logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد ظاهرَ من امرأتِهِ فوقعَ عليها، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إني ظاهرتُ من امرأتي فوقعتُ عليها قبلَ أن أُكَفِّرَ ؟ فقال : ما حملكَ على ذلك يرحمُكَ اللهُ ؟ ! قال : رأيتُ خلخالها في ضوءِ القمرِ ! ! قال : فلا تَقْرَبَهَا حتى تفعلَ ما أمركَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : قد روي مرسلاً وهو أولى بالصواب من المسند، قاله النسائي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 376
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - لا يقربها حتى يكفر خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - المظاهر يواقع قبل أن يكفر خلع وظهار - أحكام الظهار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - مَن وَجَدتُموه على بَهيمةٍ فاقتُلوه، واقتُلوا البَهيمةَ معه، فقِيلَ لابنِ عبَّاسٍ: ما شَأنُ البَهيمةِ؟ فقال: ما سَمِعتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شيئًا، ولكنْ أرى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يُؤكَلَ لَحمُها أو يُنتفَعَ بها، وقد عُمِلَ بها ذلك العملُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3830
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد من وقع على بهيمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ : { إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ } [ الحجر : 95 ] قال : المستهزئون الوليدُ بنُ المغيرةِ، والأسودُ بنُ عبدِ يغوثَ الزَّهريُّ، والأسودُ بنُ المطَّلبِ أبو زمعةَ من بني أسدِ بنِ عبدِ العُزَّى، والحارثُ بنُ عَيطلٍ السَّهميُّ، والعاصُ بنُ وائلٍ، فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ شكاهم إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم، فأراه الوليدَ أبا عمرِو بنِ المغيرةِ، فأومأ جبريلُ إلى أبجلِه فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه، ثمَّ أراه الأسودَ بنَ المطَّلبِ، فأومأ جبريلُ إلى عينَيْه فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه، ثمَّ أراه الأسودَ بنَ عبدِ يغوثَ الزَّهريَّ، فأومأ إلى رأسِه. فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه، ثمَّ أراه الحارثَ بنَ عَيطلٍ السَّهميَّ، فأومأ إلى رأسِه أو قال : إلى بطنِه، فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه، ومرَّ به العاصُ بنُ وائلٍ فأومأ إلى أخمصِه، فقال : ما صنعتَ ؟ قال : كُفِيتَه. فأمَّا الوليدُ بنُ المغيرةِ فمرَّ برجلٍ من خزاعةَ وهو يريشُ نَبلًا له فأصاب أبجلَه فقطعها، وأمَّا الأسوَدُ بنُ المطِّلبِ فعَمِي فمنهم من يقولُ عَمِي هكذا، ومنهم من يقولُ نزل تحت سمرةٍ فجعل يقولُ يا بَنيَّ ألا تدفعون عنِّي قد قُتِلتُ فجعلوا يقولون ما نرَى شيئًا وجعل يقولُ يا بَنيَّ ألا تمنعون عنِّي قد هلكتُ، ها هو ذا أُطعَنُ بالشَّوكِ في عيني، فجعلوا يقولون ما نرَى شيئًا فلم يزلْ كذلك حتَّى عَمِيت عيناه. وأمَّا الأسوَدُ بنُ عبدِ يغوثَ الزَّهريُّ فخرج في رأسِه قروحٌ فمات منها، وأمَّا الحارثُ بنُ عَيطلٍ فأخذه الماءُ الأصفرُ في بطنِه حتَّى خرج من فيه، فمات منها. وأمَّا العاصُ بنُ وائلٍ فبينما هو كذلك يومًا إذ دخل في رأسِه شبرقةٌ حتَّى امتلأت منها فمات منها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

274 - آخر ما كبّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الجنائزِ أربعا
خلاصة حكم المحدث : محمد هذا روى أحاديث موضوعة منها هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 677/2
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - المكاتَبُ يؤدِّي ما أُعتِقَ منه بحسابِ الحُرِّ، وما رَقَّ منه بحِسابِ العَبدِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/536
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد
| أحاديث مشابهة

276 - ما أُمِرْتُ بتشييدِ المساجِدِ. قال ابنُ عبَّاسٍ لَتُزَخْرِفُنَّها كما زخرَفَتْها اليهودُ والنَّصارى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1615
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد آداب عامة - من تشبه بقوم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - ما زنَى عبدٌ قطُّ فأدمن على الزنَا إلا ابتُلِيَ في أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/536
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - ما من رُمَّانٍ من رُمَّانِكم إلا وهو يُلقَّحُ بحبَّةٍ من رُمَّانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/543
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - ما أُمِرْتُ بتشييدِ المساجدِ قال ابنُ عباسٍ : لتُزخرِفنَّها كما زخرفَتِ اليهودُ والنَّصارى
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/44
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - كيف تبنى المساجد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - ما أُنْفِقَتْ الوَرِقُ في شيءٍ أفضلَ من نَحِيرَةٍ ينْحَرُهَا في يومِ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2067
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - ما مِن رُمانٍ من رمانِكم إلا وهو يُلَقَّحُ بحبٍّ من رمانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - ما من قومٍ يغدو عليهِم ويروحُ عشرونَ عنزا سوداءُ شقراءُ فيخافونَ العالةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2118
التصنيف الموضوعي: بيوع - اتخاذ المواشي رقائق وزهد - ما فيه البركة صيد - اتخاذ الماشية صيد - فضل الغنم صيد - تسمية الشاة بركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - ما أًمرتُ بتشييدِ المساجدِ قال ابنُ عبَّاسٍ : لتُزخرِفُنَّها كما زخرفتِ اليهودُ والنَّصارَى
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - كيف تبنى المساجد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - "ما أُمِرْتُ بتَشْييدِ المَساجِدِ"، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لَتُزَخْرِفُنَّها كما زَخْرَفَتِ اليَهودُ والنَّصارى.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 287
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة

285 - ما أُنفِقتِ الورِقُ في شيءٍ أفضلَ من نحرٍ يُنحَرُ في يَومِ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - أوَّلُ ما يُجازَى به العبدُ المؤمنُ أن يغفرَ لجميعِ من تبِع جِنازتَه
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/531
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - ما من رمَّانٍ من رمَّانِكم إلَّا وهو يُلقَّحُ بحبَّةٍ من رمَّانِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/95
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، زادَ ما زَادَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 232
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - منِ اقتبسَ علمًا منَ النجومِ اقتبسَ شعبةً منَ السحرِ زادَ ما زادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الموبقات علم - علم النجوم إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - من اقتبسَ عِلمًا منَ النُّجومِ اقتبسَ شعبةً منَ السِّحرِ زادَ ما زادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 536
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء علم - علم النجوم إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - منِ اقتبسَ علمًا من النجومِ اقتبسَ شعبةً من السحرِ زادَ ما زادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 35/193
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الموبقات علم - علم النجوم إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - من أكلَ ما يسقطُ من الخوانِ نفيَ عنه الفقرَ وعن ولدهِ الحُمْقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الصمد بن موسى الهاشمي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 229
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ما هذهِ السَّماءُ ؟ قال : مَوجٌ مَكفوفٌ عَنكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/334
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات رقائق وزهد - الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته
| أحاديث مشابهة

295 - قال عَلِيٌّ يومَ قُتِلَ عُثمَانُ واللَّهِ ما قَتَلْتُ ولا أَمَرتُ ولكِنِّي غُلبْتُ
خلاصة حكم المحدث : ثبت ذلك من طرق تفيد القطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/202
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - عليكم بالهَنْدِباءِ فإنَّه ما يومٌ إلَّا ويقطُرُ عليه قطرةٌ من قطْرِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - أكل الهندباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - من اقتبس علمًا من النُّجومِ اقتبس شُعبةً من السِّحرِ زاد ما زاد.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/144
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الموبقات علم - علم النجوم إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - ما قاتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قومًا قطُّ إلَّا دعاهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : البلدانيات
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

299 - ليلةَ أسريَ بِي، ما مررتُ على ملأٍ منَ الملائكةِ، إلا أمروني بالحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7710
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - منْ اقتبسَ علمًا منَ النجومِ، اقتبسَ شعبةً منَ السحرِ، زادَ ما زادَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8481
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - «ما مِن مُسلِمٍ يكونُ له بِنْتانِ فيُحسِنُ إليهما ما صَحِبَتاه أو ما صَحِبَهما إلَّا أَدخَلَتاه الجنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 424
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

2 - المُكاتِبُ يُعتَقُ بقدرِ ما أدَّى ويقامُ عليهِ الحدُّ بقدرِ ما عُتقَ منهُ ويرِثُ بقدرِ ما عُتقَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 4/518 التخريج : أخرجه أبو داود (4581) مفرقاً باختلاف يسير، والنسائي (4811) واللفظ له، وأحمد (1984) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد حدود - حد المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - المُكاتَبُ يَعْتِقُ بقَدْرِ ما أدَّى، ويُقامُ عليه الحدُّ بقَدْرِ ما عَتَقَ منه، ويُورَثُ بقَدْرِ ما عَتَقَ منه.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات لكنه اختلف في إرساله ووصله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/191 التخريج : أخرجه الترمذي (1259)، وأحمد (1984) بنحوه، والنسائي (4811) باختلاف يسير، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/35) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في المكاتب يصيب حدا عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - المكاتبُ يعتقُ بقدر ما أدى، ويقام عليه الحدُّ بقدر ما عتقَ منه، ويرثُ بقدرِ ما عتقَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4826 التخريج : أخرجه الترمذي (1259)، وأحمد (1984) بنحوه، والنسائي (4811) باختلاف يسير، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/35) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في المكاتب يصيب حدا عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - المُكاتبُ يعتقُ منهُ بقدرِ ما أدَّى، ويقامُ علَيهِ الحدُّ بقدرِ ما أُعْتِقَ منهُ، ويرثُ بقدرِ ما أُعْتِقَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/227 التخريج : أخرجه الترمذي (1259) بنحوه، والنسائي (4811)، وأحمد (1944) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (11/163) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في المكاتب يصيب حدا عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - المُكاتَبُ يُعتَقُ منه بقَدرِ ما أدَّى، ويُقامُ عليه الحَدُّ بقَدرِ ما عَتَقَ منه، ويَرِثُ بقَدرِ ما عَتَقَ منه.
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفًاً ومرسلاً، وفي إسناده اختلاف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه أبو داود (4581) مفرقاً باختلاف يسير، والنسائي (4811) واللفظ له، وأحمد (1984) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد حدود - حد المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - المكاتَبُ يُعْتَقُ بقَدرِ ما أدَّى، و يُقامُ عليهِ الحدُّ بقَدرِ ما عُتِقَ منه، و يرِثُ بقدرِ ما عُتِقَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6723 التخريج : أخرجه الترمذي (1259)، وأحمد (1984) بنحوه، والنسائي (4811) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في المكاتب يصيب حدا عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - ما لي و للدنيا، و ما للدنيا و ما لي ! و الذي نفسي بيدِه، ما مَثَلي و مَثَلُ الدُّنيا، إلا كراكبٍ سارَ في يومٍ صائفٍ ، فاستظلَّ تحت شجرةٍ ساعةً من النهارِ، ثم راح و تركها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5669 التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - [كُلْ ما أَصمَيْتَ، ودَعْ ما أَنمَيْتَ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الوقاصي ضعيف الحَديث، فلا يحتج بروايته، والمشهور عن ابن عبَّاسٍ موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 308
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس أطعمة - ما يحل من الأطعمة

10 - كُلْ ما أصمَيْتَ، ودعْ مَا أنْمَيْتَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6367 التخريج : أخرجه الطبراني (12/27) (12370) وفي أوله قصة. وأخرجه البيهقي (19374) موقوفاً وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده
|أصول الحديث

11 - كُلْ ما أَصْمَيْتَ, ودَعْ ما أَنْمَيْتَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/153 التخريج : أخرجه الطبراني (12/27) (12370) وفي أوله قصة. وأخرجه البيهقي (19374) موقوفاً وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

12 - كُلْ ما أَصْمَيْتَ، ودَعْ ما أَنْمَيْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4101 التخريج : أخرجه الطبراني (12/27) (12370) وفي أوله قصة. وأخرجه البيهقي (19374) موقوفاً وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كُلْ ما أصمَيتَ، ودَع ما أنميتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4196 التخريج : أخرجه الطبراني (12/27) (12370) وفي أوله قصة. وأخرجه البيهقي (19374) موقوفاً وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان إذا جاءَتِ المَرأةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَلَّفها عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ باللهِ ما خَرَجتِ رَغبةً بأرضٍ عَن أرضٍ، وباللهِ ما خَرَجتِ مِن بُغضِ زَوجٍ، وباللهِ ما خَرَجتِ لالتِماسِ دُنيا، وباللهِ ما خَرَجتِ إلَّا حُبًّا للَّهِ ورَسولِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 14/ 84 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف بيعة - مبايعة النساء تفسير آيات - سورة الممتحنة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام نية - تعدد النيات

15 - مَا منعَكَ أنْ تغدُوَ معَ أصحابِكَ ؟ قالَ : أردْتُ أنْ أصلِي معَكَ ثُمَّ ألحقُهمْ قالَ : لَو أنفقْتَ ما في الأرضِ ما أدركْتَ فضلَ غدوتِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/763 التخريج : أخرجه الترمذي (527) واللفظ له، وأحمد (1966) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لو يعلمُ صاحبُ المسألةِ ما فيها ما سألَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان أحاديثه متقاربة وأرجو أنه لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/175 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2082)، والطبراني (12/108) (12616)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/49) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

17 - { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قالَ رآهُ بقلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3281 التخريج : أخرجه الترمذي (3281) بلفظه، ومسلم (176)، وأحمد (1956) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات تفسير آيات - سورة النجم عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - سُئِل ابنُ عباسٍ كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمتحنُ النساءَ قال إذا أتته المرأةُ لتسلمَ أحلفَها باللهِ ما خرجت لبغضِ زوجِها وباللهِ ما خرجت لاكتسابِ دنيا وباللهِ ما خرجت من أرضٍ إلى أرضٍ وباللهِ ما خرجت إلا حبًّا للهِ ولرسولِه
خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه غيرهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/43 التخريج : أخرجه الترمذي (3308) مختصراً بنحوه، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (722)، والطبراني (12/127) (12668) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف بيعة - مبايعة النساء تفسير آيات - سورة الممتحنة إيمان - الاحتساب والنية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

19 - المُكاتَبُ بقدرِ ما أدَّى حرٌّ وبقدرِ ما بقيَ عبدٌ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/278 التخريج : أخرجه الترمذي (1259)، وأحمد (2356) مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5019) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/34) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث

20 - المُكاتَبُ بقدرِ ما أدَّى حُرٌّ وبقدرِ ما بقِيَ عبدٌ
خلاصة حكم المحدث : عن يحيى بن سعيد غير محفوظ و [ فيه ] نصر بن طريف متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2466 التخريج : أخرجه الترمذي (1259)، وأحمد (2356) مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5019) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/34) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث

21 - ما أنا أخرجْتكُم من قِبَلِ نفسي، ولا أنا تركتُه، ولكنَّ اللهَ أخرجكُم وتركهُ؛ إنماأنا عبدٌ مأمورٌ، ما أمرتُ به فعلتُ؛ إن أتبعُ إلا ما يوحَى إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4495 التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12722) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/137) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ في كلِّ عامٍ في الموسمِ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويتفرَّقان عن هؤلاء الكلماتِ : بسم اللهِ ما شاء اللهُ، لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه [ آخر ] واه جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 427) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سُئل ابنُ عباسٍ كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمتحِنُ النساءَ قال كان إذا أتتْه امرأةٌ لِتُسلِمَ حلَّفها بالله ما خرجتُ لبغضِ زوجٍ باللهِ ما خرجتُ لاكتسابِ دُنيا وباللهِ ما خرجتُ رغبةً من أرضٍ إلى أرضٍ وباللهِ ما خرجتُ إلا حُبًّا للهِ ورسولِه
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/459 التخريج : أخرجه الترمذي (3308) مختصراً بنحوه، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (722)، والطبراني (12/127) (12668) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف بيعة - مبايعة النساء تفسير آيات - سورة الممتحنة إيمان - الاحتساب والنية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

24 - ما شأْني و في روايةٍ : ما لَك أجعلُك حِذائي فتَخْنَسُ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2590 التخريج : أخرجه أحمد (3060)، والحاكم (6279)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (8/ 386) جميعهم بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - العمل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما أنا أخرجْتُكُم مِنْ قِبَلِ نفْسِي، ولَا أنا تَرَكْتُهُ، و لكنَّ اللهَ أخرجَكُمْ وتَرَكَهُ، إِنَّما أنا عبدٌ مأمورٌ، ما أمرتُ بِهِ فعلْتُ، ( إِنَّ أَتَّبِعُ إلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5021 التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12722) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/137) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما حسَدَتْكم اليهودُ على شيءٍ ما حسَدَتْكم على (آمِينَ)؛ فأكثِروا منها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/381 التخريج : أخرجه ابن ماجه (857) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - حسد اليهود هذه الأمة صلاة - حسد اليهود المؤمنين على التأمين صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - النُّجومُ أمانُ السَّماءِ، فإذا طُمِسَت النُّجومُ أتى السَّماءَ ما تُوعَدُ، وأنا أمانُ أصحابي، فإذا مُتُّ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ، وأصحابي أمانُ أُمَّتي، فإذا مات أصحابي أتى أُمَّتي ما يُوعَدونَ
خلاصة حكم المحدث : غريب وتابعه الصباح بن محارب عن ابن سوقة. وخالفهما عبد الله بن المبارك وابن سوقة كوفي ثقة عزيز الحديث. والحفاظ من الرواة يجمعون حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خلق - خلق النجوم

28 - إن خيرَ ما تداويتم به اللدودُ والسعوطُ والحجامةُ والمشيُ وخيرَ ما اكتحَلتم به الإثمدُ فإنه يجلو البصرَ ويُنبتُ الشعرَ وإن خيرَ ما تحتجِمون فيه يومَ سبعَ عشرةَ ويومَ تسعَ عشرةَ ويومَ إحدى وعشرينَ وإن رسولَ اللهِ حيثُ عُرِجَ به ما مرَّ على ملأٍ من الملائكةِ إلا قالوا عليكَ بالحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/73 التخريج : أخرجه الترمذي (2053) باختلاف يسير، والحاكم (7472)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (179) مختصراً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طب - الإثمد والكحل طب - الحجامة طب - السعوط طب - اللدود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما رأيتُ قومًا كانوا خيرًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما سأَلوه إلا عن ثلاثَ عشرةَ مسألةً حتى قُبِض، كلُّهنَّ منَ القرآنِ، منهُنَّ : ويَسألونَكَ عنِ الشهرِ الحرامِ ويَسألونَكَ عنِ الخمرِ والمَيسِرِ ويَسألونَكَ عنِ اليَتامَى ويَسأَلونَكَ عنِ المَحيضِ ما كانوا يَسألونَ إلا عن ما كان ينفعُهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/236 التخريج : أخرجه الدارمي (125)، والطبراني (11/ 454) (12288)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (293) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

30 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: كيف كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمتحِنُ النِّساءَ؟ قال: كان إذا أتَتْهُ المرأةُ لِتُسْلِمَ حَلَّفَها باللهِ: ما خرَجْتِ بُغْضَ زَوجِك، وباللهِ ما خرَجْتِ الْتِماسَ دُنيا، وباللهِ ما خرَجْتِ رَغبةً في أرضٍ إلى أرضٍ، وباللهِ ما خرَجْتِ إلَّا حُبًّا للهِ ورسولِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/285 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4762)، والطبراني (12/ 127) (12668)، والحارث بن أبي أسامة في ((المسند)) (722) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث