحْسِبُهُ قالَ، يَومَ القِيامَةِ، مِن أسَدٍ، وغَطَفانَ، وهَوازِنَ، وتَمِيمٍ.

34 - عن عِكْرِمةَ -وهو مَوْلى عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ- قالَ: كُنَّا عنْدَ أبي هُرَيْرةَ في بَيْتِه، فحَدَّثَنا: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن صَوْمِ يَوْمِ عَرَفةَ بعَرَفةَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي الهجري، قالَ يحيى بن معين: لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/126
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عرفة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

35 - ما من عبدٍ يُسلِّمُ عليَّ عند قبري إلَّا وُكِّل بها ملَكٌ يُبلِّغُني، وكُفِي أمرَ آخرتِه ودنياه، وكنتُ له شهيدًا وشفيعًا يومَ القيامةِ. وفي روايةٍ : من صلَّى عليَّ عند قبري وكَّل اللهُ بها ملَكًا يُبلِّغُني، وكُفِي أمرَ دنياه وآخرتِه، وكنتُ له شهيدًا وشفيعًا

36 - نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَومَ القِيامَةِ. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: واللَّهِ، لَأَنْ يَلِجَّ أحَدُكُمْ بيَمِينِهِ في أهْلِهِ، آثَمُ له عِنْدَ اللَّهِ مِن أنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتي افْتَرَضَ اللَّهُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6624 و 6625
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

37 - قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ المَوْتِ: قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشْهَدُ لكَ بها يَومَ القِيامَةِ، فأبَى، فأنْزَلَ اللَّهُ: {إنَّكَ لا تَهْدِي مَن أحْبَبْتَ} [القصص: 56] الآيَةَ.

38 - أَسْلَمُ، وغِفارُ، وشيءٌ مِن مُزَيْنَةَ، وجُهَيْنَةَ، - أوْ قالَ: شيءٌ مِن جُهَيْنَةَ أوْ مُزَيْنَةَ - خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ - أوْ قالَ: يَومَ القِيامَةِ - مِن أسَدٍ، وتَمِيمٍ، وهَوازِنَ، وغَطَفانَ

39 - العبدُ عند ظنِّهِ باللهِ – عز وجل -، وهو مع أحبابِهِ يومَ القيامةِ

40 - إنَّ اللهَ يقول يومَ القيامةِ : أمرتُكم فضيَّعتُم ما عهدتُ إليكم فيه، و رفعتُم أنسابَكم، فاليوم أرفعُ نسَبي، و أَضَعُ أنسابَكم، أين المتَّقونَ أين المتقونَ ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1754
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - تقوى الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - من صلَّى عليَّ عند قبري سمِعتُه، ومن صلَّى عليَّ نائيًا وكَّل اللهُ به ملَكًا يبلِّغُني، وكُفي أمرَ دنياه وآخرتِه، وكنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس وهو الكديمي متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 227
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتخوَّلنا بالموعظةِ في الأيَّامِ، وكان آخرُ خطبةٍ خطَبها بالمدينةِ، قعد على هذا المنبرِ فوعظنا موعظةً ذرِفت منها العيونُ، وتقَلْقَلت منها الأعضاءُ، ثمَّ قال : يا بلالُ الصَّلاةُ جامعةٌ، فاجتمع النَّاسُ وهو قاعدٌ على المنبرِ، فقام، وقال : أيُّها النَّاسُ ادنُوا أوسِعوا لمن خلفكم ثلاثًا، فقام وقال الحمدُ للهِ ونحمدُه ونستعينُه ونُؤمنُ به. فذكر كلامًا طويلًا إلى أن قال : ومن تولَّى خصومةً لظَّالمٍ أو أعانه عليها نزل ملَكُ الموتِ فبشِّرْه باللَّعنةِ، ومن عظَّم صاحبَ دنيا فمدحه لطمعِ الدُّنيا سخِط اللهُ عليه، وكان في الدَّركِ مع قارونَ، ومن بنَى رياءً وسُمعةً حمله يومَ القيامةِ إلى سبعِ أرْضين، ومن ظلم أجيرًا أحبط اللهُ عملَه، ومن تعلَّم القرآنَ ثمَّ نَسِيه لَقي اللهَ يومَ القيامة مجذومًا ملعونًا، وتسقطُ عليه بكلِّ آيةٍ حيَّةٌ أو عقربُ، ومن نكح امرأةً في دبرِها حشره اللهُ يومَ القيامةِ والنَّاسُ يتأذَّوْن من ريحِه ويدخلُ في تابوتٍ من نارٍ مُسمَّرٍ بمساميرَ من حديدٍ ويُضرَبُ عليه صفائحُ من نارٍ، ومن زنا بيهوديَّةٍ أو نصرانيَّةٍ أو مجوسيَّةٍ أو مسلمةٍ حرَّةً كانت أو أمةً، فتح اللهُ عليه في قبرِه ثلاثَمائةِ ألفِ بابٍ من جهنَّمَ، ومن صافح امرأةً حرامًا جاء يومَ القيامةِ مغلولًا، ثمَّ أُمِر به إلى النَّارِ، ومن شرِب الخمرَ سقاه اللهُ شَربةً من سُمٍّ يتساقطُ وجهُه، ومن فجَر بامرأةٍ ذاتِ بعلٍ انفجر يومَ القيامةِ فرْجُه وادٍ من صديدٍ يتأذَّى النَّاسُ من نتَنِ ريحِه

43 - الشُّهداءُ عندَ اللهِ على منابِرَ مِن ياقوتٍ، في ظلِّ عرشِ اللهِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، على كثيبٍ مِن مِسْكٍ، فيقولُ لهم الرَّبُّ: ألَمْ أَفِ لكم وأَصدُقْكم؟ فيقولونَ: بلى ورَبِّنا.

44 - الشُّهداءُ عندَ اللَّهِ على مَنابرَ من ياقوتٍ في ظلِّ عرشِ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ، على كَثيبٍ من مِسكٍ، فيقولُ لَهُمُ الرَّبُّ : ألم أفِ لَكُم وأصدُقكُم ؟ فيقولونَ : بلَى، وربِّنا !

45 - الشُّهداءُ عندَ اللَّهِ علَى مَنابرَ مِن ياقوتٍ، في ظلِّ عَرشِ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلاَّ ظلُّهُ علَى كَثيبٍ من مِسكٍ فيقولُ لَهُمُ الرَّبُّ ألَم أوَفِّ لَكُم وأصدُقْكم ؟ فيقولونَ بلَى وربِّنا.

46 - والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَغِفارُ، وأَسْلَمُ، ومُزَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن جُهَيْنَةَ، أوْ قالَ: جُهَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن مُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ، يَومَ القِيامَةِ، مِن أسَدٍ، وطَيِّئٍ، وغَطَفانَ.

47 - يُنادِي مُنادٍ يومَ القيامةِ : لايقومُ اليومَ إلا أَحَدٌ له عند اللهِ يَدٌ، فيقولُ الخلائقُ : سبحانك لكَ اليَدُ، فيقول ذلك مِرارًا فيقولُ : بَلَى مَن عفا في الدنيا بعد قُدْرَةٍ

48 - إيَّاكم والظُّلمَ فإنَّ الظُّلمَ هو الظُّلماتُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والفُحشَ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفاحشَ والمُتفحِّشَ وإيَّاكم والشُّحَّ فإنَّ الشُّحَّ قد دعا مَن كان قبْلَكم فسفَكوا دماءَهم وقطَعوا أرحامَهم واستحَلُّوا مَحارِمَهم

49 - عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين انصرف من أحُدٍ مرَّ على مصعبِ بنِ عُميرٍ وهو مقتولٌ على طريقِه فوقف عليه فدعا له ثم قرأ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ الآية قال أشهدُ أنَّ هؤلاءِ شهداءُ عند اللهِ يومَ القيامةِ فأْتوهم وزُوروهم والذي نفسي بيدِه لا يُسلِّمُ عليهم أحَدٌ إلى يوم القيامةِ إلا رَدُّوا عليه
خلاصة حكم المحدث : غريب وروي مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/46
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - مصعب بن عمير جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة

50 - دعاءٌ حفِظتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا أدَعُهُ اللَّهُمَّ اجعَلني أعظِّمُ شُكرَكَ وأُكثرُ ذِكرَكَ وأتَّبعُ نصيحتَكَ وأحفَظُ وصيَّتَك

51 - دُعاءٌ حفِظتُهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا أدَعُهُ: اللَّهمَّ اجعَلْني أُعظِمُ شُكرَكَ، وأتَّبِعُ نصيحَتَكَ، وأُكثِرُ ذِكرَكَ، وأحفَظُ وصيَّتَكَ.

52 - من صلَّى عليَّ عند قبري وُكِّل بها ملَكٌ يبلِّغُني، وكُفِي أمرَ دنياه وآخرِته، وكنتُ له يومَ القيامةِ شهيدًا أو شفيعًا

53 - يَدخُلُ فُقراءُ أُمَّتي الجنَّةَ قَبلَ أغنيائِهم بنِصفِ يَومٍ. قال: وتَلا: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [الحج: 47].

54 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ

55 - الأبعَدُ فالأبعدُ من المسجدِ أعظمُ أجرًا.

56 - ليس صدَقةٌ أعظَمَ أجرًا مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال: قال البخاري: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

57 - ليس صدقةٌ أعظمَ أَجْرًا من الماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1451
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - الأبعدُ فالأبعدُ من المسجد أعظمُ أجرًا

59 - ليس صدقةٌ أَعْظَمَ أَجْرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4890
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - الأبعَدُ فالأبعَدُ مِن المسجِدِ؛ أعظَمُ أجْرًا.
 

1 - أفضَلُ الأيَّامِ عِندَ اللهِ يَومَ الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 28 التخريج : -

2 - أفضلُ الأَيَّامِ عندَ اللهِ يومُ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1502 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3760)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أفضلُ الأيَّامِ عندَ اللهِ يومُ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1098 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3760)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - حَديثٌ رَواه الدَّراوَرْديُّ، عن الرَّبَذيِّ، عن أَيُّوبَ بنِ خالِدِ بنِ صَفْوانَ: أنَّ أَوْس الأنْصاريَّ حَدَّثَه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ رافِعٍ مَوْلى أُمِّ سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أَفضَلُ الأيَّامِ عنْدَ اللهِ يَوْمُ الجُمُعةِ، وهو الشَّاهِدُ والمَشْهودُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أَيُّوبُ بنُ خالِدِ بنِ صَفْوانَ بنِ أَوْسٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ رافِعٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 583
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

5 - أقمتُ مع أبي هريرةَ بالمدينةِ سنةً، فقالَ لي ذاتَ يَومٍ ونحنُ عندَ حُجرةِ عائشةَ : لقد رأيتُنَا وما لَنا ثيابٌ إلَّا البُرُدُ المُتفتِّقَةُ ، وإنَّه لَيأتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يجدُ طعامًا يُقيمُ بهِ صُلبَه حتَّى إن كانَ أحدُنا لِيأخذُ الحجَرَ فيَشدُّ بهِ على أخْمَصِ بطنِه، ثمَّ يشُدُّه بثوبِه ليُقيمَ صُلبَه.

6 - سيِّدُ الأيَّامِ يومُ الجمعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ منها، ولا تَقومُ السَّاعةُ إلَّا يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل؛ [فيه] موسى بن أبي عثمان لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 213
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - آدم جمعة - فضل الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

7 - سَيِّدُ الأيَّامِ يَومُ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُدخِلَ الجَنَّةَ، وفيه أُخرِجَ منها، ولا تَقومُ السَّاعةُ إلَّا يَومَ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1041
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - آدم جمعة - فضل الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

8 - سيدُ الأيامِ يومُ الجُمُعةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُدْخِلَ الجنةَ، وفيه أُخْرِجَ منها، ولا تقومُ الساعةُ إلا يومَ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1728 التخريج : أخرجه مسلم (854) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

9 - سَيِّدُ الأيَّامِ يَومُ الجُمُعةِ [فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ منها، ولا تَقومُ السَّاعةُ إلَّا يومَ الجمعةِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يعدو كونه حسنا إذا ثبت اتصاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/114 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1728)، والحاكم (1026)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2971)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

10 - قتْلُ المسلمِ أعظمُ عند اللهِ من زوالِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 224 التخريج : أخرجه البيهقي (16290) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إيمان - فضل الإيمان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الغُسلُ واجِبٌ في هذهِ الأيامِ : يومِ الجمعةِ، ويومِ الفطرِ، ويومِ النحرِ، ويومِ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً. وصبيح، لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/70 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (41)، والديلمي في ((الفردوس)) (4297).
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الغُسلُ في هذه الأيَّامِ واجِبٌ يومَ الجُمُعةِ، ويومَ الفِطرِ، ويومَ النَّحرِ، ويومَ عَرَفةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد قال أحمد كان يكذب جهارا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 412 التخريج : -

13 - الغُسْلُ في هذه الأيَّامِ واجبٌ: يومِ الجُمُعةِ، ويومِ الفِطْرِ، ويومِ النَّحْرِ، ويومِ عرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد قال الذهبي: قال أحمد: كان يكذب جهارًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/453
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة

14 - الغسلُ في هذه الأيامِ واجبٌ يومِ الجمعةِ ويومِ الفطرِ ويومِ النحِر ويومِ عرفةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (41)، والديلمي في ((الفردوس)) (4297) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الغُسلُ في هذهِ الأيَّامِ واجبٌ، يومِ الجمُعةِ ويومِ الفِطرِ ويومِ النَّحرِ، ويومِ عرَفةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3929 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (41)، والديلمي في ((الفردوس)) (4297) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من قلَّم أظفارَه يومَ السَّبتِ خرج منه الدَّاءُ, ومن قلَّمها يومَ الأحدِ خرجت منه الفاقةُ, ومن قلَّمها... الحديثُ في الأيَّامِ السَّبعةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمة إلى نوح بن أبي مريم _ متهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/53) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تخصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بينِ الأيَّامِ، ولا تخُصُّوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينِ اللَّيالي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 342
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام

18 - لا تخُصُّوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينِ اللَّيالي ولا تخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بينِ الأيَّامِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3612 التخريج : أخرجه البخاري (1985) مختصراً بنحوه، ومسلم (1144) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا تخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بينِ الأيَّامِ ولا تخُصُّوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينِ اللَّيالي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3613 التخريج : أخرجه البخاري (1985) مختصراً بنحوه، ومسلم (1144) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا تَخُصُّوا يَومَ الجُمُعةِ بصِيامٍ من بيْنَ الأيَّامِ، ولا تَخُصُّوا لَيلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ من بيْنَ اللَّيالي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1187
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام

21 - لا تخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بينِ الأيَّامِ ولا تخُصُّوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينِ اللَّيالي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3613 التخريج : أخرجه البخاري (1985) مختصراً بنحوه، ومسلم (1144) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا تخُصُّوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينِ اللَّيالي ولا تخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بينِ الأيَّامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3612 التخريج : أخرجه البخاري (1985) مختصراً بنحوه، ومسلم (1144) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عبدِ اللهِ بنِ شقيقٍ قال أقمتُ بالمدينةِ مع أبي هريرةَ سنةً فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عند حجرةِ عائشةَ لقد رأيتُنا ومالنا ثيابٌ إلا البرادُ المُتَفتِّقةُ وأنا لَيأتي على أحدِنا الأيامُ ما يجد طعامًا يقيمُ به صلبَه حتى إن كان أحدُنا لَيأخذُ الحجَرَ فيشدُّه على أخمَصِ بطنِه ثم يشدُّه بثوبِه لِيقيمَ به صُلبَه فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا فأصاب كلُّ إنسانٍ منا سبعَ تمراتٍ فيهن حشفَةٌ فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيدةً قال قلتُ لمَ قال تشدُّ لي من مَضغِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/20 التخريج : أخرجه البخاري (5411) مختصراً، وأحمد (8301) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، قال: أَقَمتُ بالمدينةِ مع أبي هُرَيرةَ سَنةً، فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عندَ حُجْرةِ عائشةَ: لقدْ رَأَيْتُنا وما لنا ثِيابٌ إلَّا البِرادَ المُتَفَتِّقةَ ، وأنَّا لَيَأْتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يَجِدُ طَعامًا يُقيمُ به صُلبَه، حتَّى إنْ كان أحدُنا لَيَأخُذُ الحَجَرَ فيَشُدُّه على أخمَصِ بَطنِه، ثمَّ يَشُدُّه بثَوبِه؛ لِيُقيمَ به صُلْبَه، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيْننا تمْرًا، فأصابَ كلُّ إنسانٍ منَّا سَبْعَ تمَراتٍ فيهنَّ حَشَفةٌ، فما سرَّني أنَّ لي مَكانَها تمْرةً جيِّدةً، قال: قلْتُ: لِمَ؟ قال: تَشُدُّ لي مِن مَضْغي

25 - ما من جرعةٍ أعظمُ عند اللهِ من جرعةِ غيظٍ كظمَها الرجلُ ابتغاءَ وجهِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/475 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (7/475)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - المجاهدة رقائق وزهد - كظم الغيظ
|أصول الحديث

26 - حديثُ ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُخَصَّ ليلةُ الجُمعةِ بقيامٍ مِن بَينِ اللَّيالي، وأن يُخَصَّ يومُ الجُمعةِ بصيامٍ مِن بَينِ الأيَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه عَوفٌ الأعرابيُّ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابَعه حُسَينٌ الجُعفيُّ، عن زائِدةَ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكلاهما وهَمٌ. وأمَّا حديثُ عَوفٍ فالوهَمُ فيه منه على ابنِ سيرينَ. وأمَّا حديثُ هشامٍ فالوهَمُ فيه مِن حُسَينٍ الجُعفيِّ على زائِدةَ؛ لأنَّ زائِدةَ مِن الأثباتِ، لا يحتمِلُ هذا. ورواه مُعاويةُ بنُ عَمرٍو، عن زائِدةَ على الصَّوابِ، عن هشامٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ: أنَّ سَلمانَ زار أبا الدَّرداءِ، فذكَر الحديثَ بطولِه، فرأى أبا الدَّرداءِ يومَ الجُمعةِ صائِمًا، فنَهاه عن ذلك، فارتَفعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقصَّا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عُوَيمرُ، سَلمانُ أفقَهُ منك، ثُمَّ ذكَر ذلك. وحدَّث بهذا الحديثِ شيخٌ مِن أهلِ الثَّغرِ، عن ابنِ عُيَينةَ، فوهِم فيه عليه، فقال: عن أيُّوبَ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُخَصَّ يومُ الجُمعةِ...، الحديث. حدَّثناه أبو طالِبٍ الحافِظُ مِن أصلِه، حدَّثنا جَعفَرُ بنُ مُحمَّدٍ الفِريابيُّ، حدَّثنا الحَسنُ بنُ عيسى الحَربيُّ بأَذَنَةَ، حدَّثنا سُفيانُ بذلك. والصَّحيحُ: عن ابنِ عُيَينةَ، وغَيرِه، عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي الدَّرداءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رواه الثَّوريُّ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي الدَّرداءِ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1453
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام

27 - لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بقِيَامٍ مِن بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلَا تَخُصُّوا يَومَ الجُمُعَةِ بصِيَامٍ مِن بَيْنِ الأيَّامِ، إِلَّا أَنْ يَكونَ في صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1144 التخريج : أخرجه البخاري (1985) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - قيام ليلة الجمعة صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح الحديث

28 - لا تختصوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينَ الليالي، ولا تَخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بين الأيامِ إلا أن يكونَ في صومٍ يَصومُه أحدُكم.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 145 التخريج : أخرجه مسلم (1144)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - قيام ليلة الجمعة صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا تختَصُّوا ليلةَ الجُمُعةِ بقيامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيالي، ولا تختَصُّوا يومَ الجُمُعةِ بصِيامٍ مِن بَيْنِ الأيَّامِ إلَّا أن يكونَ في صَومٍ يَصومُه أحَدُكم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن أبي هريرة، وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء في قصة طويلة لسلمان وأبي الدرداء أخبر بها النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/63
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع

30 - لا تخصُّوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ من بينِ الليالي، ولا تختَصوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ من بينِ الأيامِ إلا أن يكونَ في صومٍ يصومُه أحدُكم
خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم وصحح أبو زرعة وأبو حاتم إرساله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه مسلم (1144) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - قيام ليلة الجمعة صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه