logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عن عمرَ أنَّه أفتَى من سأله أن يتزوَّجَ بنتَ رجلٍ كانت تحته جدَّتُها ولم تكُنِ البنتُ في حِجرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/77
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - الربيبة إذا لم تكن في الحجر نكاح - ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين
| أحاديث مشابهة

272 - سأل رجلٌ ابنَ عباسٍ وكان عرشُه على الماءِ على أيِّ شيءٍ كان الماءُ يومَئِذٍ قال : على مَتْنِ الريحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد موقوف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 584
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش تفسير آيات - سورة هود خلق - بدء الخلق وعجائبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - قال رجلٌ عند عبدِ اللهِ : إنِّي مؤمنٌ ! قال : قُلْ : إنِّي في الجنَّةِ ! ! ولكنَّا نُؤمنُ باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف إيمان - الامتحان في الاعتقاد مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - عن عليٍّ أنَّه سُئلَ عن مثلِ ذلك فلم يرَ بأسًا [ أخذَ من قومٍ دراهمَ ويستردُّونَها من رجلٍ آخرَ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1403
التصنيف الموضوعي: بيوع - السفتجة
| أحاديث مشابهة

275 - وَقدْ كانتْ هُذيلٌ خَلَعوا خَليعًا لَهُم في الجاهليَّةِ فَطَرقَ أهلَ بيتٍ مِنَ اليَمنِ بِالبَطحاءِ فانتَبَه له رَجلٌ مِنهُم فَخَذفه بِالسَّيفِ فَقتَله، فَجاءتْ هُذَيلٌ فأَخَذوا اليَمانيَّ فرَفَعوه إلى عُمرَ بالمَوسِم، وَقالوا: قَتَل صاحِبَنا. فَقال إنَّهُم قَد خَلَعوه. فَقال: يُقسِمُ خَمسونَ مِن هُذيلٍ ما خَلَعوه. قال: فأَقسَم مِنهُم تِسعةٌ وأَربعونَ رَجلًا وقَدِم رجلٌ مِنَ الشَّامِ فَسَألوه أن يُقسِمَ فافتَدى يَمينَه مِنهُم بِألفِ دِرهمٍ، فأَدخَلوا مَكانَه رجلًا آخَرَ فَدفَعه إلى أَخي المَقتولِ، فَقرَنت يَدُه بِيدِه. قالوا: فانطلَقْنا والخَمسونَ الَّذينَ أَقسَموا حتَّى إذا كانوا بِنَخلةٍ أَخذَتْهمُ السَّماءُ فَدَخلوا في غارٍ في الجَبلِ فانْهَجم الغارُ على الخَمسينَ الَّذينَ أَقسَموا فَماتوا جَميعًا، وأَفلتَ القَرينانِ واتَّبعَهما حَجرٌ فكَسَر رِجلَ أخي المَقتولِ فَعاش حَولًا ثُمَّ مات.
خلاصة حكم المحدث : مرسل لأن أبا قلابة لم يدرك عمر
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/240
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - أَتَانَا مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ باليَمَنِ مُعَلِّمًا وأَمِيرًا، فَسَأَلْنَاهُ عن رَجُلٍ تُوُفِّيَ وتَرَكَ ابْنَتَهُ وأُخْتَهُ، فأعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ، والأُخْتَ النِّصْفَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6734
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

277 - رمى رجلٌ رجلًا بحَجرٍ في رأسِهِ فذهبَ سمعُهُ ولسانُهُ وعقلُهُ ويَبسَ ذكرُهُ فقضى فيه عمرُ بنُ الخطابِ بأربعِ دياتٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو المهلب عم أبي قلابة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/447
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذكر ديات وقصاص - دية السمع ديات وقصاص - دية اللسان ديات وقصاص - ذهاب العقل من الجناية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال إنِّي طلقتُ امرأتي تسعًا وتسعين فقال له ابنُ مسعودٍ ثلاثٌ تَبينُها وسائرهنَّ عدوانٌ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - رمى رجلٌ رجلًا بحجرٍ في رأسِهِ فذهبَ سمعُهُ ولسانُهُ وعقلُهُ ويبسُ ذكرُهُ فقضى فيه عمرُ بأربعِ دياتٍ وهو حيٌّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو المهلب عم أبي قلابة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/434
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذكر ديات وقصاص - دية السمع ديات وقصاص - دية اللسان ديات وقصاص - ذهاب العقل من الجناية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن رَجُلٍ وقعَ على أهلِهِ، وهي بِمنى قبلَ أن يُفيضَ ، فأمرَهُ أن ينحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/386
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض حج - من جامع في حجه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - جاءَ رجلٌ إلى علِيٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : طلَّقتُ امرأتي ألفًا. قال : ثلاثٌ تحرِّمُها عليكَ واقسِم سائرَها بينَ نسائِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول
الراوي : بعض أصحاب حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2924
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - عن معاذٍ أنه قضَى أيُّما رجلٍ انتقل من مِخلافِ عشيرَتِه إلى غيرِ مِخلافِ عشيرَتِه فعشرهُ وصدقَتهُ في مخلافِ عَشيرَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومرسل
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/165
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة

283 - كنتُ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأتاهُ رجلٌ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ هلالَ شوَّالٍ فقالَ عمرُ يا أيُّها النَّاسُ أفطروا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى الثعلبي قال النسائي‏‏ ليس بالقوي ويكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/149
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ما يفعل من رأى الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه أنه كان يقولُ: اللهم لا تَجعَلْ قتلي بيدِ رجلٍ صلَّى لكَ سجدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/163
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

285 - عن أبي وائلٍ قالَ : قرأَ ابنُ عبَّاسٍ سورةَ النُّورِ ثمَّ جعلَ يفسِّرُها، فقالَ رجلٌ : لو سمعَتْ هذا الدَّيلمُ لأسلَمَت
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يعقوب بن سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/126
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - عن إياسِ بنِ معاويةَ أنَّ عمرَ أبصَرَ رجلًا يُسَاوِمُ سِلْعَةً, وعندَهُ رجلٌ, فغمزَهُ حتى اشتراها, فرأى عمرُ أنَّها شَرِكَةٌ
خلاصة حكم المحدث : علته الانقطاع
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/337
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة بيوع - السوم في البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - [عن أبي موسى الأشعري] أنَّهُ شهد عندَهُ رجلانِ نصرانيانِ على وصيةِ رجلٍ مسلمٍ مات عندهم، فاستحلفهما بعدَ صلاةِ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : ما أظنه متصلا
الراوي : الشعبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/273
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف شهادات - اليمين بعد العصر شهادات - شهادة أهل الشرك والكفر وصايا - تنفيذ الوصية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - عنِ ابنِ مسعودٍ حَسْبُ رجلٍ مِنَ الخيبةِ و الشَّرِّ أنْ ينامَ حتَّى يُصْبِحَ و قدْ بالَ الشَّيطانُ في أذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/285
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

289 - عن عائشةَ أنَّها سُئلت عن رجلٍ جعل مالَه في رتاجِ الكعبةِ إن كلَّم ذا قرابةٍ, فقالت : يُكفِّرُ عن اليمينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - كفارة النذر بر وصلة - الإصلاح بين الناس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - عن عائشةَ أنَّها سُئلَتْ عن رجلٍ جعلَ مالَهُ في رتاجِ الْكعبةِ إن كلَّمَ ذا قرابةٍ فقالت: يُكفِّرُ عن اليمينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/142
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - كفارة النذر بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان ينظُرُ إلى الهلالِ، فرآه رَجُلٌ، فقال عُمَرُ: يكفي المُسلِمينَ أحدُهم. فأَمَرَهم فأفْطَروا أو صاموا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي مختلف فيه وله أوهام وابنه علي بن عبد الأعلى ثقة
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/238
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - كنتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ فعطَس رجلٌ مِن ناحيةِ المسجِدِ فقال ابنُ عمرَ يرحمُك اللهُ إنْ كنتَ حمِدتَ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 149
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - إيجاب التشميت بحمد العاطس آداب العطاس والتثاؤب - إذا لم يحمد الله لا يشمت آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - قال لي عمرُ إذا أرسلتُك إلى رجلٍ فلا تخبِرْه بما أرسلتُك إليه، فإنَّ الشيطانَ يُعِدُّ له كذبةً عند ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إذا أرسل رجلا إلى رجل في حاجة فلا يخبره إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - عن عائشةَ أنَّها سُئلتْ عن رجلٍ جعلَ مالَهُ في رتاجِ الكعبةِ ؛ إن كلَّم ذا قرابةٍ ؟ فقالتْ : يكفِّر عن اليمينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : [صفية بنت شيبة] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 10/3
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - كفارة النذر بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

295 - سمِعْتُ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه يقولُ -وسُئلَ عن رجُلٍ كانت تحتَهُ أَمَةٌ، فطلَّقها تَطليقَتَيْنِ، ثمَّ اشتَراها أيَطَؤُها؟ فأبى ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو صالح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 465
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة

296 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن رَجُلٍ طلَّقَ امرَأتَه مِئةً، فقال: ثلاثٌ تُحرِّمُ عليكَ امرَأتَك، وسائِرُهُنَّ وِزرٌ ، اتَّخَذتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3925
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 -  أنَّ عُمَرَ شرَطَ على أهلِ الذِّمَّةِ ضيافةَ يومٍ وليلةٍ، وأنْ يُصلِحوا القناطِرَ، وإنْ قُتِلَ رَجلٌ مِنَ المسلمينَ بأرضِهم فعليهم دِيَتُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1262
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جزية - الضيافة في الصلح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

298 - أن ابنَ عمرَ سأله رجلٌ فقال اشتريتُ جاريةً لها زوجٌ أفأطؤها فقال له ابنُ عمرَ أتريدُ أن أحلَّ لك الزنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/131
التصنيف الموضوعي: بيوع - من ابتاع جارية فوجدها ذات زوج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

299 - أُتِيَ عمرُ بنِكاحٍ لم يشهَدْ عليهِ إلَّا رجلٌ وامرأةٌ فقالَ : هذا نِكاحُ السِّرِّ ولا أجيزُهُ، ولو كنتُ تقدَّمتُ فيهِ لرَجمتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [أبي الزبير المكي] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2700
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - إعلان النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - أنَّ حِمارًا لأهلِ عبدِ اللهِ [يعني: ابنَ مسعودٍ] ضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَه بالسَّيفِ، فسُئِلَ عبدُ اللهِ، فقال: كُلوه؛ فإنَّما هو صَيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/460
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة المضطر ذبائح - ذكاة ما ند وهرب ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح أضاحي - الذبح بما أنهر الدم إذا لم يجد سكينا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ لا يسبِّحُ في السَّفرِ سَجدةً قبلَ صلاةِ المَكْتوبةِ ولا بعدَها حتَّى يقومَ من جَوفِ اللَّيلِ، وَكانَ لا يترُكُ القيامَ مِن جَوفِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 413
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تطوع المسافر سفر - تنفل المسافر غير الراتبة

2 - عنِ ابنِ عباسٍ يَومَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ كَدُرْدِيِّ الزيتِ وفي قولِهِ آنَاءَ اللَّيلِ قال جوفُ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس بن أبي ظبيان وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [حصين بن جندب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/132 التخريج : أخرجه أحمد (1946)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (10)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة طه تفسير آيات - سورة الزمر تفسير آيات - سورة المعارج آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

3 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قرأَ لَهم وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى فسجدَ فيها، ثمَّ قامَ فقرأَ بسورةٍ أخرى، وإنَّهُ فعلَ ذلِكَ في الصَّلاةِ بالمسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/108
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سنة سجود القرآن

4 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه لم يُصَلِّ في السَّفَرِ مع الفَريضةِ شيئًا قَبْلَها ولا بَعْدَها إلَّا مِن جَوفِ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/247
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تنفل المسافر غير الراتبة

5 - عن مالكٍ : أنه بلغَه عن أبي الدَّرداءِ أنه كان يقومُ من جوفِ اللَّيلِ فيقولُ : نامَتِ العيونُ، وغارَتِ النُّجومُ ، وأنت حيٌّ قيومٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على وصله، ولا أسنده ابن عبد البر مع تتبعه لذلك. لكن وقع لي من وجه آخر مسندا من حديث أنس، وسياقه أتم
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/107 التخريج : أخرجه مالك (739) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

6 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقاها المُؤمِنُ المَوْتُ. وفي قَوْلِه: {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ} قالَ: كدُرْدِيِّ الزَّيْتِ . وفي قَوْلِه: {آنَاءَ اللَّيْلِ} قالَ: جَوْفُ اللَّيلِ. وقالَ: تَدْرونَ ما ذَهابُ العِلمِ، قالَ: هو ذَهابُ العُلَماءِ مِن الأرْضِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو ظبيان حصين بن جندب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 20
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر تفسير آيات - سورة المعارج علم - قبض العلم وفشو الجهل جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنائز وموت - انتهاء أجل الميت والمقتول، والموت بقدر

7 - عن ابنِ عباسٍ قال : آخرُ شدةٍ يلقاها المؤمنُ الموتُ وفي قولِهِ { يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ } قال : كدُردِيِّ الزيتِ وفي قولِهِ : { آنَاءَ اللَّيْلِ } قال : جوفُ الليلِ وقال : هل تدرون ما ذهابُ العلمِ ؟ قال : هو ذهابُ العلماءِ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قابوس بن أبي ظبيان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه الدارمي (249)، وابن أبي شيبة (35921)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4010) جميعهم ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت تفسير آيات - سورة المعارج رقائق وزهد - ذهاب العلماء فضائل سور وآيات - سورة آل عمران
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ قالتْ : كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفْتَتِحُ القراءَةَ ب : {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعتُ أبا بكرٍ يفْتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ يفتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وسمعْتُ عثمانَ بنَ عفَّاَن يَفْتَتِحُ القراءَةَ ب : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/204 التخريج : أخرجه ابن ماجه (812)، وأحمد (25382)، والدارمي (1272) جميعهم ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَفتَتِحُ الصلاةَ بالحمدِ لله ربِّ العالمين، وسمعتُ أبا بكرٍ يفتتحُ القراءةَ بالحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وعمرُ وعثمانُ كذلك
خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون إلا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم إن كان الحارث ابن محمد هو ابن أبي أسامة، وإلا فهو أيضا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/238 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (13/ 33) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عنِ ابنِ عباسٍ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ قالَ هو بكلامِ الحبشيةِ نشأَ قامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/277 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((عمدة القاري)) (7/ 190)، ومجاهد في ((التفسير)) (ص679)، والطبري في ((جامع البيان)) (1/ 13)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَرَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ في جَوفِ اللَّيلِ في زُقاقٍ مِن أَزِقَّةِ المَدينةِ، فإذا امرأةٌ تَقولُ: هل مِن سَبيلٍ إلى خَمرٍ فأشرَبَها أم مِن سَبيلٍ إلى نَصرِ بنِ حَجَّاجِ فأصبَحَ فسألَ عنه، فوُصِفَ له، فدَعا به، فإذا أجمَلُ الناسِ، فسَيَّرَه مِن المَدينةِ، وقال: إنَّما أنتَ أينما كُنتَ فِتنةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إسحاق بن بشر القرشي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 62/20 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/20)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إخراج الخصوم وأهل الريب من البيت حدود - النفي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند فيه انقطاع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/384 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (608) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن صلاة - النعاس في الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

13 - عن علي بن أبي طالب قولهُ عليكم بالرمّانِ فكلوهُ بشحمهِ فإنه دباغُ للمعدةِ وما من حبّةٍ تقعُ في جوفِ رجلٍ إلا أنارتْ قلبهُ وخرست شيطانَ الوسوسةِ أربعينَ يوما
خلاصة حكم المحدث : موقوف [ وفيه ] سليمان النخعي كذاب
الراوي : عطية بن بسر المازني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1595 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (4/ 223) ، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1992) .
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان طب - الرمان أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

14 - عن ابنِ عباسٍ يلبِّي المعتمرُ حتى يفتتحَ الطوافَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/394
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ أبا هرَيرةَ: «كان يَفتَتِحُ الصَّلاةَ ببِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ»
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : سعيد المقبري | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3084
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

16 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : فخرج فصلَّى بمن عندَهُ فقرأَ سورةَ الحجِّ ويس لا أدري بأيِّهما بدأ، وجهر بالقراءةِ ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ أربعَ ركعاتٍ، ثم سجد في الرابعةِ، ثم قام فقرأ بسورةِ الحجِّ ويس، ثم قام فصنع كما صنع في الركعةِ الأولى ثمانيَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ، ثم قعد فدعا ثم انصرفَ، فوافقَ انصرافُهُ وقد انجلى عن الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه سليمان الشيباني
الراوي : حنش بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/ 82) واللفظ له، وعبد الرزاق (4936)، والطبراني في ((الدعاء)) (2235) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
|أصول الحديث

17 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : فخرج فصلَّى بمن عندَهُ فقرأَ سورةَ الحجِّ ويس لا أدري بأيِّهما بدأ، وجهر بالقراءةِ ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ أربعَ ركعاتٍ، ثم سجد في الرابعةِ، ثم قام فقرأ بسورةِ الحجِّ ويس، ثم قام فصنع كما صنع في الركعةِ الأولى ثمانيَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ، ثم قعد فدعا ثم انصرفَ، فوافقَ انصرافُهُ وقد انجلى عن الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] حنش أبو المعتمر ليس بالقوي. قاله ابن عدي والنسائي
الراوي : حنش بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/ 82) واللفظ له، وعبد الرزاق (4936)، والطبراني في ((الدعاء)) (2235) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما رأيتُ ابنَ عمرَ، يرفعُ يديهِ إلَّا في أوَّلِ ما يَفتتحُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/74
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

19 - قال ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : يلبِّي المعتمرُ حتَّى يفتتحَ الطَّوافَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/81 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (833)، والبيهقي (9484) بلفظه تامًا، والدارقطني في ((سننه)) (2730) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - قطع التلبية للمعتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَرفَعُ يديْهِ إلَّا في أوَّلِ ما يَفتتِحُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/451 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والأثار)) (3309) بلفظه
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يَفْتَتِحُ صلاتَهُ ب الْحَمْدُ لِلَّهِ ربِّ الْعَالَمَينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مطر وهو ضعيف جدا
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

22 - ما رأيتُ ابنَ عمرَ يرفعُ يديهِ إلَّا في أوَّلِ ما يفتَتِحُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/171 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والأثار)) (3309) بلفظه، والبخاري في ((قرة العنين)) (ص 70)، وابن أبي شيبة (2467) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

23 - قال ابنُ عباسٍ يُلَبِّي المعتمرُ حتى يَفْتَتِحَ الطوافَ ويُرْوَى ( حتى يستلمَ الحَجَرُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناد المرفوع ضعيف وهو عن ابن عباس موقوفاً ورفعه خطأ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2547 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (833)، والبيهقي (9484) بلفظه تامًا، والدارقطني في ((سننه)) (2730) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - قطع التلبية للمعتمر حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابن عباسْ قال : يُلبّي المعتمرُ حتى يفتتحَ الطوافَ مستلمًا أو غير مستلمٍ
خلاصة حكم المحدث : رفعه فيه وهم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/185 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (833)، والبيهقي (9484) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (2730) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - أعمال العمرة عمرة - قطع التلبية للمعتمر عمرة - يفعل بالعمرة كما يفعل بالحج
|أصول الحديث

25 - عن عبدُ اللهِ بن عمرَ كان يفتتحُ أمَّ الكتابِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (352) واللفظ له، وعبد الرزاق (2608)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1190) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: «يُلَبِّي المُعتَمِرُ حينَ يَفتَتِحُ الطَّوافَ مَشيًا أو غَيرَ مَشيٍ»
خلاصة حكم المحدث : والصواب: "مستلما أو غير مستلم"
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9881 التخريج : -

27 - عَن عبدِ اللَّهِ؛ أنَّهُ كانَ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ ما يفتتِحُ، ثمَّ لا يرفعُهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/79 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2458) بلفظه، وأبو داود (748)، والترمذي (257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : يُلبِّي في العُمرةِ حتَّى يفتَتِحَ الطَّوافَ بالبَيتِ مُستلِمًا وغَيرَ مُستلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/365 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (833)، والبيهقي (9484) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (2730) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - أعمال العمرة عمرة - قطع التلبية للمعتمر عمرة - يفعل بالعمرة كما يفعل بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن مُجاهدٍ، قال: «ما رَأيتُ ابنَ عُمَرَ يَرفعُ يَدَيه إلَّا في أوَّلِ ما يَفتَتِحُ الصَّلاةَ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي بكر بن عياش تكلم فيه البخاري
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3309
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

30 - صلَّى ابنُ مسعودٍ العشاءَ الآخرةَ فاستفتحَ بسورةِ الأنفالِ حتَّى بلغَ { فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ بسورتينِ منَ المفصَّلِ وفي روايةٍ بسورةِ من المفصَّلِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2669)، والطبراني (9/ 263)، (9308) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (3629) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - قراءة بعض السورة صلاة - قراءة سورتين فأكثر في الركعة فضائل سور وآيات - سورة الأنفال قرآن - المفصل
|أصول الحديث