الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - عليكم بِ ( لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ) والاستِغفارِ، فأكثِروا منهُ؛ فإنَّ إبليسَ قالَ : أَهْلَكْتُ النَّاسَ فأَهْلَكوني بِ ( لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ) والاستغفارِ، فلمَّا رأيتُ ذلِكَ أَهْلَكْتُهُم بالأَهْواءِ، وَهُم يحسَبونَ أنَّهم مُهْتدونَ

272 - ليسَ عليكُم في غَسلِ ميِّتِكُم غُسلٌ إذا غَسَّلتُموهُ، فإنَّ ميِّتَكُم ليسَ بنجسٍ، فَحسبُكُم أن تغسِلوا أيديَكُم.
خلاصة حكم المحدث : ترجح عندي أن الصواب في الحديث الوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - عليكم بالصدقِ فإنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِّ وإنَّ البِرَّ يهدي إلى الجنةِ وما يزالُ الرجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصدقَ حتى يُكتبَ عند اللهِ صِدِّيقًا وإياكم والكذبُ فإنَّ الكذبَ يهدي إلى الفجورِ وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ وما يزالُ العبدُ يكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتى يُكْتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا

274 - عليكمْ بالصِّدقِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البِرِّ ، وإن البِرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، ولا يزالُ الرَّجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يكتَبَ عندَ اللَّهِ صِدِّيقًا. وإِيَّاكم والكذِبَ، فإن الكذِبَ يهدي إلى الفُجورِ، وإن الفجورَ يهدي إلى النَّارِ، ولا يزالُ الرَّجلُ يكذِبُ ويتحرَّى الكذِبَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللَّهِ كذَّابًا

275 - عليكم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البرِّ وإنَّ البرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ وما يزالُ الرَّجلُ يصدقُ،ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ صدِّيقًا وإيَّاكم والكذبَ فإنَّ الكذبَ يَهدي إلى الفجورِ، وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ،وما يزالُ العبدُ يَكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ كذَّابًا

276 - عليكم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصدْقَ يهدي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يهدي إلى الجنةِ، ومَا يَزالُ الرجُلُ يَصدُقُ، ويتحَرَّى الصدْقَ حتى يُكتَبَ عند اللهِ صِدِّيقًا، وإيّاكُمْ والكذِبَ؛ فإنَّ الكذِبَ يهدي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجورَ يهدي إلى النارِ، وما يَزالُ الرجلُ يكذِبُ ويتَحرَّى الكذِبَ حتى يُكتَبَ عند اللهِ كذَّابًا

277 -  عليكُم بالصِّدقِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البرِّ ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، وما زالَ الرَّجلُ يصدُقُ (ويتحَرَّى الصِّدقَ)، حتَّى يُكتَبَ عند اللهِ صدِّيقًا، وإيَّاكم والكذبَ؛ فإنَّ الكذبَ يهدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفُجورَ يهدي إلى النَّارِ، وما يزالُ الرَّجلُ يكذِبُ ويتحَرَّى الكذبَ ، حتَّى يُكتَبَ عند اللهِ كذَّابًا.

278 - يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ، كيفَ تَسْأَلُونَ أهْلَ الكِتَابِ عن شيءٍ، وكِتَابُكُمُ الذي أنْزَلَ اللَّهُ علَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحْدَثُ الأخْبَارِ باللَّهِ، مَحْضًا لَمْ يُشَبْ، وقدْ حَدَّثَكُمُ اللَّهُ: أنَّ أهْلَ الكِتَابِ قدْ بَدَّلُوا مِن كُتُبِ اللَّهِ وغَيَّرُوا، فَكَتَبُوا بأَيْدِيهِمُ الكُتُبَ، قالوا: هو مِن عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بذلكَ ثَمَنًا قَلِيلًا، أوَلَا يَنْهَاكُمْ ما جَاءَكُمْ مِنَ العِلْمِ عن مَسْأَلَتِهِمْ؟ فلا واللَّهِ، ما رَأَيْنَا رَجُلًا منهمْ يَسْأَلُكُمْ عَنِ الذي أُنْزِلَ علَيْكُم.

279 - عَنْ عَائِشَةَ، في قَوْلِهِ: {وَما يُتْلَى علَيْكُم في الكِتَابِ في يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لهنَّ، وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} قالَتْ: أُنْزِلَتْ في اليَتِيمَةِ، تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَشْرَكُهُ في مَالِهِ، فَيَرْغَبُ عَنْهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا، وَيَكْرَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا غَيْرَهُ، فَيَشْرَكُهُ في مَالِهِ، فَيَعْضِلُهَا فلا يَتَزَوَّجُهَا وَلَا يُزَوِّجُهَا غَيْرَهُ.

280 - عشْرُ حسناتٍ.. ثم مَرَّ آخرٌ فقال : ( سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ. فقال : عِشرون حسنةً.. ثم مَرَّ آخرٌ فقال : ( سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه )، فقال : ثلاثون حسنةً. فقامَ رجلٌ من المجلسِ ولم يُسَلِّمْ؛ فقال النبيُّ : ما أوْشَكَ ما نسِيَ صاحبُكم. إذا جاء أحدُكم إلى المجلسِ فليُسَلِّمْ، فإنْ بدا له أن يجلسَ فلْيجلسْ، وإنْ قام فليُسَلِّمْ، فلَيستِ الأُولى بأحقِ من الآخِرَةِ.

281 - تفكَّهوا بالبطِّيخِ فإنَّ ماءَه رحمةٌ وحلاوتَه مثلُ حلاوةِ الجنَّةِ، من أكل لقمةً من البطِّيخِ كتب اللهُ تعالَى له سبعين ألفَ حسنةٍ، ومحا عنه سبعين ألفَ سيِّئةٍ ورفع له سبعين ألفَ درجةٍ لأنَّه خرج من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أنا أتهم هنادا فإنه لم يكن ثقة ولا يصح في فضل البطيخ شيء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/97
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - أكل البطيخ استغفار - أسباب المغفرة أطعمة - ما يحل من الأطعمة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - عليكم بلا إلهَ إلا اللهُ، والاستغفارِ، فأكثِروا منهما، فإنَّ إبليسَ قال : أهلَكتُ الناسَ بالذنوبِ، و أهلَكوني بلا إلهَ إلا اللهُ والاستغفارِ، فلما رأيتُ ذلك أهلَكتُهم بالأهواءِ، و هم يحسَبونَ أنهم مُهتَدونَ

283 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كَتَب إلى أمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نِسائِهم يأمُرهُم بأن يُنفِقوا أو يُطَلِّقوا، فإنْ طَلَّقوا بَعَثوا بنَفَقةِ ما مضى.

284 - أنَّ سَلْمانَ حاصَرَ قَصرًا مِن قُصورِ فارِسَ فقال لِأصحابِه: دَعوني حتى أفْعَلَ ما رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَفعَلُ: فحَمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه، ثُمَّ قال: إنِّي امْرؤٌ منكم، وإنَّ اللهَ رَزَقَني الإسلامَ، وقد تَرَونَ طاعةَ العَرَبِ، فإنْ أنتُم أسلَمْتُم وهاجَرْتُم إلينا، فأنتُم بمَنْزِلَتِنا، يَجري عليكم ما يَجري علينا، وإنْ أنتُم أسلَمْتُم وأقَمْتُم في دِيارِكُم فأنتُم بمَنْزِلةِ الأعْرابِ، يَجري لكُم ما يَجري لهم، ويَجري عليكُم ما يَجري عليهم، فإنْ أبَيْتُم وأقْرَرْتُم بالجِزْيةِ فلكُم ما لأهْلِ الجِزْيةِ، وعليكم ما على أهْلِ الجِزْيةِ، عَرَضَ عليهم ذلك ثلاثةَ أيَّامٍ، ثُمَّ قال لِأصحابِه: انْهَدوا إليهم، ففَتَحَها.

285 - إنَّما الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشْرُونَ فلا تَصُومُوا حتَّى تَرَوْهُ، ولا تُفْطِرُوا حتَّى تَرَوْهُ، فإنْ غُمَّ علَيْكُم فاقْدِرُوا له.

286 - إنَّما الشَّهرُ تسعٌ وعشرونَ فلا تصوموا حتَّى ترَوْه ولا تُفطِروا حتَّى ترَوْه فإنْ أُغمي عليكم فاقْدُروا له
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3593
التصنيف الموضوعي: صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - الشهرُ يكونُ تسعةً وعشرينَ، ويكونُ ثلاثينَ، فإذا رأيتُموهُ فصومُوا، وإذا رأيتُمُوه فأَفْطِرُوا، فإِنْ غُمَّ عليكم فأكمِلُوا العِدَّةَ

288 - البقرُ لحمُها داءٌ [يعني حديث: عليكم بأَلْبانِ البَقَرِ وسُمْنانِها، وإيَّاكم ولُحومَها؛ فإنَّ أَلْبانَها وسُمْنانَها دَواءٌ، ولُحومَها داءٌ.]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - الشهرُ تسعٌ وعشْرونَ، فلا تصوموا حتى تَرَوْهُ ولا تُفْطِرُوا حتى تَرَوْهُ، فإِنْ غُمَّ عليكم فأكْمِلُوا العِدَّةَ ثلاثينَ

290 - عليكُم بالمَرازِمةِ. قيلَ : وما المَرازِمَةُ ؟ قالَ أَكْلُ الخبزِ معَ العِنَبِ؛ فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرَ الطَّعامِ الخُبزُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6002
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - الشهرُ يكونُ تسعةً وعشرينَ، ويكونُ ثلاثينَ، فإذا رأيتُموهُ فصومُوا، وإذا رأيتُمُوه فأَفْطِرُوا، فإِنْ غُمَّ عليكم فأكمِلُوا العِدَّةَ

292 - إذا توضَّأ أحدُكم فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرج إلى الصلاةِ، لم يرفع قدمَه اليُمنى؛ إلا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له حسنةً، ولم يضع قدمَه اليسرى؛ إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيئةً، فلْيقرَبْ أحدُكم أو ليبعِدْ، فإن أتى المسجدَ فصلى في جماعةٍ غُفِرَ له، فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا بعضًا وبقِيَ بعضٌ؛ صلَّى ما أدرك، وأتمَّ ما بقِيَ كان كذلك، فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا فأتمَّ الصلاةَ كان كذلك

293 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ زيدِ بنِ الخطابِ أنه خطب في اليومِ الذي يُشكُّ فيه فقال: ألا إني جالست أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وساءلتهم، وإنهم حدَّثوني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: صوموا لرؤيتِه وأفطروا لرؤيتِه وانسُكوا لها، فإن غُمَّ عليكم فأكمِلوا ثلاثينَ، فإن شهد شاهدانِ مسلمانِ فصوموا وأفطروا

294 - عن عمرَ أنه كتب إلى أمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهم فأمرهم أن يأخذوهم بأن ينفقوا أو يطلقوا فإن طلقوا بعثوا بنفقةٍ ما حبسوا

295 - أنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الوداعِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ وذَكَّرَ ووعظَ فذكرَ في الحديثِ قصَّةً فقالَ ألا واستَوْصوا بالنِّساءِ خيرًا فإنَّما هنَّ عَوانٍ عندَكُم ليسَ تملِكونَ منهنَّ شيئًا غيرَ ذلِكَ إلَّا أن يأتينَ بفاحشةٍ مبيِّنةٍ فإن فعَلنَ فاهجروهنَّ في المضاجعِ واضربوهنَّ ضربًا غيرَ مبرِّحٍ فإن أطَعنَكُم فلا تبغوا عليهنَّ سبيلًا ألا إنَّ لَكُم علَى نسائِكُم حقًّا ولنسائِكُم عليكم حقًّا فأمَّا حقُّكم علَى نسائِكُم فلا يوطِئنَ فرشَكُم من تَكْرَهونَ ولا يأذنَّ في بيوتِكُم لمن تَكْرَهونَ. ألا وحقُّهنَّ عليكم أن تُحسِنوا إليهنَّ في كسوتِهِنَّ وطعامِهِنَّ

296 - مَنْ مَشَى إلى حاجَةِ أخيه المسلمِ كتبَ اللهُ لَهُ بكلِّ خطْوَةٍ يخطوها حسنَةً إلى أن يرجِعَ من حيثُ فارقَهُ فإنْ قُضِيَتْ حاجتُهُ خرج من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ وإنْ هلَكَ فيا مِنْ هالِكٍ دخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ

297 - من مشى إلى حاجةِ أخيه المسلمِ كتب اللهُ له بكلِّ خطوةٍ يخطوها حسنةٌ إلى أن يرجعَ من حيثُ فارقَه، فإن قُضِيَتْ حاجتُه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ ، وإن هلك يا من هالكٍ دخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ

298 - لا تستأجِروا المعلِّمينَ [يعني حديث: المُعَلِّمونَ خَيرُ الناسِ، كُلَّما خَلُقَ الذِّكرُ جَدَّدوه، عَظِّموهم، ولا تَستأْجِروهم فتُحرِجوهم؛ فإنَّ المُعلِّمَ إذا قال لِلصَّبيِّ: قُلْ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وقال الصَّبيُّ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، كَتَبَ اللهُ بَراءةً لِلصَّبيِّ، وبَراءةً لِوالِدَيْه، وبَراءةً لِلمُعَلِّمِ مِنَ النارِ.]

299 - مَن مَشى إلى حاجةِ أخِيه المسلمِ كتَب اللهُ – تَعالى – له بكلِّ خُطْوةٍ يخطُوها حسنةً إلى أنْ يرجِعَ مِن حيث فارقَه، فإن قُضِيَتْ حاجتُه خرَج مِن ذُنُوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه ، وإن هلَك فيما بينَ ذلك دخَل الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ

300 -  أَهْلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بذَاتِ عِرْقٍ، فأرْسَلْنَا رَجُلًا إلى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يَسْأَلُهُ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّ اللَّهَ قدْ أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ، فإنْ أُغْمِيَ علَيْكُم فأكْمِلُوا العِدَّةَ.
 

1 - اسعوا فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليْكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : روته صفية بنت شيبة عن امرأة لم تسم، وقد قيل: هي بنت أبي تجراة وهي مجهولة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/98
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - اسعَوا فإنَّ اللهَ كتبَ علَيكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : العراقي | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/413 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - اسعوْا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف ، وله طريق أخرى
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - "اسعَوا؛ فإنَّ اللهَ كَتَبَ عليكُمُ السَّعيَ"
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد اللهِ بن المؤمل وهو ضعيف وله [شواهد]
الراوي : حبيبة بنت أبي تجزأة | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 1/265
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج

5 - اسعَوا؛ فإنّ الله كتبَ عليكُم السعيَ
خلاصة حكم المحدث : نحوه بإسناد صحيح
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 100/2 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - اسعُوا فإنَّ اللهَ كتب عليكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1072 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - اسعَوْا، فإنَّ اللهَ كتبَ عليكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الألباني | المصدر : مناسك الحج والعمرة
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسعى بَينَ الصَّفا والمَروةِ ويقولُ: اسْعَوْا؛ فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكمُ السَّعيَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2584 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2584) واللفظ له، وأحمد (27368)، والحاكم (6944) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يسعَى حتى أَرَى ركبتَيْهِ من شدةِ السعْيِ، وهو يقولُ: اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكُمُ السَّعْيَ
خلاصة حكم المحدث : سماها الواقدي في رواية: برة بنت أبي تجراة، والواقدي معروف
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/18 التخريج : أخرجه أحمد (27368) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير، والحاكم (6944) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يسعى بَينَ الصَّفا والمروةِ، ويقولُ: اسعَوا؛ فإنَّ اللهَ كتَب عليكم السَّعيَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على بُدَيلِ بنِ مَيسرةَ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن ابنِ مُحَيصنٍ، عن عطاءٍ، عن صفيَّةَ، عن حَبيبةَ بنتِ أبي تَجْراةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أم ولد شيبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4117
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج

11 - رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَطوفُ بَيْنَ الصَّفَا والمَرْوةَ والنَّاسُ بَيْنَ يَدَيه، وهو وَراءَهم، وهو يَسْعى حتَّى أَرى رُكْبتَيه مِن شِدَّةِ السَّعْيِ، وهو يَقولُ: "اسْعَوا؛ فإنَّ اللهَ كَتَبَ عليكم السَّعْيَ".
خلاصة حكم المحدث : رواه عبد الله بن المؤمل وتفرد به
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة الشيبية | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/280
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج

12 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بين الصَّفا والمروةِ، والنَّاسُ بين يدَيْه، وهو وراءهم، وهو يسعَى، حتَّى أرَى رُكبتَيْه من شدَّةِ السَّعيِ، وهو يقولُ : اسعَوْا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/155 التخريج : أخرجه أحمد (27408)، والشافعي في ((الأم)) (3/546)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، والنَّاسُ بيْنَ يَدَيهِ وهو وراءَهم يسعى حتى أرَى رُكبَتَه من شِدَّةِ السَّعْيِ، يَدورُ به إزارُه، وهو يقولُ: اسْعَوْا؛ فإنَّ اللهَ كَتَبَ عليكم السَّعْيَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1035/2 التخريج : أخرجه أحمد (27408)، والشافعي في ((الأم)) (3/546)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم حج - فضل الطواف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بينَ الصَّفا والمروةِ والنَّاسُ بينَ يديهِ، وَهوَ وراءَهُم، وَهوَ يسعى حتَّى أرى رُكْبتيهِ من شدَّةِ السَّعيِ يدورُ بِهِ إزارُهُ، وَهوَ يقولُ : اسعوا، فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه أحمد (27408)، والشافعي في ((الأم)) (3/546)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - دخلتُ معَ نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ أبي حسينٍ ننظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يسعى بينَ الصَّفا والمروةِ وإنَّ مئزرَهُ ليدورُ من شدَّةِ السَّعيِ وسمعتُهُ يقولُ اسعوا فإنَّ اللهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/68 التخريج : أخرجه أحمد (27367)، والحاكم (6944) واللفظ لهما، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (2/ 100) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

16 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ يَطوفُ بينَ الصَّفا والمروَةِ، والنَّاسُ بينَ يديهِ وَهوَ وراءَهُم، وَهوَ يَسعى حتَّى أرى رُكْبتيهِ من شدَّةِ السَّعيِ تَدورُ بهِ إزارُهُ، وَهوَ يقولُ: اسعوا فإنَّ اللَّهَ كتبَ عَليكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف وله طريق أخرى
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/125 التخريج : أخرجه أحمد (27368 )، والشافعي في ((الأم)) (3/546)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما زينة اللباس - لباس الإزار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ يطُوفُ بينَ الصفَا والمروَةِ والناسُ بينَ يديهِ وهوَ وراءَهمْ وهوَ يسعَى حتى أرَى ركبتَيهِ من شدَّةِ السعيِ تدُورُ بهِ إزَارُهُ وهوَ يقولُ : اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتبَ عليكُم السَّعَيَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه أحمد (27368) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير، والحاكم (6944) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما زينة اللباس - لباس الإزار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - دخلنا دارَ أبي حُسَينٍ في نسوةٍ من قريشٍ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالبيتِ حتَّى إنَّ ثوبَهُ ليدورُ بهِ، وَهوَ يقولُ لأصحابِه : اسعُوا؛ فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الصفحة أو الرقم : 4/368 التخريج : أخرجه أحمد (27367)، والحاكم (6944) واللفظ لهما، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (2/ 100) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - دخلت مع نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ أبي حسينٍ ننظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يسعَى بينَ الصفَا والمروةِ فرأيتُه يسعَى وإن مئزرَه ليدورُ من شدةِ السعيِ سمعتُه يقولُ اسعوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السعيَ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الله بن المؤمل وحديثه منكر وقال أبو حاتم ليس بقوي
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/384 التخريج : أخرجه أحمد (27367)، والحاكم (6944) واللفظ لهما، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (2/ 100) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن حَبيبَةَ بنتِ أبي تِجْراةٍ قالتْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بين الصَّفَا والمروةِ والناسُ بين يديهِ وهوَ ورَاءَهُمْ يسعَى حتَّى إنِّي لأَرَى ركْبَتيْهِ من شدَّةِ السَّعْيِ وهُوَ يقولُ اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكُمُ السَّعْيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله ضعيف
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه أحمد (27368) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير، والحاكم (6944) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن حبيبةُ بنت أبي تجراه – وهي إحدى نساءِ بنِي عبد الدارِ قالت : دخلتُ مع نسوةٍ من قريش دارَ آل أبي حسينٍ فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسعَى وإن مئزرهُ ليدورُ من شدةِ السعيِ، وسمعتُه يقولُ : اسعَوا فإنّ اللهَ كتبَ عليكُم السّعْيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل فيه ضعف [وله طريق إذا انضم إليها قوي]
الراوي : بنت أبي تجراة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/582 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص372)، والطبراني (24/ 226) (573)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 226)، والدارقطني (2585)، والبيهقي (9440) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما زينة اللباس - لباس الإزار اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - دَخَلتُ مع نِسوةٍ مِن قُرَيشٍ دارَ آلِ أبي حُسَينٍ نَنظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَسعى بَينَ الصَّفا والمَروةِ، فرأيتُه يَسعى، وإنَّ مِئزَرَه لَيَدورُ مِن شِدَّةِ السَّعيِ، حتى لَأقولُ: إنِّي لَأرى رُكبَتَيْه، وسَمِعتُه يَقولُ: اسعَوْا؛ فإنَّ اللهَ كَتَبَ عليكمُ السَّعيَ.
خلاصة حكم المحدث : [له طرق يقوى بها]
الراوي : بنت أبي تجراة، إحدى نساء بني عبدالدار | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1921 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1921)، والبيهقي (9440)، والشافعي في ((الأم)) (2/ 231) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

23 - دخلتُ مع نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حُسينٍ ننظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يسعى بين الصَّفا والمَروةِ، فرأيتُه يسعى وإنَّ مِئزَرَه ليدورُ من شدَّةِ السعيِ حتى إني لأقولُ : إني لأرى رُكبتَيه، وسمعتُه يقول : اسعُوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ومعناه جيد
الراوي : ابنة أبي تجراة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (907)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والدارقطني (2/256)
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

24 - دخلتُ مع نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حسينٍ ننظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يسعى بين الصفا والمروةِ، فرأيتُه يسعى وإنَّ مئزرَه ليدورُ من شدةِ السعيِ حتى إني لأقول : إني لأرى ركبتَيه، وسمعتُه يقول : اسعُوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السعيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ومعناه جيد
الراوي : ابنة أبي تجراة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (907)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والدارقطني (2/256)
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

25 - دخلتُ معَ نسوةٍ مِنْ قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حُسينٍ ننظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يسعى بينَ الصفا والمروةِ، فرأيتُه يسعى، وإنَّ مئزَرَه لَيَدورُ مِنْ شدةِ السعيِ حتى إني لأقولُ : إني لأرى رُكبتيه، وسمعتُه يقولُ : اسعوا فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكم السعيَ
خلاصة حكم المحدث : اضطربوا فيه
الراوي : ابنة أبي تجراة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (907)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والدارقطني (2/256)
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - دخلتُ معَ نسوةٍ مِنْ قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حُسينٍ ننظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يسعى بينَ الصفا والمروةِ، فرأيتُه يَسعى وإنَّ مئزرَه ليدورُ مِنْ شِدَّةِ السعيِ حتى إني لأقولُ : إني لأرى رُكبتيه، وسمعته يقولُ : اسعوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السعيَ
خلاصة حكم المحدث : ضعفوه
الراوي : ابنة أبي تجراة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (907)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والدارقطني (2/256)
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - دخَلْتُ مع نساءِ قُرَيشٍ دارَ آلِ حُسَينٍ ننظرُ إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُوَ يسعَى بينَ الصفَا والمروةِ، قالت: فرأيتُهُ يسعَى في بطنِ الوادِي وإنَّ مِئزَرَهُ لَيَدُورُ مِن شِدَّةِ السَّعْيِ حتى إنِّي لأرَى رُكبَتَيْهِ، وسمِعْتُهُ يقولُ: اسْعَوْا فإِنَّ اللهَ كَتَبَ عليْكُمُ السَّعْيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل قال [ابن عدي] عبد الله ضعيف
الراوي : فلانة بنت مجزأة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1329 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9908)، وأبو بكر بن المقرئ في ((الثالث عشر من الفوائد)) (312) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - دخلَت معَ نسوةٍ من قُرَيْشٍ دارَ آلِ أبي حُسَيْنٍ تَنظرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يسعى بينَ الصَّفا والمروةِ فرأيتُهُ يسعَى وإنَّ مئزرَهُ ليَدورُ من شدَّةِ السَّعيِ حتَّى إنِّي لأقولُ إنِّي لأرى رُكْبتيهِ، وسَمِعْتُهُ يقولُ : اسعَوا؛ فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعفه يحيى والنسائي والدارقطني وقال أحمد أحاديثه مناكير وقال ابن عدي عامة حديثه الضعف عليه بين
الراوي : بنت أبي تجرأة إحدى نساء بني عبد الدار | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/98
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

29 - كانت لَنا خَلِفةً في الجاهليَّةِ قالتِ: اطَّلعتُ مِن كوَّةٍ بينَ الصَّفا والمروةِ، فأشرَفتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وإذا هوَ يسعَى، وإذا هوَ يقولُ لأصحابِهِ: اسعَوا فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ، فلقد رأيتُهُ من شدَّةِ السَّعيِ يدورُ الإزارُ حَولَ بَطنِهِ حتَّى رأيتُ بياضَ بَطنِهِ، وفخِذَيهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 404
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - لباس الإزار حج - مناسك الحج

30 - كانت لنا خلَفةٌ في الجاهليةِ، قالت اطلعتُ من كوةٍ بين الصفا والمروةِ، فأشرفتُ على النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وإذا هو يسعَى، وإذا هو يقول لأصحابه اسعُوا، فإنَّ اللهَ كتب عليكمُ السعيَ، فلقد رأيتهُ من شدةِ السعيِ يدوِّرُ الإزارَ حولَ بطنهِ، حتى رأيتُ بياضَ بطنهِ وفخذيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2764 التخريج : أخرجه أحمد (27367)، والدارقطني (2584)، والحاكم (6943) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة زينة اللباس - لباس الإزار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
|أصول الحديث