logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - زيِّنوا مجالسَكم بالصلاةِ عليَّ, فإنَّ صلاتَكم عليَّ نورٌ لكم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/536
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - الذكر في المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

272 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتحرَّى يومَ الاثنينِ والخميسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2360
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتحرَّى يومَ الاثنينِ والخميسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2362
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القِيامةِ رجُلٌ هجَا رجُلًا، فهَجا القَبيلةَ بأَسْرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام شعر - ذم الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - دَخَلَتْ عَلَيَّ عَجُوزَانِ مِن عُجُزِ يَهُودِ المَدِينَةِ، فَقالَتَا: إنَّ أَهْلَ القُبُورِ يُعَذَّبُونَ في قُبُورِهِمْ، قالَتْ: فَكَذَّبْتُهُما وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا، فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقُلتُ له: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عَجُوزَيْنِ مِن عُجُزِ يَهُودِ المَدِينَةِ دَخَلَتَا عَلَيَّ، فَزَعَمَتَا أنَّ أَهْلَ القُبُورِ يُعَذَّبُونَ في قُبُورِهِمْ، فَقالَ: صَدَقَتَا، إنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ البَهَائِمُ قالَتْ: فَما رَأَيْتُهُ، بَعْدُ في صَلَاةٍ إلَّا يَتَعَوَّذُ مِن عَذَابِ القَبْرِ. [وفي رواية]: وَما صَلَّى صَلَاةً بَعْدَ ذلكَ إلَّا سَمِعْتُهُ يَتَعَوَّذُ مِن عَذَابِ القَبْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 586
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ البِتْعِ، وهو نَبِيذُ العَسَلِ، وكانَ أهْلُ اليَمَنِ يَشْرَبُونَهُ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلُّ شَرابٍ أسْكَرَ فَهو حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5586
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل أشربة - ما يحرم من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

277 - إنَّ أبا بَكرٍ قال لها: يا بُنيَّةُ، أيُّ يومٍ تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: يومَ الاثنَيْنِ، قال: في كم كفَّنْتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: يا أبَتِ، كفَّنَّاه في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ جُدُدٍ يَمانيَّةٍ ، ليس فيها قميصٌ، ولا عِمامةٌ، أُدرِجَ فيها إدراجًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24869
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أخَّرَ حدَّ المماليكَ وأَهلِ الذِّمَّةِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحدود على أهل الذمة ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - من مات في طريقِ مكةَ لم يَعْرِضْهُ اللهُ يومَ القيامةِ ولم يُحاسِبْه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/363
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - إن أصحابَ هذه الصورِ يُعذَّبون يومَ القيامةِ ويقال لهم: أحْيوا ما خلقتم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5377
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - إذا أتى عليَّ يومٌ لم أزدَدْ فيهِ خيرًا فلا بورِكَ لي فيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 380
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَحَرَّى صومَ يومِ الاثنَيْنِ والخميسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24748
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - إنَّ أصْحابَ هذِه الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَومَ القِيامَةِ، ويُقالُ لهمْ: أحْيُوا ما خَلَقْتُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7557
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - أنَّ رسولَ اللهِ أمرَ بِالأَجْرَاسِ أنْ تُقْطَعَ من أَعْناقِ الإِبِلِ يومَ بدرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3118
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس مغازي - غزوة بدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتحرَّى صَومَ يومِ الاثنَينِ والخميسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/105
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - ذبح عنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ حججنا بقرةً بقرةً
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/644
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يجوز من الهدي حج - فضل الحج والعمرة شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد الدمشقي يضعف في الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2298
التصنيف الموضوعي: شهادات - التحري في الشهادة شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/133
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الزور شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف من حديث الزهري ويزيد بن زياد منكر الحديث ولعله خلط فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/137
التصنيف الموضوعي: شهادات - تعديل الشهود شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : قالَ: ولا يعرف معنى هذا الحديث ولا يصح عندي من قبل إسناده. انتهى كلام أبي عيسى. يزيد بن زياد المذكور في هذا الإسناد متروك. وقد رواه يحيى بن سعيد الفارسي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر. وهو متروك أيضا. ذكر الكلام على يحيى ويزيد أبو حاتم وأبو الحسن الدارقطني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 357
التصنيف الموضوعي: حدود - الخائن والمختلس شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد بن زياد الدمشقي وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/167
التصنيف الموضوعي: حدود - الخائن والمختلس شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2298
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - وجَدْتُ في قائمِ سَيفِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابًا: إنَّ مِن أشَدِّ النَّاسِ عُتُوًّا مَن ضرَبَ غيرَ ضاربِه، ورجُلٌ قتَلَ غيرَ قاتلِه، ورجُلٌ تولَّى غيرَ أهْلِ نِعمتِه، فمَن فعَلَ ذلك فقد كفَرَ باللهِ ورسولِه، لا يَقْبَلُ منه صَرفًا ولا عَدْلًا ...، وفي الآخَرِ: المُؤمِنون تَكافَأُ دِماؤُهم وأموالُهم، ويَسْعى بذِمَّتِهم أدْناهم. لا يُقْتَلُ مُسلِمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِه، ولا يَتوارَثُ أهْلُ مِلَّتَينِ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها، ولا على خالتِها، ولا صَلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا تُسافِرُ المرأةُ ثلاثَ ليالٍ مع غيرِ مَحْرَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/392
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - تحريم القتل صلاة - أوقات النهي عن الصلاة فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - سألتُ ربِّي تبارَكَ وتعالى أن يبارِكَ لأمَّتي في بُكورِها ويجعلَ ذلِكَ يومَ الخميسِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بيوع - البركة في البكور مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - مَنْ قَلَّمَ أَظَافِرَهُ يومَ الجمعةِ عَافَاهُ اللهُ مِنَ الشَّرِّ كلِّهِ إلى الجمعةِ الأُخْرَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن هلال يقلب الأسانيد ويغير الأسماء لا يحتج به بحال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 346
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - أنَّ مولًى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقع مِن نَخلةٍ فماتَ وتركَ مالًا ولم يترك ولدًا ولا حمَيمًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أعطوا ميراثَه رجلًا من أهلِ قريتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2226
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي فرائض ومواريث - الكلالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - كان إذا رأى ما يحبُ قال : الحمدُ لله الذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، و إذا رأى ما يكرُه قال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، ربِّ أعوذُ بك من حالِ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4410
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من رأى ما لا يعجبه أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - لا تَجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مَجلودٍ حَدًّا، ولا ذي غِمرٍ لأخيه، ولا مُجرَّبٍ عليه شَهادةُ زورٍ، ولا القانعِ مع أهلِ البَيتِ لهم، ولا الظَّنينِ في وَلاءٍ، ولا قَرابةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4866
التصنيف الموضوعي: حدود - الخائن والمختلس شهادات - شهادة الزور شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِ المسلمينَ أينَ هم يومَ القيامةِ قالَ في الجنَّةِ وسألتُهُ عن أولادِ المشرِكينَ أينَ هُم يومَ القيامةِ قالَ في النَّارِ فقلتُ مجيبةً لَه لم يُدرِكوا الأعمالَ ولم تَجرِ عليهمُ الأقلامُ قالَ ربُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ والَّذي نفسي بيدِه لئن شئتِ لأسمعتُك تضاغيَهم في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/924
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - ما أكَلَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكْلَتَيْنِ في يَومٍ إلَّا إحْدَاهُما تَمْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6455
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن صَومِ يومينِ يَومِ الفِطرِ، ويومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/199 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4120) واللفظ له، ومسلم (1140) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الفطر والأضحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - النَّحرُ يومُ تنحَرون وإنَّ الفِطرَ يومَ تُفطِرون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2541 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2956)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون صيام - الصوم يوم صوم معظم الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ النَّحرَ يوم تنْحَرونَ، وإنَّ الفطْرَ يوم تُفْطِرونَ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/144 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3315)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2956) كلاهما بلفظه، والشافعي في ((المسند)) (319) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون
|أصول الحديث

4 - من لم يكنْ معه هديٌّ فليصمْ ثلاثةَ أيامِ قبل يومِ النحرِ، ومن لم يكنْ صام تلك الأيامَ الثلاثةَ فليصمْ أيامَ التشريقِ أيامَ منى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/681 التخريج : أخرجه الدارقطني (2286) بلفظه، ومسلم (1211)، وأبو داود (1782) بمعناه مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - الهدي حج - من لم يجد الهدي وعليه دم صيام - صيام أيام التشريق
|أصول الحديث

5 - من لم يكنْ معه هديٌ فليصمْ ثلاثةَ أيامٍ قبلَ يومِ النحرِ ومن لم يكنْ صام تلك الثلاثةَ الأيامَ فليصمْ أيامَ التشريقِ أيامَ منَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/403 التخريج : أخرجه الدارقطني (2286) بلفظه، ومسلم (1211)، وأبو داود (1782)، والحميدي (209) بمعناه مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - الهدي حج - من لم يجد الهدي وعليه دم صيام - صيام أيام التشريق
|أصول الحديث

6 - نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن صَوْمَيْنِ: يَومِ الفِطْرِ، وَيَومِ الأضْحَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1140 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9861)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2913) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - دخلَ عليَّ أبو بَكرٍ وعندي جاريتانِ من جواري الأنصارِ تُغنِّيانِ بما تقاوَلت بِهِ الأنصارُ في يومِ بُعاثٍ قالت وليستَا بمغنِّيتينِ فقالَ أبو بَكرٍ أبمزمورِ الشَّيطانِ في بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وذلِكَ في يومِ عيدِ الفطرِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يا أبا بَكرٍ إنَّ لِكلِّ قومٍ عيدًا وَهذا عيدُنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1552 التخريج : أخرجه البخاري (952)، ومسلم (892)، وابن ماجه (1898) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام نكاح - الغناء والدف إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من آخرِ يومِهِ يوم النحرِ حينَ صلَّى الظُّهرَ، ثمَّ رجعَ إلى منًى، فمَكَثَ بِها لياليَ أيَّامَ التَّشريقِ يرمي الجمرةَ إذا زالَتِ الشَّمسُ كلَّ جمرةٍ بِسبعِ حصياتٍ يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ ويقفُ عندَ الأولى والثَّانيةِ ويتضرَّعُ ويرمي الثَّالثةَ ولا يقفُ عندَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/185 التخريج : أخرجه أبو داود (1973)، وأحمد (24636)
التصنيف الموضوعي: حج - التكبير مع رمي الحصيات حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - طواف الإفاضة يوم النحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّه دخَلَ على عائشةَ يَومَ عَرَفةَ، فقال: اسْقوني، فقالت عائشةُ: يا غُلامُ، اسْقِه عَسَلًا، ثم قالت: وما أنتَ يا مسروقُ بصائِمٍ؟ قال: لا، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ يَومَ الأضْحى، فقالت عائشةُ: ليس ذاك إنَّما عَرَفةُ يَومُ يَعرِفُ الإمامُ، ويَومُ النَّحرِ يَومُ يَنحَرُ الإمامُ، أَوَما سَمِعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَعدِلُه بأَلْفِ يَومٍ؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6802) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 140) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - صيام يوم عرفة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديثُ: أفاض رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن آخِرِ يَومِ النَّحْرِ [يعني حديث: أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من آخرِ يومِه حين صلَّى الظهرَ. ثم رجع إلى مِنَى فمكث بها لياليَ أيامِ التشريقِ يرمي الجمرةَ إذا زالتِ الشمسُ كلُّ جمرةٍ بسبعِ حصياتٍ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق، ولا نعلم حَدَّث به عنه أبي خالد الأحمر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/482
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الإفاضة يوم النحر

11 - أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من آخِرِ يَومِ النَّحرِ حتى صلَّى الظُّهرَ، ثم رجَعَ ومكَثَ بمِنًى لياليَ أيَّامِ التَّشريقِ يَرمي الجَمْرةَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، كُلُّ جَمْرةٍ سَبعُ حَصياتٍ، يُكَبِّرُ مع كُلِّ حَصاةٍ، ويَقِفُ عِندَ الجَمْرةِ الأُولى، وعِندَ الثَّانيةِ، فيُطيلُ القيامَ، ويتَضَرَّعُ، ثم يَرمي الثالثةَ ولا يَقِفُ عِندَها.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2680 التخريج : أخرجه أبو داود (1973)، وأحمد (24592) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدعاء عند الجمرتين حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّه دخل على عائشةَ رضِي اللهُ عنها يومَ عرفةَ فقال اسْقُوني فقالتْ عائشةُ يا غلامُ اسْقِه عسلًا ثمَّ قالت أوما أنت بصائمٍ يا مسروقُ قال لا إنِّي أخافُ أن يكونَ يومَ الأضحَى فقالت عائشةُ ليس ذلك وإنَّما عرفةُ يومَ يعرَفُ الإمامُ ويومَ النَّحرِ يومَ ينحَرُ الإمامُ أوما سمعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعدِلُه بألفِ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6802) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 140) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - صيام يوم عرفة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

13 - طيَّبْتُ رسولَ اللهِ بطِيبٍ فيه مِسْكٌ عندَ إحرامِه قبْلَ أنْ يُحرِمَ ويومَ النَّحرِ قبْلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا هشيم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/31 التخريج : أخرجه الترمذي (917) باختلاف يسير، والبخاري (5930)، ومسلم (1189) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام طهارة - طهارة المسك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن مسروقٍ: أنه دخل على عائشةَ رضي الله عنها يومَ عرفةَ فقال: أسقوني فقالت عائشةُ رضي الله عنها: يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثم قالت عائشةُ: وما أنت يا مسروقُ بصائمٍ؟ قال: لا، إني أخافُ أن يكونَ يومَ الأضحى فقالت عائشةُ: ليس ذلك إنما عرفةُ يومَ يعرِّفُ الإمامُ، ويومُ النحرِ يومَ ينحرُ الإمامُ، أوما سمعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعدله بألفِ يومٍ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 139 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6802)، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (صـ142) باختلاف يسير، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (339) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - صيام يوم عرفة أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

15 - وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمع الحجَّ والعمرةَ فلم يحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : أنكره الحفاظ وهو أهل أن ينكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/187 التخريج : أخرجه البخاري (4408)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1779)، واللفظ لهم وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج
|أصول الحديث

16 - كُنْتُ أُطَيِّبُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَيَومَ النَّحْرِ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بالبَيْتِ، بطِيبٍ فيه مِسْكٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1191 التخريج : أخرجه مسلم (1191)
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام حج - حج النساء حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ أنْ يُحرِمَ ويومَ النَّحرِ قبْلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ بطيبٍ فيه مِسكٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3770 التخريج : أخرجه الترمذي (917)، والنسائي (2692) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (1139) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام طهارة - طهارة المسك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - طَيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُحرِمَ ويومَ النَّحرِ قبلَ أن يطوفَ بالبيتِ بطيبٍ فيهِ مسكٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/333 التخريج : أخرجه الترمذي (917) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1754)، ومسلم (1189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب حج - مباحات الإحرام طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُحرِمَ ويومَ النَّحرِ قبلَ أن يطوفَ بالبيتِ بطيبٍ فيهِ مسْكٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 917 التخريج : أخرجه الترمذي (917) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1754)، ومسلم (1189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب حج - مباحات الإحرام طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُحْرِمَ، ويومَ النَّحرِ قبلَ أن يَطوفَ بالبيتِ، بطيبٍ فيهِ مسكٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2691 التخريج : أخرجه النسائي (2692) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1754)، ومسلم (1189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب حج - مباحات الإحرام طهارة - طهارة المسك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ أنْ يُحرِمَ ويومَ النَّحرِ قبْلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ بطيبٍ فيه مِسكٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3770 التخريج : أخرجه الترمذي (917)، والنسائي (2692)، وابن حبان (3770) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام طهارة - طهارة المسك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمنَّا من أهلَّ بالحجَّ ومنَّا من أهلَّ بالعُمرةِ، ومنَّا من أهلَّ بالحجِّ والعُمرةِ، وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَّا من أهلَّ بالعُمرةِ فأَحلُّوا حين طافوا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ، وأمَّا من أهلَّ بالحجِّ والعُمرةِ فلم يحِلُّوا إلى يومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 348 التخريج : أخرجه البخاري (1562)، ومسلم (1211) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عامَ حجةِ الوداعِ فمنا مَنْ أهلَّ بعمرةٍ ومنا مَنْ أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحج فأما مَنْ أهلَّ بًالحجِّ أو جمع الحج والعمرةِ فلم يَحِلُّوا حتى كان يومُ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1779 التخريج : أخرجه البخاري (1562) واللفظ له، ومسلم (1211)
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج
|أصول الحديث

24 -  خَرَجْنَا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ ، فَمِنَّا مَن أَهَلَّ بعُمْرَةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجَّةٍ وعُمْرَةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بالحَجِّ، وأَهَلَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ، فأمَّا مَن أَهَلَّ بالحَجِّ، أَوْ جَمَعَ الحَجَّ والعُمْرَةَ، لَمْ يَحِلُّوا حتَّى كانَ يَوْمُ النَّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1562 التخريج : أخرجه البخاري (1562)، ومسلم (1211)
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - كانتِ الحَبَشةُ يَلعَبونَ يَومَ عِيدٍ، فدعاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكنتُ أطَّلِعُ مِن عاتِقِه فأنظُرُ إليهم فجاءَ أبو بَكرٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْها؛ فإنَّ لِكُلِّ قَومٍ عِيدًا، وهذا عِيدُنا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25534 التخريج : أخرجه النسائي (1595) بنحوه، وأحمد (25534) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء عيدين - اللعب في العيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

26 - خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ ، فَمِنَّا مَن أَهَلَّ بعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَن أَهَلَّ بالحَجِّ، وَأَهَلَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بالحَجِّ، فأمَّا مَن أَهَلَّ بعُمْرَةٍ فَحَلَّ، وَأَمَّا مَن أَهَلَّ بحَجٍّ، أَوْ جَمع الحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَلَمْ يَحِلُّوا، حتَّى كانَ يَوْمُ النَّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1211 التخريج : أخرجه البخاري (1562)، ومسلم (1211).
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عامَ حجَّةِ الوداعِ منَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومنَّا مَن أَهَلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ، ومنَّا من أَهَلَّ بحجٍّ، وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا مَن أَهَلَّ بالعُمرةِ، فحلَّ، وأمَّا من أَهَلَّ بالحجِّ، أو جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ، فلم يَحِلَّ، حتَّى يَومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/155 التخريج : أخرجه مسلم (1211)، والنسائي (2991)، وأحمد (24876) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - القران بالحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ فمِنَّا من أهلَّ بعمرةٍ، ومنا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ، ومِنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجِّ، فأما من أهلَّ بعمرةٍ فحلَّ، وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمعَ بين الحجِّ والعمرةِ فلم يُحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/104 التخريج : أخرجه البخاري (319)، ومسلم (1211) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فمنَّا من أَهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بالحجِّ وأَهلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا من أَهلَّ بعمرةٍ فحلَّ وأمَّا من أَهلَّ بحجٍّ أو جمعَ الحجَّ والعمرةَ فلم يحلُّوا حتَّى كانَ يومُ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه البخاري (1562)، ومسلم (1211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - الاعتمار قبل الحج
|أصول الحديث

30 - أنَّ أبَا بَكْرٍ، دَخَلَ عَلَيْهَا والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِنْدَهَا يَومَ فِطْرٍ أوْ أضْحًى، وعِنْدَهَا قَيْنَتَانِ تُغَنِّيَانِ بما تَقَاذَفَتِ الأنْصَارُ يَومَ بُعَاثٍ، فَقَالَ أبو بَكْرٍ: مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ؟ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْهُما يا أبَا بَكْرٍ، إنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وإنَّ عِيدَنَا هذا اليَوْمُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3931 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 180) (287) واللفظ له، وأحمد (24682) باختلاف يسير، ومسلم (892) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف عيدين - ضرب الدف يوم العيد نكاح - الغناء والدف لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه