الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ

272 - سيِّدُ طعامِ الدُّنيا اللَّحمُ ثُمَّ الأرزُ

273 - سيدُ طعامِ أهلِ الدُّنيا والآخرةِ اللحمُ

274 - الصَّمتُ سيدُ الأخلاقِ, ومَن مزَح استُخِفَّ به
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن ميسرة يروي الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - المزاح والمداعبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

275 - وَيْحُ الخادِمِ في الدنيا,وهو سَيِّدُ القومِ في الآخرةِ

276 - الصَّمْتُ سيِّدُ الأخلاقِ، ومَن مزَح استُخِفَّ به.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن ميسرة، قال الذهبي في الضعفاء: قال ابن حبان: يروي الموضوعات، وقال ابن عدي: هو من ظلمة الأمة
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/72
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

277 - أيُّما أمةٍ وَلدت من سيدِها؛ فهي حرةٌّ بعد موتِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والمحفوظ عند أهل العلم أنه من اجتهاد عمر رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/233
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - الصَّمتُ سيدُ الأخلاقِ.. الحديثَ، وفيه قصَّةٌ

279 - …، وفِيها آيةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ القُرآنِ

280 - سَيِّدُ الشُّهَداءِ حَمزةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ.

281 - سيِّدٌ بنَى دارًا واتَّخذ مأدبةً وبعث داعيًا. فالسَّيِّدُ الجبَّارُ والمأدبةُ القرآنُ والدَّارُ الجنَّةُ والدَّاعي أنا، فأنا اسمي في القرآنِ محمَّدٌ، وفي الإنجيلِ أحمدُ، وفي التَّوراةِ أَحْيَدُ، وإنَّما سُمِّي أَحْيَدَ لأنِّي أُحيدُ عن أمَّتي نارَ جهنَّمَ، وأحبُّوا العربَ بكلِّ قلوبِكم

282 - سيِّدٌ بنَى دارًا، واتَّخذَ مأدُبةً وبعَثَ داعيًا فالسَّيِّدُ الجبَّارُ والمأدُبةُ القرآنُ والدَّارُ الجنَّةُ والدَّاعي أَنا فأَنا اسمي في القرآنِ محمَّدٌ وفي الإنجيلِ أحمدُ وفي التَّوراةِ أحيَدُ، وإنَّما سُّميتُ أحيَدُ لأنِّي أحيدُ عن أمَّتي نارَ جَهَنَّمَ وأحبُّوا العرَب بكلِّ قلوبِكُم

283 - إذا ضاق المجلِسُ بأهلِه فبينَ كلِّ سيِّدينِ مجلِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 56/23
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - سعة المجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - سيِّدُ الخِضابِ الحنَّاءُ، يُطيِّبُ البَشرةَ ويزيدُ في الجِماعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه معمر بن محمد بن عبد الله بن أبي رافع واه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة
 
286 - سيِّدُ طعامِ أهلِ الدُّنيا وأهلِ الجنَّةِ: اللَّحْمُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في إسناده سليمان بن عطاء الجزري – وهو متروك الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/222
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - سيد الإدام وسيد الشراب جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - مِثلُ: [سَيِّدُ إدامِ أهلِ الدُّنيا والآخِرةِ اللَّحمُ]
خلاصة حكم المحدث : فيه: سليمان بن عطاء الجزري، رواه... وقال أبو زرعة: منكر الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 205)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - سيِّدُ الشُّهورِ رَمَضانُ، وأعظمُها حرمةً ذو الحجَّةِ

289 - سيِّدُ طعامِ أَهلِ الدُّنيا وأَهلِ الجنَّةِ اللَّحمُ

290 - سيِّدُ الأعمالِ الجوعُ وذلُّ النَّفسِ لباسُ الصُّوفِ.

291 - سيدةُ نساءِ العالمينَ مريمُ ثم فاطمةُ ثم خديجةُ ثم آسيةُ

292 - إذا ضاق المجلسُ فبين كلِّ سيِّديْنِ مجلسُ عالمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/520
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - سعة المجالس علم - فضل العالم على الجاهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - سيِّدُ طعامِ أَهلِ الدُّنيا وأَهلِ الجنَّةِ اللَّحمُ

294 - سيِّدُ الطَّعامِ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّحمُ ثمَّ الأُرزُ

295 - ويحَ الخادِمِ في الدُّنيا هوَ سيِّدُ القَومِ في الآخرَةِ

296 - الصمتُ سيدُ الأخلاقِ، و منْ مَزَحَ اسْتُخِفَّ بهِ

297 - سَيِّدُ طعامِ أهلِ الدنيا وأهلِ الجنةِ اللَّحْمُ

298 - سيدُ الطعامِ في الدُّنيا والآخرةِ اللحمُ ثمَّ الأرزُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : ابن همات الدمشقي | المصدر : التنكيت والإفادة
الصفحة أو الرقم : 132
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - سيد الإدام وسيد الشراب جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - الأرز
| أحاديث مشابهة

299 - ليس مِنَّا من خَبَّبَ امرأةً على زوجِها، أو عَبدًا، على سَيِّدِه

300 - سيِّدُ طعامِ أَهلِ الدُّنيا، وأَهلِ الجنَّةِ : اللَّحمُ.
 

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 953
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : يزيد بن شريح الحمصي | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 528 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (518) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (2058)
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - النرد لعب ولهو - تحريم القمار لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن شريح الحمصي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3418 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (518)، وابن أبي حاتم في ((تفسير)) (2058) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - تحريم القمار لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث

4 - ثَلاثٌ مِن المَيسَرِ: القِمارُ، والضَّربُ بالكِعابِ، والصَّفيرُ بالحَمامِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن شريح التيمي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 292 التخريج : -

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن شريح الحمصي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2538 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (518) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (2058)
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - النرد لعب ولهو - تحريم القمار لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانَ هذا مِن أبوابِ القِمارِ [يعني: المنابَذَةَ والملامَسَةَ] فنَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : ربيعة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/504 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7325) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الملامسة والمنابذة تجارة - ما يجب على التجار توقيه لعب ولهو - تحريم القمار بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - الجذعُ من الضأنِ خيرٌ من السيدِ مِنَ المعزِ قال داودُ السيدُ الجليلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ثفال قال البخاري فيه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 21-4 التخريج : أخرجه أحمد(9227 )،والحاكم في ((المستدرك)) (7544 )
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
|أصول الحديث

8 -  مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسينِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1898 التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 -  مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بين فَرَسيْنِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1897 التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن أدخَلَ فَرسًا بيْنَ فَرَسينِ وهو لا يُؤمِنُ أنْ يُسبَقَ، فلا بَأسَ به، ومَن أدخَلَ فَرسًا بيْنَ فَرَسينِ وهو يُؤمِنُ أنْ يُسبَقَ، فإنَّ ذلك هو القِمارُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4195 التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار لعب ولهو - ما يباح من اللعب خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من أعتقَ عبدًا ولَهُ مالٌ، فمالُ العبدِ لَهُ، إلَّا أن يشترطَ السَّيِّدُ مالَهُ، فيَكونَ لَهُ وقالَ ابنُ لَهيعةَ : إلَّا أن يستثنيَهُ السَّيِّدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2067 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بيوع - شروط البيع
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - مَنْ أعتقَ عبدًا ولهُ مالٌ فمالُ العبدِ لهُ إلا أنْ يشترطَ السيدُ مالَهُ، فيكونَ لهُ. وقال ابنُ لهيعةَ : إلا أنْ يستثنيَهُ السيدُ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ولكن قال ابن القيم يعد في أفراد عبيد الله هذا ، وقد أنكره عليه الأئمة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بيوع - شروط البيع
|أصول الحديث

13 - أنَّ جِبريلَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأَضحى: يا محمدُ إنَّ الجَذَعَ منَ الضَّأنِ خيرٌ من السيدِ منَ المَعزِ وإنَّ الجَذَعَ منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ السيدِ منَ البقَرِ وإنَّ الجذَعَ منَ الضَّأنِ خيرٌ منَ السيدِ منَ الإبِلِ ولو علِم اللهُ ذبْحًا هو أفضَلُ منه لفَدى به إبراهيمُ عليه السلامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/371 التخريج : أخرجه البزار في ((المسند)) (8724)، والحاكم (4/247)، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة الصافات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - أتَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل له : لِتنمْ عيناك، ولتسمعْ أذناك، وليعقلْ قلبُك، فنامتْ عيناي، وسمِعتْ أذناي، وعقَل قلبي، فقيل : إنَّ سيِّدًا بنَى دارًا، ووضع مأدُبةً، وأرسل داعيًا، فمن أجاب الدَّاعيَ دخل الدَّارَ، وأكل من المأدُبةِ، ورضِي عنه السَّيِّدُ، ومن لم يُجِبْ الدَّاعيَ لم يطعمْ من المأدُبةِ، وسخِط عليه السَّيِّدُ، فاللهُ السَّيِّدُ، ومحمَّدٌ الدَّاعي، والدَّارُ الإسلامُ، والمأدُبةُ الجنَّةُ

15 - قال يومًا يا كريمَ العفوِ فقال جبريلُ أَتدري ما تفسيرُ يا كريمَ العفوِ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : لم أره إلا من خطاب جبريل لإبراهيم الخليل
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/363
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى

16 - السيدُ الذي انتهَى سُؤدَدُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (666 ) موقوفا
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

17 - عَن أبِي هُريرةَ قال في الذي يَلْعبُ بِالنَّرْدِ قُمارًا كَالَّذِي يَأكلُ لَحْمَ الخِنزِيرِ، و الذي يَلعبُ به غَيرَ القُمَارِ كَالَّذِي يَغْمِسُ يَدَه في دَمِ خِنْزِيرٍ، و الذي يَجلِسُ عِندَها يَنظُرُ إِليْهَا، كالَّذِي يَنظُرُ إلى لَحمِ الخِنزِيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1276) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الخنزير لعب ولهو - النرد لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أُتيَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيلَ لهُ لتنَم عينُكَ ولتسمع أذنُكَ وليعقل قلبُكَ قالَ فنامت عيني وسمعت أذني وعقلَ قلبي قال فقيلَ لي سيِّدٌ بنى دارًا فصنعَ فيها مأدبةً وأرسلَ داعيًا فمن أجابَ الدَّاعيَ دخلَ الدَّارَ وأكلَ منَ المأدبةِ ورضيَ عنهُ السَّيِّدُ ومن لم يُجبِ الدَّاعيَ لم يدخلِ الدَّارَ ولم يأكل منَ المأدبةِ وسخطَ عليهِ السَّيِّدُ قالَ فاللَّهُ السَّيِّدُ ومحمَّدٌ الدَّاعي والدَّارُ الإسلامُ والمأدبةُ الجنَّةُ

19 - أُتِيَ نبيُّ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقيل لَهُ : لِتَنَمْ عينُكَ، ولْتَسْمَعْ أذنُكَ، ولْيَعْقِلْ قَلْبُكَ، قال : فنامَتْ عيني، وسمِعَتْ أذُني، وعقِلَ قلْبِي – قال -، فقيل لي : سيدٌ بَنَي دارًا، فصنَعَ فيها مأدُبَةً، وأَرْسَلَ داعيًا، فمَنْ أجابَ الداعِيَ دخلَ الدارَ، وأكَلَ منَ المأدُبَةِ، ورَضِيَ عنه السيدُ، ومَنْ لم يُجِبِ الداعِيَ لم يدخلِ الدارَ، ولم يأكُلْ منَ المأدُبَةِ، وسخِطَ عليه السيدُ – قال –؛ فاللهُ السيدُ، ومحمدُ الداعِي، والدارُ الإسلامُ والمأدُبَةُ الجنةُ

20 - إنَّ السيِّدَ لا يكونُ بخيلًا.

21 - إنَّ السَّيِّدَ لا يكونُ بخيلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1470
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

22 - السَّيِّدُ اللهُ [يعني حديث: انطلقتُ في وفدِ بني عامِرٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا أنتَ سيِّدُنا فقالَ السَّيِّدُ اللَّهُ فقلنا وأفضلُنا فضلًا وأعظمُنا طَولًا فقالَ قولوا قولَكم أو بعضَ قولِكم ولا يستجرينَّكمُ الشَّيطانُ]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : [عبدالله بن الشخير] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/438
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - السَّيِّدُ اللهُ [يعني حديث: انطلقتُ في وفدِ بني عامِرٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا أنتَ سيِّدُنا فقالَ السَّيِّدُ اللَّهُ فقلنا وأفضلُنا فضلًا وأعظمُنا طَولًا فقالَ قولوا قولَكم أو بعضَ قولِكم ولا يستجرينَّكمُ الشَّيطانُ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3700 التخريج : أخرجه أبو داود (4806 )، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10003 )، وأحمد (16350 )
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - نزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا جِبريلُ، كيفَ رَأيتَ عِيدَنا؟ فقال: لقَدْ تَبَاهَى به أهْلُ السَّماءِ. اعلَمْ يا مُحمَّدُ أنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيْرٌ مِن السَّيِّدِ مِنَ المَعْزِ، وأنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن البَقَرِ، وأنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن الإبلِ، ولو عَلِمَ اللهُ ذَبْحًا خيرًا منه فدَى بهِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ.

25 - يا معشرَ قريشٍ ما ترَونَ أنِّي فاعلٌ بكم ؟ قالوا : خيرًا، أخٌ كريمٌ، وابنُ أخٍ كريمٍ، فقال : اذهبوا فأنتم الطُّلَقاءُ

26 - الجَذَعُ مِن الضَّأنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن المَعْزِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7752
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)

27 - الجَذَعُ مِن الضَّأْنِ خَيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن المَعْزِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9227 التخريج : أخرجه أحمد (9227) واللفظ له، والبزار (8724)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الحديثُ الواردُ في النهيِ عن إطلاقِ السيدِ على المخلوقِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقد صححه غير واحد
الراوي : عبد لله بن الشخير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/212 التخريج : أخرجه أبو داود(4806 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10003 )،و أحمد(16307 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - هل يقول سيدي عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

29 - رَحمةُ اللهِ على السَّيِّدِ إبراهيم، لو عاشَ لكان صِدِّيقًا نَبيًّا
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/25 التخريج : -

30 - من أعتق عبدًا وله مالٌ فمالُه له إلا أن يَستثنيَه السيِّدُ
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبيد الله بن أبي جعفر من أهل مصر وهو ضعيف في الحديث كان صاحب فقه وأما في الحديث فليس هو فيه بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 10/503 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بيوع - شروط البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث