الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - مَن قُتِلَ دونَ مالِهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ أَهْلِهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ دينِهِ فَهوَ شَهيدٌ، ومن قُتِلَ دونَ دمِهِ فَهوَ شَهيدٌ

272 - مَنِ استغفرَ للمؤمنينَ رَدَّ اللهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لشعيب بن كيسان سماع من أنس ولا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/219
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار أنبياء - عام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - منِ استغفرَ للمؤمنينَ ردَّ اللَّهُ عليهِ من آدمَ فما دونَهُ

274 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال كلُّ جدٍّ ليسَ دونهُ مَنْ هوَ أقربُ منهُ فهوَ أبٌ وكلُّ جدةٍ مِنْ قِبلِ الأمِّ ليسَ دونها أقربُ منها فهيَ بمنزلةِ الأمِّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/100
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة

275 - مَن قَعدَ مقعدًا لم يذكُرِ اللَّهَ تعالى فيهِ كانَت عليهِ منَ اللَّهِ تعالى تِرةٌ، ومَن اضطَجعَ مُضطجَعًا لا يذكرُ اللَّهَ تعالى فيهِ كانت عليهِ منَ اللَّهِ تِرةٌ

276 - مرُّوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيهوديٍّ قد حُمِّم وجهُه وهو يُطافُ به فناشدهم ما حدُّ الزَّاني في كتابِهم قال فأحالوه على رجلٍ منهم فنشده النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حدُّ الزَّاني في كتابِكم فقال الرَّجمُ ولكن ظهر الزِّنا في أشرافِنا فكرِهنا أن يُترَكَ الشَّريفُ ويُقامَ على من دونه فوضعنا هذا عنَّا فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُجِم ثمَّ قال اللَّهمَّ إنِّي أوَّلُ من أحيا ما أماتوا من كتابِك
 
278 - من زارَ قبرِي وجَبتْ له شفاعتِي
 
280 - «من زار قَبْري وَجَبَت له شَفاعَتي»
     
286 - من زار قبرِي وجَبت له شفاعتِي
  
289 - من زارَ قبرِي وجبتْ له شفاعتِي.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يرجِعَ ناسٌ مِن أُمَّتي إلى أوثانٍ كانوا يَعْبُدونها مِن دونِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.

291 - مَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهو شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ أهلِهِ فهو شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ دينِه فهوَ شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دونَ دَمِه فهوَ شهيدٌ.

292 - ليس على مَن أتى البَهيمةَ حَدٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/440
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد من وقع على بهيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - صلاةُ الرجلِ معَ الرجلِ أزكى مِنْ صلاتِهِ وحدَهُ، وصلاتُهُ معَ الرجلينِ أزكى مِنْ صلاتِهِ معَ الرجلِ، وما كان أكثرَ فهوَ أحبُّ إلى اللهِ

294 - ما تحت ظلِّ السماءِ إلهٌ يُعبدُ من دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ أعظمُ عِندَ اللهِ تعالى من هوًى متَّبعٍ

295 - يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى : إذا أخذْتُ كَرِيمَتَيْ عَبدي، فَصَبَرَ واحْتَسَبَ؛ لمْ أَرْضَ لهُ ثَوَابًا دُونَ الجنةِ

296 - مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَكَفَرَ بما يُعْبَدُ مَن دُونِ اللهِ، حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ، وَحِسَابُهُ علَى اللَّهِ. وفي رواية: مَن وَحَّدَ اللَّهَ... ثُمَّ ذَكَرَ، بمِثْلِهِ.

297 - أنَّ رجلًا، تزوَّجَ امرأةً في عدَّتِها، فرَفعَ إلى عمرَ بن الخطاب فضربَهما دونَ الحدِّ وجعلَ لَها الصَّداقَ وفرَّقَ بينَهُما وقالَ لا يجتَمِعانِ قالَ: وقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إن تابا وأصلَحا خطَبها معَ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/513
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - من لا يجب عليه الحد نكاح - خطبة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - أن امرأةً سرقت في عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم في غزوةِ الفتحِ فأُتيَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فكلَّمَه فيها أسامةُ بنُ زيدٍ فلما كلَّمَه تلوَّنَ وجهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم أتشفعُ إليَّ في حدٍّ من حدودِ اللهِ. فقال له أسامةُ: استغفر لي يا رسولَ اللهِ. فلما كان العشيُّ قام رسولُ اللهِ فأثنى على اللهِ عز وجل بما هو أهلُه، ثم قال: أما بعدُ فإنما هلك الناسَ قبلَكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهمُ الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهمُ الضعيفُ أقاموا عليه الحدَّ، ثم قال: والذي نفسي بيدِه لو أن فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقت قطعتُ يدَها.

299 - أيُّما رجلٍ كسَب مالًا مِن حلالٍ فأطعَم نفسَه أو كساها فمَن دونَه مِن خلْقِ اللهِ فإنَّ له بها زكاةً

300 - لعنَ اللَّهُ سبعةً من خلقِهِ من فوقِ سبعِ سماواتِ وردَّدَ اللَّعنةَ على أحدها فقالَ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ عملَ قومِ لوطٍ ملعونٌ من أتى شيئًا منَ البَهائمِ ملعونٌ من ذبحَ لغيرِ اللَّهِ ملعونٌ من عقَّ والديْهِ ملعونٌ من جمعَ بينَ المرأةِ وابنتِها ملعونٌ من غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ منِ ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محرز بن هارون قال البخاري والنسائي منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/196
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن حالت شفاعتُهُ دُونَ حَدٍّ مِن حدودِ اللهِ تعالى، فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي ، [وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 329 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - مَن حالت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ تعالى فقد ضادَّ اللهَ ومن خاصمَ في باطلٍ هوَ يعلمُهُ لم يزَلْ في سخطِ اللهِ تعالى حتَّى ينزِعَ ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسْكنَهُ الله رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجُ ممَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3542 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - إثم من مات وعليه قرض مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن حالتْ شَفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فقدْ ضادَّ اللهَ تعالَى في أمْرِه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8369
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

4 - مَن حالتْ شَفاعَتُه دون حَدٍّ من حُدودِ اللهِ، فهو مُضادُّ اللهِ في أمْرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1655/3 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن حالَتْ شفاعَتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ الله؛ فقد ضادَّ اللهَ في أَمْرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 477 التخريج : أخرجه الطبراني (12/270) (13084) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه

7 - مَن حالَت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه.

8 - من حالتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فهو مضادُّ اللهِ في أمرهِ
خلاصة حكم المحدث : [جاء] من وجه آخر صحيح موقوف [على ابن عمر ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/274 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من حالتْ شفاعتهُ دونَ حدٍ من حدودِ الله فهو مُضادٌ للهِ في أمرهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2318 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر المديني وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/262 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من حالتْ شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقدْ ضادَّ اللهَ في أَمرهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد وروي من وجه آخر أصح موقوفاً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/89 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ لم يزلْ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ, وهو بتمامِه في الأحكامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/262 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جامع المسانيد والسنن)) (11871) بلفظه تامًا، والثعلبي في ((تفسيره)) (7/ 81) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الشفاعة في الحدود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث

13 - حديثُ: من حالَت شفاعَتُه دونَ حَدٍّ [يعني حديث: مَن قال سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ له عَشْرًا ومَن قالها عَشْرَ مِرارٍ كُتِب له مِئةٌ ومَنِ استغفَر اللهَ غفَر له ومَن أعان على خُصومةٍ بظُلمٍ أو بغيرِ عِلمٍ لَمْ يزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى يبرَحَ ومَن حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ ومَن مات وعليه دِينارٌ أو دِرهمٌ قُصَّ مِن حَسَناتِه ليس ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرهمٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ عمار بن مطر الرهاوي عن هشيم بن بشير، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/594
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

14 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ تعالى فقد ضادَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، ومن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلمُ لم يزل في سخطِ اللَّهِ حتَّى ينزعَ، ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/126 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ، ومَن خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُ لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ، ومَن قالَ في مُؤْمِنٍ ما ليس فيه أَسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ حتَّى يَخرُجَ ممَّا قالَ .
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 345
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه

16 - مَن حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقد ضادَّ اللَّهَ ومن خاصمَ في باطلٍ وهوَ يعلمُ لم يزَل في سخَطِ اللَّهِ ومن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَه اللَّهُ ردْغةَ الخَبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 719 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من حالت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقدَ ضادَّ اللَّهَ ومن خاصمَ في باطلٍ وهوَ يعلمُهُ لم يزل في سَخَطِ اللَّهِ تعالى حتَّى ينزعَ ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ ممَّا قال
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/436 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن حالَتْ شفاعَتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ومَن خاصَم في باطلٍ وهو يَعلَمُ لم يزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنزِعَ ومَن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكَنه اللهُ رَدغَةَ الخَبالِ حتى يَخرُجَ مما قال
خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه بإسناد جيد [بزيادة] في آخره: وليس بخارج
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/312 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فقد ضادَّ اللَّهَ ومن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلَمُ لم يزل في سَخَطِ اللَّهِ حتَّى ينزعَ ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسْكنَهُ اللَّهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/58 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقَد ضادَّ اللَّهَ، ومَن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلمُهُ، لم يزَلْ في سَخطِ اللَّهِ حتَّى ينزِعَ عنهُ، ومَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3597 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن حالَتْ شَفاعَتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فقد ضادَّ اللهَ، ومَن خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُه، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنزِعَ، ومَن قال في مُؤمِنٍ ما ليس فيه، أسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ حتى يَخرُجَ ممَّا قال .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3597 التخريج : أخرجه أحمد (5385)، والطبراني (12/388) (13435) باختلاف يسير، والحاكم (8157) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود رقائق وزهد - حفظ الجوارح مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من حالت شفاعتُه دون حَدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ، ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلَمُه، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتى ينزعَ عنه، ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكَنَه اللهُ رَدغةَ الخَبالِ حتى يخرُجَ ممَّا قال
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3597 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ؛ فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ، ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ؛ لم يزلْ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ، ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه؛ أسكنه اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ ، حتى يخرجَ مما قال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2248 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَنْ حالَتْ شَفاعتُهُ دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ؛ فقد ضادَّ اللهَ في أَمرِهِ، ومَنْ ماتَ وعليه دَينٌ؛ فليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ، ولكنَّها الحسناتُ والسَّيِّئاتُ، ومَنْ خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُ؛ لمْ يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَنْ قالَ في مؤمنٍ ما ليس فيه؛ حُبِسَ في رَدْغَةِ الخَبالِ حتَّى يَأْتيَ بالمَخرَجِ ممَّا قالَ.

25 - من حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ لم يزلْ في سخطِ اللهِ حتَّى ينزعَ ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنه اللهُ ردغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ ممَّا قال
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 306 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من حالَت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقد ضادَّ اللَّهَ، ومن خاصمَ في باطِلٍ وَهوَ يعلمُه، لَم يزل في سَخَطِ اللَّهِ حتَّى ينزِعَ عنهُ ومن قالَ في مؤمِنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخَبالِ ، حتَّى يخرُجَ مِمَّا قالَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 7557 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جهنم - صفة عذاب أهل النار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث

27 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِهِ، و من مات و عليه دَينٌ فليسَ ثَمَّ دينارٌ و لا درهمٌ، و لكنَّها الحسناتُ و السيِّئاتُ، ومَن خاصمَ في باطلٍ وهو يعلَمُ لم يزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ، ومَن قال في مؤمنٍ ما ليس فيهِ، حُبِسَ في ردغةِ الخبالِ ، حتَّى يأتيَ بالمخرَجِ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 437 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في مُلْكِه ومَن أعان على خُصومةٍ لا يعلَمُ أحقٌّ أو باطلٌ فهو في سَخَطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ ومَن مشى مع قومٍ يرى أنَّه شاهدٌ وليس بشاهدٍ فهو كشاهدِ زُورٍ ومَن تحلَّم كاذبًا كُلِّف أنْ يعقِدَ بَيْنَ طرَفَيْ شَعيرةٍ، وسِبابُ المُسلِمِ فُسوقٌ وقتالُه كُفْرٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا رجاء أبو يحيى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/252 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10643) والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((2/ 60)) والخرائطي في ((مساؤي الأخلاق)) (638) بألفاظ مقاربة
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث

29 - مَن حالَتْ شَفاعَتُهُ دونَ حَدٍّ من حُدودِ اللهِ، فَقدْ ضَادَّ اللهَ في أمْرِهِ، ومَن ماتَ وعليهِ دَيْنٌ فلَيسَ بِالدِّينارِ والدِّرهَمِ، ولكِنْ بِالحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ومَن خَاصَمَ في باطِلٍ وهُو يَعلَمُهُ، لَمْ يَزلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ، ومَن قال في مُؤمِنٍ ما ليس فيه، أسْكَنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ ، حتى يَخرُجَ مِمَّا قال ، ولَيسَ بِخارِجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6196 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أَيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حَدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى يَنْزِعَ، وأَيُّما رجلٍ شَدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلْمَ له بها، فقد عاند اللهَ حَقَّهُ، وحَرَصَ، على سَخَطِهِ، وعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ، وأَيُّما رجلٍ أشاع على رجلٍ مسلمٍ بكَلِمَةٍ وهو منها بريءٌ يُشِينُه بها في الدنيا؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يُدْنِيَه يومَ القيامةِ في النارِ، حتى يَأْتِيَ بإنفاذِ ما قال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2951 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/260)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - لعن الظالمين