logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - من دُعِيَ إلى طعامٍ وَهوَ صائمٌ فليجب فإن شاءَ طعمَ وإن شاءَ ترَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1431
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول بر وصلة - حق المسلم على المسلم صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - ألَا رجلٌ يحمِلُني إلى قومِه، فإنَّ قريشًا قد منَعوني أن أبلِّغَ كلامَ ربِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4734
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - الصبيُّ على شُفْعَتِه حتى يُدْرِكَ، فإذا أَدْرَكَ فإن شاء أَخَذ، وإن شاء تَرَك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3540
التصنيف الموضوعي: شفعة - الصبي على شفعته حتى يدرك شفعة - الشفعة للغائب والصغير شفعة - رواية ألفاظ منكرة يذكرها بعض الفقهاء في مسائل الشفعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - خيرُ سَحُورِكُمُ التمرُ [يعني حديث: تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةً وخيرُ سحورِكم التَّمرُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - التسحر بالتمر صيام - على ماذا يتسحر صيام - فضل السحور أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - ألا رجلٌ يحمِلُني إلى قومِه فإنَّ قريشًا قد منعوني أن أبلِّغَ كلامَ ربِّي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وأَجِيفُوا الأبْوابَ، وأَطْفِئُوا المَصابِيحَ، فإنَّ الفُوَيْسِقَةَ رُبَّما جَرَّتِ الفَتِيلَةَ فأحْرَقَتْ أهْلَ البَيْتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6295
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - إطفاء النار عند المبيت آداب النوم - الأمر بإغلاق الأبواب أطعمة - تخمير الأواني فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ ، مُردٌ، كلُّهم، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ، فإنَّ له لحيةً إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/588
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - إذا خطبَ أحدُكم المرأةَ فإن استطاعَ أن ينظرَ إلى ما يدعوه إلى نكاحِها فليفعلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وله شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/87
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - إذا خطبَ أحدُكُمُ المرْأَةَ فإنِ اسْتطاعَ أنْ ينظرَ إلى ما يَدْعُوه إلى نكاحِها فَلْيَفْعلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/226
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - إذا خطب أحدُكم المرأةَ؛ فإنِ استطاع أن ينظرَ إلى ما يَدْعُوه إلى نكاحِها؛ فلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3042
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - إِذَا خطبَ أحدُكُمُ المرأةَ، فإنِ استطاعَ أنْ ينظرَ إلى ما يدعوهُ إلى نِكاحِها، فليفعلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

282 - أقِلُّوا الخروجَ بعد هدأةِ الرجلِ، فإنَّ للهِ دوابَّ يبثُّهُنَّ في الأرضِ في تلك الساعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1518
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - إذا دُعيَ أحدُكم إلى طعامٍ فلْيُجبْ، فإن شاء طَعِمَ و إن شاء لم يُطْعَمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 537
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

284 -  أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً، فأتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهي تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إلى أَصْحَابِهِ، فَقالَ: إنَّ المَرْأَةَ تُقْبِلُ في صُورَةِ شيطَانٍ، وَتُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ، فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ؛ فإنَّ ذلكَ يَرُدُّ ما في نَفْسِهِ. [وفي رواية]: لمْ يَذْكُرْ: تُدْبِرُ في صُورَةِ شيطَانٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1403
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء نكاح - ما جاء في الرجل يرى المرأة تعجبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

285 - ترْكَ العشاءِ مَهرمةٌ [يعني حديث: لا تدعوا العشاءَ ولو بَكفّ من تمرٍ فإن تَرْكهُ يُهْرمُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/361
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ترك العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ فإنَّ المُنْبَتَّ لا أرضًا قطَع ولا ظهرًا أبقى
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/67
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - ترْكُ العَشاءِ مهرمةٌ [يعني حديث: لا تَدَعوا العَشاءَ، ولو بِكَفٍّ مِن تمرٍ فإنَّ تركَهُ يُهْرمُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ترك العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2796
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - حسن الخلق قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - إِنَّ هذا الدينَ متينٌ، فأوْغِلْ فيه برِفْقٍ، فإِنَّ الْمُنبَتَّ لا أرضًا قطعَ، ولَا ظهْرًا أبْقَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2022
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - إذا خطب أحدُكم المرأةَ، فإنِ استطاعَ أنْ ينظرَ منها إلى ما يدعوه إلى نكاحِها فلْيفعلْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 506
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - إذا طعِم أحدُكم فسقَطتْ لقمتُه مِن يدِه فلْيُمِطْ ما رابه منها ولْيطعَمْها ولا يدَعْها للشَّيطانِ ولا يمسَحْ يدَه بالمِنديلِ حتَّى يلعَقَ يدَه فإنَّ الرَّجلَ لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له وإنَّ الشَّيطانَ يرصُدُ النَّاسَ أو الإنسانَ على كلِّ شيءٍ حتَّى عندَ مطعَمِه أو طعامِه ولا يرفَعِ الصَّحْفةَ حتَّى يلعَقَها أو يُلعِقَها فإنَّ في آخِرِ الطَّعامِ البركةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5253
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - لعق الأصابع ومصها بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - ألا رجلٌ يحمِلُني إلى قومِهِ لأبلِّغ كلام ربي فإنَّ قريشًا قد منعوني أن أبلِّغَ كلامَ ربِّي
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل
الصفحة أو الرقم : 3/380
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - مَن أفطرَ يَومًا مِن رمَضانَ فليُهْدِ بدَنةً فإن لَم يَجِدْ فليُطعِم ثلاثينَ صاعًا مِن تَمرٍ المساكينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب وضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - خمِّروا الآنيَةَ، وأَوْكوا الأسقيَةَ، وأَجيفوا الأبوابَ، وأَطْفِئوا المصابيحَ؛ فإنَّ الفُوَيْسِقَةَ ربَّما جرَّتِ الفَتيلةَ؛ فأحرقَتْ أهلَ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2857
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - إطفاء النار عند المبيت آداب النوم - الأمر بإغلاق الأبواب أشربة - إيكاء الأسقية أطعمة - تخمير الأواني آداب النوم - آداب عند دخول الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - إذا أتيْتَ وكِيلِي فَخُذْ مِنه خمْسةَ عَشَرَ وسْقًا، فإنْ ابْتَغَى مِنْكَ آيةً فَضعْ يدَكَ على تَرْقُوَتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 288
التصنيف الموضوعي: سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر نفقة - النفقة على الأهل وكالة - الوكالة في الصرف والميزان وكالة - إذا وكل رجل رجلا أن يعطي شيئا وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - إنَّ لِقَارِئِ القرآنِ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً، فإن شاء صاحِبُها تَعَجَّلَها في الدنيا، وإن شاء أَخَّرَها إلى الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1920
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خطبَ احمرتْ عيناه وعلا صوتُه واشتدَّ غضبُه كأنه منذرُ جيشٍ يقولُ: صبَّحَكم مسَّاكم. ويقولُ: بُعِثتُ أنا والساعةَ كهاتين ويَقْرِنُ بين إصبَعَيه السبَّابةِ والوسطى ويقولُ: أما بعدُ؛ فإن خيرَ الأمورِ كتابُ اللهِ وخيرَ الهديِ هَدْيُ محمدٍ وشرَّ الأمورِ محدثاتُها وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ, وكان يقولُ: من تركَ مالًا فلأهلِه، ومن ترك دينًا أو ضَياعًا فعليَّ وإليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جمعة - كيفية الخطبة علم - الغضب في الموعظة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله آداب عامة - خطبة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يخلوَنَّ بامرأةٍ ليسَ معها ذو مَحرَمٍ منها، فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم إيمان - الجن والشياطين نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

299 - يُحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ جُردًا مُردًا بنو ثلاثٍ وثلاثين إلا موسى بنَ عمرانَ فإنَّ لِحيتَه إلى سُرَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/461
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام قيامة - الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن شَهْرِ رَمَضانَ فلْيُهِدِ بَدَنةً ، فإن لم يَجِدْ فلْيُطعِمْ ثَلاثينَ صاعًا مِن تَمْرٍ للمَساكينِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان هو صاحب التفسير وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 239
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة
 

1 - يا أَيُّها الناسُ ! عليكم بالقَصْدِ، عليكم بالقَصْدِ، عليكم بالقَصْدِ، فإنَّ اللهَ تعالى لن يَمَلَّ حتى تَمَلُّوا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7886 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4241)، وأبو يعلى (1797)، وابن حبان (357) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث

2 - أيُّها النَّاسُ عليكم بالقصدِ، عليكم بالقصدِ، فإنَّ اللهَ لا يملُّ حتَّى تملُّوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1760 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4241)، ابن حبان (357)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (1796)، والخطيب البغدادي ((الفقيه والمتفقه)) (2/ 257) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أيُّها الناسُ عليكمْ بالقصدِ، عليكمْ بالقصدِ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يملُّ حتى تَملُّوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2999 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4241)، ابن حبان (357)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (1796)، والخطيب البغدادي ((الفقيه والمتفقه)) (2/ 257) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

4 - أيها الناسُ عليكم بالقصدِ، عليكم بالقصدِ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2747 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4241)، ابن حبان (357)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (1796)، والخطيب البغدادي ((الفقيه والمتفقه)) (2/ 257) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه كُتِب له صدقةً وما وقَى به المرءُ عِرضَه كُتِب له به صدقةٌ وما أنفق المؤمنُ من نفقةٍ فإنَّ خَلفَها على اللهِ واللهُ ضامنٌ إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/76 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

6 - كلُّ معروفٍ صدَقةٌ وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه كُتِب له صدَقةٌ وما وَقَى به المرءُ عِرضَه كُتِب له به صدَقةٌ وما أنفق المؤمنُ من نفقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ واللهُ ضامنٌ إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مصيبةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن الحسن الهلالي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/107 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

7 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنْفقَ الرجلُ على أهلِهِ؛ كُتِبَ لهُ صدقةً، وما وقَى به المرءُ عِرضَهُ؛ كُتِبَ لهُ بهِ صدقةً، ما أنْفقَ المؤمِنُ من نفقَةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ، واللهُ ضامِنٌ ، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أوْ معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1178 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا كتبَ أحدُكمْ كتابًا فليتربْهُ فإنَّ الترابَ مباركٌ وهوَ أنجحُ للحاجةِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/42 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - التراب علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها علم - تتريب الكتاب
|أصول الحديث

9 - إذا كَتبَ أحدُكُم كتابًا فليُتَرِّبْهُ فإنَّ التُّرَابَ مُبارَكٌ وهوَ أنجحُ للحاجَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الكلاعي مجهول [وروي من طريق] إسماعيل بن عياش وهو في حديث غير الشاميين ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/357 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - التراب علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها علم - تتريب الكتاب
|أصول الحديث

10 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجلٍ قائمٍ يُصلِّي على صخرةٍ فأتى ناحيةَ مكَّةَ فمكَث مليًّا ثمَّ أقبَل فوجَد الرَّجلَ على حالِه يُصلِّي فجمَع يدَيهِ ثمَّ قال: ( أيُّها النَّاسُ عليكم بالقصدِ عليكم بالقصدِ فإنَّ اللهَ لا يمَلُّ حتَّى تمَلُّوا )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4241)، وأبو يعلى (1796) كلاهما باختلاف يسير مطولًا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3729) مختصرًا بنحوه دون قوله: ((ا أيها الناس عليكم بالقصد ثلاثا))
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث

11 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجلٍ قائمٍ يُصلِّي على صخرةٍ فأتى ناحيةَ مكَّةَ فمكَث مليًّا ثمَّ أقبَل فوجَد الرَّجلَ على حالِه يُصلِّي فجمَع يدَيهِ ثمَّ قال: ( أيُّها النَّاسُ عليكم بالقصدِ عليكم بالقصدِ فإنَّ اللهَ لا يمَلُّ حتَّى تمَلُّوا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه ابن حبان (357) بلفظه، وأخرجه ابن ماجه (4241)، وأبو يعلى (1796) كلاهما باختلاف يسير مطولًا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3729) مختصرًا بنحوه دون قوله: ((ا أيها الناس عليكم بالقصد ثلاثا))
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عليكم بالقناعةِ فإن القناعةَ مالٌ لا ينفدُ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/259 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6922)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

13 - عليكُمْ بالقناعةِ فإنَّ القناعةَ مالٌ لا ينفدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6922)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عليكُم بالقناعةِ، فإنَّ القَناعةَ مالٌ لا ينفَدُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3907 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6922)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عليكم بالقَناعةِ، فإنَّ القناعةَ مالٌ لا يَنْفَدُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3775 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6922)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كُلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنفق الرجلُ في نفسِه وأهلِه كُتِبَ له صدقةً، وما وَقَى به المرءُ عِرْضَه كُتِبَ له به صدقةً، وما أنفق المؤمنُ مِنْ نفقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ، فاللهُ ضامِنٌ إلا ما كان في بُنيانٍ، أو معصيةٍ. فقلتُ لِمُحَمَّدِ بنِ المنكَدِرِ : وما وَقَى به الرجلُ عِرْضَه ؟ قال : ما يُعْطِي الشاعرَ وذا اللسانِ المُتَّقَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 898 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال شعر - إعطاء الشاعر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تذبحوا إلا مُسِنَّةً، فإن عزَّ عليكم، فاذبحوا الجذعَ مِنَ الضأنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1145 التخريج : أخرجه مسلم (1963) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) آداب عامة - الضرورة والاضطرار
|أصول الحديث

18 - عليكم بقِلَّةِ الكلامِ، ولا يَسْتَهْوِيَنَّكم الشيطانُ، فإنَّ تَشْقِيقَ الكلامِ من شقائقِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3788 التخريج : أخرجه الشيرازي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/102)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1523)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن عن جابر قال أبو زرعة : لم يلق جابرا . وهشام بن حسان مضعف في الحسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10791) واللفظ له، وأحمد (15091) مطولا
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
|أصول الحديث

20 - القناعةُ مالٌ لا يُنفدُ [يعني حديث: عليكم بالقناعةِ فإن القناعةَ مالٌ لا ينفدُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/317 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (104 ) واللفظ له ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6922 )، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (306 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

21 - إذا رأيتمُ الهلالَ فصوموا وإذا رأيتمُ الهلالَ فأفطروا فإن غمَّ عليكم فعدُّوا ثلاثين
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/148 التخريج : أخرجه أحمد (14566)
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا رأيتُمُ الهلالَ فصوموا، وإذا رأيتُموه فأفطِروا، فإن غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، [وروي] بسند فيه ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه أحمد (14566)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عليكُم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوَى باللَّيلِ وقال : إذا تغوَّلت الغيلانُ فَنادوا بالأذانِ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن الراوي عن جابر من طريقه لم يسمع منه عند الأكثر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/161 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10791) باختلاف يسير، وأحمد (15091)، مطولا
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان رقائق وزهد - الوصايا النافعة سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
|أصول الحديث

24 - عليكمْ بقلةِ الكلامِ، و لا يَستهوينَّكمْ الشيطانُ، فإنَّ تَشْقِيقَ الكلامِ منْ شقائقِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن طارق الأحمسي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5554 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1523)، والشيرازي كما في ((كنز العمال)) (9013)، وابن منده كما في ((أسد الغابة)) (1/ 490) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا رأيتُمُ الهلالَ فصوموا وإذا رأيتُموهُ فأفطَروا فإن غُمَّ عليكم فعدُّوا ثلاثينَ يومًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه أحمد (14566)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث

26 - إذا رأيتُمُ الهلالَ فَصوموا، وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا، فإن غُمَّ عليكُم فَعدُّوا ثلاثينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال

27 - إذا رَأيْتمُ الهِلالَ فصوموا، وإذا رَأيْتُموه فأَفْطِروا، فإنْ أُغمِيَ عليكم، فعُدُّوا ثَلاثينَ يومًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14526 التخريج : أخرجه أحمد (14526) واللفظ له، وأبو يعلى (2248)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2540)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - الدين يسر صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ بني سلمةَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ أنبيعُ دورَنا ونتحوَّلُ إليكَ فإنَّ بينَنا وبينَكَ وادٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اثبتوا فإنَّكم أوتادُها وما من عبدٍ يخطو إلى الصَّلاةِ خطوةً إلَّا كتبَ اللَّهُ لهُ بها أجرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/33 التخريج : أخرجه مسلم (664) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنْفقَ الرجُل على أهلِهِ كُتِبَ لهُ صدقةً، وما وقَى بهِ المرءُ عِرضَهُ كُتِبَ لهُ بهِ صدقةً، وما أنْفقَ المؤمِنُ من نفقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ، واللهُ ضامِنٌ إلَّا ما كان في بُنيانٍ أوْ مَعصيةٍ. قال عبدُ الحميدِ – يعني ابنَ الحسَنِ الهِلالِيِّ – فقُلتُ لابنِ المنْكَدِرِ : وما وقَى بهِ المرءُ عِرضَهُ ؟ قال : ما يُعطِي الشاعِرَ، وذَا اللسانِ المتَّقَى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1222 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - اتَّقوا اللهَ في النساءِ؛ فإنَّكم أخذتُموهنَّ بأمانةِ الله، واستحلَلْتُم فروجَهنَّ بكلمةِ الله، وإنَّ لكم عليهنَّ ألَّا يُوطِئْنَ فُرُشَكم أحًدا تكرهونَه، فإنْ فعَلْنَ ذلك فاضرِبوهنَّ ضربًا غيرَ مُبَرِّحٍ ، ولهنَّ عليكم رِزقُهنَّ وكِسوتُهنَّ بالمعروفِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 3/2/392 التخريج : أخرجه أبو داود (1905) في أثناء الحديث، والنسائي في ((الكبرى)) (9135)، وابن خزيمة (2809) في أثناء الحديث و جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - ضرب النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح الحديث