logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - مَثَلُ الصَّلَواتِ الخمسِ كمَثَلِ نَهَرٍ جارٍ غَمْرٍ على بابِ أحدِكم، يَغتَسِلُ منه كُلَّ يَومٍ خمسَ مَرَّاتٍ، فما يُبقي ذلك مِن الدَّرَنِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9506
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - ضرب الأمثال استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرتُهم بالسِّواكِ عندَ كُلِّ صَلاةٍ، أو مع كُلِّ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9549
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - "إنَّ أَوَّلَ زُمْرةٍ تدخُلُ الجَنَّةَ يومَ القِيامةِ، صورةُ وُجوهِهم على مِثلِ صورةِ القَمرِ ليلةَ البَدرِ، والزُّمْرةُ الثانيةُ على لَوْنٍ أَحسَنَ من كوكَبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ، لكلِّ رجُلٍ منهم زَوْجَتانِ، على كلِّ زَوْجةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرَى مُخُّ ساقِها من وَراءِ لُحومِها ودَمِها وحُلَلِها".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11126
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما السُّنَّةُ في الرَّجُلِ مِن أهلِ الكُفرِ يُسْلِمُ على يدَيِ الرَّجُلِ مِنَ المسلِمينَ؟ فقال: هو أَوْلى النَّاسِ بحَياتِه ومَوتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16953
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - مَن أعتَقَ رَقبةً أعتَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ بكلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19623
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - إنَّ الملائكةَ يومَ الجمُعةِ على أبوابِ المسجدِ، يَكتُبون الناس على منازلِهم، جاء فُلانٌ مِن ساعةِ كذا، جاء فُلانٌ مِن ساعةِ كذا، جاء فُلانٌ والإمامُ يَخطُبُ، جاء فُلانٌ فأَدرَكَ الصَّلاةَ ولم يُدرِكِ الجمُعةَ، إذا لم يُدرِكِ الخُطبةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8523
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - إنَّ ربَّكم عزَّ وجلَّ يَقولُ: يا ابنَ آدمَ، بكُلِّ حَسَنةٍ عَشْرُ حَسَناتٍ إلى سَبعِ مِئةِ ضِعْفٍ إلى أضعافٍ كَثيرةٍ، والصَّومُ لي، وأنا أجزي به، والصَّومُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ. ولَخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ، أطيَبُ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسْكِ، وإنْ جهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ، فليَقُلْ: إنِّي صائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9363
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - أنَّ رَجلًا دخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَدْناهُ وقرَّبَ مَجلِسَه، فلمَّا خرَجَ، قالت له عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، ألم تَكُ تَشْكو هذا الرَّجلَ؟ قال: بَلى، ولكنْ إنَّ من شِرارِ الناسِ -أو شرِّ الناسِ- الذين إنَّما يُكرَمونَ اتِّقاءَ شرِّهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24798
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - مدح الفاسق بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - قَدِمتُ مِنْ سَفَرٍ فجاءني جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ يُسَلِّمُ عليَّ، فجَعَلْتُ أُحَدِّثُه عن افتراقِ النَّاسِ، وما أَحْدَثوا، فجَعَلَ جابِرٌ يَبكي، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ النَّاسَ دَخَلوا في دِينِ اللهِ أفْواجًا، وسَيَخرُجون منه أفْواجًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14696
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ردة - أخبار الردة والمرتدين فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - بَمحْلوفِ رسولِ اللهِ ما أتَى على المسلمينَ شَهرٌ خيرٌ لهم مِن رمضانَ، ولا أتَى على المنافقينَ شَهرٌ شَرٌّ لهم مِن رمضانَ؛ وذلك لِما يُعِدُّ المؤمنون فيه مِنَ القوَّةِ للعبادةِ، وما يُعِدُّ فيه المنافقون مِن غَفَلاتِ الناسِ وعَوْراتِهم، هو غُنْمُ المؤمنِ يَغتَنِمُه الفاجِرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8368
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صيام - فضل شهر رمضان إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - سمِعتُ تَميمًا الدَّاريَّ، قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما السُّنَّةُ في الرَّجُلِ مِن أهلِ الكِتابِ يُسْلِمُ على يدَيْ رجُلٍ مِنَ المسلِمينَ؟ قال: هو أَوْلى النَّاسِ بمَحْياهُ ومَماتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16948
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - أَتانا زَيدُ بنُ ثابتٍ، ونحن في حائطٍ لنا، ومعنا فِخاخٌ نَنصُبُ بها، فصاحَ بنا وطرَدَنا، وقال: ألم تَعلَموا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حرَّمَ صَيدَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21663
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - صيد الحرم وشجره فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - مِثلَه [أي: حديثَ: يُؤتى بالموتِ يومَ القيامةِ كَبشًا أملَحَ، فيقالُ: يا أهلَ الجنَّةِ، تَعرِفون هذا؟ قال: فيطَّلِعون خائِفِين مُشفِقين. قال: يقولون: نعم. قال: ثمَّ يُنادى أهلُ النَّارِ، تَعرِفون هذا؟ فيقولون: نعم. قال: فيُذبَحُ، ثمَّ يُقالُ: خلودٌ في الجنَّة، وخُلودٌ في النَّارِ]، إلَّا أنَّه زاد فيه: فيُؤتى به على الصراطِ فيُذبَحُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8907
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - رأَيتُ ابنَ عبَّاسٍ يَجثو على صُدورِ قَدَمَيْه، فقُلتُ: هذا يَزعُمُ النَّاسُ أنَّه مِن الجَفاءِ. قال: هو سُنَّةُ نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2855
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - الكِبرياءُ رِدائي، والعَظَمةُ إزاري، مَن نازَعَني واحِدًا منهما، قذَفتُه في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9359
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: حَوْضي كما بينَ عَدَنَ وعَمَّانَ أبْرَدُ من الثَّلْجِ، وأحْلى من العَسَلِ، وأطيَبُ ريحًا من المِسْكِ، أكْوابُه مِثلُ نُجومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ منه شَربَةً لم يَظمَأْ بعدَها أبَدًا، أوَّلُ النَّاسِ عليه وُرودًا صَعاليكُ المُهاجِرينَ، قال قائِلٌ: ومَن هم يا رسولَ اللهِ؟ قال: الشَّعِثَةُ رُؤوسُهم، الشَّحِبَةُ وُجوهُهم، الدَّنِسَةُ ثيابُهم، لا يُفْتَحُ لهمُ السُّدَدُ ، ولا يَنكِحونَ المُتَنَعِّماتِ الَّذينَ يُعْطونَ كُلَّ الَّذي عليهم، ولا يَأْخُذونَ الَّذي لهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6162
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - عنِ المُطَّلبِ بنِ عبدِ اللهِ المَخزومِيِّ، قالَ: دَخلْتُ على أمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ: يا بُنيَّ ألَا أُحدِّثُكَ بما سَمِعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قال: قُلتُ: بلى يا أُمَّهْ. قالَت: سَمعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن أنفَقَ على ابنتَينِ، أو أختَينِ، أو ذواتَيْ قَرابةٍ، يَحتسِبُ النَّفقةَ عليهِما، حتى يُغنِيَهما اللهُ من فضلِه عزَّ وجلَّ، أو يَكفيَهما، كانتا له سِترًا منَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26516
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - خطَبَ ابنُ عبَّاسٍ النَّاسَ في آخِرِ رَمضانَ، فقال: يا أَهلَ البَصرَةِ، أَدُّوا زَكاةَ صَومِكم، قال: فجعَلَ النَّاسُ يَنظُرُ بَعضُهم إلى بَعضٍ، فقال: مَن هاهنا مِن أَهلِ المَدينَةِ؟ قوموا فعَلِّموا إخوانَكم؛ فإنَّهم لا يَعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَضَ صَدَقةَ رَمضانَ نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، على العَبدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنثى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3291
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها علم - الحث على طلب العلم صدقة - فتاوى الصحابة والعلماء في الصدقات وما يتصدق به علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - حدَّثنا أبو كَثيرٍ مَوْلى الأنصارِ، قال: كُنتُ مع سيِّدي عليِّ بنِ أبي طالبٍ، حيثُ قتَل أهلَ النَّهْرَوانِ، فكأنَّ النَّاسَ وجَدوا في أنفُسِهم من قَتْلِهم فقال: عليٌّ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد حدَّثنا بأقوامٍ يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، ثُم لا يَرجِعونَ فيه أبدًا، حتى يرجِعَ السَّهمُ على فَوْقِه، وإنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجُلًا أسودَ مُخدَجَ اليَدِ، إحْدى يدَيْه كَثَدْيِ المَرأةِ، لها حَلَمةٌ كحَلَمةِ ثَدْيِ المَرأةِ، حوْلَه سَبْعُ هُلْباتٍ . فالتَمِسوه؛ فإنِّي أُراه فيهم، فالتَمَسوه فوجَدوه إلى شَفيرِ النَّهرِ تحتَ القَتْلى، فأَخرَجوه، فكبَّر عليٌّ، فقال: اللهُ أكبرُ، صدَق اللهُ ورسولُه، وإنَّه لمُتَقلِّدٌ قَوْسًا له عَربيَّةً، فأخَذها بيَدِه، فجعَل يَطعُنُ بها في مَخدَجَتِه ويقولُ: صدَق اللهُ ورسولُه، وكبَّر النَّاسُ حينَ رأَوْه واستَبْشَروا، وذهَب عنهم ما كانوا يَجِدونَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 672
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، رجُلٌ يُريدُ الجِهادَ في سبيلِ اللهِ، وهو يَبتَغي مِن عَرَضٍ الدُّنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له، فأَعظَمَ الناسِ ذلك، وقالوا للرجُلِ: عُدْ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعلَّه لَم يَفقَهْ، فأعادَ ذلك عليه ثلاثَ مرَّاتٍ، كلَّ ذلك يقولُ: لا أَجْرَ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8793
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - أنَّهُ أخبَرَهُ مَن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو بِوادي القُرى وهو على فَرَسِهِ، وَسَألَهُ رَجُلٌ مِن بُلقينٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، مَن هؤلاء؟ قالَ: هؤلاء المَغضوبُ عليهم. فأشارَ إلى اليَهودِ، فقالَ: مَن هؤلاء؟ قالَ: هؤلاء الضَّالُّونَ، يَعني النَّصارى. قالَ: وجاءَهُ رَجُلٌ، فقالَ: استُشهِدَ مَولاكَ، أو قالَ: غُلامُكَ فُلانٌ، قالَ: بل هو يُجَرُّ إلى النَّارِ في عَباءَةٍ غَلَّها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20736
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

292 - يأتي على النَّاسِ زَمانٌ الصَّابرُ فيهم على دِينِه كالقابِضِ على الجَمْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/34
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فتن - خروج الناس من الدين آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن كذَب في الرُّؤْيا مُتعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1089
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الكبائر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - عِصابتانِ مِن أُمَّتي أحرَزَهم اللهُ مِن النَّارِ: عِصابةٌ تَغزو الهِندَ، وعِصابةٌ تَكونُ مع عيسى ابنِ مَريَمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22396
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - التَقى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وعبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصي على المَروَةَ، فتَحدَّثا، ثُمَّ مَضى عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، وبَقيَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَبكي، فقال له رَجُلٌ: ما يُبكيكَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: هذا -يعني عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو- زعَمَ أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كان في قلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردلٍ مِن كِبرٍ؛ أكَبَّه اللهُ على وَجهِه في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7015
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - جمَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَني عبدِ المُطَّلِبِ، فيهم رَهْطٌ كلُّهم يأكُلُ الجَذَعةَ، ويشرَبُ الفَرَقَ، قال: فصنَع لهم مُدًّا من طعامٍ، فأكَلوا حتى شبِعوا، قال: وبقيَ الطَّعامُ كما هو، كأنَّه لم يُمَسَّ، ثُم دعا بغُمْرٍ، فشرِبوا حتى رَوَوْا، وبقيَ الشَّرابُ، كأنَّه لم يُمَسَّ -أو لم يُشرَبْ- فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ، إنِّي بُعِثْتُ لكم خاصَّةً، وإلى النَّاسِ بعامَّةٍ، وقد رأَيْتم من هذه الآيةِ ما رأَيْتم، فأَيُّكم يُبايِعُني على أنْ يكونَ أخي وصاحِبي؟ قال: فلم يَقُمْ إليه أحَدٌ، قال: فقُمْتُ إليه وكُنتُ أصغرَ القومِ، قال: فقال: اجلِسْ، قال: ثلاثَ مرَّاتٍ، كلُّ ذلك أقومُ إليه فيقولُ لي: اجلِسْ، حتى كان في الثَّالثةِ ضرَب بيَدِه على يَدي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1371
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 -  لم يَكُنْ يُقَصُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا أبي بكرٍ، وكان أوَّلَ مَن قَصَّ تَميمٌ الداريُّ، استأذَنَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أنْ يَقُصَّ على الناسِ قائمًا، فأَذِنَ له عُمرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15715
التصنيف الموضوعي: علم - القصص علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - أنَّه دَخَلَ على أبي واقدٍ اللَّيثيِّ -صاحبِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في مَرضِه الذي مات فيه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أخفَّ النَّاسِ صَلاةً على النَّاسِ، وأدوَمَه على نَفْسِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21912
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّما هُنَّ أربَعٌ: لا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، ولا تَقتُلوا النَّفسَ التي حرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمة بن قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18989
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الشرك ظلم عظيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 - عن الحارِثِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، قال: بَيْنا أنا جالِسٌ مع أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ إذْ طَلَعَ علينا رَجُلٌ مِن بَني غِفارٍ ابنٌ لعَبدِ اللهِ بنِ طِهْفةَ، فقال أبو سَلَمةَ: ألَا تُخبِرُنا عن خَبَرِ أبيكَ؟ قال: حَدَّثَني أبي عَبدُ اللهِ بنُ طِهْفةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كان إذا كَثُرَ الضَّيفُ عِندَه قال: لِيَنقَلِبْ كلُّ رَجُلٍ بضَيفِه، حتى إذا كان ذاتَ ليلةٍ اجتَمَعَ عِندَه ضِيفانٌ كَثيرٌ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لِينقَلِبْ كلُّ رَجُلٍ مع جَليسِه، قال: فكُنتُ ممَّن انقَلَبَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فلمَّا دَخَلَ قال: يا عائِشةُ هل مِن شَيءٍ؟ قالَتْ: نَعَمْ، حُوَيْسةٌ كُنتُ أعدَدْتُها لإفْطارِكَ، قال: فجاءتْ بها في قُعَيْبةٍ لها، فتَناوَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ منها قَليلًا فأكَلَه، ثُمَّ قال: خُذوا بِسمِ اللهِ، فأكَلْنا منها حتى ما نَنظُرَ إليها، ثُمَّ قال: هل عِندَكِ مِن شَرابٍ؟ قالَتْ: نَعَمْ، لُبَيْنةٌ كُنتُ أعدَدْتُها لكَ. قال: هَلُمِّيها، فجاءتْ بها، فتَناوَلَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فرَفَعَها إلى فيه فشَرِبَ قَليلًا، ثُمَّ قال: اشْرَبوا بِسمِ اللهِ، فشَرِبْنا، حتى -واللهِ- ما نَنظُرُ إليها، ثُمَّ خَرَجْنا فأتَيْنا المسجِدَ، فاضْطَجَعتُ على وَجْهي، فخَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فجَعَلَ يُوقِظُ الناسَ: الصلاةَ الصلاةَ، وكان إذا خَرَجَ يُوقِظُ الناسَ للصلاةِ فمَرَّ بي وأنا على وَجْهي، فقال: مَنْ هذا؟ فقُلتُ: أنا عَبدُ اللهِ بنُ طِهْفةَ، فقال: إنَّ هذه ضِجْعةٌ يَكْرَهُها اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : طخفة بن قيس الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23616
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب النوم - الاضطجاع على البطن أطعمة - طعام الضيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حُرِّمَ على النَّارِ كلُّ هيِّنٍ ليِّنٍ سَهلٍ قريبٍ مِن النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3938 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - «مَن حافَظَ على الصَّلَواتِ الخَمسِ؛ على وُضوئِها، ومَواقيتِها، ورُكوعِها، وسُجودِها، يَراها حَقًّا للَّهِ عليه، حُرِّمَ على النَّارِ»
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حنظلة الأسيدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18346 التخريج : -

3 - مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فُواقَ ناقةٍ ، حَرَّمَ اللهُ على وَجهِه النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : قوي لغيره
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19444 التخريج : أخرجه أحمد (19444)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (138)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن خرَجَ في سَبيلِ اللهِ، فدخَلَ الرَّهَجُ في جَوفِه؛ حرَّمَ اللهُ جِلدَه على النارِ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن جميع ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/100 التخريج : أخرجه أحمد (24548) بنحوه، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (123) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - الوعد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - دخَلْنا على أَنَسِ بنِ مالِكٍ فقُلْنا: حدِّثْنا بما سمِعْتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حُرِّمَ على النَّارِ، وحُرِّمَتِ النَّارُ عليه: إيمانٌ باللهِ، وحُبُّ اللهِ، وأنْ يُلْقى في النَّارِ فيُحرَقَ أَحَبُّ إليه من أنْ يَرجِعَ في الكُفرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12122 التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ أَعتى النَّاسِ على اللهِ عزَّ وجلَّ مَن قتَلَ في حَرمِ اللهِ، أو قتَلَ غيرَ قاتلِه، أو قتَلَ بذُحولِ الجاهليةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6757 التخريج : أخرجه أحمد (6757) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (697)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/410)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن حَبيبةَ بنتِ سَهلٍ الأنصاريَّةِ، قالت: إنَّها كانَت تَحتَ ثابِتِ بنِ قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ، وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ إلى الصُّبحِ فوجَدَ حَبيبةَ بنتَ سَهلٍ على بابِه بالغَلَسِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن هذه؟» قالت: أنا حَبيبةُ بنتُ سَهلٍ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما لَكِ؟» قالت: لا أنا ولا ثابِتُ بنُ قَيسٍ -لزَوجِها- فلَمَّا جاءَ ثابِتٌ قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذه حَبيبةُ بنتُ سَهلٍ قد ذَكَرَت ما شاءَ اللهُ أن تَذكُرَ» قالت حَبيبةُ: يا رَسولَ اللهِ، كُلُّ ما أعطاني عِندي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لثابِتٍ: «خُذْ مِنها، فأخَذَ مِنها» وجَلَسَت في أهلِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : حبيبة بنت سهل الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27444 التخريج : -

8 - يُصبِحُ كلَّ يومٍ على كلِّ سُلَامى منِ ابنِ آدَمَ صَدَقةٌ، ثُم قال: إماطَتُكَ الأَذَى عنِ الطريقِ صَدَقةٌ، وتَسليمُكَ على الناسِ صَدَقةٌ، وأمْرُكَ بالمَعروفِ صَدَقةٌ، ونَهيُكَ عنِ المُنكَرِ صَدَقةٌ، ومُباضعَتُكَ أهلَكَ صَدَقةٌ، قال: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أيَقْضي الرَّجلُ شَهْوتَه، وتكونُ له صَدَقةٌ؟ قال: نَعَمْ، أرَأيْتَ لو جعَلَ تلك الشهْوةَ فيما حرَّمَ اللهُ عليه، ألم يكنْ عليه وِزرٌ؟ قُلْنا: بَلى، قال: فإنَّه إذا جعَلَها فيما أحَلَّ اللهُ فهي صَدَقةٌ، قال: وذكَرَ أشياءَ صَدَقةً صَدَقةً، قال: ثُم قال: ويُجزئُ من هذا كلِّه رَكعَتا الضُّحى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21548 التخريج : أخرجه أبو داود (1285)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9028)، وأحمد (21548) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - على كل مسلم صدقة آداب السلام - أجر السلام صدقة - على كل مفصل صدقة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ} [الحج: 1] -قال عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ: سَقَطَتْ على أبي كَلِمةٌ- راحِلتَه، وَقَفَ النَّاسُ، قال: هل تَدرونَ أيُّ يومٍ ذاك؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، -سَقَطَتْ على أبي كَلِمةٌ- يقولُ: يا آدَمُ، ابعَثْ بَعْثَ النَّارِ، قال: وما بَعْثُ النَّارِ؟ قال: مِن كلِّ ألْفٍ تِسعَ مِئةٍ وتِسعةً وتِسعينَ إلى النَّارِ، قال: فبَكَوْا، قال: قارِبوا وسَدِّدوا ؛ ما أنتم في الأُمَمِ إلَّا كالرَّقْمةِ، إنِّي لأرجو أنْ تَكونوا رُبُعَ أهلِ الجنَّةِ، إنِّي لأرجو أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19884 التخريج : أخرجه الترمذي (3168)، وأحمد (19884) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الحج جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - لَمَّا نزَلَتْ آياتُ الرِّبا قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فتَلاهُنَّ على النَّاسِ، ثم حرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25532 التخريج : أخرجه البخاري (4542)، ومسلم (1580)، وأبو داود (3490)، والنسائي (4665)، وأحمد (25532) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة بالخمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حرَّمَ كُلَّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9422 التخريج : أخرجه مسلم (1933) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَنِ اقْتَطَعَ حقَّ مُسلِمٍ بيَمينِه، حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ، وأوْجَبَ له النارَ قال وا: وإنْ كان شَيئًا يَسيرًا؟ قال: وإنْ كان قَضيبًا مِن أراكٍ يَقولُها ثَلاثًا!
خلاصة حكم المحدث : إسناه صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 57 التخريج : أخرجه مسلم (137)، وأحمد (00/ 57) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - يُحشَرُ المُتكبِّرونَ يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ، في صوَرِ النَّاسِ، يَعلوهم كلُّ شيءٍ مِن الصَّغارِ، حتى يدخُلوا سِجنًا في جَهنَّمَ، يُقالُ له: بُولَسُ، فتَعلوهم نارُ الأَنيارِ، يُسقَونَ مِن طينةِ الخَبالِ، عُصارةِ أهلِ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6677 التخريج : أخرجه الترمذي (2492)، وأحمد (6677) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - حرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ ، ولَحمَ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17735 التخريج : أخرجه البخاري (5530، 5527)، ومسلم (1932، 1936) مفرقاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرَّمَ يومَ خَيْبَرَ كلَّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ، والمُجَثَّمةَ، والحِمارَ الإنْسيَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8789 التخريج : أخرجه الترمذي (1795)، وأحمد (8789) واللفظ لهما. وأخرج مسلم (1933) ((كل ذي ناب من السباع فأكله حرام))
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية صيد - صبر البهائم مغازي - غزوة خيبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لمَّا نزَلَ بعَنْبَسةَ بنِ أبي سُفيانَ المَوتُ، اشتدَّ جَزَعُه، فقيلَ له: ما هذا الجَزَعُ؟ قال: أمَا إنِّي سمِعْتُ أمَّ حَبِيبةَ، يعني أُختَه، تقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن صلَّى أَربَعًا قبل الظُّهرِ، وأرْبَعًا بعدَها، حرَّمَ اللهُ لحمَهُ على النَّارِ. فما تركتُهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26764 التخريج : أخرجه الترمذي (428)، والنسائي (1812)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26764) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - حسن الظن بالله صلاة - السنن الرواتب صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ إذا تَبوَّأَ مَضجَعَه: الحَمدُ للهِ الَّذي كَفاني وآواني، وأطعَمَني وسَقاني، والذي مَنَّ عليَّ وأفضَلَ، والذي أعطاني فأجزَلَ ، الحَمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ، اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيءٍ، ومَلِكَ كُلِّ شَيءٍ، وإلهَ كُلِّ شَيءٍ، ولك كُلُّ شَيءٍ أعوذُ بِكَ من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5983 التخريج : أخرجه أبو داود (5058)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7694)، وأحمد (5983) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من نار جهنم آداب النوم - ما يقول عند النوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يَشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويؤتوا الزَّكاةَ، ثمَّ قد حُرِّمَ علَيَّ دماؤُهم وأموالُهم، وحِسابُهم على الله عزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8544 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (2946)، ومسلم (21)، وأبو داود (2640)، والترمذي (2606)، والنسائي (3971)، وابن ماجه (3927) مختصراً، وأحمد (8544) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أيُّما امْرئٍ مِن النَّاسِ حَلَفَ عِندَ مِنبَري هذا على يَمينٍ كاذِبةٍ يَستَحِقُّ بها حقَّ مُسلِمٍ أدخَلَه اللهُ النَّارَ، وإنْ على سِواكٍ أخضَرَ.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15024 التخريج : أخرجه أبو داود (3246)، وابن ماجه (2325) باختلاف يسير، وأحمد (15024) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - الحنث باليمين إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - احتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ، فقالتِ النَّارُ: فيَّ الجَبَّارونَ والمُتَكَبِّرونَ، وقالتِ الجَنَّةُ: فيَّ ضُعَفاءُ النَّاسِ ومَساكينُهم، قال: فقَضى بَينَهما، إنَّكِ الجَنَّةُ رَحمَتي أرحَمُ بكِ مَن أشاءُ، وإنَّكِ النَّارُ عَذابي، أُعَذِّبُ بكِ مَن أشاءُ، ولكِلاكُما عليَّ مِلؤُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11754 التخريج : -

21 - والذي نَفْسي بِيَدِه، لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكم حَبْلَه، فيَذْهَبَ إلى الـجَبَلِ، فيحْتَطِبَ ، ثم يَأْتيَ به يَـحمِلُه على ظَهْرِه، فيَبِيعَه، فيأْكُلَ؛ خَيرٌ له مِن أنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، ولَأَنْ يأْخُذَ تُرابًا، فيَجْعَلَه في فيه؛ خَيْرٌ له مِن أنْ يَـجْعَلَ في فِيهِ ما حَرَّمَ اللهُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7490 التخريج : أخرجه البخاري (1480) باختلاف يسير، ومسلم (1042) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم وكَثرةَ الحديثِ عنِّي، مَن قال علَيَّ فلا يَقولَنَّ إلَّا حَقًّا -أو صِدقًا-، فمَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ، فليَتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22538 التخريج : أخرجه ابن ماجه (35)، وأحمد (22538) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ حرَّمَ عليكم الخَمرَ، والمَيسِرَ، والكوبَةَ، وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3274 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (3274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ، والميسرَ، والكُوبةَ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2625 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (2625) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يوشِكُ أن تَخرُجَ نارٌ مِن حَبسِ سَيلٍ، تَسيرُ سَيرَ بَطيئةِ الإبِلِ، تَسيرُ النَّهارَ وتُقيمُ اللَّيلَ، تَغدو وتَروحُ، يُقالُ: غَدَتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فاغدوا، قالتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فأقيلوا، راحَتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ، فروحوا. مَن أدرَكَته أكَلَته
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رافع بن بشر من رجال التعجيل، وترجم له البخاري، وابن أبي حاتم، وروى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : بشر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15658 التخريج : -

26 - مَن أعتَقَ رَقبةً؛ كان له بعِتقِ كُلِّ عُضوٍ منه عِتقُ عُضوٍ مِن النَّارِ. حتى ذكَرَ الفَرْجَ، قال: فدَعا عليُّ بنُ حُسَينٍ غُلامًا له فأعتَقَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9773 التخريج : أخرجه البخاري (6715)، ومسلم (1509)، والترمذي (1541)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4875)، وأحمد (9773) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فقُل قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللهُمَّ أجِرْني مِنَ النَّارِ، سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّكَ إن مُتَّ مِن يَومِكَ ذلك كَتَبَ اللهُ لَكَ جِوارًا مِنَ النَّارِ، وإذا صَلَّيتَ المَغرِبَ فقُل قَبلَ أن تُكَلِّمَ أحَدًا مِنَ النَّاسِ: اللهُمَّ أجِرْني مِنَ النَّارِ سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّكَ إن مُتَّ مِن لَيلَتِكَ تلك كَتَبَ اللهُ لَكَ جِوارًا مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث التميمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18054 التخريج : -

28 - أنَّ مُكاتَبًا لها دخَلَ عليها ببَقيَّةِ مُكاتَبَتِه، فقالت له: أنتَ غيرُ داخلٍ عليَّ غيرَ مرَّتِكَ هذه، فعليكَ بالجِهادِ في سَبيلِ اللهِ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما خالَطَ قلبُ امرئٍ مُسلمٍ رَهَجٌ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا حرَّمَ اللهُ عليه النارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24548 التخريج : أخرجه أحمد (24548) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (122)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9423)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد عتق وولاء - المكاتب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
|أصول الحديث

29 - إنِّي لَأعلَمُ كلمةً لا يقولُها عبدٌ حقًّا مِن قلبِه إلَّا حُرِّم على النارِ، فقال له عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: أنا أُحدِّثُك ما هي، هي كلمةُ الإخلاصِ التي ألزَمَها اللهُ تبارَكَ وتعالى محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه، وهي كلمةُ التقْوى التي ألَاصَ عليها نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَّه أبا طالبٍ عِندَ الموتِ: شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 447 التخريج : أخرجه أحمد (447) واللفظ له، والحاكم (1298)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (333)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان إسلام - فضل الشهادتين إحسان - الإخلاص جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لعَنَ اللهُ اليَهودَ، حُرِّمَ عليهم الشُّحومُ، فباعوها، فأكَلوا أَثمانَها، وإنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قَومٍ شَيئًا؛ حرَّمَ عليهم ثَمَنَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2961 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2678) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه