logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كان عمر بن الخطاب يقول: الدِّيَةُ للعاقِلةِ، ولا تَرِثُ المرأةُ مِن ديةِ زوجِها شيئًا، حتى قال له الضحَّاكُ بنُ سفيانَ: كتَبَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أُورِّثَ امرأةَ أَشْيَمَ الضِّبابيِّ مِن ديةِ زوجِها، فرجَعَ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2927
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية علم - كتابة العلم فرائض ومواريث - ميراث المرأة من دية زوجها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، الخيلُ لثلاثةٍ : هيَ لرجُلٍ أجرٌ، وَهيَ لرجُلٍ سترٌ، وَهيَ على رجُلٍ وِزرٌ . فأمَّا الَّذي هي لَهُ أجرٌ: فالَّذي يتَّخذُها في سبيلِ اللَّهِ، فيعدُّها لَهُ، هيَ لَهُ أجرٌ لا يُغيِّبُ في بطونِها شيئًا إلَّا كتَبَ اللَّهُ لَهُ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1636
التصنيف الموضوعي: خيل - الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل رقائق وزهد - ما فيه البركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 -  أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أتَعلَّمَ له كتابَ يهودَ، فما مرَّ بي نِصفُ شَهرٍ حتى تعلَّمتُ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي ما آمَنُ يهودَ على كِتابي، فلمَّا تَعلَّمتُ له كنتُ أكتُبُ إلى يهودَ إذا كَتَبَ إليهم، وإذا كَتَبوا إليه قَرَأتُ له كِتابَهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2039
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - النظر في كتب أهل الكتاب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - أنَّ عمرَ بن الخطابِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا ترثُ المرأةُ من ديةِ زوجِها حتَّى أخبرَهُ الضَّحَّاكُ بنُ سفيانَ الكلابيُّ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إليَّ أن أورِّثَ امرأةَ أشيمَ الضَّبابيِّ من ديةِ زوجِها فرجعَ عمرُ عن قولِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث المرأة من دية زوجها فرائض ومواريث - دية المقتول لجميع ورثته من زوجة وغيرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - أنَّهُ كتبَ إلى أنسِ بنِ مالِكٍ يعزِّيهِ فيمَن أصيبَ من أَهْلِهِ وبَني عمِّهِ يومَ الحرَّةِ ، فَكَتبَ إليهِ: إنِّي أبشِّرُكَ ببُشرى منَ اللَّهِ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اللَّهمَّ اغفِرْ للأنصارِ ولذراريِّ الأنصارِ ولذراريِّ ذراريِّهِم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3902
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية علم - كتابة الكتب وختمها مغازي - وقعة الحرة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - أمرني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن أتعلَّمَ السِّريانيةَ. ويُروى : أنه أمرني أن أتعلَّمَ كتابَ يهودِ، وقال : إني ما آمن يهودَ على كتابٍ، قال : فما مرَّ بي نصفُ شهرٍ حتى تعلمتُ، فكان إذا كتب إلى يهودِ كتبْتُ، فإذا كتبوا إليهِ قرأتُ له كتابَهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4582
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات خلق - صفة يهود علم - الكلام بلسان الأعاجم علم - تعلم لسان الأعاجم مناقب وفضائل - زيد بن ثابت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - نَهَى النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَأَنْ يُخْلَطَ البُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا، وَكَتَبَ إلى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عن خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ. وفي روايةٍ: ذكَرَ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ، وَلَمْ يَذْكُرِ البُسْرَ وَالتَّمْرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1990
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - ما منكُم مِن أحدٍ إلَّا قد كُتِبَ مَقعَدُه من النَّارِ و مَقعدُه من الجنَّةِ اعمَلوا؛ فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ، قال : أمَّا مَن كان من أهلِ السَّعادةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ السَّعادةِ، و أمَّا مَن كان من أهلِ الشَّقاوةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ الشَّقاوةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 694
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - إذا تطَّهَّرَ الرَّجلُ ثمَّ أتى المسجِدَ يَرعى الصَّلاةَ، كتَب لهُ كاتِباه أو كاتبُهُ بكلِّ خُطوةٍ يَخطوها إلى المسجِدِ عشْرَ حسَناتٍ والقاعِدُ يرعى الصَّلاةَ كالقانِتِ، ويُكتَبُ من المصَلِّينَ، مِن حينِ يخرجُ من بيتِه حتَّى يرجِعَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 298
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل من انتظر الإقامة ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحسنات والسيئات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَه نَفَرٌ من أهْلِ اليَمَنِ، فقالوا: أتَيْناكَ يا رسولَ اللهِ لنتفَقَّهَ في الدِّينِ، ونَسأَلَكَ عن أوَّلِ هذا الأمرِ، كيف كان؟ فقال: كان اللهُ ولم يكُنْ شيءٌ غيرُه، وكان عرشُه على الماءِ، ثُم كتَبَ في الذِّكرِ كلَّ شيءٍ، ثُم خلَقَ السمَوَاتِ والأرضَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5630
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش علم - الفقه في الدين إيمان - استواء الله على العرش إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

281 - عن أعرابيٍّ معه كتابٌ كتبه له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيه إنكم إن شهدتُم أن لا إله إلا اللهُ وأقمتُمُ الصلاةَ وآتيتُم الزكاةَ وفارقتُم المُشركينَ وأعطيتُم من الغنائِم الخُمُسَ وسهمَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والصَّفيّ وربما قال وصفيُّه فأنتم آمِنونَ بأمانِ اللهِ وأمانِ رسولِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أعرابي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم صلاة - فرض الصلاة علم - كتابة العلم غنائم - فرض الخمس إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أتعَلَّمَ كِتابَ يَهودَ، فما مرَّ بي نِصفُ شَهرٍ حتى تَعلَّمْتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: واللهِ إنِّي لا آمَنُ اليَهودَ على كِتابي. قال: فلمَّا تَعلَّمْتُ كُنتُ أكتُبُ له إلى يَهودَ إذا كتَبَ إليهم، فإذا كَتَبوا إليه، قَرأْتُ كتابَهم له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 467
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أتعلَّمَ لَهُ كتابِ يَهودَ قالَ إنِّي واللَّهِ ما آمَنُ يَهودَ علَى كتابي، قالَ : فما مرَّ بي نِصفُ شَهْرٍ حتَّى تعلَّمتُهُ لَهُ، قالَ : فلمَّا تَعلَّمتُهُ كانَ إذا كتبَ إلى يَهودَ كتبتُ إليهِم، وإذا كتَبوا إليهِ قرأتُ لَهُ كتابَهُم
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2715
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات خلق - صفة يهود علم - الكلام بلسان الأعاجم علم - تعلم لسان الأعاجم مناقب وفضائل - زيد بن ثابت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - أنَّهُ بيْنَما هو جَالِسٌ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّا نُصِيبُ سَبْيًا، فَنُحِبُّ الأثْمَانَ، فَكيفَ تَرَى في العَزْلِ؟ فَقالَ أوَإنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذلكَ؟ لا علَيْكُم أنْ لا تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ، فإنَّهَا ليسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أنْ تَخْرُجَ إلَّا هي خَارِجَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2229
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها رقائق وزهد - حب المال والشرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - خرجنا لا ننوي إلَّا الحجَّ فلمَّا، كنَّا بسَرِفَ حِضتُ، فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأَنا أبكي فقالَ: أحِضتِ قلتُ: نعَم. قالَ: إنَّ هذا شيءٌ كتبَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على بَناتِ آدمَ، فاقضي ما يقضي المُحرمُ، غيرَ أن لا تَطوفي بالبَيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2740
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ حج - حج المرأة الحائض حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما تفعل الحائض بالحج حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب فرائض ومواريث - ميراث البنات حج - مناسك الحج شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - إذا تطهَّرَ الرَّجلُ ثمَّ مرَّ إلى المسجدِ يرعَى الصَّلاةَ، كتبَ لهُ كاتبُهُ بكلِّ خُطوةٍ يخطوها إلى المسجدِ عشرَ حسناتٍ، والقاعدُ يرعَى الصَّلاةَ كالقانتِ، ويُكْتَبُ معَ المُصلِّينَ مِن حينِ يخرجُ مِن بيتِهِ حتَّى يرجِعَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل من انتظر الإقامة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

287 -  لَمَّا بايَعَ النَّاسُ عَبْدَ المَلِكِ كَتَبَ إلَيْهِ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: إلى عبدِ اللَّهِ عبدِ المَلِكِ أمِيرِ المُؤْمِنِينَ، إنِّي أُقِرُّ بالسَّمْعِ والطَّاعَةِ لِعَبْدِ اللَّهِ عبدِ المَلِكِ أمِيرِ المُؤْمِنِينَ، علَى سُنَّةِ اللَّهِ وسُنَّةِ رَسولِهِ، فِيما اسْتَطَعْتُ، وإنَّ بَنِيَّ قدْ أقَرُّوا بذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7205
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - البيعة على ماذا تكون علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

288 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : أيُّها الناسُ، إن اللهَ كتب عليكم الحجَّ. فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لو قلتُها لوجَبت، ولو وجَبت لم تعملوا بها، ولم تستطيعوا أن تعملوا بها، الحجُّ مرةً، فمَن زاد فمُتطوِّعٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/8
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

289 - سَأَلْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الطَّاعُونِ ، فأخْبَرَنِي أنَّه عَذَابٌ يَبْعَثُهُ اللَّهُ علَى مَن يَشَاءُ، وأنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، ليسَ مِن أحَدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ ، فَيَمْكُثُ في بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، يَعْلَمُ أنَّه لا يُصِيبُهُ إلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ له، إلَّا كانَ له مِثْلُ أجْرِ شَهِيدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3474
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون رقائق وزهد - فضل الصبر طب - الطاعون علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

290 - كَتَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتَابًا - أوْ أرَادَ أنْ يَكْتُبَ - فقِيلَ له: إنَّهُمْ لا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إلَّا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، نَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ، كَأَنِّي أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ، فَقُلتُ لِقَتَادَةَ مَن قالَ: نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ؟ قالَ أنَسٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - ختم الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

291 - حِضتُ وأنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبِه قالَت: فانسلَلْتُ، فقالَ: أنُفِسْتِ؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وَجدتُ ما تَجدُ النِّساءُ، قال: ذاكَ ما كُتِبَ على بناتِ آدمَ قالَتْ: فانطَلقْتُ، فأَصلحْتُ مِن شأني، فاستَثْفَرْتُ بثوبٍ، ثمَّ جِئتُ، فدَخَلْتُ معه في لِحافِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26525
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - اتخاذ ثوب للحيض حيض - طهارة بدن الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ رضي اللهُ عنه أنَّه كتب إلى معاويةَ في شأنِ الجَدِّ قال وجرَى بيني وبين عمرَ كلامٌ في الجَدِّ مع الإخوةِ وكنتُ أرَى يومئذٍ أنَّ الإخوةَ أقربُ حَقًّا إلى أخيهم من الجَدِّ وكان هو يرَى أنَّ الجَدَّ أقربُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده حسن
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ كتب إلى معاويةَ في شأنِ الجَدِّ قال : وجرى بيني وبين عمرَ كلامٌ في الجَدِّ مع الأخوةِ وكنتُ أرى يومئذٍ أنَّ الأخوةَ أقربُ حقًّا إلى أخيهم من الجَدِّ، وكان هو يرى أنَّ الجَدَّ أقربُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده حسن
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إله إلا اللهُ وأن محمدًا رسولُ اللهِ، وتقيمَ الصلاةَ، وتؤتي الزكاةَ، وتصومَ رمضانَ، وتحجَّ البيتَ. قال : فما الإيمانُ ؟ قال أن تؤمنَ باللهِ، وملائكتِه وكتبِه، ورسلِه، والبعثِ بعد الموتِ، وتؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، قال : فما الإحسانُ ؟ قال : أن تعبدَ اللهَ كأنك تراه فإن لم تكنْ تراه فإنه يراك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/269
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إيمان - أركان الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إحسان - معنى الإحسان وحقيقته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - عن أبي هريرةَ أنه قالَ : لم يكنْ أحدٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحفظُ مني إلا عبدَ اللهِ بنَ عمروٍ، فإنه كانَ يكتبُ بيدِه ويعي بقلبِه، وكنتُ أعي بقلبي ولا أكتبُ بيدي وكانَ عند آلِ عبدِ اللهِ بنِ عمروِ بنِ العاصِ نسخةٌ كتبَها عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/8
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص اعتصام بالسنة - تدوين السنة علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - كتَبَ نَجدةُ الحَروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسألُهُ عن قَتلِ الوِلدانِ، وهل كُنَّ النِّساءُ يَحضُرْنَ الحَربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يَضرِبُ لَهُنَّ بسَهمٍ؟ قال يَزيدُ بنُ هُرمُزَ: وأنا كتَبتُ كِتابَ ابنِ عبَّاسٍ إلى نَجدةَ، كتَبَ إليه: كتَبتَ تَسألُني عن قَتلِ الوِلدانِ، وتَقولُ: إنَّ العالِمَ صاحِبَ موسى قد قتَلَ الغُلامَ، فلو كُنتَ تَعلَمُ مِن الوِلدانِ مِثلَ ما كان يَعلَمُ ذلك العالِمُ، قتَلتَ، ولكنَّكَ لا تَعلَمُ، فاجتَنِبْهم؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عن قَتلِهم. وكتَبتَ تَسألُني عنِ النِّساءِ، هل كُنَّ يَحضُرْنَ الحَربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يَضرِبُ لَهُنَّ بسَهمٍ؟ وقد كُنَّ يَحضُرْنَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا أنْ يَضرِبَ لَهُنَّ بسَهمٍ، فلم يَفعَلْ، وقد كان يَرضَخُ لَهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/102
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو غنائم - الإسهام للنساء غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - من يرضخ له من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - كتَبَ نَجدَةُ الحَروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسأَلُه عن قَتلِ الوِلدانِ، وهل كُنَّ النِّساءُ يَحضُرنَ الحَربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يَضرِبُ لهن بِسَهمٍ؟ قال يَزيدُ بنُ هُرمُزَ: وأنا كتَبتُ كِتابَ ابنِ عبَّاسٍ إلى نَجدَةَ، كتَبَ إليه: كتَبتَ تَسأَلُني عن قَتلِ الوِلدانِ، وتَقولُ: إنَّ العالِمَ صاحِبَ موسى قد قتَلَ الغُلامَ، فلو كنتَ تَعلَمُ مِن الوِلدانِ مِثلَ ما كان يَعلَمُ ذلك العالِمُ؛ قتَلتَ، ولكنَّك لا تَعلَمُ، فاجتَنِبْهم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نهى عن قَتلِهم، وكتَبتَ تَسأَلُني عن النِّساءِ، هل كُنَّ يَحضُرْنَ الحَربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يَضرِبُ لهنَّ بِسَهمٍ؟ وقد كُنَّ يَحضُرْنَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا أنْ يَضرِبَ لهنَّ بِسَهمٍ؛ فلم يَفعَلْ، وقد كان يَرضَخُ لهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3299
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال علم - فضل العلم جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم غنائم - من يرضخ له من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - نحنُ الآخِرونَ السَّابقونَ ، بيدَ أنَّهم أُوتوا الكتابَ مِن قبلِنا، وأوتيناهُ مِن بعدِهم وَهذا اليومُ الَّذي كتبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليهم فاختلفوا فيهِ فَهدانا اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَه ـ يعني يومَ الجمعةِ ـ فالنَّاسُ لنا فيهِ تبعٌ اليَهودُ غدًا والنَّصارى بعدَ غدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1366
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - أن رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، قال : مَن قال إذا أصبح : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحَمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كان له عَدْلُ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ، وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ، وحُطَّ عنه عَشْرُ سيئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، وكان في حِرْزٍ من الشيطانِ حتى يُمْسِيَ، وإن قالها إذا أَمْسَى؛ كان له مِثْلُ ذلك حتى يُصْبِحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2332
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 - كَتَبَ عبدُ العزيزِ بنُ مَرْوانَ إلى ابنِ عُمَرَ أنِ ارْفَعْ إليَّ حاجَتَك، قال: فكَتَبَ إليه ابنُ عُمَرَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كان يقولُ: إنَّ اليَدَ العُليا خَيرٌ من اليَدِ السُّفلى، وابْدَأْ بمَن تَعولُ، ولستُ أسأَلُك شَيئًا، ولا أرُدُّ رِزقًا رَزَقَنيهِ اللهُ مِنكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4474
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - سؤال السلطان مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ اللهَ كتَب الحسناتِ والسيئاتِ فمَنْ همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كتب اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً وإنْ عمِلها كتبها اللهُ عشرًا إلى سبعِمائةٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ أو إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ ومَنْ همَّ بسيئةٍ فلمْ يعمَلْها كتبها اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً فإنْ عمِلها كتبها اللهُ سيئةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/297 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ، إلى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له سَيِّئَةً واحِدَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6491 التخريج : أخرجه مسلم (131) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - إنَّ اللهَ تعالى كتب الحسناتِ والسيئاتِ، ثمَّ بيَّن ذلك، فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كتبها اللهُ تعالى عنده حسنةً كاملةً، فإنْ همَّ بها فعملَها، كتبها اللهُ تعالى عندَه عشرَ حسناتٍ، إلى سبعِمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ، وإنْ همَّ بسيئةٍ فلم يعملْها كتبها اللهُ عندَه حسنةً كاملةً، فإنْ همَّ بها فعملَها كتبها اللهُ تعالى سيئةً واحدةً، ولا يَهْلِكُ على اللهِ إلا هالِكٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1796 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ، يَرويه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَرويه عن رَبِّه عزَّ وجلَّ، قال: إنَّ اللهَ كتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، فمَن هَمَّ بِحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها؛ كتَبَ اللهُ عِندَه حَسَنةً كامِلةً، وإنْ عَمِلَها، كتَبَها اللهُ عَشْرًا، إلى سَبعِمِئةٍ، إلى أَضعافٍ كَثيرَةٍ، أو: إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ، ومَن هَمَّ بِسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها، كتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإنْ عَمِلَها؛ كتَبَها اللهُ سَيِّئةً واحِدةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2827 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7670)، وأحمد (2827) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من قال السلامُ عليكمْ كُتِبَ له عشرُ حسناتٍ، ومن زادَ ورحمةُ اللهِ كتبَ له عشرونَ حسنةً، ومن زادَ وبركاتُهُ كتبَ له ثلاثونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/8 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56)، والطبراني (6/75) (5563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنّ اللَّه تعالى كتبَ الحسناتِ والسَّيَّئاتِ فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كتبَها اللَّه عندَهُ حسنةً كاملةً وإن همَّ بِها فعملَها كتبَها اللَّه عشرَ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : ثبت في الأحاديث الصحيحة
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : بستان العارفين
الصفحة أو الرقم : 60
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة عقيدة - صحائف الأعمال إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| شرح حديث مشابه

7 - مَن قال السَّلامُ عليكم كُتِب له عشرُ حسناتٍ ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ كُتِب له عِشرونَ حسنةً ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه كُتِب له ثلاثونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏‏
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/34 التخريج : أخرجه الطبراني (6/75) (5563) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من قالَ السَّلامُ عليكُم كُتِبَ لَه عشرُ حسناتٍ، ومن قالَ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ، كُتِبَ لَه عشرونَ حسنةً، ومن قالَ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه كُتِبَ لَه ثلاثونَ حَسنةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه الطبراني (6/75) (5563) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل البادئ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيما يَرْوِي عن رَبِّهِ تَبارَكَ وتَعالَى، قالَ: إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، وإنْ هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، وإنْ هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، وإنْ هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ سَيِّئَةً واحِدَةً. وفي رواية: وزادَ: ومَحاها اللَّهُ ولا يَهْلِكُ علَى اللهِ إلَّا هالِكٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 131 التخريج : أخرجه البخاري (6491) باختلاف يسير دون الرواية المذكورة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لمَّا قضى اللَّهُ الخلقَ كَتبَ في كتابِهِ فَهوَ عندَهُ فوقَ العرشِ إنَّ رَحمتي سبقَت غضَبي وفي لفظٍ: إنَّ اللَّهَ كتبَ كتابًا قبلَ أن يَخلُقَ الخلقَ: إنَّ رحمتي سبَقت غضَبي، فَهوَ عندَهُ فوقَ العرشِ وفي لفظٍ آخرَ: لمَّا خلقَ اللَّهُ الخلقَ كتبَ في كتابٍ كتبَهُ علَى نفسِهِ فهو مَرفوعٌ فوقَ العَرشِ : إنَّ رَحمتي تغلِبُ غَضبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر العلو
الصفحة أو الرقم : 21 التخريج : أخرجه البخاري (7553)، ومسلم (2751) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - استواء الله على العرش توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من طافَ بالبيتِ؛ لم يرفعْ قدَمًا ؛ ولم يضعْ قدمًا؛ إلا كَتبَ اللهُ له حسنةً، وحَطَّ عنه خطِيئةً، وكَتبَ له درجةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1139 التخريج : أخرجه الترمذي (959)، وأحمد (4462) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كتب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كلِّ بطنٍ عقولةٍ ثم كتب أنه لا يحلُّ أن يتولَّى مولَى رجلٍ مسلمٍ بغيرِ إذنِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/304 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2228) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1507) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة عتق وولاء - من تولى غير مواليه علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كتَب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : على كلِّ بطنٍ عقولَه ثم كتَب : أنه لا يحلُّ أن يُتَوَلَّى مَولى رجلٍ مسلمٍ بغيرِ إذنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 191 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2228) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1507) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كتب الحسناتِ والسيئاتِ ثم بيَّنَ ذلك فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ عشرُ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ وإن هو همَّ بسيئةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ سيئةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/135 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنِّي واللَّهِ ما آمنُ يَهودَ على كتابي، فتعلَّمتُهُ فلم يمرَّ بي إلَّا نِصفُ شَهْرٍ حتَّى حذقتُهُ، فَكُنتُ أَكْتبُ لَهُ إذا كَتبَ، وأقرأُ لَهُ إذا كُتِبَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3645 التخريج : أخرجه أبو داود (3645)، والحاكم (252) واللفظ لهما، والبخاري (7195)، والطبراني (4856) (5/ 133) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة يهود علم - تعلم لسان الأعاجم كتب النبي - اتخاذ الكاتب مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من قال السَّلامُ عليكم كتبتُ له عشرَ حسناتٍ ومن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ كُتِب له عشرون حسنةً ومن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه كُتِب له ثلاثون حسنةً
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/370 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56)، والطبراني (6/75) (5563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعوا على أن ينفعوكَ بشيءٍ لم ينفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ولو اجتَمعوا على أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : تفسير الفاتحة والبقرة
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: قدر - الرضا بالقضاء قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - حديثُ إنَّ اللهَ كتَب عليكمُ السعيَ فاسعَوا [يعني حديث: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حجَّ عنِ الرَّملِ فقالَ إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ فاسعَوا]
خلاصة حكم المحدث : بعض طرقه لا تقل عن درجة القبول مع أنه معتضد [بغيره]
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/262
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

19 - من فطَّرَ صائمًا كُتِبَ لَهُ مثلُ أجرِهِ، إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا ومن جَهَّزَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ أو خلفَهُ في أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ، مثلُ أجرِ الغازي إلَّا أنَّهُ لا ينقصُ من أجرِ الغازي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/472
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - فضل من خلف غازيا في أهله بخير صيام - فضل الصيام صيام - من فطر صائما
| شرح الحديث

20 - أمَرني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فتَعلَّمتُ له كِتابَ يَهودَ، وقال: إنِّي واللهِ ما آمَنُ يَهودَ على كِتابي. فتَعلَّمتُه، فلم يَمُرَّ بي إلَّا نِصفُ شَهرٍ حتى حَذَقتُه، فكُنتُ أكتُبُ له إذا كَتَبَ، وأقرَأُ له إذا كُتِبَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قال زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3645 التخريج : أخرجه أبو داود (3645)، والبيهقي (20434) كلاهما بلفظه، والترمذي (2715)، وأحمد (21618) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم مناقب وفضائل - زيد بن ثابت أقضية وأحكام - ترجمة الواحد للحاكم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أَمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَتَعَلَّمْتُ له كِتابةَ اليَهودِ، وقالَ: «إنِّي واللهِ ما آمَنُ يَهودًا على كِتابي». فَتَعَلَّمْتُه، فَلَمْ يَمُرَّ لي نِصْفُ شَهْرٍ حتَّى حَذَقْتُهُ. قال أَبي: فكُنْتُ أَكْتُبُ له إذا كَتَبَ، وأَقْرَأُ لهُ إذا كُتِبَ إليهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم مناقب وفضائل - زيد بن ثابت أقضية وأحكام - ترجمة الواحد للحاكم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كتَبَ اللهُ عليكمْ السعْيَ فاسْعَوا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : امرأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/197 التخريج : أخرجه أحمد (27463)، وابن أبي عمر في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1307)، وابن خزيمة (2765) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - وجوب الحج حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن أسلمَ وحسُنَ إسلامُهُ كتبَ اللَّهُ لَهُ كلَّ ما ازدلفَ منَ الحسَناتِ،ومَحا عنهُ ما ازدلفَ منَ السَّيِّئاتِ وما عملَ من حسنةٍ كانَ لَهُ بِها عشرَ حسَنات إلى سَبعِمائةِ،وما عملَ مِن سيِّئةٍ كتبَ عليهِ سيِّئةً إلا أن يَعفوَاللَّهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه الدارقطني في غرائب مالك كما في ((تغليق التعليق)) (2/ 47) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنفقَ المسلمُ منْ نفقةٍ على نفسِهِ وأهلِه كُتبَ لهُ بها صدقةٌ، وما وَقَى بهِ المرءُ المسلمُ عرضَهُ كُتِبَ له بهِ صدقةٌ، وكلُّ نفقةٍ أنفقهُ المسلمُ فعلى اللهِ خَلَفُهَا، واللهُ ضامنٌ ، إلا نفقةً في بنيانٍ أو معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6335 التخريج : أخرجه الحاكم (2311)، والبيهقي (21172) واللفظ لهما، والدارقطني (2895) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خلَفه في أهلِه كُتِب له مثلُ أجرِه غيرَ أنَّه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ ومَن فطَّر صائمًا كُتِب له مثلُ أجرِه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4630
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الإحسان إلى يتامى المجاهدين جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد
| شرح حديث مشابه

26 - مَن جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خلَفه في أهلِه كُتِب له مثلُ أجرِه غيرَ أنَّه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ ومَن فطَّر صائمًا كُتِب له مثلُ أجرِه لا ينقُصُ مِن أجرِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4630
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الإحسان إلى يتامى المجاهدين جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اللهَ كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/430 التخريج : أخرجه مسلم (1955)، وأبو داود (2815)، والترمذي (1409)، وابن ماجه (3170) جميعا بلفظه في أول الحديث.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح إحسان - معنى الإحسان وحقيقته آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جهاد - النهي عن المثلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اسعوا فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليْكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : روته صفية بنت شيبة عن امرأة لم تسم، وقد قيل: هي بنت أبي تجراة وهي مجهولة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/98
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - [ حديثُ ] إنَّ اللَّهَ كَتَبَ عليكُمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/731
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - اسعَوا فإنَّ اللهَ كتبَ علَيكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : العراقي | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/413 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه